不过对方是孤身一人，为了自己的安全，他所做的努力就比罗琦多的多了。
罗琦记得他刚开始住在山洞里的时候，就已经意识到了安全的问题，并且为自己修建了防御敌人的墙。
然而并没有什么可行性。
他选择的方法是树墙，就是用新鲜的树枝插到泥土里，用不了多久这些枝条就会生根发芽，
最后长成树木，将所有的缝隙都堵住。
想法是很好的，但是树枝长成大树，就算是热带雨林，那么需要的时间也不可能太短，时间周期太长，注定罗琦不可能用这种方法。
而且如果是植物做成的围墙，对方大可以在上面放一把火将其烧毁，要是真的有一堵树墙，石洞部落的人可能没被大河人的石矛杀死，就因燃烧时的浓浓烟雾和二氧化碳窒息而死。
那么只有土墙了吗？
事实上罗琦对土墙也很有疑虑，一堆土垒起来的墙，感觉太不牢靠了，要是人家弄个二三十个男人，一起扛着木头撞过来，这土墙能够扛得住吗？
女将军因为从小打仗，对各地的城墙倒是了解一些，一般打仗的时候，极少有打破城墙打进去的，一般要么是攻入打破城门，要么是用云梯抢占城头，就在于城墙的修建非一日之功，而如果要破掉，那么需要花费的力气更是大到不行。
就是有些地方用的是老城墙，只是黄土垒成的，但是那样的城墙也不可能是直接人力推倒，关键就在于这样的土墙，它特别的厚。
一般的小城，城墙可能就有几米厚了，如果是大城，十几米厚的城墙才是正常。
当然，对罗琦来说，这样的工程量还是太过夸张了一点，对方也只是一百多个挥舞石器的原始人，所以女将军建议她用的是石土混杂建造城墙。
方法也很简单，选用坚硬的石头一块块垒起来，中间用粘土作为填充连接，再以竹条编织出经络，用厚厚的泥浆涂抹其上。最终成品的墙大约有二十厘米的厚度，如果觉得不够的话，有时间可以在外层照瓢画葫芦再起一层墙。
当然砌墙的泥土也并不是随地找来的，特意选用的是粘性大的粘土，而且加了水，被两个汉子用脚踩的细腻黏糊，再在里面加入干草叶子和木炭粉，增加它的粘合度。
砌好墙后还需要用火力将墙体烘干，最后呈现出的就是土黄色的外表，呈现一个不规则的半圆。因为是抵御外敌的墙，所以高达两米多，在墙的内侧还有一些简单的阶梯，如果有敌人来犯，他们就可以站在墙的内侧用弓箭攻击敌人。
说实话，工程量还是蛮大的，因为日常还需要寻找食物，所以这堵墙拖拖拉拉的修建了大概大半个月。这还要感谢石洞人居住在山洞之中，只需要修建一个半圆将山洞口围住就行了。
当然罗琦也没有忘记留下一个很窄小的门作为出入之口，平时只是普通的木门，但是如果真的遇到了敌人，他们会用及其粗壮的树干挡住入口。
罗琦考虑过全堵住，然后用梯子上下，但是毕竟太不方便了。
围墙的作用很明显，自从有了这堵墙，再也不需要有人守夜了。
但是直到天气开始变热，大河部落都没有采取任何行动。
而这个时候，已经有少女的肚子，微微鼓起。
第一百九十八章 经验主义
“经验主义害死人啊。”罗琦仰天长叹。
说实话，因为这些少年少女们的年龄都不大，最小的大概只有十一二岁，大一点的也不过十四五，所以罗琦下意识的将他们等同于另一个时空的孩子了。
要知道在罗琦穿越前的时空里，十四岁的孩子还属于儿童，与之发生性关系等同于强暴，是要判刑的。
诚然，在初中或者高中的时候，班级里确实也出现过几对小情侣，罗琦也曾经帮助脸嫩的妹子递过情书，但是因为管理严格，所以罗琦最多见过他们搂搂抱抱，就连kiss都少有。
