当然，要是这些女孩真的嫁入了大河部落，象耳反而不会轻易再找她们了，毕竟一个部落生活的，要是她们的伴侣闹出什么事情来，对象耳的威信可是一大伤害。至于那些周围部落的女孩，她们又不是大河部落的人，又没有制约和威胁象耳的权力，更何况，象耳不会像那些毛头小子一样用武力强占，所以就算是最后女孩发现自己什么都没有得到，也无法说象耳做错了什么。
而这，也是大河集会所允许的。
男女们彼此相识相恋，组成伴侣。
但是不管是大河集会上还是最后新人们前往某个部落定居，不管是男人还是女人，他们都被默许可以和喜欢的人共度春宵。
所以，在大河集会上，如果你看到一个年轻小伙子一天和两个不同的姑娘嘿嘿咻咻，那也是正常的“交流”，就算回到了部落里面，因为这个时空里只有松散的“伴侣”，不存在一个制约双方的稳定的婚姻关系，所以他们同样会和部落里面的非血亲进行亲密关系。
这种自由（也可以叫做散乱）的男女关系，让绝大多数人都无法知晓自己的爹到底是谁，所以大部分部落只能依靠女人的血缘关系来维持，在另一个时空里，这被叫做“母系社会”。
当然，也有一些例外，比如水鹿和火石，两个人彼此相爱，谁也没有出去找别的男人或女人，所以他们的孩子毫无疑问就属于他们两个人。或者在一些拥有男性首领的部落里面，如果这个男性首领拥有很高的威望和权力，他就可以要求女人忠诚于他，要求别的男人离自己的女人远一些，这样也能较大程度的保证后裔的纯洁性——但是除非像狮群那样一夫多妻，或者强大到让阉了的男人看守女人，不然那样的事情总会在男人疏忽的时候发生。
但是前来参加大河集会的女孩们就不一样了，她们并没有一个嫉妒的强壮伴侣，也不会被母亲和祖母保护，对像象耳这样拥有权势还有一些头脑的男人来说，就像是一头老狮子来到了一个全部由娇弱的羊羔组成的羊群。
“看着吧，莎草。这一次的大河集会，我能找到比以往更多的小女孩。”象耳是如此对莎草说的。
他当然信心满满。
大河部落居住的山谷温暖，但是大河人对山谷外面同样关注，所以他们知道过去的大雪里，外面比往常更冷，大雪来的更早，持续的时间更长，特别是有一段时间，先是持续不断的大雪，雪停了后却又下了落地成冰的冰雨，哪怕没有亲眼看见，单凭想象，也能想象到那些部落受到了多大的损失。
那些忍饥挨饿一个冬天的女孩子，看见了大河部落充足的食物，再稍微给一点点暗示
当然，象耳也做好了今年大河集会会很热闹的心理准备了。
那样恶劣的天气，一个小部落想要生存下来，真的太难了，如果他们有决断，那么会当机立断的将老人和伤病瘦弱的人赶出部落来减少口粮，要是他们果断一点，很可能会派遣出青壮男子冒着恶劣的天气寻找食物。
但是将老弱驱逐出去，省下来的粮食并不会多到让大家多吃两口，派遣男人出去捕猎，很可能反而让男人们在恶劣的环境下丧身。
而只要一个部落的人口大量减少，他们的男人少于十根手指，那么也就意味着这个部落终将步入灭亡，他们的土地将会被别的部落占领，他们的石洞也将会迎来新的主人，而那些残存的男女们，要么前往原生部落，要么只能依附新的部落低声下气的生活，甚至女人们会被强占，孩子们被抛弃，而男人们被杀死。
这个世界就算有大河集会这样的相亲会，也不是什么温情脉脉的世界。
往常这些部落都是两三年参加一次大河集会，但是为了避免人口下降，刚刚经历过一个严酷冬天的他们，一定会疯狂的想要为自己的部落增添新的人口，所以这一次这些人口减少的部落一定会前来参加。
