知自己去处，便说自己还要往洞中去取所用的一口宝剑。
甄济回到洞中，用木炭写了自己得遇异人接引，要往铁砚峰去，元儿如回来见字，可往那里寻找等语，还未写完，猛想起铁砚峰这个地名甚生，不知在哪座名山之内，即便元儿来此，见了题壁，也难于寻访，忙取了宝剑纵下崖去，想问时，那十几个怪物已然不知去向，道童正等得不甚耐烦，一见甄济下来，未容他张口，便一手紧握甄济臂膀，喊一声：“起！”直往来路上飞去。
甄济在空中惊喜交集，耳听呼呼风声，周身云雾包围，一会工夫，身落平地。睁眼一看，只见丛岭杂沓，峰回路转，山石灰黑，寸草不生。真是个穷山恶水，雾惨风凄，无殊地狱变相。情知不是善地，但是身已至此，有何法想，只得跟那道童往山环中走去。
道童捧着蟒鞭在前引路，上下峻崖峭壁，如履平地，如非甄济自幼学会轻身功夫，哪里追赶得上，就这样拼命随着纵跃，还累了个吁吁气喘，汗流侠背。有时更见毒蟒、恶蝎、守宫、蜇蝎之类，大者十丈，小者亦丈许，盘踞路隅。见了人来，牙吻开张，蟠旋伸缩，似要攫人而噬。
甄济见道童见了这般恶毒之物不做理会，便也不敢招惹。手按剑柄，防前顾后，吊胆提心地走有多远，还不见到达，又不敢问道童。觉体力有些支持不住，忽见前面有一块平地，虽有数十株松杉杨桧，大都枝叶凋零，老干搓讶，死气沉沉，了无生意。天又昏暗得快要压到头上，越显鬼气森森，疹人毛发，又见树下面黑沉沉一片不住起伏，到了一看，正是适才夕佳岩所遇的那些似人非人的怪物，数目却多了好几倍，树上面也似有什么东西盘绕，枝叶不住颤动，抬头往上一看，瞥见是些奇形怪状的长蛇大蟒。因为树色地色俱都成了一片灰黑，四外云雾笼罩，不见天日，所以先时没有看清。那些怪物蛇蟒好似惧怕那道童无比，只要他长鞭微一抡动，便都吓得浑身乱颤，吱哇怪叫。甄济见道童如此威风，不由又歆羡起来，精神为之一壮。跟着道童走完那片平冈，两面危崖忽地排矢般插起，上面半截暗云包没，看不见顶，两崖中间，现出一条恶径。
道童到此忽然止步，回望甄济未曾落后，又无胆怯神气，一张死人脸上不由略露了一丝笑容。说道：“你还不错。待我与你回禀教祖，看你的造化，听候传呼吧。只是有一句话须嘱咐你：我们这里法令最严，平时只听教祖一人之命，违拗不得，道未成时，不准妄自行动，见了什么事物，更不准随便发问，你可晓得？”甄济连忙行礼，谢了指教。那道童也不再理他，先往谷中叩伏，默念了几句，忽听谷中有了一种吹竹之声，甚是凄厉，道童闻声，便自走进。
甄济见道童走后，四顾无人，阴霆弥漫下，到处都是毒蛇魔怪的影子，不由害怕起来。灵机一动，也学道童跳在谷口，朝内默祝：“弟子千里求道，一片虔诚，望乞收录，宁死不二。”叩祝方毕，忽然一阵阴风吹到前面，偷眼望上一望，面前不远站定一个怪状道人，面黑如漆，口红如火，头上乱发披拂，腮下疏落落生着几根山羊须，身却瘦小非常。披着一件黑色道袍，长可及地。甄济断定来人定是此中首要，连忙叩头不止。方想请问名姓，猛再一偷瞧，已然不知去向，只见一阵阴风往谷中深处卷去。
甄济方惊疑，吹竹之声又起，待了好大一会，不见道童出来。心想：“那竹声似在传呼，适才道童正是听了吹竹之声走进，行时也有且听传呼之言。可惜不曾问明，径自擅入又恐犯了此地规矩。”好生为难。又想：“常闻仙人所居，大都水秀山明，云霞围绕。适才一路所见，定是仙人试探我道心坚定与否，我只要见怪不怪，凡事如无闻无见，且冒险跪行进去，休要错过机会。”想到这里，便一步一拜地往谷中走进。入谷以后，路倒不甚难走，只是觉得地皮是个软的。
