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当时，刘邦鉴于韩王信的出身，把他封到了这么个地方，可现在突然发现，把这位仁兄留在这里有些不太合适。原因很简单，一则忌惮韩王信的能力，二则刘邦并不怎么信任他。基于这两重原因，刘邦准备让他挪窝。因此，刘邦开始在全国各地为他找地皮，准备让他搬家。
站在地图前研究了好几天，刘邦终于找到了个合适的地方——太原以北（今山西中部），定都晋阳。
用现在的眼光看，山西煤多，拎把铁锹随便挖挖都可能发财，有资源就容易出产土财主，抗日战争时期阎锡山就赖在这个地方不走，可见山西也不失是个好地方。然而在2000多年前，山西的景象却大不一样，因为当时劳苦大众烤火材料主要是木头，煤炭这种高级货还没有推广应用，因此这种资源的开采方案还没被提上日程，并且韩王信不准备当土财主，也不打算搞地质勘探。更重要的是，当时这个地方的北边住了个邻居，而且还很不友好，经常跑到这里抢东西，我们通常称呼这个邻居为“匈奴”。
刘邦把韩王信赶到这里，一则是防止得他作乱，二则是让他这个猛男去抵抗匈奴的骚扰，对刘邦来说这是一举双得的事情。然而这对韩王信来说，简直是一次折磨，把他赶到这个鸟不拉屎的地方喝风，还时不时会有人跑来骚扰，这无疑等同于流放。因此，韩王信非常不满，经常吐槽，但也毫无办法，最终还是乖乖地搬了家。
第一次他听话地搬到晋阳，然而这个地方里离匈奴太近，那群二百五时不时会跑到城门外溜达，让他焦头烂额。因此韩王信向刘邦提议，让他再搬一次家：都马邑（今山西朔县）。马邑离匈奴稍微远一点，但总归还在太原以北那块地皮上悠转，这个提议并不过分，因此刘邦答应了。
韩王信规规矩矩地搬了两次家，可没想到的是，他的头变的更大了。
韩王信把家搬到马邑后不久，匈奴人来了。此时匈奴单于的名字叫冒顿，这个人在以后露脸的机会还很多，等他再一次登上舞台准备唱主角时再对他进行详细介绍吧。在此，大家只要晓得这位仁兄是位很能砍、很能折腾的人就行了。
公元前200年，冒顿率军南下，长驱直入，把韩王信打的丢盔弃甲，一直把他赶到马邑，并团团围住。
韩王信很无奈，打又打不过，跑又跑不了，刚搬家过来，兵力本来就不足，粮草储备也不够，看着城外密密麻麻的人群，他根本没有提枪再战的勇气。一连几道求救信送给刘邦，可匈奴这次突然南下，刘邦也是一惊，在短时间内还真不好凑足人马前去解围，因此他很有创意地给韩王信写了封回信，大概意思就是：你再顶一阵，我凑够人数就去帮忙。
刘邦的信来了，韩王信无奈了。再顶一阵？这到什么时候才是个头啊？如果硬拼，那只有等刘邦来替自己收尸了。
无奈的韩王信开始抓耳挠腮地想办法，功夫不负有心人，他终于找到了一个看似不错的主意——和谈。此时这位韩仁兄也并不是要真心去和冒顿谈什么具体投降事宜，而只是派了几个人过去忽悠一下这个猛男，稳住局势，拖上一段时间，好等刘邦过来帮忙，用这种外交手段去忽悠没文化的冒顿，要说也不是什么大不了事。然而令他想不到的是，他不但忽悠了冒顿，也迷惑了刘邦，这是他不曾预料到的，他真没想到自己演戏的水平这么高，还这么入戏。
随后的几天里，韩王信好酒好礼备上，金银财宝拿上，派人出城送给了冒顿，然后信口雌黄地在冒顿面前胡吹大侃，按着冒顿的心意大包大揽地签订一些不平等条约。反正我说话又不算数，随便聊聊，忽悠你一把算了。