而一群年纪正在上小学的孩子，还能怎么样？
白天，男女们分开干活，晚上，罗琦也已经将他们的床铺划分开来。作为一个从来没有任何恋爱经验的宅女，罗琦浑然没有意识到这个年龄段少年少女们身上熊熊燃烧的荷尔蒙，更没有意识到春天是一个多么躁动的季节。
所以当老祖母一脸喜色的告诉她，部落里新来的女孩里有几个人的肚子已经鼓起来的时候，这个纯（蠢）洁的大龄女青年完全的懵逼了。
当震惊的罗琦想要打听出孩子的爸爸是谁的时候，遭遇的确实一阵尴尬的沉默，女孩们告诉她：她们也不知道。
当然，罗琦知道这种情况很常见，毕竟没有任何道德或者法律上面的制约，男女们的关系就如同水里的水草一样纠缠不清，但是她本来还以为，这些少年人的感情会比成年人更长久一些的，但是实际上，部落里的男女换对象比喝水还频繁。
如同火石水鹿那样的一家，别说石洞部落，就是周围部落加起来，目前也只看到过这么一对。
罗琦穿越前，社会上已经兴起了一股逼婚的热潮，根源就在于一堆大龄青年不愿结婚，不光是爹妈着急，就连国家都几次三番在媒体上点出这个社会问题。
当然，这种问题不止存在罗琦的国家，别的国家里，晚婚，甚至不婚，是许多国家的潮流了。
当然，虽然没有进入婚姻，但是人们也已经脱离了封建时期的守贞道德观，婚前同居，甚至是陌生人之间的约炮，都变得更为常见。
不过因为有避孕措施，所以这些非婚姻结合并不担心下一代的问题，就算不小心中招了，因为有亲子鉴定，也可以准确的找出亲爹。
但是在石器时空可没有这些东西。
这里的女人所诞生的孩子，大多数是没有办法确定父亲的，所以统统被认作是部落的孩子，由部落统一抚养。
好处是男人们无从知晓哪个孩子是自己的，所以对所有小孩一视同仁。
坏处是——
“如果部落以后扩大了还用这样的方法，那万一近亲繁殖了怎么办？”罗琦抓着头发，无限烦恼。
因为无法确定孩子的生父，所以部落里的孩子们谁也不知道对方是不是自己的兄弟姐妹。在很久远之前，可能存在族群内部通婚的情况，可是这样的通婚难免会有近亲血缘混杂，而长久以往，部落里的人就会更容易有各种缺陷或者生各种奇怪怪病，所以人类进化了百万年后，已经将这种交配方式摒弃了。
现在在这片土地上流行的是各个部落之间的通婚，将适龄男女交换，为部落增添新的血脉基因。
而如果罗琦将周围小部落结合成一个大部落，那么人口会急剧增长之下，婚姻交配就会成为一个大问题。
再按照以往的部落之间交换的方式，显然是不行的。
罗琦和玩家们根据原始人的描述，曾经制作过简单的地图，方圆一二百里的部落就这么多，如果集合成了一个五六百人的大型部落，那么要想再接触新部落，那需要跋涉很长很远的距离，再说了，需要满足这样大型部落的交换要求，那么需要的小部落可能要几十个。不管从哪个方面来说，这种繁衍方式都显得落后了。
那么组建成家庭呢？
不管是什么类型的文明，人类发展到后来，都会演化出家庭。
男女共同生活，共同生养抚育他们的孩子。
不过家庭的出现，是在个人拥有私有财产之后。只有个体有能力独自抚养孩子，部落才会慢慢消失。
男人需要负责安全和食物，女人除了劳动外，还要生育养育孩子，而孩子长大后，则返回来赡养父母。
由此，人类就会延伸出一系列的道德观念。
父母要慈爱孩子，孩子要孝顺父母。
因为需要对家庭负责，所以人们将会变得更加勤劳，而老人不再被当做累赘扔出去自生自灭。
