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这个牌子，像一个耻辱一般，即便多年以后大多数人不愿意重提此事，我依旧觉得自己当初挂着牌子，是一种极大的侮辱和摧残。那些先于我们被关押的人里，看上去都被殴打虐待过，当中甚至还有妇女。此刻我注意到一个牌子，上面也写着封建份子，这跟我的罪名一样，于是我仔细打量起这个人来，从衣服的样子，到坐在地上的姿势，然后头顶的香疤，于是我知道，这是个和尚。
我虽然是学道的人，但我并不是出家人。可我的师父是出家人，所以我也能够区分道士和和尚之间同为出家人，却还是有着不小的差别的。师父那样的人自由散漫，且荤素不忌，只是不能结婚生子，除此之外，和寻常百姓无异。但是和尚却必须要求清心寡欲，不问红尘中事。这和尚都在庙里打坐念经，偶尔也就出门化缘，真正懂得手艺的佛家人，大多不会待在庙里，多数都是在民间。庙里只会在初一十五等日子，给善信们行个方便，做做法会什么的。
师父几天前跟我说的有佛庙被砸，和尚被逼还俗的事情又出现在脑子里，虽然眼前的这个和尚应该不是那个庙里的人，但由此可见，这件事不是偶然，而是到处都是了。他一直在闭目养神，但是眉骨被打破了，半边脸上都是血干涸后的印记。
我心里开始觉得，自己恐怕也会挨顿揍了。于是我暗下主意，如果他们要让我坦白罪行，我就说得可怜一点，多多认识错误，态度稍微好一些，没准人家就不动手用刑了。其实当时我自己心里也不相信他们会这么慈悲，但我必须用这样的方式说服自己，好让自己不那么害怕。
然而，我还是想多了。到了傍晚的时候，有人在教室外隔着门喊着我的名字，要我站到门口。于是我默默起身站了过去，门打开后，依旧是两个人一左一右把我拖着，去到另外的一间教室。那间教室里有四五个人，在我还没来得及开口解释自己的事的时候，几个人围上来就开始对着我一顿暴打。
像我那个年代长大的孩子，大多数小时候都会打架，我当然也有过被人围殴的时候，这个时候通常帮我的只有地包天一个人。可是当天这顿揍，却几乎快要把我打死。
我根本就没有机会针对我的事说任何一句话，即便我在挨打的时候，几度试图开口说话，还没说到半句，就会有人朝着我的肚子上狠狠踹一脚。很快，我的嘴里出现一种涩涩的，微微有点咸的感觉，那是血的味道。脑袋也一个劲嗡嗡作响，拳头打在我的身上，我甚至出现一种麻木和不痛的感觉了。
他们停止了殴打，我却口中吐血，倒在地上，连站起来的力气都没有。
这顿打，让我记了一辈子，也教会我在将来的日子里，用武力是为了保护更为弱小的人，而不是凌驾于别人之上。
我心里愤怒着，想反抗，但我深知，若是反抗，也许真的会小命不保。眼前这群家伙，他们的暴行必然是被默许才会如此胆大妄为，于是我咬着牙忍着，一声不吭。其中两个人将我从地上拉起来，凑到我面前看着我的脸，似乎是在看我有没有失去意识，顺便还给了我两个耳光。接着就把我拖到一边，让我蹲在地上。其中一个人指着地上的粉笔对我说，交代吧。
交代？打都打过了，还需要交代什么。现在我说什么还有用吗？于是我摇摇头说，我不认字，不会写。一个人一脚踢到我的肩膀上，把我踹翻在地，他说，你不认字是吧，那你说，我帮你写。
我知道此刻我无论交代得多清楚，最终都是有罪的。于是我决定编一个故事，尽量把事绕得远一点，然后我就认罪。这只是为了少受皮肉之苦，但是当下我心中暗暗发誓，假如我被这群混蛋弄死了也就罢了，但如果我没死，我一定要让你们这群混蛋生不如死。
