这两个新结识的情人，就这么两手扶着须弥座，痴情地望着。
良久，敖卢斡问：“姑娘，你为什么不在殿里诵经，却跑到这里来看塔？”
姑娘一脸严肃，反问：“你哪，问你自己好了？”
敖卢斡腾的脸就红了。
姑娘见状，转过身来，嗤嗤地笑了。敖卢斡看到一口整齐雪白的如石榴籽般的小白牙。姑娘说：“那经文我都念得絮烦了，还是这里清净好玩。”
敖卢斡问：“那男人是你的什么人？”
“哥哥，我的傻哥哥！”
敖卢斡听了舒口气，又问：“你叫什么名字？”
“白散。”姑娘说，“你呐，你叫什么名字？”
“敖卢。”他没有把“斡”字说出来，因为作为皇子，无人不知晓敖卢斡的名字，他不知道全告诉她，对于他们的恋情，究竟是福还是祸。
“那女人是你的妈妈吧？”白散问。
“是的，是我的娘。”
“他长得可真漂亮！”
“你年轻，你在我的眼里更漂亮！”
“是嘛！”白散露出更加迷人的笑靥。
“哦，白散。”敖卢斡动情地说，“多好听的名字啊！”
姑娘的脸又仰起来，但像喝醉了酒，变得绯红。
敖卢斡再也不能自持，一把抱住白散，两人热烈的亲吻在一起。
白云悠悠，宝塔秋阳，只有无数的铜铃在叮叮咚咚的作响。
“哦，敖卢。”白散不再与敖卢斡亲吻，她尽力摆脱了敖卢斡有力的臂膀。
敖卢斡见白散的脸色由红而白，两眼竟凄惶的流出泪水。
敖卢斡顿感手足无措：“对不起，请原谅我的唐突冒昧。”
白散说：“不，敖卢，是我不值得你爱。我欺骗了你，那男人不是我哥，他是我的傻男人！”
“这不可能，”敖卢斡说，“你为什么要嫁给这样的傻男人？”
白散便把大家奴如何把自己抢掠来，强行嫁给他的傻儿子的经过，哭诉给敖卢斡。
敖卢斡听了，非常同情白散，他掏出帕子，为白散擦抹着泪水，他觉得伤心中的白散，更让人爱怜。他托起她的脸来，为她轻轻地吮吸去腮边的泪痕。敖卢斡动情地说：“真没想到你是个可爱的女直姑娘，白散，我们契丹人对你们女直，太不公平了。这不怪你，都是我们契丹人的错。白散，请相信我，不管你是契丹人，还是女直人，也不管你有没有男人，只要你爱我敖卢，将来总有一天我要娶你的。”
“噢，敖卢！”白散痴情地勾住敖卢斡的脖子，熬卢斡紧紧地搂住白散的腰肢，他们更加热烈地亲吻着，两颗心真正跳动在一起了。
恰这时，一只大手，从后抓住了敖卢斡的袄领子：“你敢抱我媳妇，看我揍你！”
两人一惊，知是白散的男人来了。敖卢斡没有慌，他想教训教训这小子。
不想，白散一声断喝，傻子却乖乖地松手了。傻子说：“我爸不让你和男人说话。”
白散轻蔑的一笑：“还你爸你爸的，听说你爸睡野女人，被一伙人抓走了，死活还难说呐！喂，你怎么不在殿里念经啊？”
“和尚佬让我在外面念。”傻子擦把口水说。
“去，一边念经去！”白散呵斥道。
傻子听了便向一旁走去，与此同时，呵呵咧咧地念道：“儿子呀，阿弥陀佛，阿弥陀佛……
敖卢斡和白散情不自禁地笑起来。
这时的殿堂里，便只有了尘禅师和皇妃瑟瑟了。
了尘看出瑟瑟有难言之隐，道：“施主，现在，你有话只管讲好了。”
瑟瑟坐于蒲团上，长叹一声，说：“萧寅，我过去……”
“哎！”了尘禅师慨然打断瑟瑟的话题，又双手合十于面前，念了句“阿弥陀佛”道：“施主不必解释，世俗之苦，吾了然于心。本僧自祝发披缁以来，从未有过怪罪施主之意。倒是对施主有意无意间，助我一臂之力，使我得以了却尘缘，皈依佛门。实乃三生幸事。佛家有言：心动万缘飞絮，心安一念如冰。老僧本已枯井无波，施主还是免提过去为好。”