但是历史上，部落和家庭的转换需要非常久远的时间，贸然推行婚姻制度，只会引发一大堆的问题。
就比如说婚姻之中最为重要的忠诚，倘若有人对伴侣不忠，那又该怎么办呢？
如果想要推行婚姻制度，那么保证婚姻的纯洁性和稳定性就无可避免。
但是这里面就会牵扯到一个问题：如果有人违背了婚姻的契约关系，那么要不要对其进行惩罚。
如果不惩罚的话，婚姻关系无从维系，照着眼前这群人的节操，过不了两天还是要滚成一团。
如果惩罚的话
罗琦知道，在很久之后的男权社会里，婚姻的稳定关系会被全盘压在女性身上，人们认为，既然男女欢好需要一男一女，那么只需要女人把守住自己的贞操，那么婚姻的关系就不会被破坏。当然，对于破坏这段关系的女性，也会遭受到及其严厉的道德法律惩罚，严重的话是可以剥夺生命的。
但是不管是热情奔放的原始人，还是身在皇宫心在外的玩家们，都是绝对不可能接受这种婚姻关系。
虽然现在罗琦手底下只有四十多号人，但是她相信，用不了几年，威逼强夺也好，洗脑引诱也罢，部落里的人口会飞速的增加，到时候这个问题就会再也无法回避。
“难怪新中国颁布的第一部法律就是婚姻法。”
罗琦捂住脑袋，感觉未来将会一片混乱。
第一百九十九章 青色的石头
“你说大河部落迟迟不行动，是不是因为他们在等待合适的时机？”罗琦恍然想到这个问题。
对大河部落来说，虽然石洞部落人口很少，但是要想完全消灭，那也得伤筋动骨一番。
要想减少损失，那么可以在对方最虚弱的时候进攻。
什么时候呢？
罗琦思考一下，石洞部落这一次一下子多了十几个少年男女，从力量上来说是大大增加了，但是如果趁着这些女孩怀孕生孩子的时候来攻打，那么大腹便便的孕妇不但不能提供战力，反而会成为拖累，那些哭泣的婴儿，更是会随时随地的指明石洞人的方向，叫他们无从躲藏。
罗琦跟周围部落约定的是一年之期，等到下一次大河集会的时候让那些少年男女重新回归原来的部落，罗琦相信一年的时间，足够让这些少年男女们成为自己的忠实信徒，成为一名铁骨铮铮的带路党啊呸，是传教者。
但是考虑到大河人这个因素，罗琦又考虑是不是提前同化周围部落呢？
然而，罗琦在论坛里面提出来的时候，遭遇到的却是一阵尴尬的沉默。
良久，才有人回复，只有两个字：
青石。
谁又能保证不会出现第二个树顶首领，派出去的人又会不会成为第二个青石呢？
“你们不要看到牺牲就畏步不前，”还是已经成为摄政太后的白芷，出来说话了：“这其实是两件事情，一件是要不要提前加强各部落的联系？另一件是我方部落人员的安全问题。”
要不要现在就拉拢别的部落？
单纯从利弊上来说，这简直不需要多做考虑。
就拿树顶部落来说，虽然树顶首领的刺杀让论坛玩家惊愕不已，但是树顶部落的人却对罗琦顶礼膜拜，深信不疑，就连早晚的祷告，也都跟石洞部落差不多。
要不是石洞部落暂时无法容纳那么多人口，加上因为树顶首领的事情，对外来部落很是警惕，要不然罗琦早就一同洗脑加萝卜，就是将对方完全拉过来合二为一，也不是不可能。
但是自从树顶首领那件事之后，不管是罗琦还是论坛玩家，都下意识的将安全放在了首位，努力提高石洞部落的武力，对周围部落的外交就缓了一些，就连小河部落，也暂时止步于物质交换，而没有进一步的宗教洗脑。
但是现在看来，就算为了对抗大河部落，增加我方盟友也是刻不容缓。
