张苍在这方面虽然表现的出格，但毕竟是个人作风问题，刘恒也不好多说。可由此习惯而引发的连锁效应，就让刘恒有些恼火了。
张苍虽然贵为丞相，但月工资也发不了多少，只是多几石粮食而已。拿丁点工资养活那么多老婆肯定不够，更何况张苍一天到晚好吃好喝，生活还过的比较奢华。
做为一人之下万人之上的丞相自然有他来钱的方式，这个方式刘恒实际上也清楚。但鉴于年龄一大把的张苍多年来表现不错，因此，刘恒睁一只眼闭一只眼没去过问。
然而现在却大不一样了，张苍瞪鼻子上脸搞罢工，竟然和刘恒玩冷战，这就有些过分了。因此，刘恒对他的不满愈来愈烈。
这个信息，让新垣平捕捉到了。重要的是，他还知道张苍说过的一句话，他相信只要对这句话稍加改动，将会收到意想不到的效果。
第十六章初开盛世—第二十一节改正朔（八）
当上廷尉后，张释之一点也没改变自己“唱反调”的风格，反而愈演愈烈。
一日，汉文帝闲的无聊，乘车出去溜达。
皇帝出行，动静自然要大一些。后世那些微服私访的事情，在汉朝时期不怎么流行，发生的次数不多，刘恒更是少的可怜。怪只怪这位老兄比较诚实，一天到晚穿着他那套工作服，不用自我介绍就知道他是谁谁谁。
刘恒这次虽然是瞎溜达，但该回避的还得回避，该清道的还得清道，闹出的动静也不小。
一行人途径渭水，銮驾刚上中渭桥，突然有个人从桥下爬了出来，惊的御马抬脚乱窜，差点把刘恒从车上给撂下来。
侍卫拦住御马、护好皇帝，另外一些人早把乡巴佬按到了地上。
刘恒惊魂未定，怒道：“把刺客交廷尉严审！”
乡巴佬成功地被请去廷尉署做客。廷尉署的同志们也非常好客，不管三七二十一，就用他们特有的方式热情洋溢地把客人招待了一番。待客结果：客人的肚子没吃饱但皮松了不少。
这个乡巴佬要说也挺冤枉的，从乡下翻山越岭费了九牛二虎之力刚跑到市区，就听有人在喊“回避”。这家伙没见过世面，听到这两个字就发蒙，不晓得跪在路旁就能蒙混过关，所以一咬牙躲到了渭桥之下。
说实话，我也没闹明白他是怎么躲的，相信他总不至于站到水面上，反正躲的比较费力，不太好受。因此，这家伙有些沉不住气。
在桥下待了一会，没听到什么大动静，也因为躲的憋屈，所以就探头探脑地爬了上来。
事也凑巧，他刚露出来半个脑袋就和那几匹马打了个照面。几张马脸吓了他一跳，而他也把几匹马吓的半死，所以就有了上边那个场景。
廷尉署的同志们为这家伙熟了几天皮后，弄清楚了事件经过。张释之做出了判决：违反警戒令，罚款。
有了判决结果，自然需要向告知受害人。因此，张释进了宫。
刘恒一看这个判决结果勃然大怒，甩手就把案卷扔了一地：惊了我的马，差点要了我的命，如此大不敬的事，怎么着也得砍掉他的脑袋，你倒好，只罚点钱了事，没道理如此糊弄人的。
既然老大生了气，并且交代处置结果，张释之完全可以借坡下驴，奉命行事就完了。可张释之偏不，他这个人爱较真，并且较起真来九头牛都拉不回来。他梗着脖子说了一大段话：若皇上当场砍掉他也就算了，但你把他交给了廷尉，既然到了廷尉署，就得搞有法必依这一套，那按法律就是罚钱。
刘恒怒视着他，刚准备发火，张释之又开口了。
“法者天子所与天下公共也，今法如此而更重者，是法不信于民也。且廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”这两句话虽然比较绕口，但解释起来其实很简单——法律面前人人平等。这是两千多年前古人说的话，真不知道是应该庆幸还是应该汗颜，好在是我们现在正朝着这个方向努力。
我们经常说“王子犯法与庶民同罪”，而张释之更彻底，把皇帝也给绕了进去。这，不仅需要一份公心，更需要一份胆气。张释之做到了。
对西汉王朝来说，有张释之这样的廷尉是值得庆幸的。但对张释之来说，能遇到刘恒这样的皇帝，是他应该庆幸的。因为，刘恒听完他的话后，沉默了半天，最终点了点头：“你是对的。”
张释之又一次获得了成功。
而张释之“唱反调”的经历远没结束，很快就又有人给他创造了机会。
有个财迷心窍家伙在高祖宗庙里偷了个玉杯，被卫士抓获。这件事情，让刘恒恼怒。
他的确应该恼怒，有人在老爹身上打秋风，不恼怒就很不合情理了。更重要的是，刘恒极相信鬼神，一天到晚烧香拜佛、小心翼翼，生怕伺候不周，死鬼老爹会拧他耳朵。可不成想，竟然有人跑去宗庙里偷东西，完全是作死的节奏。既然有人作死，那就满足他们的要求。
