《我叫吕岳》

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我叫吕岳- 第30部分


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所以释迦牟尼成佛之后才会以佛祖自称,一切都是因为他生而为佛,众生皆佛。

若世间为苦海,众生陷入苦海,无法挣脱,那他便于苦海立舟,普度众生。

如此大超脱,大觉悟才是降龙罗汉拜服的真正原因,相比起如今静守大雷音寺的大乘佛教,释迦牟尼的小乘佛教才更为正统。

至于其他人听得这样的回答,确实如同云里雾里,不知所措,全都是因为他们自身修行不够,还需要继续砥砺。

若真的有凡人能听懂释迦牟尼的这一席偈语,那自然可以立地成佛,脱去凡胎。

不过在降龙罗汉拜服的一瞬间,空中传来阵阵梵音,天空中大放光明,各方佛陀虚影呈现,药师佛就这样脚步生莲,一步一步来到了释迦牟尼的面前。

“佛学后辈,药师琉璃拜诘多宝如来,释迦牟尼世尊。”

药师佛来到这里的时候没有和释迦牟尼刀兵相见,而是双手合十,呈弟子状,对着释迦牟尼行礼道。

“药师琉璃佛至此是否也是认为我小乘佛教不过肤浅皮毛,不得佛教真意,故来辩驳。”

释迦牟尼的声音不大,但却让这里所有的信徒都听到了,众人齐齐转头,怒视着药师佛,若是他真的回答了是,怕是会受到这些人的群起而攻。

虽说他不惧怕这些凡人,但是这些终究是佛教的信徒,佛虽有怒火,会化作怒目金刚,但绝不会对自己的信徒如此。

“世尊说笑了,小乘佛教博大精深,与我大乘佛教很多地方不谋而合,末学后进听闻世尊威名,故来此论佛,以正自身佛理。”

药师佛的姿态放得极低,从现在的形式来看,他绝对无法救走十八罗汉,只能从小乘佛教的根本上将其动摇,然后才能将十八罗汉解救出来。

没错,就是解救,如今的十八罗汉在他的眼中完全就是被释迦牟尼的歪理给迷惑了,就算自己将他们救走,也是于事无补的,只能硬着头皮与释迦牟尼辩论佛理了。

“既是佛门同道,虽不处同一门庭,但药师琉璃佛竟然有此心,我自是无不欢迎,吾对于大乘佛理也是有诸多疑惑之处,希望这一次药师琉璃佛能够不吝赐教。”

释迦牟尼将姿态放得与药师琉璃佛一般无二,完全没有高高在上的模样,原本药师琉璃佛所说的请教到了释迦牟尼口中俨然变成了相互探讨。

“既然如此,那在下就献丑了。”药师琉璃佛知道释迦牟尼将他最后的退路都堵死,所以此刻的他只能硬着头皮与释迦牟尼继续辩论下去,只求在这过程中寻到小乘佛教的缺陷。

“在来之前听闻世尊说了:天上地下,惟我独尊。我确认为颇为狭隘,须知准提佛母于《佛说无量寿经》中言:舍彼天宫,降神母胎。从右胁生,现行七步。光明显曜,普照十方。无量佛土,六种振动。举声自称:吾当于世,为无上尊。此言何解?”

药师琉璃佛该说不愧是接引佛祖的弟子,一开口便指向了一个众人似懂非懂的问题上,在这个问题上,他能有绝对的公平,完全不惧那些佛教信徒,而且降龙罗汉也是因为这个问题才被降服,所以这个问题可以说是一举两得。

不过还未等到释迦牟尼回答,降龙罗汉便抢先开了口:“佛祖之前所言,天上地下,惟我独尊。详解应为:一切我相人相众生相寿相悉皆消融,唯大觉独存。佛言天上地下,唯我独尊者,觉也。但知本觉,返观一切皆为识心幻化,一切幻化皆源同一佛性。昔年准提佛母所言,吾当于世,为无上尊。乃是圣人之言,以圣人之尊言此道理,但众人可为佛,不可为圣,所以两相比较下,却是佛母之言有所偏颇,药师琉璃佛认为如何?”