“那安全问题呢？毕竟之前我们谁也没有料到树顶首领会这样做？”作为宫斗玩家，这简直可以说是耻辱了。
事后，虽然被嘲笑是事后诸葛亮，但是各种分析贴里，大家还是深刻的检讨了一下自己，在原先的时候，大家觉得自己这边又是给食物又是传授技术，对方就算不立刻纳头就拜，那也该感激涕零，至于那些部落里的人心向往之，实属正常情况。
至于部落首领？大家也全然当做了需要收服的小弟，忘记了这个时空还没有一个大一统的国家，那些部落虽然又小又破，动不动就挨饿，但是部落首领所拥有的权力，却是没有更高的制约的。
换而言之，一个个部落就是一个个小王国，部落首领就是其中最大的官，哪怕大河部落能够聚集这么多部落参加，哪怕不少部落首领都祈求大河老首领的祝福，但是大河部落同样无法干涉别的部落的具体事情。
而罗琦的传教，虽然极为隐蔽，但是作为部落首领，还是能够感受到权柄旁落，权力的流失。
如果还是不能理解的话——
“想想你们的皇帝，虽然可能有权臣干政，可能有内忧外患，要是突然来了一个西域传教士，代表着先进的文化方向，可以解万民饥饿疾苦，但是代价是整个国家并入他说的宗教国里，信奉他的宗教，就连皇帝也必须遵循神的指示，你们猜猜皇帝会不会同意？”
额
历史上确实存在不少帝王追求仙道，但是说白了并不是为了什么信仰，而是为了追求长生。除了部分奇葩的自己出家外，大多数皇帝虽然对宗教有所偏爱，对一些宗教人士大肆封赏，但是却绝对不允许对方爬到自己头上。
对于享受惯了自由便利的穿越者来说，马桶和24小时热水胜过皇后的尊荣，而对封建王朝的帝王来说，帝位就是一切，权力比所有的享受，甚至父母妻儿都重要的多。
“说了这么多，就是一句话，该下手的时候别手软。”白芷不愧是已经垂帘听政的太后，做事情那叫一个雷厉风行：“你的基本盘是部落的一般人，那些部落首领，能拉拢的就拉拢，不能拉拢的，那是他们站在了广大的人民对面，抱着腐朽的权力观执迷不悟，完全是自取灭亡，你就是一刀杀了，那也是吊民伐罪，顺应天道。”
虽然白芷的说法不免引来几分争议，但是大家对再度外交传教，是没有疑虑的。
“我们传教的话，用什么名义呢？”茵草青青提出了这个问题：“要知道，上一次是借着冬天大雪，我们打的名义是赈灾救援，现在天气暖和，食物充足，我们就算带上食物，人家也未必看得上吧？”
再说了，现在石洞部落的这些技术，还不到向所有部落解锁的时候啊。
万一这些部落学习了新技术，然后就不再理会罗琦，自顾自的去过自己的小日子，罗琦还不得抓瞎？
“对于这种问题，我倒是有一个想法，历史上，人类不同聚居点的联系，是由于商业，据说新石器末期的时候，就已经有人沿着丝绸之路的方向买卖交换物品了，我们部落拿得出手的东西不少，可以用来商业活动。”
“商业活动？”这到是一个办法，不过嘛：
“就那些一穷二白还比不上乞丐的地方，有什么东西好换的？”
“哎！你可别这么说啊，人家那里还真的有我们梦寐以求的东西。”
“是什么？”各个玩家都被提起了好奇心。
罗琦没有答话，她手腕转动，掌心里赫然是一块青绿色的石头。
第二百章 蓝纹部落
大河部落的那一把火，不但烧光了石洞部落用来睡觉的干草，而且确实烧掉了一些重要的东西。
这就是罗琦曾经制作的植物图鉴。
作为一个穿越者，罗琦刚穿越的时候，被青石不止一次的嫌弃。
就是因为她作为一个工业