花都暗侠- 第58部分

第二天的晚上，他们不用露宿在荒郊野外，而是及时赶到了一处藏民聚居的小镇。听小镇上的藏民说，最近也有不少牧民说自己的羊群遭到了狼群的袭击，被袭击的次数比以往的确是多了不少。老顾找到小镇上的政府，简单说了他们一路上遭遇的狼群，希望能够让他们重视起来，避免更多的损失。那个工作人员敷衍着，嘴里哼哼哈哈的，将老顾打发走了。

回到镇子上唯一的招待所，看到老顾气急败坏的样子，孙梅香得知情况，也大为恼怒，就想出去再找一趟。一路上他们遭遇了好几群恶狼，深深知道这些狼群的威胁。这个小镇上的藏民毫无防范的话，一定会吃大亏的。老顾想到这里，再也坐不住，突然想起来这附近好像还有一只小规模的驻军，就让公子胜和陶芸儿带上那部队证件，驱车向部队的驻扎地行进。

军队还是军队，听说狼群这回事以后，满口应承下来，派了一个班的战士，开着一辆卡车来到了小镇，只当是拥政爱民月提前搞了。

有了军队的保护，老顾再没什么担忧，带着这只小分队继续前行，当天中午就赶到了八宿县城。

“八宿”藏语意为“勇士山脚下的村庄”。位于美丽富饶的邦达草原，周边美景非常之多。集冰川、湖泊、草地和原始森林为一体的然乌湖，神秘莫测的多拉神山、还有呷许岩画和藏东享有盛名的同卡寺等风景名胜。另外，八宿县还蕴藏着丰富的矿产资源，有金、银、铅、锌、煤等；还有虫草、贝母、雪鸡、雪莲花、红景天等名贵中药材；有獐、鹿、鹤、羚羊、盘羊等珍稀野生动物。

早先还在中海的时候，然乌湖就被几个女人定为了必玩之地。找到下榻的家庭宾馆后，简单休息一下，然后一行人满大街的溜达，准备收购一些虫草雪莲花什么的，回去后当做礼物，这无疑是很好的心意。最后是打牙祭，已经连续几天都没好好的吃些东西了，一行十个人放开肚皮，点了不少当地的特色菜和一些獐子鹿肉什么的，大快朵颐，吃的那叫一个高兴，简直快要将店老板家里的存货都要吃没了。

吃喝完毕，启程准备逛逛传说中的然乌湖，两个老外现在已经成了他们的一部分，自然没什么异议。

从八宿（藏语“勇士山脚的村庄”）出发，张平开路，公子胜垫尾，老外居中，三辆汽车依次行进。沿途看到白皑皑的雪山、茂密的原始森林和田园风光交相辉映，景色出奇的美丽。一路沿高山草甸前行，远眺雪山冰川，来到然乌湖，映入眼帘的是波光粼粼的水面，环顾四周，翠绿的群山环抱着碧波荡漾的水面，银白色的碎层云像一条条洁白的哈达缠绕在山腰上，给人一种神秘的感觉。

几人兴奋不已的来到湖边，可欣率先捧起一把水，随即丢掉，倒吸一口冷气：“这水，好冰好冷啊。”然则那水的清透感，真让人忍不住的想跳到里面畅快的洗个澡。找了一处避风的所在，摊开一面巨大的桌布，七手八脚的将一些吃的喝的摆满在上面，这就是今天的大本营了。

老顾在尽着向导的本分，向大家介绍这然乌湖的由来：“然乌湖，位于八宿县城西南角，面积为22平方千米，湖面的海拔高度为3850米。意为〃尸体堆积在一起的湖〃，传说中湖里有头水牛，湖岸有头黄牛，他们互相较量角力，死后化为大山，两山相夹的便是然乌湖。

民间传说虽是神话，但也不是全然没有道理，地理学家告诉我们，然乌湖是3头〃牛〃顶撞角力的结果。这3头〃牛〃就是喜马拉雅山、念青唐古拉山和横断山脉。其形成是就是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，处于这三者的对撞处。

湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，井使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。”

