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其实，在年节将至的这个时候，寻亲访友，拜访亲朋才是主要的活动。作为顾启珪来讲，他还是大部分时间都窝在书房里，他年纪还小，再加上身体原因自家母亲管的严，平时又不常出门，并没有很多同龄的朋友。算得上熟悉点儿的也就只有刚认识的安珏然了。
而安珏然年后定会来他家，并不用自己送上门。作为自家姑母在京城的娘家，就算内里关系再不合，表面上的礼节还是要有的，过年省亲肯定是少不了的。
舅舅家，顾启珪是纯属不想去。
其实，对于自家舅舅和自家姑母，顾启珪都说不上有太深的情感。他觉得这两者并没有什么不同，起码性质上来讲都是一样的，并没有说对舅舅就比较亲。在他内心，一直觉得，抱子事件，如果想拦，并非没有方法跟渠道，如果曾外祖父要是再给力点的话，他那便宜哥哥不至于被冠以安姓。可事实是就算朱家来了这些人，孩子还是没保住。
关于安意荣许下的条件，当时还在襁褓里的自己听着都是烦躁的。可以说，那一纸协议对于自家娘亲和爹爹并没有任何的好处。所有的好处都是对于安家、朱家和顾家的家族利益而言。
相反的，只有爹爹和娘亲想的更多的是孩子的安危和未来，要知道，当时的安家可是危机重重。可是朱家呢？它几乎是不废吹灰之力就得到了他想要的，安家的嫡长孙、未来的安家家主在朱家择师，有这样一层关系在，它和安家的关系利益至少可以维持三代，更不用说三代之内，朱家有女，即为安家嫡长媳这一条。可以说在这场博弈中，就等于是把朱家和安家牢固的绑在了一起。相反，在这在这场战争中，爹爹跟娘亲只得到了伤心痛苦和对于孩子无尽的忧心和思念。
其实从理智上讲，顾启珪也理解朱家的所作所为，在顾、安两家的事情中，朱家一开始算是局外人，替自家女儿撑腰是可以，但不能过多干涉其他家族的事情，毕竟他朱家女儿为顾家长媳，还要在顾家呆下去。当时的情况，就连顾家家主顾庸都点头同意了，朱家可以提条件，却不能强硬的表示回绝。
世上事皆难两全，顾启珪也理解朱氏，作为一个女儿，古人虽讲“嫁出去的女儿，泼出去的水”，但是对于养育自己十几年之久的家族，怎么可能轻易地舍去。朱家的选择对于贵族世家来讲，并没有什么不对。而且当时孩子是娘亲亲自抱出去的，肯定那时她就把这个事情的得失都计算清楚了。他们，包括朱氏，从小接触的教育不都是这样吗，一切为了家族，以家族的繁盛为荣。娘亲知道，以她之力，必不能反抗家族利益，所以选择了妥协。
但是从情感上来讲，作为顾启珪，他并没有觉得外祖家有对朱氏做很多，连带着他对朱家的感情也可以说是了了。
顾启珪心疼他的母亲，这个自他出生就对他关怀备至的的女人。她虽有三个嫡子，可因为种种原因，只有自己一个人留在她身边。他无法想象对于这个善良的母亲来讲这是一个怎样的打击。所以，顾启珪一直以来对朱氏都有一种心疼的感觉。
所以，就算是舅舅家，顾启珪也是很少去的。与舅舅家比起来，他倒是更愿意去师父那，虽然因为老师忙，他们相处的不多，但他觉得还不错，尤其是老师的书房那一屋子的孤本令他向往，师娘对他也是极好的。
嗯，说了这么多，就是他不想出门……
转眼到了腊月二十四这日，天气晴朗，风也不大。早膳后，二姐顾烟琪吵着闹着要出去玩，正好爹爹无事在家，一家人就准备去京郊的大慈恩寺游玩，也是为来年祈福。嗯……顾启珪的反对声音被忽略不计。