象耳现在就需要这样一个落败的部落：部落人口大量减少，青壮年死亡过半，部落里穷苦无依。
然后象耳就可以将大河部落里面多余的人口迁移到那个底盘去，根据情况决定采取上诉的哪一种做法，从而缓解部落的人口压力。
而那些被分出去的大河人，占据了现有的地盘，又有大河部落支援武器和食物，虽然日子不能和大河部落相比，但是肯定比前往别的部落做上门女婿要强得多。
象耳是这样打算的。
随着天气在短短时间里变得更加温暖，在黄色的叮咚鸟飞到这片土地的每一个角落的时候，周围部落的相亲队先后来到了大河部落居住的山谷。
“树顶部落、山岩部落、黄石部落”
随着一个个部落的先后来到，象耳的脸色也越来越差：
那几个被他认定是偏远困苦的部落，本来以为在冬天里一定损失惨重，不过现在看上去，虽然人人的脸上不免带上冬日的消瘦，但是人数却并没有比往年少，他们的神情之中，也没有那种失去了大量亲人后的悲痛麻木，也没有部落前途无亮的胆怯担忧，他们和往常一样带着憧憬和懵懂来到了这里，寻找着延续部落人口血脉的伴侣。
看着他们，象耳甚至会产生一种大雪从未来过的错觉。
这个世界怎么了？
象耳百思不得其解。补充一个设定，因为没有时间的观念，所以他们只能从自然现象之中约定时间，
所以我就用了动物的迁徙来定时间。就像是农历之中以布谷鸟来定农时一样。
二十四节气其实每一个节气都分成十五天，每五天就叫做“候”。比如立秋：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。
写的就是立秋的自然变化，很有意思。
我曾经写微，想按照二十四节气每一候来写段子，按照节气写四时变化，可惜很快就弃了，有点遗憾
第一百一十四章 舍我其谁
逛街，永远是女人最大的乐趣。
当然，罗琦还能够在论坛系统里面浏览商品，可惜的是，因为收获的好感积分太少，她到现在，除了买回来一只大爷脾气的鸟，别的都只能看看，囊中羞涩。
说实话，罗琦怎么也没有想到，在这个时空里会存在集市和商品这些东西。
虽然人类已经经过了百万年的进化，可是他们和野兽的区别，也不过是身上多了一件从别的动物那里扒下来的兽皮，手里多了几件打磨的石头和火把而已。他们同样每天为了食物奔波，绝大多数部落，一天不出去，哪一天就要挨饿。
这种情况下，他们还能拿得出什么商品吗？就算拿出来了，又能交换什么呢？
兽皮、食物和石器，这肯定是每一个部落都不嫌多的，可是同样的，这些东西每一个部落都有，还不至于辛辛苦苦的背过来交换。
论坛里的玩家不乏站在高处对这些原始人类大加抨击的，在她们看来，这些用了百万年才学会将石器从打制升级到磨制的原始人，实在和另一个时空里分分钟上天入海的人类难以说是一个物种。虽然理智上知道进化是一个漫长的过程，但是情感上，不少玩家是倾向于将他们看作次一等的人类，甚至是会学习说话的猩猩看待的。
猩猩也会做买卖吗？
罗琦倒是和这里的人相处的融洽，也知道石洞人“竹筒换食物”的把戏，但是她一直认为这是个例，从来没有想到，原来在三万年前的原始社会里，还会存在着这样的用于商品买卖的集会小路。
确实是一条小路。
一条因为人来人往走动而被踩踏出来的黄泥小路，路的两边都是淹没足背的青芒草叶。
而此刻，这些青草早已经被一个个不速之客占领。
