包达列夫然后又拿着这张照片给另一组大学生看，并对他们反复介绍说道：“我给你们看一个大罪犯的照片，请你们谈谈对这个罪犯的面部特征有什么看法。”这组的大学生们看了照片后的一致看法是：这个罪犯的那双深陷的眼睛，表明了他的内心深处的仇恨。他的突出的下巴，表明了他死不悔改的决心。
两组大学生看的是同一张照片，为什么得出的看法竟会有如此大的差异呢？原因显然不在于他们各有不同的思维性格或不同的价值观、审美观，而是缘自心理学家包达列夫对照片中人物身份所作的不同介绍。不同的介绍在两组大学生的心里形成了不同的心理定势。
所谓定势思维习惯，就是指一个人在看待或是解决问题的时候，总是用已有的与此事物相关的方法、思想、理论等来对待的思维习惯。
下面我们再来看一个例子，就会更加清楚地理解什么是定势思维习惯。如果问：由两个阿拉伯数字“１”所能排列的最大的数是多少，谁都会立即回答说是“１１”。如果又问：由三个“１”所能排列的最大的数是多少，大家也能迅速回答是“１１１”。如果再问：由四个“１”所能排列成的最大的数是多少。这时，很多人依然会答出：“１１１１”。这对吗？只要稍有数学知识的人就会知道，四个阿拉伯数字“１”所能排列的最大的数不止是“１１１１”，它们还能排列成“１１”的“１１次方”。可是为什么很多人都会回答错呢？那就是因为经过前面几次按照同一方式的重复，他们在思考的过程中已经形成了定势思维习惯了。
第59节：定势思维习惯
定势思维习惯有它的好处，比如有利于使我们高速度、高质量地完成各个方面的大量问题。比如我们早上穿好衣服下床时，因为已经形成了定势思维习惯，所以就不必每天都要先去想一想：我现在是该先穿鞋子还是先穿袜子。但是，定势思维习惯也有不好的方面。那就是不利于我们进行创新。一个长期习惯于按思维定势考虑问题，很少进行创新思考的人，久而久之，会把很多本来不同的问题，也因为它们之间的某些相似之处，而看成是同一类问题，用相同的方法去解决。这样，自然就会碰壁，就会白费力气。
所以，我们说，定势思维本身并没有好坏之分，但是一个人一旦形成了定势思维习惯是不好的，所以，不能养成这种习惯。
２．克服要点
第一，警惕麻木。
在生活和学习中，对一些不寻常的奇异现象，或者由于平时一贯缺乏敏感，或者由于一时的漫不经心，或者由于其他的什么原因，以致造成错过了本来能作出重大发现发明的宝贵机会的事，是相当多的。
警惕麻木是就对待新事物、新现象应该抱有的态度来说的。警惕麻木是问题的一面，与其同时并存的是探索异常。警惕麻木的目的在于不让有探索价值的新事物、新现象轻易地从眼皮底下溜走，要及时给予它们以必要的关注审视和分析研究：
出生于２０世纪初的英国动物学家查理·艾尔顿，从牛津大学生物系毕业后，作为一家公司的顾问，有一次到北极地区去进行动物生态考察。到达北极地区后，一天，他随手翻看这家公司历年来向爱斯基摩人收购皮毛的账簿。他无意中发现，公司收购的北极狐的毛皮，总是每四年就会出现一次高峰。他问了许多在当地常住的人，包括许多科技人员在内，都回答说：北极狐时多时少，这是由来已久的寻常现象，没什么可奇怪的。
艾尔顿凭借他的动物学知识，很快就意识到，这可能同北极狐的食物有关。经过一番调查了解，他弄清了北极狐的主要食物是爱斯基摩人所称的“旅鼠”。这种旅鼠有一个非常奇异的特点：它们总是会突然在某一天，几万只、几十万只甚至几百万只一起大迁移，就像大规模的集体旅行一样（所以被称为旅鼠）。它们穿过原野，越过山脉，到了海边也不停止前进，最后全部葬身海底。
艾尔顿没有放过这样的奇异景象。经过长时间的考察分析，他终于弄清：旅鼠繁殖极快，到了繁殖后的第四年，它们的食物便会严重匮乏。这时旅鼠饥饿难挨，烦燥不安，于是就导致了它们的大规模迁移，直至最后集体自杀。这也就是以旅鼠为主要食物的北极狐，为什么它们的皮毛总是每四年就会出现一次高峰的原因。
艾尔顿１９２４年发表了他的这一项研究成果，引起了科学界的普遍关注。在此基础上，经过深入研究，提出了动物界的食物链理论，并于１９２７年创立了动物生态学。