“也罢，再不提了。”瑟瑟又长叹一声，说：“唉，说实话，别看我是皇妃，我倒是很羡慕你们做僧尼的清净，将来，有一天，我也要出家，不知你们能不能接纳。”
“施主竟说笑话。”了尘禅师道，“你怎么会出家？你要是出家，哪一座寺庙敢接纳？像皇上不让僧尼返俗一样，也决不会让你出家。”
“那倒也是。”瑟瑟又叹了口气，道，“既然今天让我碰上了你，有一件积压心中已久的难题，很想得到你的明示。”
了尘禅师道：“施主为何不去镇国寺讨教。”
“去过几次。”瑟瑟道，“什么了缘大师，我看他并未了尘缘，色相忒重。问他什么，多是支支吾吾，含糊其辞。最近，我和儿子敖卢斡去进香，讨教他我们娘俩今后的命运如何，他还是说得不明不白，临别，送我们一偈云：
大漠皇天子规啼
不臣当朝立丹墀
问他何意？他只笑而不答，说是佛祖之意。他这一卖关子倒好，弄的我们母子，如坠五里雾中。这不，趁皇上出猎，我们又偷着跑到圆觉寺来烧香，希望能得到佛祖的明示，巧碰到了你，该不会搪塞我们了吧。”
“大漠皇天子规啼，不臣当朝立丹墀。”了尘禅师反复默念着，他也颇感费解，但他不断安慰瑟瑟道，“问卜之事，不可太较真。盖因天道甚远，非人所能尽测，故言命者当保其大要而止。倘多出奇思，一味曲意揣度以冀所不合，反至于窒塞而不可通矣。”
“这我明白。”瑟瑟道，“可大要究竟是什么？人都说你了尘禅师行业超绝，善解人意，说理辟透，今天总得给我个明示才好。”
“过誉，过誉了！”了尘边谦逊地应酬瑟瑟，边默念着那句偈语“大漠皇天子规啼，不臣当朝立丹墀。”忽然的，他一拍自己的高额头道：“哦，是了，是了。阿弥陀佛！”
瑟瑟急着听他的见解：“什么是了，是了的，你说说看。”
了尘禅师低声道：“了缘这厮，好大的胆子！竟编造出这样的偈来蒙人。”
“怎么回事？”瑟瑟益发的不解。
了尘禅师就让瑟瑟把每词的第一个字，提出来念，原来竟是：大皇子不当立。原来如此！瑟瑟听了险些气的背过气去。
了尘见了宽慰道：“看，我说不可太较真的，你又较起真来不是。”
“这个了缘秃驴，如此恶毒！”瑟瑟气昏了，竟忘了顾忌眼前的了尘，气得胸脯一起一伏，“我们一向对了缘供着敬着，他凭什么如此对待我们母子！”
了尘禅师道：“施主，佛界并非你想象中的圣地，纤尘不染，清清净净。皇帝封了缘为辅国大师，这你是知道的。就是说，让了缘参与管理国事的。因此，据我所知，不但皇上，就连枢密史萧奉先也和了缘过从甚密。镇国寺已经被这些佛界叛逆搞得乌烟瘴气，施主作为皇妃，为了社稷，还是规劝规劝皇上，信天命不如尽人事啊！看，老僧为了社稷，也不得不离经叛道。”
提到规劝皇上，瑟瑟又禁不住流下泪来。她站起来，用帕子擦着眼睛。禅师一席话，使她茅塞顿开，原来朝廷里立皇子的斗争，已不可避免的反映到寺庙里来。不管怎样，她心里舒畅了许多，她对了尘深深一揖：“萧寅，我谢谢你了。”随之向殿外走去。
“阿弥陀佛！”了尘禅师急忙招众僧相送，禅师边走边宽慰瑟瑟，“还是先师说得透彻，凡人皆逐境生心，若欲无境，当忘有心，心忘则境空，境空则妄灭。见善来相迎亦无喜心，见恶相种种亦无怖念。但自忘心，同于法界，方得自在。”
瑟瑟边走边听，不停的点头。这时，她看到敖卢斡正笑容可掬的恭候在门口。
瑟瑟问：“你哪里去来？”
敖卢斡侧身一指道：“娘，你看那八角飞檐宝塔，宏伟壮观，孩儿百看不厌。”
“一个普通的塔，有什么好看。”瑟瑟说。
“娘，我看你今天高兴多了。以后咱再多来这里走走。”其实，敖卢斡多半是在想着与白散赴约的。