对他的这一行为，冒顿还是比较认真的，既然要和谈，那就谈呗。挖城墙也是不一件多体面的工作，劳心费神，还的死人。匈奴人的生命力虽然很强，但也不是打不死，金刚罩、铁布衫这种高级货又没发明出来，纵然发明出来似乎也没在匈奴的地盘上推广。因此冒顿认认真真地开始谈了。
冒顿这些年来都是和直性人打交道，头一次见到这么个满肚子花花肠的家伙。谈话内容让他心情很舒畅，但没认真分辨韩王信做出的承诺有多大水份，因此沉住气开始谈了。
由于聊的投机，这俩人竟然隔着城墙一连聊了二十多天。正聊得兴奋之时，刘邦终于派人来了，在马邑城外经过几天对砍之后，终于赶走了冒顿，把饿肚子的韩王信捞了出来。
此时的韩王信应该是高兴的，虽然饿了几天肚子，但毕竟还活着，并且还把冒顿忽悠了一把，很有成就感。
就在他暗自庆幸之时，刘邦的又一封信来了，这封信的内容主要是责问他和和冒顿谈话的内容。
马邑解围后，韩王信和冒顿二十多天来隔着城墙的谈话内容渐渐传到了刘邦的耳朵里。刘邦听了韩王信的承诺，差点没把他气背过去。堂堂韩王，竟然能闹出这么一出，脸面何在？忠心何在？
韩王信看完刘邦的责问信后，脑袋嗡的一声。这些天来只顾得上嘴上过瘾，还真没考虑过老大的感受。这一下可好，把冒顿忽悠不轻，也把自己忽悠了进去。
韩王信彻底绝望了，被砍头的场景在脑子里一遍一遍地放映，把他刺激的魂飞魄散。最终，韩王信狠了狠心，咬了咬牙，实实在在地归降了匈奴。不过此时的马邑还是他的势力范围，因为他这次投降只是宣布挂靠公司的变化，并没准备进行岗位调整，也不打算把这个地盘还给刘邦。
他的这种行为对刘邦而言是一次不小的打击，刘邦无论如何也没想到，这个韩王信竟然这么不靠谱，因此准备彻底解决了他。
第七章 烽烟再起—（五）韩信的嚣张
在刘邦的猜忌中，在自己的玩火下，韩信终于把自己弄倒了。虽然他的倒台并不存在什么悬念，但他的造反历程似乎有些乏味，没一点新意。停留在观念里的造反，竟然让自己沦落到这等地步，对于他这个军神而言，简直有些丢人。所以，此时的韩信是无奈的，并且也是愤怒的。
但好在刘邦没那么绝情，还给他留了顶官帽让他戴着，免得他张风受凉。然而韩信很不满足自己的新封号，从面南称孤的楚王到上朝磕头的淮阴侯，身份的落差让他有些不适应。最不可理喻的是每天还得和灌婴、樊哙、周勃那帮子人平起平坐，这让韩信觉得很丢脸，以至于韩同志整日来怏怏不乐，牢骚满腹。
观念左右着行为，行为影响着命运。就在这种观念的催动下，让他一步步走向了无底的深渊。
被捏在别人的手上，要说这个时候的韩信应该是小心翼翼办事，夹着尾巴做人。而这位仁兄却表现的很嚣张，在这个很不合适的地点和时间，开始了他嚣张的表演。这让我无言，最终还是归结到那两个字——犯贱。
韩信的犯贱第三集上演了。
被封为淮阴侯后，韩信很清楚刘邦有些忌惮他的能力，也刻意防备着他的一举一动，因此他准备采取个对策，降低自己的危险系数。
按理说遇到这种难题，更应该小心翼翼、谨小慎微地服侍，认认真真、踏踏实实地干活。纵然啥也不干，也得经常跑去老大那里遛弯，见见面、谈谈心，交流一下感情，如果能消除老大的猜忌最好，如若不能也得在老大面前表现出足够的忠心。这无疑是上策，而韩信却不幸地采用了个下策。只能说他的智商很高，但情商太低，用战场上的办法处理人际关系，简直是在找死。韩信的办法很简单——请病假。