张平在湖边找了一块石头坐了下来，欣赏着这湖水的美景。湖面异常的寂静，在阳光和雪色的辉映下，反射出一种勾人心魄的湛蓝色。这里的确是个好地方，色彩非常丰富，草地、森林、秋叶以及白色的水禽和湖岸浅滩五颜六色的卵石，清新如镜面反映。

然乌湖的湖边是一大片碧草如茵的草甸，这时候远远的看见，有几匹马在悠闲的吃着草。欧阳情喜出望外，她一直想在草甸上纵马撒一个小野，遂招呼一声，自然是刘大海和公子胜两人互不相让的陪着她过去找马的主人。

远处是白雪皑皑的雪峰，近处是蓝得清澈的湖面，景色如诗如画。可欣拉着孙梅香，快乐的像是一头小鹿，绕着湖边散步，时不时的挑选着光滑的鹅卵石，不知准备派什么用场。两个老外看到如此美景，忙不迭的摄影取景留念，冰川，森林，湖水，草地，这么多的美景，也不知道将要谋杀掉老外的多少硬盘了。陶芸儿走到老顾身旁，点指着山上的冰川，好像是在和老顾在打听着什么，老顾一会点头，一会摇头的，也不知道什么意思。

PS：湖面一阵波动，从里面跃出一只水怪，眼似铜铃，声若洪钟，高声吼叫：“收藏有木有？红票有木有？偶在湖下面孤单太久了，求包养啊！”

正文

第105章　六字真言＇＇

＇更新时间＇　2011…09…06　06：30：00　＇字数＇　3589

这时候，草甸子那边，欧阳情他们付出了两包烟的代价，牧民爽快的答应让她们过过马瘾。欧阳情小心翼翼的骑上了一匹棕色的母马，由牧民拉着，缓缓前行。两位男士看来都是骑马的高手，各自骑上一匹高头大马，一左一右护卫着欧阳情。

过了一会，欧阳情感觉已经有些熟悉，脱离开牧民的牵引，双腿用劲夹住，轻轻喊着得驾的号子，母马迈着小碎步跑了起来，甚是平稳。两旁的男士不知说了什么，同时加快了速度，只听得两个不住吆喝的声音在草原上传来，飞奔的骏马却远远的将这边风景甩在脑后。很快，两人潇洒的身影化成了两个小黑点。

不一会，吆喝的声音再次响起，两个小黑点由小变大，如飞一般又回到了还在缓缓小跑的欧阳情身边。骏马长嘶，马头高高抬起，前肢腾空，两人的姿态同样优美。公子胜探着身子，将手中一朵黄色小花递给欧阳情，欧阳情羞涩的接住小花，戴在头上。

刘大海却没料到这一招，气的鼓鼓的，却又不能说出难听的话。欧阳情美目流转，对刘大海说：“大海，老听你说骑马多厉害，能不能表演一个镫里藏身啊？”

刘大海得意的一仰脖，嘴说没问题，你看好吧。拨转马头，飞驰到远处。很快，刘大海策马狂奔，还有50米左右的距离时，一个镫里藏身，俯身下去，猿臂轻舒，已是摘了一朵红花下来，叼在嘴中，随即一个翻身重新回到马背上，疾驰到跟前倏然停住，也同样向欧阳情献上一朵红花。

欧阳情不分彼此，也将红花插到了头上。一黄一红，在头上相映成趣，倒也别有一番韵味，更添风流颜色。恰在这时，听到湖边老顾在叫喊着什么，她们玩也玩够了，谢过牧民后，重新回到了湖边。

原来是陶芸儿想去来古冰川，询问过老顾后得知，只要一直是沿着这“西天瑶池”之称的然乌湖岸边走，就能走到那来古冰川。

据说在这来古村，可以同时看到美西冰川、雅隆冰川、若骄冰川、东嘎冰川、雄加冰川和牛马冰川，因为所有这些冰川都围绕着来古村，所以它们被人们统称为来古冰川。其中生成于岗日嘎布山东端长达12公里的雅隆冰川最为雄壮，它从海拔6000多米的主峰，一直延伸到海拔4000米左右的来古村边，黑白相间的〃中碛〃又为它在宏伟之中再添上几分美丽，在其它的冰川很难看得到。

