“我有!”罗老太赶忙过去,抱过孩子喂奶。
没想到孩子又哭起来……
叶儿本能地又把孩子接过来,孩子又不哭了。
但是此时。叶儿注意到了孩子是个女婴。
“天啊!这不是我的孩子。”
“这其实是我们的孩子。”罗老头声音怯怯地回答她
“我的孩子呢?”叶儿问:“你们怎么跑到这里来了?”
接着她过来抓起戴在女婴胸前的锁问:“这是怎么来的?”
老两口已经认定叶儿就是他们要找的人,你一言,我一语,好不容易把孩子的情况说清楚……“它说要找到你,否则她活不长。”
叶儿明白师兄抱走了自己的孩子,心里百般滋味。
老2口关于大乌龟变孩子的故事,也让叶儿很感兴趣。
她早听说过关于动物也能修炼成人的传说,但是见到事例还是第一次。
“它没告诉你们找到我干吗吗?”叶儿问。
老2口摆头。
叶儿:它要没说,我怎么帮她呢?我不知道该怎么做啊!”
老2口失望的神色,一致跪下磕头说:“你一定要救她!”
“我试着算一卦吧!”叶儿说,然后把孩子递给罗老太。
她怀孕后基本没有占卜过,因为她的占卜很可能因之失灵。
但她太想自己的孩子,很想卜出他的去向。
奇怪的是,孩子一离开她,立马大哭,她只好又接过来。
整整7天,这个孩子都不能离开叶儿,包括她吃母奶时,也要叶儿搭把手摸着她才行。
即使睡着,只要叶儿没摸着她,马上醒来哭。
“我亲生的孩子反倒离我很远……”叶儿感慨地想。
到第7天,叶儿抱着孩子突然感到一阵头晕,脑子里就象有一股奇怪的旋风在转,不过越转她发现脑子越清醒——过去的记忆,象电影一样在她旋风中闪回……很多她一直没琢磨清楚的事此时很清楚的呈现出来,原来她没想到有联系的事此时联在一起闪回……使她明白了:原来是这样……她定立在那里,捕捉思维的旋风带给她的真相……
这时,罗老太过来要给孩子喂奶……她沉浸在自己的思维中,甚至没有感到孩子已经让罗老太接过去了……
当那股旋风转到褒公子拥她如怀时,她心里不仅有点紧张——他是真的喜欢我吗?
她实在关心这个问题。
旋风转过,真相就要出现了……
不巧,罗老太拍她一下,打断了她。
罗老太惊喜地说:“快看!你没摸着她,她也不哭了诶。”
叶儿叹口气——天意啊!看来我就不能明白这个问题。
她对罗老太说:“从今天开始,她应该可以离开我了。”
罗老太2口惊喜问:“为什么?”
叶儿说:“因为我要离开了。”
“你要到哪里去?”老太赶紧问,她担心的是自己的孩子。
“我其实7天前就应该死了,之所以回魂回来——主要是因为孩子。”叶儿清醒地说:“现在时间到了,我该走了……”
天啊!老2口倒抽一口气。老头结巴说:“那你是人还是鬼啊?”
老太赶紧给老头一拐肘,说:“我们孩子怎么办?你要走了她会怎么样啊?她可是说你能救她的啊!”
叶儿说:“我也不知道——我可以把我的血点给她,但不知道有多大作用。”
叶儿割开手腕,把血点在孩子身上——脸部是七窍,背部、胸部各7个穴道,2手2腿各7个穴道……每个位置一滴血,一共49滴血。
叶儿解释说:“如果我还是女巫师,这样肯定能保她性命——但是因为意外的原因,我的法力被破了,所以不知道到底还有多少作用。”
“万一不行怎么办?”罗老太眼泪汪汪问。
“实在不行,你们可以把她送去学道。”叶儿说:“她是灵物所降,学道应该是最好的归属。只是做一个女巫师,很难,很苦,要牺牲很多东西……”
“学道肯定能保住她吗?到哪里学才有用呢?”