刘恒毫无新意地把这件事情交给了廷尉。
张释之翻了几天法律条文，最终做出了判决：斩首。
刘恒很不满。不会吧？这么轻？你小子是怎么判案的？判的很不解气。跑去宗庙偷东西，怎么着也该诛九族。
张释之又一次来劲了，“按照法律规定，斩首已是盗窃的最终处罚。盗窃宗庙器物诛九族，若以后有人挖长陵（刘邦的坟墓）一抔土的话，该当如何？”张释之这句话说的是比较重的，多少有点拿刘邦开涮的意思。
然而，刘恒没往这方面想，反而跑去和老娘薄姬商量了半天，认为张释之有道理。
他再获成功。
这个人从参加工作起，好像从来没按领导意愿办过一件事，每一次都和领导敲锣打鼓地对着干，而最终结局似乎都按他的办法来。不得不承认，他的确很有一套。然而，刘恒还对他极其信任，只要他一开口，根本没有别人说话的份。最终搞的人见人怕。
时人流传这么一句话：“张释之为廷尉，天下无冤民”。
当然，这句话说得有些夸张，但不得不承认，这个人用其一生都在维护法律的公平公正。可以试想，连皇帝的话都在法律面前打折扣，还有什么人他不敢得罪？
应该说，这个人为西汉第一个盛世，做出了重要的贡献。
正因张释之很牛气，才入得张苍的法眼。对张苍来说，想搞掉皇帝极为信任的新垣平，凭他自己的实力肯定不行，必须请个大神出来帮忙。这个人非张释之莫属。
第十六章初开盛世—第二十节 改正朔（七）
张苍暗自派人进行了调查，调查结果不出所料——伪造。张苍的老脸上浮现了一丝让人难以捉摸的笑意。
证据确凿，应该动手了。然而，张苍靠在椅背上喘了几口粗气，对侍从说道：“去把张廷尉请来”。
“张廷尉”的名字叫张释之，前边提到过，这是一个有良心的狠人。
张释之我在前边提到多次，但没有着笔介绍，事实上这个人很不简单，并且他在刘恒心目中的位置是一般人比拟不了的（邓通除外），张苍在这方面也难望其项背。他的仕途经历很能说明这一点。
有意思的是，张释之出身和邓通一样，学习一般、家境富裕，成年后老爹掏钱给他捐了个郎官，打发他进京谋个前程。
然而他没有邓通的那份运气，在京城浑浑噩噩地晃荡了十来年，花了不少钱却没捞到一个实差。郎官当到这份上，想混出头已基本很难。因此，张释之决定步绝大部分郎官的后尘——辞官归乡，做个富家翁。
而就在此时，一个人向他伸出了援助之手——袁盎。
就在张释之收拾行囊准备离京时，袁盎举荐了他，并替他找了份工作——谒者。
张释之留了下来，并在不久后得到了刘恒的召见。这是张释之进京后第一次见到皇帝。至此，他的命运发生了转机。那次面圣，张释之就秦亡汉兴之事侃侃而谈，得到了皇帝的认可，并当场升了他的官——谒者仆射（谒者的长官）。
有了这个身份，就有陪皇帝溜达的机会。一次随刘恒至上林苑观虎，刘恒心血来潮，问了上林尉（上林苑长官）几个问题，可上林尉满头冒汗、唧唧歪歪说不出个所以然，惹得刘恒勃然大怒。好在上林尉身旁的一名啬夫（上林苑的一般小职员）及时解围，对几个问题作了周全解答。刘恒对啬夫比较赏识，当场就决定让他和上林尉换个位。
身旁的张释之站了出来，“皇帝认为周勃、张相何如人也？”
刘恒想都没想，答了一句：“年高德劭之长者。”
张释之接着开口了，“周、张被称为长者，却不善言谈，现啬夫凭伶牙俐齿而被越级提拔，恐上行下效，树不正之风。”
张释之一句话坏了啬夫的前程，可他本人在刘恒的心中却留下了深刻的印象，并且升了他的官——公车令，负责宫门警卫、接待、传达之事。要说这也并不是多了不起的职务，只不过是个门头而已。但张释之的确是个人才，随便为他搭个平台都能干出点成绩。
张释之刚当上门头没几天，就干了一件很吸引人眼球的事情。
事件起因是这样的。一天刘恒召太子刘启、梁王刘揖进宫，兄弟俩乘车就往里边跑，至司马门没下车直奔而入。
按汉律规定：除天子以外，任何人不得乘车入宫（皇帝专门交代的除外）。但刘启身份特殊，一般人没胆量在他们身上做文章。所以，此类事件也发生过很多次，但大家睁一只眼闭一只眼，你好我好大家好，从没人过问。可不曾想张释之是个愣头青，拦住刘启、刘揖两人，不但不放行，反而给他们扣上了个“大不敬”的帽子。
如此一来，刘启不乐意了。刘启的性格特点是执拗，用老百姓的话叫“别劲”。这个人将是我们随后的主角，到时我们将会介绍他的这一特色。
张释之叫他下车，他偏不；张释之不让他进宫，他偏要进。两个执死理的家伙干上了。