印度有个叫甘地的人，印度人把他称为“圣雄”，这位仁兄倡导了一个名字叫“非暴力不合作”的运动，这个运动影响了很多人，影响了很多国家。当然，这个运动是在那个无奈的背景下，所采取的无奈的办法。我无意去评定这个运动的对与错，只是想说，这个办法的专利权绝不属于那个叫甘地的人，因为我们早在2000多年前的韩信同志就采用了这个办法。不过韩信的总结归纳水平不高，没能上升到理论高度，也没进行宣传活动，当然也就取得人家“圣雄”先生的效应。
韩信的“非暴力不合作”行为虽然没有引起轰动效应，也没得到广大人民群众的认可，但还是取得了一定的效果，效果就是刘邦越来越讨厌他了。韩信的长期病假，让刘邦极不放心，隔三差五派人过去问候，探听一下消息，监视一下情况，生怕韩同志不吭不哈再闹出什么动静。虽然刘邦并没有发现什么异样，但韩信的不合作行为让他极为讨厌，因为他感觉韩信在藐视自己的权威，是在和自己对着干。
如果韩信只停留在“非暴力不合作”行为上，似乎还不算太为过火，可随后发生的事情就有些无厘头了。俗话说无事生非，这真的一点也不假。
话说韩信整日无事，穷极无聊，闷得发慌就想出去遛弯，这一遛就遛出事来了。
他这次遛弯，路过樊哙的家。来了那就进去吧，毕竟大家都是老熟人。
韩信进门，樊哙非常热情，也非常激动，因为韩信是他的偶像。见了偶像，大部分人会找笔找本求签名，而樊哙的方式很特别也很虔诚——磕头。都被降成了淮阴侯还能享受这种待遇，樊哙对他真不是一般意义上的崇拜。
就在樊哙跪下的那一刻，站在帘后的一个女人生气了，这个人叫吕须，她的姐姐就是吕雉。作为皇亲国戚，竟然向韩信磕头，一股无名之火猛然上窜，恨不得冲上去踹樊哙几脚，然后撕烂那个不可一世的韩信。
而韩信的态度更加莫名其妙，他平静的接受了樊哙的大礼，并在出门以后仰天长叹：“怎么和这种货色为伍？”你说都给你磕头了，还这样消遣人家，似乎有些不地道了。
几天后，韩信和樊哙见面的场景，以及韩信所说的话，添油加醋地在长安城传开了。这个消息的传开，让很多过去的朋友和粉丝逐渐离他而去，因为韩信伤了他们的心。再后来，吕雉知道了樊哙磕头的经过，她非常不满。事实证明，女人是得罪不起的，尤其像吕雉这样有魄力的女人，韩信得罪了这个女人，只能说明他快完了。
韩信得罪了吕雉虽然严重，可他还有更过分的话要送给刘邦，他本着不把刘邦恶心死不肯罢休的决心，开始了一段对话，着着实实卖弄了一下才华，但把刘邦恶心的不轻。
刘邦听说樊哙的行为后，心中有些不满，当然他的不满并不是完全针对樊哙，因为那条杠（伙一个老丈人）的性格自己是了解的，直心眼儿的家伙没必要和他生闷气，所以他绝大部分不满全发到了韩信的身上。因此，他准备和韩信谈谈天，了解一下这位仁兄的心态，要亲自验一验有没有异样。
韩信来了，刘邦有一搭没一搭地关心了一会韩信的生活，然后有意无意的和韩信聊了聊诸将各自的能力。聊着聊着，刘邦心血来潮，问了一句：“我能将几何？”
通常遇到这种问题，需要谦虚谨慎一点，标准答案是：老大第一，我不行，纵然有些成绩也是老大指挥得当。这是按套路出牌，如若不然，那是嫌自己的脑袋长的太结实。