“宗师级别的就是耆山和洛山。”叶儿本想建议去耆山,因为她的孩子在那个方向,而且耆山有成名的女弟子,洛山还没有……却突然发现脑海里很清楚地闪出洛山来。
“去洛山吧,离这里近点。”她最后说。
此时,叶儿发现这个孩子眼睛盯着她看,眼神好象很成熟。
这双眼睛好象哪里见过……
但还没有来得及回忆,她就慢慢地倒下了……
一团烟雾在她倒下的地方浮起,慢慢地烟雾渗入地里。
叶儿也随之不见了……
166、
中国民俗中关于人死后有“回魂7日”之说。在一些比较讲究的地方还有“头7”“二7”……直到77——49天的祭拜。
但为什么要以7为单位,为什么是“7”日,而不是6或者8日,很多巫师都回答不了。
其实最早就是从叶儿开始的。罗老太2夫妇亲眼看到了叶儿回魂7日而去,产生了这个渊源,并由此引入了以“7”为时间单位的概念。不过后来因为时间久远,失去了来历,只传下了风俗。
不过中国一直没有把关于“7”的概念扩大,而是一直局限于和鬼有关的风俗。
后来这些风俗传到西方后,一些具有行而上精神的宗教人事自然就要琢磨:为什么是“7”呢?他们中的天才后来终于想出了“上帝7日创世”之说。
于是7天一个礼拜进入公历,也成了人们日常生活的一部分。
从理论角度看——上帝7日创世之说绝对是天才的理论,但是从求证主义角度看,却有致命弱点:就算上帝7日创世,那时人还没出来——如何知道此事呢?
基督教教义一直没解释——谁告诉了人类;上帝用了7天创世。
根本原因就是,关于7的来源流失了,无法考证和求证,只能用推论和设想来弥补。
当然,这是题外话。
罗老太2口子抱着孩子,沿途打听着向洛山而去。
孩子本来就很少哭闹,偶尔哼一两声。从第7日开始,再也不出任何声音,同时脸上就开始失去血色,脸色越来越苍白。
老两口自然边走边看医生,讲述孩子的情况(当然,孩子来历的怪异情况没讲)。医生们都看不出任何毛病。
在第14天时,他们遇到一个灵巫,查看了孩子说:这个孩子的生命力在衰竭,是“天”在拿走她的生命力,人是没办法的——
在听了叶儿对孩子的的救援措施后,他很惊讶,最后才说:叶儿这样做相当于把自己的生命里给了孩子。“49滴血会让她减寿49年的。她现在怎么样了?”
罗老太不禁抹了一把眼泪……
“那我孩子是不是可以活49年了?”罗老头问。
“不!”灵巫摆摆头说:“她那49滴血,最多可能延缓孩子49天的生命。”而且还需要滴血之人本身是得道的大师才行。
“所以我们一般不用这种方法救人的——太不合算了。”
灵巫最后也是建议送孩子去学道。“也许有救。”他说,不过他建议去耆山。
因为他认为耆山有成名的女弟子,而洛山还没有。
“耆山的道法也比洛山高些,如果耆山都救不了她,估计天下就没人能救了。所以,我认为你们要保险的话,应该赶紧掉头去耆山。”
罗家2夫妇犹豫了半天。
最后,因老太救子心切,结果改道往耆山而去。
那个灵巫是师承耆山的,所以指点了他们一条到耆山相对较近的路。
啻虚真人白天休息,夜晚化鹏而飞,所以很快回到洛山向师兄汇报。
师兄对他如此快回来很惊讶:“你带去的弟子呢?”
“因为交大师受了伤,我让4名弟子留下,等交大师好了再回来复命。”啻虚还不愿意让师兄知道自己能化鹏而行的事。
“也是!”师兄说。(那时通讯不发达,任何消息都是靠人传带,所以留着人专门递消息是很常规的事。)
“交大师怎么会受伤呢?”紫阳真人也很奇怪。
于是啻虚把和宜寻的对话全说了。
紫阳真人的脑子飞快地转动,结合着他这段时间的悟道……最后他说:“我明白了。”
啻虚望着师兄。
紫阳真人说:“肯定不是我躲在那里偷袭交师啊,一般人造的符也打不中他啊——想想,真的可能是玄冰啊?”
