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第二章 姑娘的小窗口（1）
顾名思义，十里八寨就是十里之内的八个寨子，它们分别是枫树寨、竹子寨、桐木寨、桉树寨、茶树寨、石头寨、黄连寨和米焙寨。十里八寨位于天雷山和向阳山两大山脉的脚下，方圆十里，居住着两三万侗、苗族人民。那时候，侗族姑娘们的脑壳上都裹着几米，甚至十几米长的头巾，姑娘的头巾越长，说明她家里就越富有。到了民国的时候，侗族姑娘们的头巾越裹越长了。
刘翠花有一条六米长的黑头巾，平日里把脑壳裹得像个黑斗篷。
刘翠花用这条黑头巾救过父亲的命，又用这条黑头巾结束了自己的生命。
黑头巾上有一个解不开的情结，那就是这片土地上根深蒂固的“舅权制”。
民国时期虽然也提倡自由婚姻，但“舅权制”是封建社会的一个恶性瘤子，还没有得到彻底的根除，许多男女青年仍然是“舅权制”的受害者。长女必须回娘头，嫁到舅家，如果哪个不遵从个规矩，就要付给舅家大量的赔偿金，名为“外甥钱”。刘翠花和父亲虽然是自由恋爱的，但刘翠花还是没能逃脱“长女必须嫁到舅家”的厄运。
枫树寨是个百来户人家的侗族山寨，清一色的木房子，都是楼上住人楼下养猪马牛羊鸡鸭的吊脚楼。侗族姑娘的闺房一般是在二楼或者三楼，房间相对宽敞，能放得下一张木板床，一台手工的纺纱织布机和过冬才用的烤火桶，而且路边的墙壁上开着小窗口，有六寸六分宽。
开门有六，主纳福；
开窗有六，鬼见愁。
六是一个吉祥的码子，侗家山寨门窗的码子都带这个尾数。姑娘在房间里的时候，小窗口必须是开着的，离开时都得关上，这是寨子里的风俗。
姑娘还小的时候，房间是没有小窗口的。
小窗口是姑娘十三岁生日那天，由母亲娘家的人来开的，更衣焚香后，有几个姑娘就开几扇小窗口，姑娘出嫁的那天，娘老子将小窗口关闭。
十三岁是姑娘的花信之年。
只要下边一红，姑娘就长成了。平日里，姑娘们开着自己的小窗口，在房间里织布唱情歌，山寨里的歌声不断。有没有姑娘，只要看楼上有没有小窗口就晓得了。后生要是看上哪家的哪个姑娘了，就对着她的小窗口唱情歌，姑娘就会从小窗口里探出头来，如果中意，就用情歌答应，继续对唱，如果不中意，就用情歌拒绝，后生听了，必须离开，不得在楼下胡搅蛮缠。
做娘老子的一般睡在姑娘的隔壁，后生在楼下唱歌他们一般是不会干涉的，只要歌声是干净的，健康的。如果遇到后生特别能唱，姑娘顶不住了，做娘老子的说不定还会在隔壁轻声教姑娘唱歌哩。
然而这里有“野男人进房，家败人亡”的祖训。
姑娘是不能把后生带回自己的房间的，更不能在房间里做那种苟且之事，要是让人晓得逮住了，后生这辈子就完了，寨子里的人不但要扒光衣服骟他的*，而且还要吃他的“骚狗”，也就是让他娘老子杀猪宰羊过来洗寨子，把丢了行头的儿子领回去。
姑娘的闺房是没有门栓的。娘家的人过来给姑娘开小窗口的时候，顺手把门栓也下走了。那意思也就是，姑娘长大了，门栓是栓不住的，做娘老子的得看紧点。这门栓没了，做娘老子的随时都可以到姑娘的闺房里查看，姑娘的胆子再大，也不敢把后生往房间里带。后生们不敢，也不能到姑娘的房间里来，情到深处的姑娘往往要等娘老子睡着了，才提着绣花鞋，光着脚板从吊脚楼上溜下来，然后和后生到山坡上幽会。为此，父亲还专门编了支歌提醒心上人——
第二章 姑娘的小窗口（2）
蜜，把鞋脱了，