第二十八章 。五逆之罪
当下，我说了一个连我自己都不信的故事。大致上是在说，我从小就体弱多病，以至于眼界很低，常常会看见一些奇怪的东西。这次也是因为看到打死了人，心里害怕，于是就产生了幻觉，看见了死人的鬼魂。害怕它来害我，于是就偷偷半夜去给它烧点钱纸。
我在告诉他们这段故事的时候，把自己说的非常不堪和胆小，引得那个记录笔记的人哈哈大笑，他笑的是我的愚昧无知。于是当天晚上也没再继续难为我，就吩咐另外两个卫兵，把我押回教室里。我的背和腿是被打得最惨的部位，所以我不得不一瘸一拐地走路，到了门口我问那个做记录的人，你们准备怎么处置我？
那人放下手上的笔对我说，这取决于你的认罪态度，目前来看，还算良好，等组织上决定了，也许就去扫扫茅厕，掏掏大粪。再严重点，就下放劳改。
于是我没说话了，随后就跟着回到了教室里。
两个卫兵把我扔在教室里就关门守在门外了，我身上有伤，动唤起来会疼，不会好在都是些外伤，休息阵子应该就会好转。在我被扔回教室里的时候，在场的所有人都低着头不敢看我，也许是害怕，也许是司空见惯，唯独只有那个和尚，保持着我离开时候的坐姿，在一边安静地看着我。
我没有学过佛学，不懂得禅定的真理。也许是他本身多年的修行使得他即便遭遇这种不公平的事，也会宠辱不惊。当天夜里我无数次被开门，抓人，关门的声音吵醒，到第二天早上醒来的时候，发现教室里的人，已经少了几个。
我不愿去猜想那些人到哪里去了，肯定也不是什么好去处。
早上门口的卫兵发给我们每人半个馒头，并告诉我们，这是我们一天的口粮。凑到鼻子边上闻了闻，发现馒头都已经馊了。这间原本就不大的教室里，在角落里放了一个大木桶，不管男女，想要拉屎拉尿，统统都在那儿解决，以至于教室里充斥着一种让人作呕的味道，在这样的环境下吃半个发馊的馒头，我是无论如何吃不下的。
这个时候，和尚挪到我的身边，没有说话，只是伸手指了指我手里的半个馒头。那意思大概是在问我，你吃不吃，如果你不吃的话能不能给我。我看了下四周，发现并不只是我一个人没吃馒头，这和尚为什么就偏偏找我一个人？当下没有多想，就微笑着把馒头递给了和尚。
和尚行礼致谢，却依旧一言不发地挪回到之前的位置上，默默地吃着馒头。
事实证明，到了下午的时候，我还是饿得受不了，开始有点后悔自己把馒头送给了一个素不相识的和尚。这天白天里，卫兵们又塞了几个人进来，他们都是因为各种原因被宣告有罪，在这里等着被虐待后交代罪行，然后等候发落的。傍晚的时候卫兵又从教室里抓走了几个人，虽然隔得比较远，我还是依旧听见了那些人的惨叫声。尽管我不知道这些人犯了什么罪行，或者是不是真的有罪，当时的心情依旧是非常愤怒的。
于是我把双手放在背后，背靠着墙，打算召唤我的兵马，弄出点动静来吓唬吓唬这些恶霸。我和兵马之间的沟通大多数依赖的是我心中的意念，可是猖兵毕竟是猖兵，无法真的达到惩处恶人的地步，而且有些人恶起来，连鬼都害怕。可是当天很奇怪，我将兵马放出，指挥他们恶整那些施暴的人，可是兵马在放出后很快就回来了，甚至不曾离开过这间教室。
虽然我的兵马术不算精通，但这种情况却是前所未见，这意味着我的兵马不听我使唤了。我正一脸不解的时候，突然看到那个和尚用一种意味深长的目光看着我，然后缓缓摇头。