甄济此时已是心坚意定，不到黄河心不甘，一切俱都置之度外。拜行了一阵，快到尽头，忽见一个高大的崖洞，不敢再行妄进。正在跪伏思忖，猛地眼前一黑。偷眼一看，洞的两旁平空现出许多高身量的童子，俊丑各别，胖瘦不一，衣服五颜六色也不一致，装束却和先见道童一般。甄济哪敢说话，只吓得叩头如捣蒜，口里直喊：“仙师怜念愚诚。”说没两句，先前道童忽从洞中走出，说道：“师弟们各归原位，教祖已准他进洞参见了。”说罢，把蟒鞭往甄济身后一挥，便命甄济起立，随了入洞。甄济听得身后怪声大作，起身时节猛一转眼回顾，吓了个亡魂皆冒，原来先前只顾前进，却不料身后面跟了无数的青蛇怪蟒，个个馋吻流涎，红信似火一般地吞吐，与己相隔仅止数尺，正往谷中退去。
洞里面看上去甚是幽黑昏暗，甄济随了道童走进去约有两三丈远近，才有了一点昏惨惨，绿阴阴的亮光。偷偷用目往四下一看，洞壁间到处都是些骷髅鬼怪之类，凶恶狰狞，备诸异状，惊惶骇疑之间，也看不出是真是幻。再加上洞中阴风时起，那些魅影越显生动，个个都似在飞舞攫拿。这种可怖的景象，一任甄济素常胆大，置身其中，前途吉凶尚难逆料，也不由他不心寒胆战。
再进数十步，便到尽头。道童首先朝壁跪下，俯伏默叩。甄济忙也将身跪倒在道童身后，猛觉眼前一花，略定了定神，定睛一看，已然换了一个境界。洞中雪亮，到处通明，八根钟乳并排立在当地，上面雕着好些大蛇，柱前设着一个水晶宝座，座上面铺着一张虎皮。全洞面积大有亩许，地上也铺着一张大毛毡，将全洞都铺满，花纹如绣，五色斑斓，也不知是用什么兽皮织成，那引进的道童已然不知何往。
甄济再偷偷地四壁一望，见壁间有不少洞穴，深穴看不见中有何物。每一个浅穴中都伏有一个美貌女子，个个都是粉弯雪股，玉面朱唇，媚目流波，神情如活，俯仰坐卧，姿态不一；燕瘦环肥，极妍尽态。虽然容光妖艳，却是不言不动，仿佛是泥塑木雕的一般。甄济方在罗刹域中经过，忽地身逢绝艳，几疑身在梦中。先时心中害怕，只偷偷看了两眼。后来见洞中空无一人，壁间美女虽似死的，出世以来，几曾见过这种色相，不由又偷看了好几眼，越看越似活的，越看越爱，不由看了个淋漓尽致。看到妙处，渐渐目移神荡，不能自制。若非还想起身居危境，有些顾虑，恨不能上前一一加以抚摸，仔细观察，到底是死的活的，才称心意。甄济正在心旌摇摇，猛想起：“道童引了自己，连遇许多可惊可骇，奇危绝怖的境界，到了此地，忽然不见，莫非仙人成心相试，一切皆是幻景？稍有不慎，便堕地狱。”就这一转念间，立时欲念冰消，跪在地上，再也不敢抬头仰视。
待了一会，忽闻吹竹之声起自四壁，算计又有幻景，索性把眼闭上，打定主意不去理会，免得见了生欲，其心又乱。正在胡思乱想，吹竹之声方止，四壁细乐大作，音声委婉，一股子媚香随着微风送到，接着便听地毡上有了细碎之声，随着乐声高下起落，若有节拍，有时那细碎的脚步声响过面前，便有一股温滑柔腻的肉香送到鼻间，闻的令人起一种说不出的意境。似这样两三次过去，甄济再也忍耐不住，微微睁眼一看，面前竟有无数根玉腿在那里盘旋往来，粉腻脂香，柔肌颤动，不必再睹全身，已经令人魂消魄荡。情不自禁将头一抬，果然这些玉腿俱是适才所见壁间的裸体美女，正如纺车般随着乐声飞舞。起初仅当她们是木形泥偶，已然心动神摇，忽然见这等活色生香，怎能禁受。
第 八 回 身陷魔宫 鬼声魅影 魂销艳舞 玉软香温