这条只有一寸来宽的羊肠小道两边，是一个个“流动摊子”。
说是摊子，其实也就是几个人，随随便便的把东西放在草地上，也不吆喝也不喊价，就这样蹲着，看来往的人有谁停下脚步，然后两个人就开始交谈怎么交换物品能双方都感到满意。
有两三个人守着的大摊子，这个就属于部落对外的“贸易窗口”，而一个人孤零零的站在那儿的，多半是个人的“生意”了。
这些“商品”的种类并不多，别说宫斗商城，就连一个普通的小商店都可以毫无悬念的碾压，不管是数量还是种类。
摆在草地上的，大都是兽皮和磨制的石器。因为不能离开这座山出去打猎，所以各个部落的食物都比较紧张，所以没有部落将食物拿出去作为商品。
相反，那些想要将石器和兽皮“卖”出去的部落和个人，却希望可以用食物来交换。
不时有人走在这个狭小的道路上，和两边的“摊贩”交流，他们拿起地上摆着的石器或者兽皮，点着头或者摇晃着脑袋大声评价，但是大多数情况下，交易并没有发生——他们可不会用宝贵的食物来交换这些他们并不紧缺的东西。
除非那件物品好到他们不得不心动。
“豹爪的这个石矛，就是在这里换回来的，用了一整条鹿腿和一张鹿皮。”虎牙在一旁解释。
他说的，就是豹爪的那一把黑色燧石做成的石矛，远比普通石头做成的矛头坚硬，是豹爪最为心爱的宝贝。
像这样宝贵的石矛，当初可是引得不少人心动，最后还是豹爪凭借自己部落首领的特殊身份，从大家的口粮中生生掏出了一块，才拿回了这个石矛。
如果换做平时，当然是一个大便宜，可是当时只能呆在这个山上，缺少食物，小河人可被饿的不轻。
也是因为参加大河集会需要忍饥挨饿，而小河部落因为过去的冬天里得到石洞部落的援手，所以人口并没有如何减少，所以按照惯例还是隔几年参加一次大河集会，这一次就没有来，所以豹爪也就失去了在别人面前炫耀他那把黑色石矛的机会。
说实话，罗琦每次看到那个黑色的石矛，再看到石洞人的羡慕，就觉得炼铜炼铁的大业刻不容缓。
但是蛋疼的是，石洞人的地盘上好像并没有什么金属的矿藏，不管是铜还是铁，首先你得先找到原材料嘛。
所以，必须要交好各个部落，扩大领地范围，最起码，也要先弄清楚周围部落的地盘上有没有铜铁的矿产。
除了石器和兽皮，还有一些零碎的小东西，比如漂亮的动物牙齿，用骨头磨成串起来的骨珠项链，华美漂亮的长鸟羽……
和石器兽皮相比，这些小物件似乎更受欢迎。
罗琦看到一个十二三岁的少年，蹲着和卖东西的人比划了好一会儿，最终用了自己带着的那根石矛，换回了几根漂亮的蓝色羽毛，那种蓝色及其鲜艳，犹如罗琦曾经见过的深海颜色，而且色泽感颇强，在阳光下折射的光芒有几分金属般的质感。
少年拿到羽毛后，立刻兴冲冲的将这漂亮的羽毛用藤条固定好，装饰在了自己的头上。
而周围的人，一个个的眼睛里都带上了羡慕。
“这是？”
豹爪已经习惯了罗琦在某些方面上的“无知”，他解释道：“大河集会就要开始了，打扮越漂亮的人越受欢迎。”
“我知道了。”罗琦暗骂自己糊涂，不知不觉里，她又将上一辈子的观念带入了这个时空：
在另一个时空里，也存在着相亲，相亲的时候男女双方也会尽心尽力的打扮自己，以求给对方一个良好的印象，但是除非热爱杀马特风格，不然男性不会用花里胡哨的鲜艳颜色来装饰自己。
但是这里是石器时空啊，人们追求的就是鲜艳啊夺目啊，越夸张越好，你头上的鸟羽毛越多越漂亮，你脖子上挂着的骨头项梁越长，越能说明你们部落的生活条件好——有这么多动物作为原材料，还有这么多闲工夫磨骨头作为饰品。