收购北极狐毛皮，每四年会出现一次高峰。为什么这一富有探索价值的的奇特现象，就没有引起当地其他众多的科技人员的注意？这就是因为对这一奇特现象见得多了，因而便迟钝麻木了。头脑中有这样的定势思维习惯，当然不会注意和重视，更加不会去探索和研究了。
第二，慎重对待从众心理。
所谓从众心理，就是乐于并力求与别人或多数人的观点和行为保持一致，自己不带头，不冒尖，一切随大流的一种心理。这种心理在一个个具体场合和问题上表现出来，它对具有这种心理的人来说，可能是完全自觉的：
有一位名叫福尔顿的物理学家，由于研究工作的需要，测量出了固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法，得出的结果，比按照过去的理论计算出的数字高出了５００倍。福尔顿感到这个差距太大了，如果公布了它，难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠，招致人们的怀疑和非议。他既没有公布自己的测量结果，也没有对它再进一步加以研究。没过多久，美国一个年轻的科学家，在实验过程中也测出了固体氦的热传导度。测出的结果同福尔顿的完全一样。这位年轻的科学家公布了自己的测量结果以后，很快就在科技界引起了广泛的关注，赢得了人们的肯定和赞扬，并由此而别开生面地创造出了一种新的测量热传导度的方法。福尔顿听说后曾以追悔莫及的心情写道：“如果当时我除去名为‘习惯’的帽子，而戴上称为‘创新’的帽子，那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。”
这个例子中的福尔顿的心理就是典型的从众心理的习惯。所以，如果我们要克服自己身上的定势思维习惯，一定要慎重对待从众心理，真理并不一定总是掌握在大多数人手中。
３．自我评估
你对于谚语总是深信不疑的；
你认为父母比自己多活了这么些年，生活阅历和经验丰富，所以他们说的话全对；
你很少有和大家意见不同的时候；
你认为大多数人的意见总是会比少数人的意见对；
你觉得生活每天都是一样的，哪里会有什么新奇的地方呢？
名人名言一定是对的，不然也不会流传下来了。
二、直线思维习惯
１．概念和内涵
所谓直线思维习惯是指一个人在考虑和解决问题的时候？熏只懂得沿袭固有的事物发展的直线性规律来办事，对着认定的目标直扑过去。这种思维习惯对于简单的问题能快速简捷地解决，但是，一旦遇到稍有障碍的问题不仅难以解决，还可能使人撞得头破血流。
对于那些习惯于用直线思维来看待事物和解决问题的人，我们经常人说他们是“一条道走到黑”、“不见棺材不掉泪”、“不撞南墙不回头”、“不到黄河不死心”。在他们心里，任何事情都直来直去的。
第60节：直线思维习惯
适应事物发展有直也有曲、有进也有退的客观规律，当我们思考某个问题面临了障碍，物别是面临难以克服的巨大障碍时，可以有两种不同的态度和做法：
一种是我们前面曾经提到过的迂回前进，避开障碍，反而能使一些看起来无法完成的工作和难以解决的问题意外地得到解决。
另一种是直线前进，尽力消除障碍。这是人们对待障碍经常采取的办法，但这并非对一切障碍都适宜。因为这样做，必须具备足够的力量和必要的条件。力量不足要先积蓄力量，条件不够要先创造条件。否则，贸然向障碍发起进攻，付出了巨大的努力和代价，却落得个徒劳无功，甚至惨败而回。
直线思维习惯看起来是更有效率地解决问题的办法，因此很多人在面临问题时首先考虑的就是如何直截了当地一击即中，却常常是事与愿违：
有一位著名的女高音歌唱家名叫玛·迪梅普莱，她有一个在当地可算是最出色的私人园林。每到周末都会有不少人来这里摘鲜花，拾蘑菇，捉蜗牛；有的甚至还会搭起帐蓬，燃起篝火，在草地上野营野餐，常常弄得园林一片狼籍，肮脏不堪。负责管理园林的管家，根据迪梅普莱的指示，叫人在园林的四周围上篱笆，竖起“私人园林禁止入内”的木牌，并派了人在园林的大门看守，但都无济无事，许多人依然通过各种隐蔽的方式进入园内。
这个例子是最典型的直线思维习惯方式，但是我们到了，结果并没有达到预期的目的，反而更刺激了人们想进去一探究竟的心理。那么最后的解决办法是什么呢？迪梅普莱叫人做了一些大大的木牌子立在各个路口，上面醒目地写明：“请注意！你如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院离此１５公里，驾车半小时可到。”此后，胆敢再闯入她的园林的人便寥寥无几了。