话说甄济正看得意马心猿，眼花缭乱，偏偏当中有两三个相貌最出色、姿态最柔媚的美女，每次舞到甄济面前，若有意若无意的，不是流眸送媚，桃靥呈娇；便是粉腿高跨，暖香隐渡。有时竟从甄济头上飞过，红桃肥绽，宝蛤珠含。最难堪的是妙态方呈，一瞥即逝；方在回味，忽又飞来。顾此失彼，无可捉摸，令人心痒难熬，百脉偾张。再加上淫乐助兴，不消顷刻，便已骨髓酥融，神魂若丧。
甄济一意贪恋玩赏，死生祸福早置度外。昏惘迷乱中正待爬起，向那美女扑去，忽听一声鸟鸣般的怪啸，乐声顿止。那些美女也似惊鸿飞逝般朝壁间飞去，归了原位。八根晶柱前的宝座上面现出未人谷前学着道童叩祝时所见那个身着黑袍奇形怪状的道人。
这才想起自己此来为了何事，倘若适才心意为祖师察觉，哪还了得？不由吓了个通体汗流，战兢兢跪在地上，叩头如捣蒜一般，哀求祖师宽恕，怜念收容。道人哈哈大笑道：
“我已看了你好些时了。你的资质虽可，若论心性，还不配作我门中弟子。所幸你先天尚可，只须少受熏陶，仍可成器，姑且收录，以观后效。只是我门中规章素严，少时自有人指示给你。须知我这里不讲情面，言出法随，丝毫通融不得。还有凡入我门中弟子，人人都先行立功自效。你现在道术毫无根底，本难立功，给你三月的限，看你自己的机缘吧。”甄济闻言，喜出望外，连忙叩谢道：“弟子蒙仙师不弃下材，收列门墙，恩同再造，自知资禀驾下，难有成就。此后惟有屏绝万缘，勤谨自勉，努力前修，以报鸿恩于万一罢了。”道人狞笑道：“你这话说错了，我问问你：你一心虔诚拜我为师，可知我的来历和本门教宗么？”甄济惶恐答道：“弟子愚昧，实是不测高深，不敢妄言，望乞恩师指示。”道人道：“三十二天释道两家，正邪各派，仙佛共有七十六等。上等真仙能有几人修到？不论释道两家，俱以求无欲为大道根基，其实‘无欲，二字，根本难通。试问：想成仙成佛，是不是欲？若论真正虚空寂灭，何必有我？只须乘它归尽，到时一切还之太虚，何必学仙学佛？可见己若存在，便当有欲，求仙求佛，不过是所欲者大而已。人的眼耳鼻舌身意，全由天赋，我既秉有，便当享受。再以本身道法本领抵御百敌，以防忌害，由我放量享受。只要道精力足，一样长生。岂不比成真正仙佛还有趣味？本门所奉玄阴教宗，乃我手创，全主为己。虽不奖劝为恶，却绝对不许违意为善，然而如出诸自己所乐为，亦非全属不许。人性本恶，以我自身能力去求自身享受，这才叫作率性而行，方是本门宗旨。故我门下虽多本性中人，却没一个伪君子。声色嗜好，这里全有，俱是我和门下弟子以道法获得，依各人道力本领高下，公平享受。明知遭许多异派中人之忌，但我道法高妙，也奈何我不得。适才见你本质虽还不差，但所中人世习毒不浅。如非你见了美色，忘却顾忌，现出本来面目，门外那许多毒蛇大蟒，你早已膏了它们口腹了。此后务须记着：我这里除了令发必行外，只要你能力所及，凡有所好，只管凭你心意取到此间，一同享受。如有隐蔽，固是罪在不赦；就是有所知闻而不禀报，犯了也决不轻恕。还有本门专以采补，来求长生，每人每年均须分头出外访求炉鼎。适才你所见美女，均系选之人间。除我自用者外，平时总有百十名左右。少时由你师兄先传了你初步采炼法术，三日之后，便可随你意思选择。虽然好者你任取，却不准认为己有。等三月内你建了外功，传了本门心法，不消三年，便可出门行道，为所欲为了。