你下楼时脚要轻点，
别惊醒隔壁的灯火。
蜜，在楼梯口，
你要放一个大苕棒，
堵住那叫狗的嘴巴。
十里八寨的人喜欢把比自己小的女人叫做蜜。“蜜”这个读音，太容易让人想象了，甜美滑腻，充满了酿制的味道。那些漂亮的和不漂亮的，孤独的和不孤独的，被别人遗弃的和遗弃别人的……无一例外，只要年龄比自己小的女人，都叫这个字，这是一个甜透人心的爱称。
姑娘背着娘老子与情郎幽会是常有的事情，做娘老子的也心知肚明，只要是不特别反对姑娘的亲事，他们往往是睁一只眼闭一只眼。
姑娘与情郎幽会时，从不张扬，也不能张扬。
因为“周公之理，同姓不能结婚”的祖训在某种程度上激怒了寨子里的光棍汉们。姑娘的情郎大都是另外寨子里头的，眼睁睁地看着寨子里光鲜的姑娘一个个被别的男人搞了，近水楼台却没有先得到月亮的光棍汉们趁机棒打鸳鸯，而且是往死里打哩。
十里八寨的年轻人以歌传情，幽会的时候是要唱歌对歌的。他们的感情往往在对唱的歌声中与日俱增，最后达到水*融的境界。他们幽会的地方一般都很僻静，这也就给某些心术不正的男人有了可乘之机，特别是寨子里那些长得跟埃Ц蝮∷频睦瞎夤骱好牵约禾植坏狡拍铮氖炅耍共幌酶怂跏巧蹲幼涛叮谑亲呕ㄐ乃疾伎卣永锏墓媚锩恰�
幽会的时间和地点要是让他们晓得了，这个姑娘可就遭了殃，倒了霉。
他们往往把姑娘的情郎撵跑了，自己扯着家伙做起了新郎官。姑娘的脸皮嫩，遇到这种破事，回去也不敢跟娘老子说，只能打了门牙往肚子里咽，烂在肚子里头。
父亲到枫树坡的草窝窝里和刘翠花幽会的时候，屁股上经常挂着一杆尺把长的自制土枪。枪托是用黑心木做的，乌黑发亮，枪管只有五六寸长，用三个铁箍箍着，能装两把火药三四粒铁砂，威力不是很大，但能击毙两丈之内的野鸡野鸭什么的。
民国七年，父亲放寒假回来已经是旧历十二月中旬，雪花漫天飞舞。
父亲把木箱子往堂屋里一扔，土枪往屁股上一挂，然后去了枫树坡。
枫树坡给大埋了，父亲就站在白雪皑皑的坡顶上，扯开嗓子唱情歌。
情歌是特地唱给刘翠花听的。
前面几次放假回来，父亲只在坡顶上开腔唱了一两句，刘翠花不是提着个篮子上山来打猪草，就是背着把柴刀上山来砍柴，因为走得急了，每次都是脸蛋红红的，娇喘吁吁的，额头上还冒着细密的汗水，别提有多漂亮了。
然而这回不灵验了。
父亲站在坡顶上唱成一个大雪人，也没见刘翠花上来。
父亲执着的歌声却引来了张寡妇。
见父亲在冰天雪地里唱了两炷香的时间，张寡妇有点心疼了，就到自家的牛圈里扯了一把稻草捆在脚上，然后到柴跺上扯了根柴棍子，拄着，踉踉跄跄地上去了。这下雪天上山下山都不容易，特别是上山，路滑，往往是上一脚，退两脚，甚至是退三四脚，寨子里的人都像张寡妇这样，在脚上捆一把稻草，上山下山就稳当多了。
翠花今天来不了了。
张寡妇本来是想上去告诉父亲一声就走的，可是见到父亲后，这女人就有点舍不得了。因为十八岁的父亲穿着一件灰白色的挽襟长衫，脖子上搭着一条黑色的长围巾，就像坡顶上的一棵黑心树，结结实实的，玉树临风，是女人见了都揪心的棒小伙。
第二章 姑娘的小窗口（3）
张寡妇扔了柴棍子，盯着父亲揪心地看个没完。
父亲不晓得刘翠花出什么事情了，问张寡妇吧，张寡妇却拉着他的左手嬉笑着：“砍脑壳的，剁脑壳的，冷死个*的天呀，还是到我的被窝里头暖和了再说吧。”
父亲早就想进寨子里探个究竟了，只是找不到进寨子的理由。
张寡妇这么一说，他就跟着去了。