“弟子刚刚听闻佛祖大道,有所感悟,僭越了。”降龙罗汉说完之后,立即就朝着释迦牟尼方向拜了拜,开口说道。

释迦牟尼面露微笑,没有一丝怪罪的意思,开口说道:“你能有所领悟自是极好,却不知药师琉璃佛,认为如何?”

药师佛双手合十,默念了两声佛语,对着释迦牟尼说道:“降龙尊者所言虽有道理,但圣人言论我等不便评论,所以是弟子有些逾越了,还望世尊见谅。”

释迦牟尼看着药师佛如此解释,也不由得面露微笑,他此刻如此表现却是错开了刚刚的话题,他们却是先下了一城,只是这药师琉璃佛也不是好像与的角色,如此果决,没有继续深论下去恐怕也是害怕自己会沦陷吧。

只可惜,沦陷于否可由不得他说了算。

第七十三章:十二宏愿,药师皈依

“如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣,婆罗门,居士。天龙药叉,人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。为拔业障所缠有情。利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听极善思惟。当为汝说。”

药师佛如今已经和释迦牟尼辩论了七天七夜,但越是辩论,他越发的觉得自己这亿万年来所修行的佛法白学了。

释迦牟尼如此的佛道修为除了自己的那位师弟外,也就只有自己的师尊,师叔能够比肩了。

只是如今自己的师弟化身地藏王菩萨,发下偌大宏愿,立誓:地狱不空,誓不成佛。

不然以他的佛道修为,哪怕燃灯来投,也轮不到他坐这个佛祖之位。

现在这诸佛的经典基本都被他们二人论了个七七八八,此刻的药师佛却是将自己的证道佛典拿了出来。

若是再被释迦牟尼攻破,那他一直坚守下来的防线恐怕会被立即土崩瓦解,沦为释迦牟尼的信徒。

只是现在他的经典尚未完成,以如此半吊子的经典真的能够将释迦牟尼击败么?

这一点就连药师佛自己都有些把握不住了。

至于为何大雷音寺没有派人来救援自己,那更是笑话,此刻的大雷音寺中除了那位燃灯佛祖就只有自己的师弟,准提师叔的大弟子弥勒佛这两人坐镇了,若是他们谁因为救了自己沦陷在了自己,那他们大乘佛教就真的是没救了。

释迦牟尼的小乘佛教一定会以摧枯拉朽的姿态,将他们大乘佛教从西牛贺州中扫除。

“佛言五蕴皆空,是以不喜,不悲,不怒,不忿,不言,看破三界行藏,照破山河万朵,这滚滚红尘,是苦海也是极乐。”释迦牟尼突兀的发言,将药师佛所准备的一切都打乱了。

按照以往的佛教经典释义而言,众生疾苦,都在苦海中沉沦,只有一心向佛,才能与死后超脱,进而受到接引,来到极乐净土。

不过就是这样漏洞百出的话语让药师佛有些手足无措,不是他不知道该如何说,而是不管怎么说,都会被释迦牟尼给驳回。

这样的情况在这七天中已经不知出现多少次了,每一次都是这样光明正大的陷阱。

而他每一次都义无反顾的跳了进去,导致他现在的心防所剩无几,距离彻底击破只差最后轻轻的一下助力。

“阿弥陀佛。”药师佛突然双手合十,大声的宣念了一声佛号,然后目光直视释迦牟尼,眼中的迷惘尽皆散去,再望向身旁的无数信徒,突然开口说道:

“东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光。如来、应正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情所求皆得。”

此言一出,天空中绽放无量光明,梵音阵阵,天花散落,金莲地涌。见得此景,释迦牟尼脸上的笑容更甚,药师佛却是继续开口说道:

“第一大愿。愿我来世得菩提时。自身光明炽然。照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相八十随形,庄严其身。令一切有情,如我无异。”

“第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大功德巍巍。身善安住,焰网庄严过于日月。幽冥众生,悉蒙开晓。随意所趣,作诸事业。”

“第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。”

“第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。”

“第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯闻我名已。还得清净,不堕恶趣。”

“第六大愿······闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具无诸疾苦。”

“第七大愿······众病悉除,身心安乐。家属资具,悉皆丰足。乃至证得无上菩提。”

“第八大愿······一切皆得转女成男,具丈夫相。乃至证得无上菩提。”

······

“第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故造诸恶业。得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。”

“第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持。如其所好即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具,华鬘涂香,鼓乐众伎。随心所玩,皆令满足。”

一十二条宏愿发完,药师琉璃佛身上大放光明,面露慈祥之色,手指拈花,宝相庄严,身后梵音阵阵,犹如神圣。

“恭喜药师琉璃佛归得本位,自今日起,该改称药师琉璃光王如来了。”释迦牟尼对着药师琉璃佛,不对,药师琉璃光王如来说道。

言语中满带祝贺之意,完全没有半点的心思糅杂在其中。

大雷音寺中的众佛看着这一幕,面上的苦容渐渐化开,变为一种欣喜,如今药师琉璃佛突破,成就药师琉璃光王如来,是否就代表他有能力挽回之前的败局了?

就算不行,那也能安然退走吧,他们大乘佛教多一位准圣高手,那就是对于小乘佛教来说最大的打击。

不过之后的一幕却是让他们齐齐掉落了眼珠子。

药师琉璃光王如来双手合十对着释迦牟尼深深的行了一礼道:“佛祖言重了,药师能有今日之功全靠佛祖点拨,明明路就在眼前,却还驻足不前。可笑之前药师还与佛祖争论佛理,实在是有些贻笑大方了,此后还望佛祖多多点悟才是。”

“药师如来言重了,佛教之道博大精深,如今的我也不过是窥得其中一角,我等还应该共同勉励才是。”

释迦牟尼说完之后,目光望向大雷音寺,只不过这道目光在众佛眼中变成了释迦牟尼对他们的嘲弄。

似乎在说:你们尽管派人过来,我这边照单全收。

当然了,经此一役,原本就不怎么团结的大乘佛教内部,也渐渐生出了一些分歧,一些人看着药师佛的突破,心痒难耐,大乘佛教分崩离析之势似乎就在眼前。

第七十四章:孔雀大明王

大雷音寺中,诸佛静默不语,就连燃灯也没了声音,实在不是他不想出手,而是不能出手啊。

早先他不自量力和李耳硬拼了一记,现在体内还有暗伤残留,真要对上释迦牟尼胜负真的说不好,他若落败,那大乘佛教就真的完了。

到了那时,恐怕不用释迦牟尼出手,准提、接引就会弄死他。

只是现在就连在他之下的药师佛都折在了对方手里,弥勒佛就更不用说了,比之药师佛还差至一线,而且还是准提的大弟子。

接引还好说,药师佛在对方的指引下晋升准圣,说不得还得感谢释迦牟尼一番。

若是弥勒佛折在了对方的手中,那后果简直不堪设想。准提对这个弟子的喜爱可是超乎寻常的。

事到如今,真要想扳回局面,也只能祈望那位了。

燃灯如此想着,手中一道金光飞出,却是向准提接引借人去了。

另一方面,释迦牟尼宣讲着自己的小乘佛道,众人听得津津有味,突然释迦牟尼停了下来。

药师佛用疑惑的眼光看着他,其余众人亦是如此。

“吾有旧友来访,还请药师如来帮本座坐镇一二,吾去去便回。”释迦牟尼如此说着,径直起身离开了莲座,朝着远方飞去。

而一众信徒则是双手合十,朝着释迦牟尼离去的方向,齐齐拜倒,恭声说道:“恭送佛祖。”