“那为什么要打他呢?”啻虚问:“就算她不愿意交师找到她,也用不着打啊?”
“这正是让人不愿证视的地方。”紫阳真人顿了一下说:“——不过你勇敢地面对它,你应该能想到的……天意啊!”
难道?啻虚真人有点明白了。
交坐在床边,小声对大弟子宜福说:“天意啊!看来很有可能是他们的玄冰出世了。”
“那我们输了?”宜福小声问。
交叹口气说:“仅仅是输赢的问题那就简单了。但还不止……”
宜福不服气地说:“那还有什么?”
“你咋不开窍呢?”交说:“真是玄冰的话,她为什么打我?想想!”
“这……”宜福说:“确实怪啊?她可以不让你找,但干吗要打人呢。”
因为用符咒打击人的身体,是很容易发生致人死命的情况的。所以在周朝,一般在巫师驱除魔怪时,才会用符指向(魔怪)身体。而巫师之间有时斗法斗术都不会指(打)向对方身体,除非2个巫师有很大的仇——要致对方于死地。
那……假如是玄冰的符打中了交……
“我没完全想明白原因。”交说:“不过,我们和洛山不仅仅是有分歧,而且很可能是矛盾很大的对头——这一点却是肯定的了。”
“会不会是意外?”
宜福小声问。因为既然别人的玄冰出世了,那自然是别人对。既然别人对,那以后耆山很可能不是洛山的对手……干吗非在此时成对头呢。
“你会出这样的意外吗?”交问,似乎看穿了他的心思。
“不会!”宜福心里说:刚入道的都很难犯这样的失误,何况我。
交其实也不愿意和洛山为敌,但是事实让他不得不承认——那道符让他躺了20多天都没完全复原,而此后,不到3个月,他就离世了。
今天,他是带伤指挥大徒弟卜卦,卜的是伤他的是何人?为什么要伤他。
卦像显示:大凶,大急!
所以,才有上面交和宜福的讨论。
他们的理解都是:大凶(之人)来了,对耆山来说:情况危急了。
167、
闾轮这日来到了耆山,发现山下戒备森严,打听,说是:10天前耆山就不允许外人上山了。
闾轮很沮丧,徘徊一阵,还是上前请山下弟子通报,说自己有急事。
意外的是,弟子问清楚他是褒城的大师后,马上说:“你请进。交师已经等候你多时了。”
“他知道我要来?”闾轮很惊讶。
“是。”弟子说:“你再不来,恐怕见不到他了。”
过山门时,出了情况。
(山门是一山进山的标志,一般为门框一样的建筑,也有拱形的。道家的山门一般有符咒或者灵物附上,能识破对本山不利的邪物等。)
闾轮抱着孩子过不了山门——孩子大哭,山门上安的2道指针变了颜色,而且根根直竖,指向天空——这是来了大敌的预警标志。
门左右站立的4个弟子马上抽出宝剑,对准闾轮。
陪闾轮上山的弟子脸色也大变,赶紧从他身边跳开。
有弟子飞快上山报告去了……
闾轮心里直后悔,
他知道是孩子的原因——他早听说女巫师所生的一般为邪物,但因为是师妹的孩子,加上孩子又很少哭闹……感情因数使他忽视了(或者说不愿意正视)孩子可能邪的问题。
“我真苯啊,怎么能带他过耆山的山门呢?”闾轮心里骂自己。
“那我不进山了,可以吗?”闾轮说。
“不行!”弟子说:“我们不能放过任何一个对邪魔。”
双方僵持时,宜寻下来了。
众弟子拜见他。
宜寻说:“让他们进来吧!”