张寡妇是枫树寨唯一自由的女人。父亲就是在她的床上过夜，也不会有人管，因为她是寡妇，寡妇是自由的，可以自由选择自己喜欢的男人。在这里，姑娘是不自由的，她们还不能象寡妇那样选择自己的婚姻。
对于十里八寨的姑娘们来说，第一次嫁人，娘老子说了算，再嫁，娘老子就不管了。姑娘的第一次婚姻自己是作不了主的，因为舅舅的权力至高无上，舅舅的儿子有优先享用权，不想享用或者无法享用的，就由娘老子包办。
其实这里的姑娘嫁的都是一些苕棒和苞谷。有人上门提亲了，做娘老子的总要带着寨子里的三姑六婶八婆什么的，先过去看看房子。其实这里的房子都是吊脚楼，用木头做的，没什么看头，她们看的是地里的庄稼和圈里的养生，哪个地里的苕棒和苞谷多，就把姑娘嫁给哪个，生怕自家的姑娘嫁过去了要挨饿似的。家里有没有吃的，看看猪圈里的猪潲盆就知道了，猪潲盆干净的人家，料放得少，猪潲盆黏糊糊的人家，料放得多。这料，就是苕棒和苞谷，是五谷杂粮。
姑娘嫁过去了，改嫁，娘老子就不管了。用娘老子的话说就是，改嫁的女人都是二手货，不值钱了，不值钱的女人呀，爱跟谁过，就跟谁过。因此十里八寨有不少姑娘都选择了再嫁的方式，和自己心爱的男人一起生活。往往是，娘老子包办嫁过去之后，姑娘就想方设法跟婆家的人闹别扭，不是清早起来挑水把井水弄浑了，就是煮饭的时候往鼎罐里头撒米糠或者撒别的东西，然后跟婆家的人没完没了的吵架，弄得家里鸡犬不宁。这日子没法过了，最后让婆家扫地出门。
刘翠花的屋背后有棵大樟树，树枝紧挨着屋檐。从大樟树底下经过时，父亲抬头瞅了三楼一眼，小窗口关得死死的，显然，刘翠花不在里面。
三楼是跑马楼，四周都有走廊。
父亲心里清楚，三楼有三间房，一间是粮仓，放谷子用的，一间是刘翠花的闺房，另一间空着。刘翠花的娘老子和那个有点傻的哥哥，住在二楼。二楼的梯子，架在屋背后。三楼的梯子，架在娘老子的房间里。这都是刘翠花跟他在草窝窝里说的。
父亲跟在张寡妇的屁股后头，心事重重地去了张寡妇的家。张寡妇的家，就住在刘翠花的坎脚，那丈把高的坎是用石头砌起来的。父亲进屋的时候，刘老卒卷曲着个身子在烤火桶里睡得正香，烤火桶放在外面的堂屋里。父亲跟着张寡妇径直去了里间的火炉铺。
十里八寨家家户户都有一个火炉铺。火炉铺一般是用板栗树搭起来的，离楼板有一尺六寸高，上面铺着木板，中间有个鸡窝大的火塘子，火塘子是用来烧火煮东西的，下面填土，用四块厚厚的青石板围着，中间支着个三脚铁架。张寡妇让父亲在火炉铺上坐着，然后到楼脚抱来干柴，烧火，然后把鼎罐端到三脚铁架上，开甜酒，并往滚烫的甜酒里打了四个荷包蛋。珍贵的客人来了，要开甜酒，这是规矩。甜酒是十里八寨用糯米酿制的一种饮料，味道香醇可口，盛夏酷暑，用清凉的山泉水泡上一碗甜酒，喝了，香甜沁人心脾，使人精神焕发。冷天则用鼎罐煮，但是，甜酒不叫煮，叫开，外面天寒地冻的，主家只一句——开甜酒喽！就把人心开得暖乎乎的。
第二章 姑娘的小窗口（4）
只一袋烟的工夫，张寡妇就把满满一海碗鸡蛋甜酒递到了父亲的手上。
张寡妇看着父亲，暖乎乎地说：“侬，趁热喝了吧，喝了身子暖和点。”
父亲也不急着喝，他用筷子在海碗里捞了一下，见四个荷包蛋都在里面了，赶紧说：“正英姐，赶紧拿个碗来，咱们分着吃撒。”
见父亲心疼自己，张寡妇眯着荷包眼睛笑开了：“不就是四个荷包蛋吗，有什么好分的？快点吃吧，冷了就腥了。”