瑟瑟的确也很高兴，她觉得心中的块垒，已不再那样堵得慌。她当然也痛快的答应了敖卢斡的请求。
天时已经不早，偏西的阳光，照到寺院的红墙上。母子与众僧揖别，转身离去，来接的车子正在远处等着。
第九章
巧借神灵壮军胆 首战告捷宁江州
在苍茫的天空下，阿骨打率领的队伍，正悄然向宁江州进发。
骑兵居前，步兵殿后。逶迤沿弓背土丘前行，现在，眼前的弓背已经越来越低矮，并且逐渐消失在坦荡的松嫩平原，除了马儿不时打出的响鼻和杂沓的脚步声，听不到一句人语。
这是离开得胜陀，第二天行军，队伍走的不是很快，每天也就四、五十里的路程，谈不上急行军。可是，将士们的士气却无比高昂。
昨天，很早，他们就住在了唐括带斡甲，丈人家鼓动起全村人杀猪宰羊的犒军，兵士们还喝了酒，一个个红光满面，夜里睡得很沉。
更令士兵振奋的是神鬼也在暗中帮助他们。
这完全得力于唐括带斡甲的禳射。何谓禳射？就是用射箭的方式来占卜一下此次举事的吉凶。将士们是很看重这项活动的。
阿骨打待队伍安排停当，就将全体将士集合到一处宽敞的场地进行禳射。
主禳的是位懂点巫术的老兵，他让阿骨打走上靶场的时候，将一碗酒泼向空旷的草地，然后，两眼微眯，口中念念有辞，那些含糊不清的女真话的大意是，主将阿骨打就要率领我们去讨伐恶魔一般的契丹人了。我想这一定会得到神鬼的帮助的。在阿骨打进行禳射的时候，肯定会显示出神灵的意图。倘他连中三元，就意味着，我们会在鬼神的帮助下，取得胜利；倘射中两个靶子，虽能取胜，但暗示会困难多多；倘一箭不中，就是鬼神不让我们轻举妄动。赶快打马回程。
阿骨打在靶场，叉开双腿，稳稳地站了。他手操弓箭，神情庄重地撒眸一下期待的将士和围观的百姓。这才举目去看靶子。
靶子是草扎的三个草人，个头和真人差不多，戳在地上。还施加了点服饰，比真人要臃肿，很有点辽兵的模样。打量那草人离他也就四、五十步，阿骨打感到好笑，这距离，这草靶，好象闭着眼睛都可以射中。这对于小时候曾连射三鸟的阿骨打，决非狂妄。倘在平时，或射柳玩玩，比比箭法，他一定会坚持将靶子挪到百步开外。然而，这禳射事关重大，它是关系到进一步凝聚士心，鼓舞士气的大事，这距离也是出自他的策划安排。
巫祝祈祷一停，阿骨打把箭搭在弦上，一个侧身，稳稳地拉开弓来，箭羽刚一上线，手指一松，“嗖”的一声，箭飞了出去，不偏不倚，正贯穿第一个草靶头。
将士们和百姓发出一片喝彩声。接下来，就让他们更惊愕了。眼睛几乎还没来得及眨一眨，就见阿骨打又是“嗖！嗖！”的两箭，依次洞穿剩余的两个草人头。
“哇，神灵保佑我们了！”人们奔走相告，拍手称快。
然而，这还不是禳射的完结，因为就在人们沉浸在无比喜悦和幸福之中的时候，鬼机灵胡沙保突然喊出一声令人震惊的奇闻：“大家看到了没有，主帅禳射时，每发出一箭，我们的脚下和枪尖都火光一闪，你们看到了吗？”
一下子肃静下来，士兵们似乎都开始回忆了，那时光全神贯注地看禳射了，谁注意脚下和枪矛的尖端呢？也许是精神作用，想着想着，就有士兵打破沉默呼应道：“我也看到了，确是火光一闪的。”又有的说：“像闪电呐，一闪即逝了。”还有的说：“哦，我也见了，当时还以为自己的眼睛花了呢！”
想来想去，士兵们大都称看见了这火光。
“这是无比吉祥的征兆啊！”主禳的老兵说，“神鬼真的要帮助我们了！”
但到底真的有没有火光发生？除了胡沙保，就是阿骨打最清楚。因为禳射前，阿骨打曾单独跟胡沙保暗示性地说过，说他在禳射时，一定会有奇异的现象发生。叮嘱他，到时候，看到一定要转告大家。鬼机灵胡沙保是个一点就透的人，心领神会的胡沙保果然使得众人对神灵的庇护更坚信无疑。
