喋血云香第一部- 第26部分

　
这时候忽然长老会站出一人，正式前两天苦苦相逼的大长老。

大长老缓步而出，来到擂台中央，看着狄修，很玩味，眼睛里面孕育着一种不好捉摸的笑意：“狄修，到了现在这个时候，你对前几天的话题作何感想，你不觉得应该给大家一个交代么，这可是性命攸关的事，你因该明白目前的处境吧。”

狄修看了看长老，他明白的，很多事情他很明白，所以在刚刚施展了北国风光之后他就后悔了，然而，世界上没有后悔药。

狄修自己也很复杂，甚至有点胆怯了，如今事态严重性已经不是他能掌控，两位师傅都不在身边，或者自己闯下这么大的祸端，即使师傅在场，也是无力回天，消弭干戈于无形。

怎么办。怎么办。

事情真的很棘手。

“你到底是怎么想的，说出来大家听听也好。”大长老见狄修不说话，进一步催促狄修，目的很简单，扰乱狄修的心神，对于他们达成目的将会十分的有利。

“我也不知道，不过要我交出功法要诀万万不能，我可以保证，对玄华，弟子绝没有半分歹意。”

“小子，你当我们这些老家伙都是白痴不成，在这里还没有达到你想怎么地就怎么地的地步，身在玄华，就是玄华的一分子，对于玄华应该从心底里爱戴，大公无私，如今你凭借一点小伎俩就有如此私心，与背叛玄华有什么区别，难道你以为我等真的奈何不了你。”

“你想怎么样，你要是敢难为他，我可不客气。”邱斐见形势不妙，急忙赶上来帮狄修说话。

“邱斐，这个不管你的事，这是关乎玄华体制与尊严的大事，凭借玄华屹立武林的尊严气魄，绝不容许门下不屑的小子挑衅，即使他是前宗主派来的。”

这话很决绝，不光把自己推得干净，还把狄修推到风口浪尖，更有甚者，是将狄修忽然推到对立面，要知道若不是前宗主乃是现任宗主的兄长，恐怕连名字都会被改变称呼，那可是要找玄华大麻烦的对立层面所在。

如此一来，即使邱斐想保狄修，也找不到任何的借口了。

邱斐没有办法，：“反正我不管，有我在，谁也别想难为狄修。”

“邱斐，宗派推举我长老会，便是执行法度，公允宗务，弘扬宗派之职责，我等虽不能说万事克己奉公，大公无私，但是正常秩序总要出面维护，这小子在玄华，掀起大风浪，你叫我们如何不闻不问，难道就任凭他肆意胡为。今天不以小惩，法度何在，何以服众。他日若人人效尤，那样宗派岂不要乱了。”

“所以我以大长老名义，宣布，如果此子仍旧冥顽不灵，宗规伺候，立即执行。小子可有话讲。”

狄修心中叫苦，却无言以对。

大长老见狄修如此决绝，也不拖沓，叫了执法弟子，准备当众执行，邱斐待要上前阻止，已经被人架开。任凭邱斐呼喊抗议。

“按照宗规，狄修为一己之私，置宗派整体利益不顾，触犯宗规；

狄修来历不明，入宗目的私密，有侵入宗派图谋不轨之嫌，触犯宗规。；

狄修在竞技比赛中多次痛下杀手，置同门情谊于不顾，险些伤及多名同门性命，触犯宗规；

如此不义不肖嗜杀凶徒，兼之图谋不轨，尚不听取长者规劝，执迷不悟，多罪并罚，杖一百，废去八成功力，而后着刑苑面壁悔过。”

白殿主见到刑罚如此之重，上前来，还没等说话，便被大长老一顿训斥，不敢吱声，暗中为狄修担心。

那一边薛静想要帮助狄修，奈何薛青松认为这样的做法，原没有什么不妥，不便强行干预，所以只能眼睁睁看着有人见狄修按倒在刑具上，啪啪啪打板子。

这些对狄修来说不过小儿科，他所上火的是居然要被废掉八成功力。

不过狄修是聪明人，此刻人为刀俎，我为鱼肉，真的是多说无益，难不成真的把云香扇的密辛交出去，还是愚蠢的闹个鱼死网破，很明显，狄修没有那个实力。

他很冷静，他意识到自己实力是多么的匮乏。竟不能主宰自己的命运，可笑以往还有拯救天下罹难，做一番轰轰烈烈的豪侠壮举的痴想。

不过留得青山在，不怕没柴烧。

经历这次的教训，狄修应该能悟到点什么。

狄修愤怒的眼神在四周扫视之后，渐渐平静。他释然了。

大长老还在喋喋不休的询问狄修是否有改过之意，狄修却真的充耳不闻。

杖刑过后，狄修已经破败不堪，这种杖刑远比普通杖击厉害，行刑的都是深藏不露的高手，一顿毒打下来，不光皮肉受尽了苦头，还直接将狄修的八成修为打散。这是每个修武之人的噩梦。不过这一次这梦的作者叫做狄修。