甄济此时已是色欲蒙心，虽然听出道人是个左道旁门中的妖人，竟为邪说所动。闻言不但不知忧惧，反以为真仙只是听说，从无人见过。像道人门下这般道法精妙，随便在空中飞行，出入青冥，顷刻千里，何等神奇。这种百年难遇的仙缘，就是在洞中苦修个十年八年，受尽辛劳，只要能炼到那等地步，也所心甘。何况并不吃苦，只要服从师长，遵守本门规矩，不但几天之内便有绝色美女陪伴枕席，而且日后更可为所欲为。不似平日耳闻学仙求佛，要受三灾八难，千辛万苦，处处规行矩步，一丝也错乱不得。像适才所见那种绝色美女，俱是生平罕见的尤物。只求能有一个到手，真正消魂片刻，便不在虚生一世，何况永远随意享受。不禁心花怒放，喜形于色。
这道人便是本书有名左道旁门中的首要——鬼老，平素无恶不作，专以收罗天资聪敏，生具恶根的人为徒，以便同恶相济，增厚势力。
适才在夕佳岩引进甄济的瘦长道童，真名叫作程庆，外号鬼影子，是鬼老门下一个最心爱的徒弟。起初并未安甚好心，因为路过夕佳岩，看见下面有数十个狗猩擒着一个少年，正待嚼吃，知是本山豢养之物，别处没有，便下去观察就里。一问为首的一个，才知它们是出来寻找同伴，发现那死狗猩，以为是甄济所杀，故此将他擒了，准备裂体嚼吃，给死猩报仇。因并非私逃，才停鞭不打。
那狗猩是藏边雪山中的特产，生相和人相差不远，猛恶异常，惟又灵警无比。鬼老将那一带狗猩全用法术收伏，训练好了，利用它们天生的本能，四出采取各种媚药灵丹的材料。夕佳岩天生一种媚药，名为子母还阳草。这药草每年只中元到重阳这一二月内，每值大雷雨后出现。
其中一个雄狗猩，每年一过七月半，便奉命在夕佳岩前守候，守了好些日子，也没有大雷雨。元儿、甄济到达那天，恰值雷雨交加。这东西凭着一双夜猫眼，照往日产草之处前去察看。因这草一见阳光便即入土隐去，不被太阳照过又不合用，当时看准了出芽的所在，准备明早天明阳光未出前，再去守候采取，回山复命。当晚因雷雨大大，想往延羲洞中避雨，一眼看见洞内火光，又有生人气味，刚往里一探头，便吃元儿一剑刺中要害。拼命挣扎，逃到半山，便即伤重身死。
狗猩生性最淫，全有配偶，难得奉命出外，雌的本就时常乘机抽空赶来聚会。也是活该甄济倒霉，发现死猩之时，如将它掘土掩埋，本可无事。如不将它拨动，有深草遮盖，借大一座山，也不致被它同类当时就发现。第二日独木舟制好一走，何致身人旁门，异日作恶大多，身遭惨祸？甄济前脚一走，那雌的也从别处赶来，一到便即寻着。此时甄济还未人洞，拿着那柄家传长剑，正在削砍树技。雌猩见有生人，断定雄猩是甄济所害。雄的已死他手，恐独力难支，连夜奔回铁砚峰去，招来许多同类，连夜赶往夕佳岩，为雄猩报仇。为首一个，因受鬼老多年训练，已能人言，并能说上几句，正擒了甄济，半人言半兽语地喝问，怎生将它同类害死？
甄济惊慌昏骇中，还未及听清，鬼影子程庆已经持了蟒鞭赶到。一听本山狗猩被人杀死，不禁大怒，本想纵任这伙狗猩将甄济裂吃报仇。因听甄济千真人、万仙长地苦苦哀求，偶然定睛往甄济脸上一看，见他虽然风尘困顿，却是丰神朗润，犹是童身，资禀更是不差，鬼老门下无分长幼，全是道童打扮。程庆也是门人中数得上的人物，一见不是凡器，不禁心中一动，暗想：“此人师父或许用得他着。”
程庆初意只不过将他带回山去与鬼老去取生魂，祭炼法宝，并无引进入门之想。谁知到了铁砚峰，跪在谷口一默祝，鬼老便用吹竹传声，叫他进去。随后亲自出来，一见便有了凡分赏识。由谷口到洞中这一段路，到处都有蛇蟒怪物往来，虽说不奉命不敢伤人，生人到此，总要胆落魂飞。甄