接下来，是将士们的禳射，当然也都不错，直把三只草靶，射成了三只刺猬。得到神助的士兵们，行军的脚步格外轻松。为了保存体力，前面的马队总勒着马嚼，压着马步。马匹将枯草踩踏一平，步兵几近走在平路上。
太阳要落山的时候，队伍行进到扎只水下游。即今扶余县境内的夹津沟，队伍便又驻扎了下来。
他们把马在夹津沟里饮了，放牧到草地里，然后，各自拿出随身带的糗粮。所谓糗粮，不过是粟米饭，靠汤水粘结在一起饭团子。十几人，还带有一个三足锅，舀出沟里的水，烧开了，晚饭就已经吃得很满足了。
夜幕降临的时候，将士皆用兵器划拉点干草在身下，合衣而卧。九月的夜晚，露宿在外，已经相当寒冷。可对于这些常年在外狩猎的女真人来说，实在是司空见惯的事情。
这是个晴朗而又无比静谧的夜晚，除了岗哨，各个仰卧草地上，数着满天的星斗，伴随着夹津沟淙淙的流水，听着蛐蛐的鸣叫和远处马儿咀嚼枯草的声响，相继进入梦乡。
后半夜，当他们被冻醒的时候，天色微明。将士们又整队出发，向宁江州进军。
宁江州在哪？即今吉林省扶余县距三岔河镇八华里的石头城子西。
那么，为什么要先打宁江州？阿骨打们认为，首仗攻打的城池，把握性一定要大。这里原本都是女真人的土地，而今，契丹人在这里为所欲为，尤其是辽设立边境贸易榷场，宰割女真人，将士们对这里的达官显贵深恶痛绝；二是对这里地形熟，州城不是很大，防御力量薄弱；三是距集合队伍的得胜陀比较近，沿弓背进军，也就一百多里，且队伍易于隐蔽；四是为进一步攻打黄龙府铺平道路。
开始，队伍为了战胜严寒，行军的速度很快，兵士们几乎小跑，才能跟上马队。当太阳升起的时候，兵士们一个个已经汗抹流水。队伍这才慢下来。
傍晌，队伍到达与辽的边境，辽国为防备异族入侵，挖有很深的战壕。阿骨打早派他的大儿子宗干，率伙人先一步将沟壑用枯枝倒木和沙土添平一段＇奇·书·网…整。理'提。供＇，队伍轻而易举通过了战壕。
然而，就在他们刚过战壕，立足未稳的时候。将士们就隐约听到了远处隆隆的鼙鼓声，不多时，又瞧见猎猎的旗帜，卷过丘陵。辽国渤海军喊杀过来了。
阿骨打见了，让全军兵士不要慌张，又令诸将领带领属下士兵，分中军、左军、右军一字排开，握好兵器，等待出击的命令。
辽兵在离女真兵七、八十步远的地方，停了下来。马步兵排开。
那辽兵很是神气，各个戎装墨绿，戴着甲胄，中间簇拥着一员战将，头戴紫金盔，身穿降纱衣，腰束银腰带。带子上除了佩刀，还嘀哩嘟噜地挂着几个装饰精美的小口袋，里面装有火石、针筒等武官必备的小玩意。他脚登乌皮靴，跨下骑匹枣红马，手持两条亮闪闪的竹节鞭，威风凛凛。
而女真兵，在辽兵眼里，简直就是一群乌合之众，一个个穿着兽皮缝制的战袍，少有甲胄，白花花像一群吊孝的队伍。即或腰间扎的女真人称作吐鹘的带子，也是白色的。他们和辽兵的显著区别在于：女真兵是左挂牌，右佩刀。牌是什么牌？不过是标志该兵属于哪一猛安谋克的标记；刀是什么刀？和杀猪刀的样子不相上下也。而手中的长兵器，也是参差不齐，有的甚至赤裸裸地操起棍棒。
衣不像衣，枪不像抢，这样的兵士怎么能打仗？
更可笑的是主帅阿骨打，着装和士兵也没有什么大区别。唯一不同的是手中二、三十斤的虎头柄长剑和腰刀。剑是阿骨打的前辈，早年从榷场买的，由汉人铸造，上面有汉字铭文，到阿骨打手里，已传承五、六代人。腰刀和匕首无二，只是