２．克服要点
第一，仔细考察所面临的事物或问题的复杂性，然后决定是直线前进还是曲线绕行。
对于有些简单的问题我们可以直接去寻求答案，这样能更高效率地做事。可是对于复杂，并且明显不可能一蹴而就的事情，我们就要耐心来寻找更可靠的办法，而不能直扑结果：
图德拉是委内瑞拉经营海上石油运输的著名企业家。他本来是一位自学成才的工程师，谈不上有多少资产和积蓄，在石油界也没有什么可以提携、帮助他的人或老朋友，可是他却一心想做石油生意。怎么才能实现这一愿望呢？他知道，凭他目前的条件，是不可能直接达成这个愿望的，因为资金、渠道等都不成熟，那么，剩下的只有找出这些障碍走另一条路了。为了达到这个目的，他随时多方留心、打听，先后获得了不少重要的经济信息。经过对这些信息的精心过滤和组配编排，他很快便形成了一套行动方案。他筛选出来的与实现他的愿望密切相关的信息有：阿根廷需要购买入２０００万美元的丁烷，同时这个国家有大量的牛肉过剩；西班牙需要牛肉；西班牙的船厂又正在为订货不足而发愁。
图德拉飞往西班牙，对那里的造船厂的人说：“如果你们向我购买２０００万美元的牛肉，我就在你们厂订购一艘造价２０００万美元的超级油轮。”造船厂的人欣然同意。他把牛肉转卖给西班牙后，又去找了一家石油公司，以购买对方２０００万美元的丁烷为交换条件，使这家公司同意租用他在西班牙建造的超级油轮。
就这样，图德拉通过仔细分析他面临的问题的复杂性，来制定切实可行的方案来达到他的目的，而没有仅凭一腔热情去硬闯他的石油运输之路。
第二，凡事试着从不同的方向去想想：
日本兵库县有一个小村子叫丹波村，是一个十分贫穷落后的地方。当日本全国普遍都已逐渐富裕起来的时候，这里依然很穷困，而且交通不便，既不通公路，也不通铁路。村子里的人看见其他地方都先后富起来了，大家不甘心，决心也要富起来。但这里什么特产也谈不上，怎么富呢？想来想去，谁也想不出办法。后来他们派人去东京请来一位名叫井坂弘毅的专家。井坂弘毅了解了这个村子的情况后，也感到很棘手：要富起来，总得要出卖一些什么东西去同别人交换才行，只有卖得多，才可能赚得多。怎么可以什么都不卖而富起来呢？井坂弘毅按照这样的思路顺着想，也老是想不出一个办法来。后来他倒过来想：既然只有“贫穷落后”，那就出售它的“贫穷落后”；既然“一无所有”，那就出售它的“一无所有”。
井坂弘毅向村民们建议说：你们惟一的一条致富之路就是出售贫穷落后，出售一无所有。大家听了莫明其妙。接着井坂又进一步解释说：要出售贫穷落后，你们就还得要再贫穷些。从现在起，你们就不要再住在房子里了，要住到树上去；不要再穿布做的衣服了，要披树叶、兽皮。要像几千年前我们的老祖宗那样生活，这样城里的人就会来参观、旅游，你们就可以富起来了。
村民们照办后，消息传到各个城市，日本人惊奇地发现，国内竟然还有这样的原始人部落，于是很快就吸引来了大批的旅游者。这些旅游者住在大树上，披树叶，穿兽皮，吃野菜，喝泉水，在小溪边洗脸洗脚，晚上不但能听到风声、雨声，还能听到各种野兽的怪叫声。旅游者们感到太新奇了，太有趣了，来这里旅游的人越来越多。随着收入的不断增多，这个村子很快就富裕起来了。
这个例子中坂井弘毅的思维很明显地体现出了前后两个不同的思维阶段，在前一个阶段，他也是从固有的思维习惯出发，想从一般的商品买卖入手寻找出路，当他发现这个思路不通之后，就改从另一个方向入手，从完全不同的方向来思考问题，这也是克服直线思维的重要方法。
３．自我评估
你认为好人就是好人，坏人就是坏人；
你认为一个人如果做了环事，那么就不必要再去同情和帮助他；
对于数学题目，你只习惯于用你熟知的方法来做，换一种思路你就会觉得很别扭；
在和同学一起踢球的时候，如果你拿到皮球，总是会毫不犹豫一脚射门；
你不喜欢别人说话做事拐弯抹角的。
……（完）……
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