韩信就不按套路出牌，他不假思索地答了一句：“能将十万。”
“你能将几何？”
“多多益善。”
这不明着说老大不行你第一。韩信的回答的内容充分证明他的情商的确很有问题。
然而刘邦很大度，心中虽然很不爽，但依然笑着问了一句：“你多多益善，为何被我所擒？”
韩信下边的答案还是动了一番脑子的，虽然他的情商不高，但并不傻：“陛下不能将兵，而善将将，此信所以为陛下擒也。”
刘邦开怀地笑了。韩信说的虽然不太动听，但还是比较中肯的，刘邦就很敢直面自己的不足，当然他也很清楚自己的长处。刘邦暗想：韩信这个人还是不妄跟我一场，毛病很多，但没有反意。
最终，刘邦饶了韩信一命，照准这位仁兄的长期病假，纵容着他嚣张的行为。
但这种日子注定不会太长，因为韩信的行为慢慢地让更多的人不满，也渐渐地失去了更多的同情，等到时机成熟，他将彻底交待了自己的一切。
不过在韩信彻底玩完之前，又有人蹦了出来，表示出了他们的愤怒。既然有人要出来演戏，那我们就让韩信再接着消停几天吧。
第七章 烽烟再起—（四）擒拿韩信
韩信把钟离昧养了起来，应该说他养的过程还是比较小心的。因为他知道，把这位兄弟留在身边无疑是搂了颗炸弹，而不幸的是这颗炸弹的拉弦却捏在别人的手上。搂不搂是自己说了算，可拉不拉却由别人说了算。但韩信是个重感情的人，明知炸弹很危险，可还是义无反顾地搂了起来，他认为只要保密工作做的好，这颗炸弹是不会轻易爆炸的。
可事与愿违，就在韩信收留钟离昧的几天后，一封密奏从韩信的王府大院直接送到了刘邦的案前。密奏的内容让刘邦勃然大怒。刘邦从来没对韩信放心过，因此他早在韩信身边埋下了眼线，韩信的一举一动，甚至夜里睡那个女人，他都了解的一清二楚。
而韩信却自我感觉良好，他认为战场上的能力完全代表搞政治的水平，而通过实践证明，他差的还很远，因为刘邦了解他的一举一动，而他对刘邦却一无所知。凭他这点搞政治的水平，还这样肆无忌惮地玩火，不把他烧焦才是怪事。
密奏上的内容，惹得刘邦热情洋溢地把韩信的全家问候了好几遍，最终他准备动手了，他要亲自带人过去，把姓韩的打的满地找牙。可就在他准备动手之时却又停了下来，因为韩信不比臧荼，这个人能力太强，声望也高，更重要的是还很会打仗，如果上擂台pk，自己还真不一定是他的对手。这种没把握的事情，刘邦不会傻着脸去干的。因此，刘邦准备先稳住韩信，更重要的是想再看看韩信是不是真的要造反。
不能硬来，那就得动点心思。几天后一道诏令下给了韩信：闻钟离昧匿于楚地，务必搜捕缉拿。
这道诏令很高明，既拿钟离昧说事，又让韩信感觉深受信任。这种打打拉拉的做法，刘邦玩的很顺手。
然而韩信的表现可有点欠佳，他的智商用到军事上还行，要用来搞政治，只能帮人家数钱。
诏书来了，按理说韩信下面要做的事情不过就是一道选择题，要么把钟离昧交出去，要么举旗造反，只是a或b的选择而已，无论填上哪个选项，他可能都会走的更远一些。可韩信的举措很出人意料，因为他自己想了个答案填上去，并且标注了个c。
韩信这个人，有取天下之术，而无取天下的器宇。他是一个极端机会主义者，绝不吃眼前亏，从他的胯下之辱、讨封齐王等等举措就能窥见端倪。他这种人的气局不大，没有泱泱仁者之风，没有天下苍生舍我其谁的大志。和项羽比起来，他少了份豪气；和刘邦比起来少了份恢弘。在潜意识中，总有