听到描述的这番美景，大家的心早就被吊了起来，催促着就要上路。就在然乌湖边上，有一条贴着山腰行走的狭窄山路，不可想象的是，这居然还是条省道。路面坎坷不平，车子在上面也是东倒西歪，幸好三辆汽车都是越野好车，抓地能力异常的强劲，否则真有一种随时掉进然乌湖的感觉。

要知道，这然乌湖，在藏语里面“然乌”就是“尸骨成堆”的意思。虽然湖面上波平如镜，其实深不可测，驱车在这山路上行进，想想都会觉得疯狂。

好在不久之后路道两边变得开阔。湖边出现了绿油油的青稞田。肥美的草甸上生畜在埋头吃草。路旁搭建着简陋的藏式民居，藏民在田间劳作。一切都充满了宁静详和，这是一个和谐的社会。

这条山路走完，已经是到了然乌湖的另一侧，有两台大型推土机正在忙碌的工作着，可供行驶的路面异常狭窄，堪堪能让悍马通过。没想到的是，风景总是在不经意间来到。就在拐过去的一面，豁然是广阔的湿地牧场，三面环山，一面连湖。草甸上布满了深深浅浅的水沟和河流，还有大片大片的水洼。

拦在路上的主要大大小小的河流，因为季节的缘故水位并不能确定。这时候就体现出好车的价值所在了。悍马的底盘相当高，即便是最深的河流，也没能变成潜水艇。在河流中间，悍马的强劲再一次得到了确认，轻松的换几下档位，油门一踩，车子很快的冲出河面。

只是后面的切诺基出现了一些问题，马达轰鸣声中，切诺基变成了潜水艇，好在密封性能还算不错，极尽折腾后还是爬出了水面。

生命的意义在于挑战，没有了挑战和征服，生命也就丧失了意义所在！

爬出最后一道河流，拐过山脚，远远地就看见三个像梯田一样错落排列的湖面，老顾说那就是来古冰川了。停车下来后，众人无不赞叹。

大自然造物的神奇，三个湖面的颜色都不一样，一蓝一白一黑。甚至在同一个湖面上，颜色也不均匀，有蓝有白，老顾说这可能是因为湖中有大量矿物质的缘故吧。湖面很平静，但是雪山和云彩不停在湖中变换着颜色，甚是壮观。边上的草甸子、灌木林和村落，与那雪山湖水相互辉映下，很好的融合到了一起，这样的美景的确是美不胜收。杰瑞和布莱尔已经开始了他们再一轮的拍摄过程。

走到跟前，细细观看，就在那原始的冰湖上面，漂浮着大大小小的冰山，真有一点到了南极的感觉。冰川的末端与冰湖之间，那巨大的冰舌犬牙交错，露出了历史的狰狞。断裂的冰川之间，十数米高蓝幽幽的冰层，在俯视着我们这群不速之客。

在那个瞬间，张平仿佛感觉到了这冰川也是有生命的。不同的是这种生命体的存在与自己截然不同，那是一种自然的造化，生命的起源。面对大自然的种种造化，张平感觉到了自己的渺小，更是兴起了一种挑战生命的念头。

逛完了冰川，最后一站就是神秘莫测的多拉神山，也是此行张平最为期待的地方。吸引他的主要是因为在多拉神山，众多的岩石上都被刻上了六字真言和经文，还有就是那传说中的莲花生大师。

如同老顾所说，在藏族人看来，几乎每一座高山都有一位山神，这些山神既有善的，也有恶的，但不管善的恶的，人们都要祈求它们的保佑，得到生活的平安幸福。在多拉神山经常可以看到转山的人，这些转山人有的来自于本地，有的则是来自很远的地方。转山是转经的方式之一，藏传佛教徒认为，转山可以积累功德，并能得到神的佑护。