此时狄修已经落定了罪人的名头，自由直接被限制，按照判决，需要到刑苑面壁去，五年内不得离开刑苑范围。

之后，打得半死的狄修直接被驾到刑苑去了，连白殿主，邱斐想要上前探视，都是不能。

刑苑壁垒森严，不是一个想进就进想出就出的所在。即使邱斐也被拒之门外，按照规矩，每个季度，有一个探视日，此外，没人进得。

白殿主没法，便劝走邱斐，商量如何相救狄修。

狄修昏昏沉沉间，感觉到一阵刺痛，袭击心头，忽然清醒，这是什么所在。

一间黑色石屋，屋内缭绕着一股奇＇www。kanshuba。org：看书吧＇怪的气息，这些还不是他感觉剧痛的根源，剧痛的根源是地板，这里的地板根本就不是板，用个准确的词汇来说，应该叫做地钉床，或者叫地钉板，整块地板由嵌在其中的无数钉枪枪尖组成。

这个罪还有个遭么，狄修骇然，为玄华这见不得人的一面暗暗心惊。

不过狄修很快镇定，凭借自己功力，拗断这些枪尖并不困难，即使是重伤之下，狄修抓住一个枪尖，暗运内力。

坏了，怎么会，竟然提不起半点的内力，怎么回事？

先前行刑时，狄修虽然感觉到功力消散，但是直到打完，狄修感觉着自己的内功至少还有将近2成存在，怎么现在竟提不起内功了。

狄修大口大口的喘着气，奈何没有内功帮助，更本奈何不了那坚硬的枪尖，看来这枪尖也并非凡品。

没法子狄修只能任凭刺痛折磨。

不过狄修还没有傻到一定程度，所以他知道避开背面重要伤患，趴在地钉板上，用手护着脸，他不敢稍动，因为那样只会增加自己的痛楚，渐渐痛疼变成麻木，狄修再度昏死

狄修再度醒来时，他试图凝聚内功，不过失败了，这时候他忽然意识到，是那弥漫整个空的奇＇www。kanshuba。org：看书吧＇怪的气息作祟。

狄修知道厉害，心想，既然人家设了这个折磨人的牢狱，自然伺候的周周道道，自己异想天开倒是可笑了，所以不再妄想。

疼痛渐渐袭来，就这样，一阵清醒，一阵昏死，反反复复，狄修在这个…牢室已经度过两天。

狄修在这两天开始暗暗庆幸，庆幸毛师傅对自己的魔鬼式训练，没有毛师傅的训练，估计或许现在自己已经死在这里了。

不过狄修也很惋惜，没有练到发于无形，止于无形的境界，不然，单靠皮肉筋骨自己的反应也可以将外在的痛楚降低到最小，那至于受这般苦楚。

第三天一早，有人从门口送进来一个破碗，里面有不可名状的饭菜。

这里的规矩，来了新人，要饿上两天，降低体力，消磨锐气的。

狄修也觉得饥饿非（www。kanshuba。org：看书吧）常，奈何无法承受移动带来的痛楚，忍者不动。

想到发于无形，止于无形的境界，使得狄修对云香扇里面一段针对道德经的阐述注意起来。

讲求道法自然，无为，那是什么境界，从云香扇记载的武功来看，这些阐述必定对练功有着极大的助益，难道是更加上乘的武学修炼法门？

狄修有了头绪，开始（www。kanshuba。org）看书吧道德经的讲述，渐渐专注，而后不知不觉到达物我两忘的境界。





　
　
　 　第047章　异梦　＇本章字数：2533　最新更新时间：2012…12…21　13：00：14。0＇
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「天之道，其犹张弓与！　高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。　天之道，损有余而补不足。　人之道则不然，损不足以奉有余。　孰能有余以奉天下？唯有道者。　是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。」

「天下莫柔弱于水，　而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。　弱之胜强，柔之胜刚，　天下莫不知、莫能行。　是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；　受国不祥，是为天下王。正言若反。」

「人之生也柔弱，其死也坚强。　万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。　故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。　是以兵强则不胜，木强则兵，强大处下，柔弱处上。」

「天下有道，却走马以粪；　天下无道，戎马生于郊；　祸莫大于不知足，咎莫大于欲得；　故知足之足，常足矣！」

「善行无辙迹，　善言无瑕谪，　善数不用筹策，　善闭无关键而不可开，　善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；　常善救物，故无弃物。　是谓袭明。　故善人者，不善人之师；　不善人者，善人之资。　不贵其师，不爱其资；　虽智大迷，是谓要妙。」

「曲则全，枉则直，　洼则盈，敝则新，　少则得，多则惑。　是以圣人抱一为天下式，　不自见故明，　不自是故彰，　不自伐故有功，　不自矜故长。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？　诚全而归之。」