我吃了一惊，难道说我不动声色地偷偷施放兵马，竟然被这个和尚察觉了？他如果连我放兵马都可以察觉的话，那一定也是个行业里的高人，不会这么巧跟我关在一个屋子里吧。我难以说服自己相信，于是再次施放了一次，只不过这次，我一直偷偷看着和尚的表情。
我的兵马依旧很快就又回来了，和尚微微摇头，那意思大概是在说，你不要再尝试了，没有用的。难道说，我的兵马不听指挥，难道是这个和尚在从中作梗？于是我不在尝试了，回收兵马，然后慢慢挪到了和尚的身边坐下，轻声问他说，还没请教大师是何方高人。
我没有将话说明白，是因为尚且心存一丝疑虑。和尚轻声回答我说，小僧贱名不足挂齿，但是这位小施主，你刚刚遣出六道众生，此举甚为不妥，这里还有这么多无辜受难的人，虽然我找到你是要乱了敌人，但却很容易误伤好人的。
他的这句话，几乎就承认了刚刚我的兵马放不出去，就是他动的手脚。和尚的口音是外省人，因为被关进来的时候，他已经身上有伤了。既然他有本事压制住我的兵马，那就绝不是一个普通和尚那么简单。于是我告诉他，咱们在场的这些人，起码一大半都是没犯错被抓进来的，我心里不服，这才让兵马下手，你我都是受难的人，大师又何必在这里跟我过不去？
和尚微笑着说，我没有和小施主过不去，只是小僧年幼的时候就学习佛法，深知众生平等的道理，今天我所遇之不公，是他人未善待众生之果，小施主若是一意孤行，小僧也拦不住你，但如此一来，你心中的恶念就会越来越深。从小施主的手艺来看，虽然收放自如，但还欠缺火候，本就是助众生超脱的行为，又何必让众生凭添罪业。
和尚的一番话，听上去很有道理。他是在说一个简单的冤冤相报何时了的问题，只不过我没办法亲自报仇，只能利用兵马，但由此一来，原本是在我这里消除戾气，积德行善的猖兵，就因为我的恨意，添上新的罪过，以至于耽误往生的时间。
和尚继续说，外头的这些人，虽然凶恶，但其实也是受到操控，他们就像是你刚刚放出的众生一般，是被背后的那个人利用的对象。如果你做了同样的事，那你就变成那个真正有罪之人，而这些依附于你的众生，就成了和外面的人一样的帮凶刽子手。
言简意赅，和尚的一席话，让我立刻打消了再用兵马报复的念头。只是我还有一件事不明白，于是我问和尚说，大师教训的是，不过大师是佛门中人，我这道家兵马术，你是怎么察觉到的？和尚微笑着说，小施主见笑了，我有念经的习惯，口不出言，心声朗朗。佛家的经文，都可以跟众生与之共鸣，在它们受到影响继而反弹的时候，我就能够从内心察觉到。如果你不是这个时候放出众生，或者我适才没有念经的话，也许这件事，你也就真的去做了。
我心里突然有一种惭愧的感觉，从第一天进来就看到和尚挂着一个封建份子的牌子，我还以为那是因为时下的风气不好，宗教界人士大多都受到牵连的关系，对这个和尚并没有产生多大的关注，而此刻他的一番话，让我明白到，这种非常莫名的巧合，却让一个素不相识的人，适时地劝诫了自身。
我想要站起身来给和尚致谢，但是却被他按住了肩膀，他摇摇头说，一点小事，不足挂齿，小施主年纪轻轻有这样的本事，很是难得，将来也不要一时动念就做了恶事，逞一时之快固然痛快，却因此付出更大的代价，何苦而为之。
那一晚，我和和尚就这样轻言细语聊了很长时间，期间我才得知他受到师门的嘱托，来我吗这里的某个寺院做监院的。但是就在前几天，一群人打砸了寺院，还推倒了菩萨，把庙里的僧人统统赶了出来。就像我师父说的那样，和尚们被逼迫还俗吃肉，如果不肯的，就会被抓起来并予定罪。