入乡随俗，一行人也学着那些佛教徒的样子，由老顾带着开始了转山。果然如资料上所载，遍布全山的六字真言形状各异，别具一番风趣。

跟旁人的转山有所不同，张平每每见到可有六字真言的岩石，总会停留一会，模仿那些真言的笔锋。很快旁人觉得无趣，张平只好和他们约定在哪里碰头后，独自一人在山中闲逛。

其实张平自有他自己的道理，就在他依照那六字真言的笔画即兴模仿时候，体内的天星真力也会自觉地运行，开始的时候他还没觉察出来，后来随着模仿的次数逐渐增多，赫然发觉体内的天星真力运行的越发纯熟，心里越觉得这六字真言有其奥妙所在。

到得后面，趁着左右没人，当张平有意识的将天星真力运用到手指头上，再行模仿那六字真言的时候，竟然从手指头上冒出一溜火光，瞬间将那六字真言的刻痕灼烧的干干净净。连着试了几次，都是一般无二。

这下他不敢再试了，于是加快步伐，来到了供奉莲花生大士的佛像前面。这时候正有一名导游绘声绘色的讲着一个传说：

传说中，这具佛身是莲花生大师毕生成果，具体什么成果现在的人都不知道，因为并没有后人能通悉这具佛像，但是大多数人认为，莲花生大师留在这具佛身上的他的一颗本命圣舍利，得到这颗圣舍利，就能拥有莲花生大师毕生的神通和咒术。莲花生大师是西藏密宗宁玛派也就是红教的开山祖师，以神通和咒术闻名，是当时最厉害的密宗能手和降魔大师。

张平仔细打量着这尊佛像，头戴红色尖顶帽，抱骷髅杖，左手端着供髅碗，右手持着金刚杵，跏趺坐在莲花座上。要说以前听到这个传说，他肯定嗤之以鼻。但是方才模仿那六字真言却引发的神奇效果，让他不得不重视这个传说。

这时候那群游客已经远去，只剩下稀疏的几个人还逗留着。张平暗暗用天眼偷看那佛像，目光接触，并无什么异样。张平心有不甘，绕着佛像走了一圈，从每个角度都用天眼查看。

果然有所收获，就在佛像的背后某个地方，张平的目光明显受到了极大的阻碍。看看左右无人，张平一个箭步窜了上去，定睛查看。就在佛像背后与前面丹田相对应的地方，同样刻有六字真言唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。

心中暗想这六字真言还真无所不在啊，却不敢怠慢。更逐步加大真力，试图查探个究竟。不料想，即便他将真力运到极致，依然无奈这六字真言分毫。心中嘀咕这六字真言果然是个宝贝，可惜了。

退而求其次，张平这下也不用担心会毁坏这六字真言了。放心大胆的伸手模仿那六字真言的笔画，这次果然没有发生意外，甚至连体内的天星真力也未能引发自动运行。

这倒是奇怪了，张平百思不得其解。突然想到大学时的一个典故，就是关于这个六字真言的，当时他们几个因为这六字的发音而发生争执，最后直到查了字典等诸多材料才最终弄明白。

于是心中一动，再次运起真力，当模仿第一个唵时，吐气开声，口中同时发出唵的声音。果然意由心动，手指头瞬间发出一道白光，射到那个唵上面。接触到的那个瞬间，唵字白光闪烁，已是反馈了回来，不待张平反应，那白光已是顺着手指头直接上行至泥丸宫内。

张平大惊，连忙收起天星真力，神识查看泥丸宫，赫然发觉在那金丹上面，烙刻着一个金灿灿的唵字。虽然不知道有什么用处，心中还是大喜。再看那佛像上的唵字，神识扫过，恍惚间觉得它的抵御力已经有所下降，可能是因为那个刻痕的缘故吧。

于是不假思索的运用同样手段，在自己的金丹上烙刻下了剩余的五个真言。六字真言齐聚，金丹的颜色也似乎变得更加透亮。唯一感到不同的是，这六字真言，发出的光芒颜色居然各有不同：唵为白色，嘛为绿色，呢为黄色，叭为蓝色，咪为红色，吽为黑色。

正文

第106章　布达拉宫＇＇

＇更新时间＇　2011…09…06　13：30：01　＇字数＇　3302

六字真言，颜色还各有不同，欣喜若狂的张平已是顾不上这些，还心存妄想，是否能再让这佛像反馈更多