大慈恩寺位于京郊，路程并不近，再加上他们出发的时辰已经很晚了，街上来往人口很多，马车并不好走。
京师作为国都，在年节将至的这个时候尤为热闹。各方朝贺的使臣，回家探亲的臣子，一年到头都跑在外地的商人，都齐聚京师。街上的行人一个个的都带着笑脸，团圆的气氛甚是和谐。
在马车里缩成一团的顾启珪，看着二姐欢欢喜喜的掀开窗帘探头向外看，就连大姐一向平静的脸上都能看出开心，心情有点微妙。
像他，就完全不兴奋，他实在不能理解，这么冷的天儿干嘛要出来受罪，就算已经穿的很厚实了，车里烧着炭，怀里还抱着个汤婆子，可他还是觉得有些冷，他的体质向来如此，在家烧着地龙尚不觉得，一出去就浑身发冷，就算是跟着师傅打拳打了这些时日，体寒的毛病是一点都没有好转。
顾国安看着幼子可怜兮兮的缩在角落里，伸手把他拉到自己怀里，虽说民间自古有“抱孙不抱子”的说法，但在幼子这，顾国安倒是没避讳过。
察觉到爹爹的举动，顾启珪倒没觉得不好意思，他是真觉得冷，抬头给了他爹一个灿烂的笑容，就埋进了他爹的披风里。另一边的朱氏看着孩子的动作，会心一笑，却也有着心疼。
顾国安拍拍怀里的肉包，没说话，这次去大慈恩寺当然不仅仅是为了游玩祈福。师父玄景大师正在慈恩寺讲经，于情于理都是要来拜访的。再有，师父精通医理，妙手丹心，让他出个方子给幼子调理调理身体也是可行的。
说起来，玄景大师当年还是阴差阳错成了他师父。其实除了顾家上一辈人几乎没人知道一个秘密，当年安氏生顾国安时难产，差点就不行了，就觉得是孩子与自己八字相克，坚决不让养在跟前。当时顾庸与她成亲不久，正是浓情蜜意时，自是没有拒绝的，做主就把顾国安丢进了顾府后山上的寺庙，有丫鬟婆子照顾着，再多也没有了。
当时，玄景大师正云游至此，受陆家所托，教养他们的嫡长子陆平，他和阿赢就是那时认识的。说起来，顾国安从没有正式行过拜师礼，但师徒之实是有的，自他记事，记忆里就是师父。
等顾老太爷，也就是顾国安的祖父，五年后凯旋回家知道这件事儿，大发雷霆，做主把他接了回去，他才得以回顾家，但跟着师父学习一直都没有断过，直到在十五年前师父再次云游四海。他和阿赢才算是出了师。
这也是顾国安一直对安氏感情不深的原因，安氏性子凉薄，顾庸又迂腐自傲。想当初，长子养在父亲母亲处，顾国安是非常反对的，奈何当时他外放处境艰难，没顾上长子，待到五年前，他想带走长子，但长子已经有了自己的想法。
今早顾国安接到父亲信笺，道是父亲、母亲会在年后进京。他倒没有太过惊讶，这是他已早料到的，在他下定决心要把幼子送进国子监时候，就已经想到了这件事。
父亲、母亲重视嫡长，怎么会同意他如此行事。不过他意已决，就算是父亲、母亲也不能改变他的意思。何况长子被养的和父亲一样性子迂腐，实在不堪担当起一个是世家贵族的职责。再有，长子心向二房，这是从小的养成的习惯或者说这是母亲所想要得到的结果。但是对于自己和妻子而言，如果不能兄友弟恭，爱护姐妹，他要这样一个嫡长子作何？
低头拍拍怀里的幼子，启珪聪慧，他也绝不能让他因为嫡长嫡幼之分而得不到应有的教育跟资源。说他偏心也好，说他什么都好，他拎的清，他知道自己在干什么？
出了京城，马车的速度快了起来，但还是用了将近一个时辰，才到了慈恩山山脚下。
从车子上下来，看着眼前一眼望不到边的云梯，顾启珪不可抑制的抽了抽嘴角，妈呀，这是要用腿爬上去？