闾轮都感到奇怪。宜寻对他点点头说:“不过要一个一个过,好知道是谁的问题。我帮你抱孩子过。”
闾轮只好同意,当然——是宜寻抱孩子过时出现预警情况的。
宜寻对弟子说:“只是个孩子而已,就算他有魔性,我们耆山也能改造他。”
当然他这话也是说给闾轮听的。
闾轮很感激地望着他。
见到交师,闾轮第一件事就是解释孩子的来历:“他是我师妹生的,师妹生下他就死了,所以我……”
交师和蔼地对他说:“放心,孩子会得到很好的照顾,你才有权利决定他的命运。”
……
啻虚的汇报让紫阳真人悟出了:玄冰确实出世了,而且她的出世很可能带来2山的重大变化——这种变化是对立性的。
虽然内心并不愿意和耆山对立——但是“顺天意”却是学道的宗旨。
玄冰的符咒打伤交大师,标志着2山的对立开始了——这是就是天意。
“每过五天做一次法,寻找玄冰。”紫阳真人吩咐下去,只要玄冰确实是洛山的,他们就终能测到她。
由于作法是消耗法力的,所以紫阳真人和啻虚真人都是以10天为单位相互轮流,5天的间隔中由各自座下弟子施法……
这天,啻虚真人作法,发现符咒飞出,卦相显出耆山的位置。
他一身冷汗,赶紧叫人告诉师兄。
……
2人于是同时作法,果然出现玄冰指向耆山的位置,而且呈大凶之相。
“天啊!”啻虚激动地大叫:“交大师用了我的血追踪玄冰——他其实找到了她,但他骗了我,他们都骗了我。”
“冷静点!”紫阳真人说:“我们要再测算,看看他们把玄冰找去干吗了?”
“肯定他们会杀了玄冰,然后说他们赢了。”
啻虚还在激动中:“没想到耆山变得这么卑鄙了……他们要赢就直说好了,我们可以让他们啊——可是玄冰不能死啊,玄冰一死,玄冰洞会放出魔怪横行,天下必大乱啊。”
紫阳真人冷静说:“啻虚,你不要激动,情况不一定是你想的那样坏……你要先冷静,我们才能再作法——否则测算不准。”
啻虚真人好不容易才平静下来。
但是再测的结果让2人都傻了眼——玄冰命星卦相显示死亡之相。
啻虚忍不住大哭……
他一直觉得自己比师兄聪明,师傅立师兄执掌洛山时,他心里其实有点不服气……好在师兄敦厚,从不以掌门压他,事事和他商量,尊重他,他也就算了,很乐意辅助师兄处理大小事务……当然偶而也有小私心——比如不告诉师兄自己能化鹏的秘密什么的——目的也就是想在关键时候显示一下自己比师兄还能干……此次去耆山,是关系玄冰的重大问题,师兄本要亲自去,但他觉得师兄不够灵活,怕师兄被人家糊弄,才非要自己来——没想到,自己着了人家的道……
啻虚内心的悲愤可想而知。
168、
关键时刻,显出了紫阳真人大智若愚的风范来。
他仔细研究了卦相,说:“别哭,你看,这里还有生门。”
啻虚赶紧凑过去,紫阳真人说:“生门虽然狭窄,但是总有希望……”
啻虚也仔细研看,突又大叫说:“看这里,显示救援之职,这肯定是说要咱们赶快去耆山救玄冰——大不了跟耆山拼个死活。”
“不着急,还有点不一样的地方。”紫阳真人说。
“不管如何,都要赶快去耆山,去晚了就来不及了。”啻虚急于弥补自己的过失。
2人很快收拾一些必要的法器,各带4名弟子出发,
为了赶时间,他们采用了当时还很少见的骑马之法。
途中,啻虚真人告诉了师兄自己可以化鹏而飞的事,“这样我只要三、五天时间就能到达,我先去吧。”
紫阳真人同意了。
这几天,就闾轮一直在交大师的房间里,别的弟子都见不到交。
闾轮和交论道,2人都发现自己思想豁然开朗——就如武学打通任督2脉一样,一下突破了自己原来的障碍,进入了一个更高的新境界。
交感叹说:“怪不得天意告诉我你才是我的接位人,你确实是悟性灵性都很罕见的天才。”
闾轮也因此接受了天尊就是白轮法王,以及法王被囚禁之说。
交大师认为
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