释迦牟尼飞了不过一会儿,就落在了一座小山之上,而在他的对面站着的,正是寻觅碧空海而来到西牛贺州的吕岳。

“大师兄。”吕岳朝着释迦牟尼行礼道。

释迦牟尼却是错开了这一礼,对着吕岳说道:“本座乃是释迦牟尼,多宝如来世尊,却不再是昔年碧游宫中的多宝道人了,此等大礼,我却是万万受不起的,还请瘟癀大帝自重。”

吕岳却是不管不顾,依旧一礼拜向释迦牟尼躲闪的方向,看着吕岳如此,释迦牟尼也不知该说些什么,硬生生的受了这一礼。

见得释迦牟尼不在躲闪,吕岳这才开口说道:“之前一礼是祭奠我的大师兄,佛祖没有怪罪,在下十分感激。”

“大帝言重了,贫僧对于大帝如此看重师兄弟之情,也是十分佩服,只是不知大帝如今来这西牛贺州所为何事,不知贫僧可有帮得上忙的地方。”释迦牟尼对着吕岳说道。

“我来此只是为了自己的些许私事罢了,却是不敢劳烦佛祖,如今看得佛祖如此,想来我那大师兄也应该不后悔了。只是现在看来倒是佛祖有些麻烦啊。”吕岳看向须弥山的方向,对着释迦牟尼说道。

“内部教派之争,却是让大帝看了笑话了,不过若是那孔雀大明王真的出山,我也不会惧战的。”

释迦牟尼说着,身上散发出一阵气势,犹如一座大山一般,巍然不动,吕岳看着点了点头,接着又摇了摇头。

“比之寻常准圣确实强上不少,但若是对上那孔宣,还是远远不够的,佛祖也不愿自己的小乘佛教刚刚建立就走向破灭吧。”

“生亦何欢,死亦何惧,肉身终究不过是一句臭皮囊,若我真的不幸落败,不过是重来一次罢了。只是听闻大帝的话,似乎有转胜之机。”

释迦牟尼说得大义凛然,但吕岳既然如此说了,那他自然有办法制服或者说制衡孔宣,这是难得的好事。

如今大乘佛教,说到底诸佛还未彻底归位,入那轮回行三生三世业果因缘咒的诸佛一旦归来就算是他也不敢说能彻底压服佛教众人,此刻是最好的时机。

若是释迦牟尼真的被孔宣送入寂灭,重走轮回,那下一次再想有如此好的局势,就不知要谋划多久了。

而且这一次还有李耳为其护道,这才让他能够成功成佛,下一次恐怕还未成佛就会被佛教之人斩杀。

“佛祖有普度众生的大愿,吕岳身为一介俗人,又怎么会不倾力相助呢。此乃我早年获得的一只异虫,想来应该会对佛祖有些帮助,只不过吕岳毕竟不是佛教中人,不好过多参与,所以就此别过了,希望下次,能与佛祖好好的论道一番。”

吕岳将一只金色的小虫交予释迦牟尼,然后转身离开,身姿飘然若仙,就这样生生的消失在了释迦牟尼的眼前。

对于吕岳这一手,释迦牟尼不说吃惊,那自然是假的,毕竟大家都是准圣一重天的修为,他所修炼的道法比较奇特,所以能够借助众生愿力,从而爆发出远超这个境界的战力,但他还是看不破吕岳是如何离开的,着实有些诡异了。

不过如今还不是想这些的时候,释迦牟尼看着自己手中还在蠕动的小虫子,面露微笑,回返自己的灵山去了。

这一次不论是那燃灯还是孔雀大明王来,他都有那个底气将他们留下来,他这小乘佛教是立定了。

须弥山,大雷音寺内,一道佛光飞来,带着准提、接引的佛偈,上面只有一个大大的梵文:“允。”
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