求助的看着他爹爹，希冀从他爹嘴里听到还有其他上山的方法，可是，“慢慢上，不着急，我已经派顾远先上去，安排了厢房，今日就在寺里住一晚也可，尝尝这里的膳食，慈恩寺的斋饭可是一绝。”顾国安拍拍幼子的头，笑着说道。
最后一点希望落空，顾启珪伐开心。
第21章 大慈恩寺（二）
顾启珪看着眼前，望也望不到顶的台阶，蓦地一哂，确定他能爬上去？
不管他怎么想，总之他们出发了。一家五口慢悠悠的上着台阶，周围其实没什么好看的，正值冬季，也只有松柏还带着绿意。他们来的不算早，已经有不少来祈愿的香客从山上下来了。
顾启珪吭吭哧哧的爬着台阶，他现在倒是不冷了，但是累。他人小腿短，爬起这台阶来尤为费力。
突然，他身体一轻，吓得他赶紧想抓住什么，回过神来已经被他爹放在了肩头，视野突然开阔起来，嘿嘿。
“顺宝，不知羞，这么大了还要爹爹抱着。”顾烟琪在后面嚷嚷，她没有恶意，也不是嫉妒什么的，就单纯的想嘲笑弟弟，顾启珪扭头冲她做鬼脸。
“弟弟还小，爹爹多疼一些也是应该的。”顾烟茗看着爹爹肩头的小弟，笑着说道。
顾启珪听着却皱了皱眉，却也没说什么。
转过一个弯，顾启珪已经能看见慈恩寺了，他拍拍爹爹的肩，示意自己要下去走，上边风景固然是好，但架不住冷啊，还是自己走着能暖和些。再说他已经不是很累了，一直让爹爹拖上去也不好吧。
顾国安配合的把幼子放下来。
大慈恩寺坐落在京郊的慈恩山上，是本朝开国皇帝下令，在前朝西塔寺的基础上建造而成的，是大齐朝整个国境内规模最大的佛教寺院。建有亭院13座，各个厢房1000多间，重楼复殿、楼阁、禅房另有佛像，十分壮观。寺庙坐南向北的主要建筑有：山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、慈恩塔、藏经阁等，其中大雄宝殿里的金身佛祖佛像，天下闻名。
临近年节，这个时候来进香的香客很多，人群息壤，却并不嘈杂，这大概就是对神明的一种尊敬吧。来往香客中也不乏读书人，说起来，慈恩寺如此有名，还有一个重要的原因，那就是塔下题名。这里所说的‘塔’即是慈恩塔，在大齐朝，学子考中进士后就会到慈恩塔下题名，谓之“塔下题名”，渐渐的沿袭下来成了一种习俗。
顾启珪站在大慈恩寺门前的时候，一种肃静和敬仰从心底里散发出来。
越靠近寺院，那种沉静的感觉越来越明显。他想他现在大概是能明白那些香客的心情了。
刚到寺门口就有僧人小阿弥迎了上来，应该是爹爹提前给他们打过招呼了吧。
慈恩寺门前，他们一家分成了两波儿，顾启珪跟着爹爹去拜访师祖，朱氏领着两个女儿去进香。
小沙弥把顾启珪父子带到了慈恩寺最里面的藏经阁，转身冲顾国安行了个佛礼，道：“顾施主，师叔祖就在藏经阁内，已经等候多时了。”
顾国安回了一礼，颔首，表示知道了。
顾国安上前一步敲门，隐约听见里面的人应了一声，他才慢慢推开了藏经阁的门。
顾启珪就看见一个身着落沙色袈裟的僧人，正端坐在蒲团上煮茶。他的样子倒是符合顾启珪对高僧的想象。慈目善目，一脸和气，仿佛没有脾气，眼睛里却透着睿智，浑身散发着通透。
看到玄景大师，顾启珪突然想到历史上有名的鸟窠禅师，提到鸟窠禅师就不得不提到大文豪白居易，他是在鸟窠禅师的影响下才成为了佛教的信徒。晚年更自号为香山居士，醉心于念佛，他从佛法中找到安身立命之所在。观他晚年行文就能体会到他信佛有得的心境，诗文中充满悠闲、安逸，不再为世俗繁华所累，自由自在的生活在禅的世界中。这大概就是佛法的魅力了。