父亲低头喝甜酒的时候，天色暗下来了。
张寡妇扭着屁股笑嘻嘻地进了隔壁房间里，不一会，便拿着一盏桐油灯出来了，一只手扶着那点脆弱的灯火。炉火上方三尺不到的地方挂着个黑乎乎的竹架子，是用来晾湿东西的，湿了的草鞋就放在竹架子上，烧火烤。张寡妇顺手把桐油灯挂在竹架子上，然后上了火炉铺，紧挨着父亲坐下来。
见海碗里还有两个荷包蛋，张寡妇柔声问道：“侬，你怎么不吃完起撒？”
父亲说：“好东西我怎么能一个人独吞了呢，这是给你留的。”
张寡妇说：“你吃撒，这东西姐经常有得吃。”
说着，张寡妇的目光在父亲俊俏的脸上轻轻地刮了两下，然后撒娇：“你要是真的心疼姐，今晚就把你的*让姐吃一顿。”
“那东西能吃吗？”
父亲笑得合不拢嘴，就咧着个嘴巴望着张寡妇。
张寡妇在脆弱暗淡的灯火下，又多了几分妩媚。
张寡妇连连说：“能吃哩，能吃哩！”
张寡妇说这话的时候，柴火突然熄了，迟迟没有燃起来，火炉铺上烟得厉害，父亲就咧着嘴巴猛吹，柴火不但没有燃起来，反而让烟子灌进眼睛里了，熏得眼泪直流。
见状，张寡妇用铁钳子在火塘子里狠狠地刨了刨，话里有话地说：“这人要忠心，火要空心。”
火刨空了，空气一进去，柴火“呼”地燃起来了，旺旺的炉火烧红了张寡妇的脸。然后张寡妇就红着个脸，咯咯地笑：“你晓得不？一餐不吃饿得慌，都快半年了，姐正饿得要命哩！”
一听这话，父亲心里就不是滋味了。
“正英姐，我看你还是趁年轻漂亮找个男人，免得老是挨饿。”说完，父亲把荷包蛋整个送进嘴里，吃了起来。
张寡妇用手摸摸自己的脸蛋，摇摇头，说：“姐都老得发霉了，哪里还年轻漂亮呀！”
“那你为么子不肯做我的婆娘哒？”
父亲不解地看了张寡妇一眼，一张嘴，把最后一个荷包蛋也吃了。
“亏你还讲得出口呀，黄花仔娶个二手货，你妈会答应吗？再说我也不能光顾着自己，耽误你的前程撒。”张寡妇把头靠在父亲的肩膀上，眯着荷包眼睛，一脸幸福地呢喃：“姐这辈子，能够做你的伙计，也就心满意足了。”
伙计是恋人，或者情人，是老相好的意思。
父亲心里一热，把张寡妇紧紧地搂进怀里，炉火映红了他们的脸庞。
然而，父亲心里一直挂着刘翠花，忍不住问张寡妇：“正英姐，今天怎么没看见翠花呢，她到底去哪里了？”
张寡妇先是愣了一下，旋即撒娇：“没良心的东西，姐都让你抱了，还想着你的翠花呀！”
“翠花是我未过门的媳妇，能不想吗？”
父亲笑了，在张寡妇的脸上亲了一下，说：“快点告诉我撒，翠花到底怎么了？”
“未过门的媳妇？”
张寡妇嘴巴一噘，说：“人家还没见着你的篮子哩。”
年轻人好上了，还得过娘老子那一关。
提篮子就是过娘老子的关，这也是婚姻成败的关键。。 最好的txt下载网
第二章 姑娘的小窗口（5）
提篮子就是后生和媒人提着篮子到姑娘家去，篮子里的东西不多，就半斤盐巴和三斤三两排骨猪肉。做娘老子的见到篮子里的东西就晓得后生是来提亲的了，这篮子是由姑娘本人接过去的。姑娘把猪肉煮了，但放不放盐巴是娘老子的事，如果娘老子放了盐巴，这门婚事就成了。如果娘老子不放盐巴，那意思就是没味，这门亲事就黄了。盐巴是一种珍贵而有味的物品，正如十里八寨的姑娘们所唱的：
哥去广西挑担盐，
一去就是三五年；
床上泪水能洗澡，
地上泪水能撑船。
那时候，十里八寨吃的都是粗盐，是从广西和四川那边挑过来的，路途十分遥远，加上沿途盗匪猖獗，盐价就变得十分