“不行，我们也得好好打扮那群倒霉孩子。”罗琦还指望着石洞人多多“招妻纳婿”呢，当然不会让他们在个人形象上失分。
至于怎么打扮？
眼前虚拟的论坛界面上，一场前所未有的全员讨（si）论（bi）正在进行。
之前罗琦的几次求助，不管是救兵治人，还是制作衣服，织网捕鱼，都需要一定的专业知识，所以讨论的范围始终固定在某个区域之内。
可是这一次，“怎么打扮原始人才能让相亲的对象一见钟情？”
说到打扮，说到巧夺天工，说到化腐朽为神奇，说到施展大化妆术来“改头换面”，那这些需要用容貌和计谋来安身立命的玩家们每个人都有一肚子的干货要讲。
这一刻，每个宫斗玩家都充满了满满的斗志：
舍我其谁原始的物质交换应该会存在，我记得商周的时候，我们老祖宗就已经发展出了玉石之路，和中东地方开展贸易了。
而远古时期呢，因为追逐猎物，而且很多部落可能是半迁徙的，所以他们可能会走出去很远，和别的地方有交流也不是什么奇怪的事情。
地盘越大，能够找到的资源越多越丰富，所以女主就算为了金属，也必须扩大自己的地盘
第一百一十五章 化妆
因为没有日历和日期，就以大河淹没一块一人高的黑色石头为大河集会的具体时间。
而在正式开始之前，各个部落大部分已经到达山谷里的这个小矮山之上。这里当然不存在能够容纳这么多人的山洞，所以只能就地取材，要么睡在树木之上，要么卧在枯草之间，要么掘地为穴，窝成一团，要么干脆席地幕天，随地仰卧。
各个部落之间当然会存在交流，除非一些敌对的部落相互之间关系紧张，大部分部落还是热于让那些半大孩子们相互说话游戏的——本来就是给这些小崽子们找伴侣的嘛。
树林里的鸟儿寻求伴侣的时候，雄鸟凭借的要么是光鲜亮丽的羽毛，要么是清脆悦耳的歌喉，要么是轻盈美丽的舞蹈，反正第一映像很重要。
换到了人类，他们当然也知道好看的外表能够在这场“相亲会”里占据多少的主动。
“不行，你还是太小了。”青石皱了皱眉。
还没等面前的女孩反应过来，她已经眼疾手快的从旁边的树枝上扯下了两大把树叶，揉成了两个圆团，不由分手的就给女孩塞到了胸前的部位。
看着女孩单薄平板的身材上终于有了起伏，青石才满意的点了点头。
剩余的几个女孩也没有能逃脱青石大魔王的魔爪，在她的监测下，女孩们分别用青草干草甚至是柔软的兽皮，塞在胸口，将“小荷才露尖尖角”伪装成一片波澜壮阔。
“不行，不行。”虎牙对着男孩子们左右摇头。
因为要来参加大河集会，罗琦觉得人靠衣装，所以将过冬的棉袄都给拆开，给每个人都做了用鱼皮布做成的新衣服。
但是此刻，虎牙却对男孩子身上穿着的鱼皮衣不满意，他抓着男孩子们，让他们一个个的脱掉鱼皮衣，然后恢复了一个瓢儿遮重点，其余地方都裸奔的石洞部落男性传统穿着。
看了看，又觉得有些不满意：“不好，不好。”
抓着手里的鱼皮衣分外为难：每人一件的轻薄漂亮的鱼皮衣服能够表现部落的富足，可是传统的瓢裤衩又能展现男人的“雄壮”。
怎么办？
最后还是青石排板，让这些男孩子上身穿着鱼皮衣，下半身只用一个瓢儿来遮住重点位置。
“什、什么？”罗琦看着眼前的这一切，感觉原有的认知在疯狂的崩塌。
一直以来，罗琦都认为，石洞人是一群淳朴善良的人。善良的将无依无靠的罗琦接纳进了部落，还分给她食物吃，淳朴到罗琦说什么都相信，现在更是成为女神教的第一批忠实信徒。
不过现