夸张的是，张释之头脑一热，连人带车给扣了下来，任凭刘启扯着嗓子吼，就是不让他进门。
双方就这样僵持了下来。刘恒纳了闷，叫刘启、刘揖进宫，可左等右等不见人影。刚准备派人出去打探，已有人跑来，跪在地上哭诉道：太子被公车令扣住了。
刘恒一惊，还没来得急表态，张释之弹劾奏章也报了上来（办事效率的确不是盖的）。一个门头弹劾当朝太子，胆子不是一般的大。要是换了别人，脑袋早就搬了家，可张释之是执死理的佼佼者，根本卖太子的帐。
刘恒接下来的行为大出所有人的预料。他摘掉帽子，亲自跑到门口去向张释之赔罪，用行动鼓励了张释之的行为。而就在此时，长乐宫的薄太后也闻得此事，专门下了道特赦令送了过来。至此，刘启、刘揖才得以顺利进宫。
张释之算是出了名。一个门头扣住太子，让皇帝、太后跑来求情，“胆大包天”四个字已难以形容这个人了。
纵观整个古代史，刘恒是所有皇帝之中极为特别的一个人。深通权术但不失厚道，行事不显山漏水但极为实用。他所说的每句话、做的每件事，都拿捏的恰到好处，不温不火还收效颇丰。应该说，在他身上，道家理论得到了充分展现。
张释之这次把刘启、刘揖兄弟俩搞的极其狼狈，但得到了刘恒的赏识，不但没让他穿小鞋，反而升了他的官——中大夫（贾谊也干过）。刘恒的胸襟可见一斑。
中大夫还没干两天，刘恒又给张释之换了份工作——中郎将，统领禁宫护卫。扣押太子还有理了。
至此以后，只要提到张释之，就会有很多人头疼，这是一个油盐不进的家伙，愣头青，啥事都敢干；并且皇帝信任，很难搞。以至于很多人见了他就想绕道走。十几年前，周昌碰到过的场景原封不动地发生在张释之身上。
可在这个岗位上他也没待多久。一次随刘恒去看阴宅——霸陵。出于对百年之后人身安全的考虑，刘恒说了句：用石头做棺椁，应该打不开了吧？
群臣一致附和，但张释之却又唱了句反调：“如果棺中有引起贪欲之物，即使封铸南山做棺椁也会被打开；若无引发贪欲之物，即使没有石椁，也无需忧虑。”
张释之这种“唱反调”精神又一次获得了成功，刘恒很快给他安排了个更关键的职务——廷尉。
掏钱买个郎官，在京城混了十来年毫无起色。眼看前途无望，决定卷铺盖走人，可不成想柳暗花明，突然毫无征兆的找了份工作，并且一发不可收拾。几年间从跑腿传话的低级小官连跃十几级直接成了朝廷大员，比坐直升机还快。
至此，张释之的专业特长可以向大家交代了——法家。他是法家学派的忠实追随者。这个学派的人，行事出乎常理，但极为实用。西汉早期，道家为纲，儒、法、阴阳等各家为用，就这么个大杂烩，开创了这个朝代的第一个盛世。
第十六章初开盛世—第十九节 改正朔（六）
中国文化博大精深，老祖宗们留下来的很多东西非常玄乎，例如阴阳家们的方术。虽然其中大部分内容不能相信，但冷不丁会冒出一些很诡异的事情，科学也难以解释。不得不承认，古人的阴阳五行理论的确有很多过人之处，不能全信，可也不得不信。
就如讲到的这位方士——新垣平。虽然我把他定性为大忽悠，可事实上，他是有一些能力的。
“天降玉杯”之后，新垣平再接再厉又有两个预言。
第一件预言只有三个字：日再中。意思是一天之内太阳两次居午时之位。而事实情况也却如新垣平所言，太阳真的很听话地两次直射地面。
这个预言是新垣平方士生涯中最为成功的一次，因为这次“日再中”让刘恒极其重视，他认为这是一个新的开始。把“黄龙”、“玉杯”等一些列奇异之事综合考虑后，下定决心干一件大事——公元前163年，将年号文帝十七年改为后元元年。这正是我们此节的标题——改正朔。
贾谊、公孙臣宣扬多年都没能干成的事情，新垣平掐掐手指、说说话，就把事情摆平了，的确挺有两把刷。
然而，令新垣平没有想到的是，正因为这件事，引来了对手们的关注，也为他的结局埋下了伏笔。
这位老兄另外一个预言也很值得一提。
改正朔之后，新垣平趁热打铁说了另外一句话：周鼎失落泗水，今黄河水溢，注入其中，臣观汾阴上空有金宝之气，周鼎定于此地现世。
在刘恒的眼里，新垣平是个活神仙，对他的预言深信不疑。因此，在汾阴设庙（刘恒就喜欢搞这一套），烧香祭祀，好让周鼎自己蹦出水面。
但刘恒的诚意并没能打动上天，至死也没看到周鼎蹦出水面的那一幕。随着时间的推移，人们已经渐渐淡忘这个预言，然而，令人意想不�
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