凡杰出的人物，都有感染别人的魅力，鸟窠禅师以自己对佛法的了解，对禅的深入认识，使白居易找到了自己的生活态度和生活方式。禅机洒脱生动，禅也并不重视知识和口舌的争胜，而重在知行合一，甚至认为行比知更重要。鸟窠禅师就是以这样的立场来参研佛法，至耄耋之年还躬身去实践，去追求佛法的真谛，这样的人可以说是有大智慧的人。
之前听爹爹讲，师祖一直云游四海，宣扬佛法。他就觉得师祖应该也是那样一个人，其实他并不知道为什么，就是一种感觉，看见玄景大师，他首先想到的就是鸟窠禅师。
“弟子拜见师父。”顾国安行礼，虽没有正式的拜师，但顾国安一直是以俗家弟子的身份来行礼的。
“昌逸过来了，想着你也该是到了，”声音很是和气，看见顾国安身边的孩子，‘咦’了一声，问道：“这就是你那幼子？”
“是，”顾国安说道，他自是注意到了师傅的惊讶口气，却没有问出口。
“师祖好，我是顾启珪。”顾启珪好奇的看着爹爹的师父，看到他这么惊讶吗？
玄景大师已经恢复了神色，示意他们坐下来，看了看顾启珪，对顾国安说道：“倒是和你小时候的性子像。”虽然看着活泼，但是眼前的这个孩子从骨子里透出淡然和平静
顾国安点点头，一点不客气的说道：“师父说笑了，这可是弟子的儿子，自然是像我的。”虽然作为父亲他并不想自己的儿子像自己，那样活着太累了，他经历过所以不想让孩子也去经历，可性子这东西真的是很奇妙。
顾国安接过自家师父手里的茶具，熟练的换盏烫杯，他吃茶的功夫还是从师父这来的呢。替师父和自己各倒了一杯，“这采的是梅花上的雪水？”顾国安喝了一口，茶中竟有梅花的香气。
“倒是你识的好东西，前些日子静之跑来，鲸吸牛饮，品茶哪有像他那样的，白白糟蹋了我的水。”玄景大师听到自家弟子品出了梅雪，甚是得意，还不忘吐槽另一个弟子一番。此时的玄景大师哪还有一点高僧的样子，整一个老顽童嘛，顾启珪看着很是惊叹。自家爹爹和师祖的关系应是极好的。
“静之怎么回来了？”顾国安皱皱眉，“他强刚上任，怎可如此胡闹。”作为陆家嫡长子，刚出任两江总督，各方眼睛都正盯着他呢，他也敢如此胡闹。
顾启珪并不知道他们所说的‘静之’是谁，应该和爹爹是师兄弟吧，看着爹爹和师祖讲话，他慢慢走到了书架旁，他从以前就好奇，寺院中的藏经阁真的只有经书吗？
顾国安和玄景大师当然注意到了顾启珪的动作，但谁也没有开口阻止，他们还有话说。
“此子肖你。”玄景大师缓缓道。
“青出于蓝。”顾国安对幼子甚是自信。“这孩子出生身体就弱一些，今日带他过来，就是想让师父出个方子给他调养一下，还有就是……”顾国安的话还没说完，就被打断了。
“孩子的命格，我倒是有些参不透的……”明明印堂眉心连成一片，本不是个能养大的，但观他天庭地阁，又是个有大造化的，这本就矛盾，他参不透。
顾国安心中一惊。
“就在宝殿内为他点一盏长明灯吧，孩子小，就放侧殿。”玄景大师沉吟道。
“是，弟子知道了。”顾国安舒了口气。
第22章 轮椅少年
顾启珪惊叹的看着眼前的经柜。真的大部分都是经书，说是经书，其实包含的范围挺广的，儒、释、道各家的经典，还有各种文史子集，都有涉猎。反正在顾启珪目之所及的地方都是这些，就是不知道上面有没有武侠小说里所说的武功秘籍？
顾启珪费劲抬头看着这高耸的东、西两壁的经柜，只觉得震撼，让人不得不佩服建造者的智慧，如此之高还如此稳固。在大齐也只有这个佛教最大的圣地——慈恩寺才有这个规模了吧。
藏经阁之所以被称之为阁，就是因为它不止一层。