和尚说，别的事，小僧都能忍，但是砸毁佛像，拆毁庙宇，这叫出佛身血，此乃五逆之罪，小僧只管坚守自身信念，这群人，就交由佛祖发落，假以时日，必当显报。
第二十九章 。一场批判
我虽然学道，但是佛家所言的“五逆之罪”我也是知道的。那是五种在佛教所定的重罪，“出佛身血”就是其中的一种。本意是说，让佛的肉受伤流血，是对佛的伤害亵渎，重罪论处。而庙里的佛像，都是佛祖的化身，所以打砸他们，同罪论之。
和尚一直以来，都语气平和，唯独说到这一点的时候，略微有点激动。
和尚告诉我，明天下午，他就要被押去游街了，随后怎么处置他，也不得而知。不过和尚说，自己是出家人，这群年轻人就算为难自己，也不至于赶尽杀绝，所以大不了就多吃点苦头罢了。言语之中，透着一种无奈。我能理解他的心情，原本好好在修行，就变成了这个结局，心中难免不会有怨怼。
我告诉和尚，今天虽然在这样的地方认识了大师，但是他日如有机会，一定好好拜访，也希望他能够保重平安。然后我对和尚说，如果大师能够有机会重获自由，劳烦你帮我转告一下我的师父，告诉他我在什么地方，然后我很好，没有大碍。
和尚答应了，并要我留下了师父的地址。我从昨天早上被抓到这里，师父肯定也是着急坏了，四处在托人寻找，眼下我也不知道自己要在这里被关多长时间，但凡有机会托人报个平安，也是好事。
于是我就这么跟和尚聊着，眼看他已经睡意难挡，我才回到自己的角落里休息。第二天午饭后，来了一群人，挨个点名后，把点到名字的人统统带走，这其中就有那个和尚，而我也是在那次点名，才知道和尚叫做慧迟。这名字听上去应该是法名，而这位慧迟和尚，也许是我的一个贵人，他阻拦了我去做一些看似行善实为作恶的事，那短短的两三天里，也是我这一生唯一见到他的一次。
印象当中，在慧迟和尚走了以后，我继续被关押了五天，中间至少每隔一天就会被叫了去坐思想检查，由于我的“认罪态度”比较良好，到是没有再暴力对待我。一些寻常的拳打脚踢，自然是避免不了。第五天的时候，我被戴上三角形的高帽子，双手反绑在背后，脖子上照例挂着一块写着“封建份子”的打牌子，不同的是，那块牌子上还加上了我的名字：司徒山。
我和另外一行大约七八个人，被这群人押着走到了城墙边上，那种感觉好像是马上就要被枪决一般。到了城墙边，其中一个卫兵高声呼喊着，很快周围就围拢了一群看热闹的寻常百姓。这个地方就在城墙底下，不远处就是进出城的城门，所以这里人来人往很是热闹。眼看聚集的百姓多了起来，其中一个小伙子挽起袖子，从左到右挨个把我们这七八个人的头发抓住，把脑袋给揪了起来，好让我们的脸让百姓看个清楚，一边高声宣读着我们所谓的“罪行”。其中有一个老师，在解放前曾经是国军的随军秘书，因为文采不错，解放后又投诚，于是也顺利干起了教书育人的工作。
但是自打5月以来，许多学校都停课了，老师也被当做被抓捕的对象，因为好多抓人的人，都是曾经的学生。
在轮到我的时候，无一例外的把我原本低着的头抓了起来，别人看清了我的模样，我也看清了眼前这里群围观我的老百姓。也许是因为愚昧，毕竟愚昧的人就比较容易操纵，容易被别人牵着鼻子走。当一些教条式的思想填充着每个“无罪”的人的大脑的时候，所有站在他们对立面的，都成为了人们的敌人。
我本以为那一刻我心里会充满屈辱，但是却并非如此，我心里更多是一种无奈和悲凉。尤其是当那些烂土豆，烂菜叶，稀泥块砸到我身上的时候。此时此刻，我是他们的“敌人”，尽管素不相识。
就在这个时候，我在人群