「宠辱若惊，贵大患若身。　何谓宠辱若惊？宠为上、辱为下，　得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。　何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。　及吾无身，吾有何患？　故贵以身为天下，若可寄天下；　爱以身为天下，若可托天下。」

「载营魄抱一，能无离乎？　专气致柔，能婴儿乎？　涤除玄览，能无疵乎？　爱国治民，能无为乎？　天门开阖，能为雌乎？　明白四达，能无知乎？生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，　是谓玄德。」

「三十辐，共一毂，当其无，有车之用。　埏埴以为器，当其无，有器之用。　凿互牖以为室，当其无，有室之用。　故有之以为利，无之以为用。」

这些经文在狄修脑海里反复浮现。

天；

玄；

黄；

道；

法自然；

无为而为；

这是什么样的境界呢。

其中引用在乎修炼的秘要，不外乎治国的抱负。

未有报复亦抱负也。

虽没有周易来的包罗万象，也是深含处世，处事的道理。

天之道损有余而补不足，水可克至刚万物，

还有那些对立统一的说辞，都该怎么样精妙的理解呢。

狄修一时之间很难想的周全明白，渐渐进入梦乡。

随着梦境到来，狄修仿佛至于恍惚天地之间。

那是一个前所未见的如幻之境。

天地混沌一片，此时忽然似有微曦包含其中，若隐若现。

仿似见到了一种景象，惚而恍，似展现了一种境像，然并不清晰，慌而惚，又似出了形状，然皆不可辩。

狄修看得困惑，于是拾步上前，未及走近，浑然天地开化，上玄下黄，然其界限却不明晰，交界处，如溶似蚀，扭转盘旋，依稀出两仪之象，阴阳相继，凝神细看，更不清晰，莫可明辨。

忽然某种气息直透到狄修心间，如大道若冲之状，令人心摇神驰。

而后洪荒气息吞吐，在体内波荡。

数息之后，狄修忽然感觉已被那气息融合，或者说没了身形，身体被那气息融化了，只剩下忽聚忽散的神念，神念似有似无，与天地同息。

如是久之，狄修琢磨不到自己的存在，而后，仿似天地开化，乾坤澄明，自己成金木水火之形貌，任意而为，无所不能，正得意间，忽化尘埃，散步天地。

狄修骇然，连举手去抓，然何为手，哪有臂，未有身躯，四肢不长。

继而神念破败，好一阵震惊，狄修此时赫然发现，自己竟浑身大汗，端坐荒冢之侧。

有死生，一剖黄土界分，内外之隔，唯魂魄得自由地天。傲视天地。但见地上枯槁皮囊萎顿，蛮痛苦状，已亡。

狄修神念告急，虽自由能耐，却不得肉身寄托，跪告天地，求重生，时身渐苏，忽天地雷电交加，风雨齐作，狄修恐失，行下护住那皮肉，见天劫肆虐，魂魄飞散。

似是轮回之劫，虽肉身得保，然神念已残，无大造化能事。

渐渐天地舒展，四时呈现，而狄修虽生，却如行尸走肉昏昏然莫可变，是混沌状。

后再有风雨，不觉冷，再有雷电，不知避，而未见身死。

风和日丽，万物复苏，皮囊中似是一道元神静如婴孩，至朴，使人无惊惧，得喜乐。

魅惑众生相，万物色，天籁音，有感，有哀愁，渐渐增长，而元神动荡，识惊惧，窃悲喜，患得失。

再见天灾人祸。有纷扰，生祸乱。

实现万千，有人有物，有事，在惊惧，忽天地色变，渐漆黑暗淡，不见众像，然心中惊惧更甚，狄修挣扎欲走，却如泥足深陷，动弹不得，终于万般剧痛加上身体，醒。

？？原来一梦。

身下的枪尖因为狄修扭挣，已经划伤刺破肌肤数处，痛的心惊。

狄修急忙变换下姿势，以减轻痛苦，正好已经来到那不可名状的饭菜前面。狄修实在饿的极了，伸手就抓，囫囵吞食。

等到吃完，狄修才想起先前梦境。

是什么？

难道是睡梦心法的启悟么？

狄修开始默念先前的经文，细想多处似有暗合。

不过常言道：日有所思，夜有所梦，或许只是巧合，并非睡梦心法的教义。

狄修实在判断不清楚，然后继续品味经文。

这时候外面又送进饭来，狄修几乎刚刚吃过，虽然觉得不饱，但是如今一来觉得味道欠佳，二来实在撑不下了，只吃了大半，还有剩余。

狄修暗想，这人也真奇妙，天天吃天天抱，有那天不吃了，就饿得慌，必须再吃。

但是一旦吃饱了，就吃不下了。

嗯？

这个好像和经文的某一条有相吻合的道理呢。

是哪一条？

「将欲歙之，必固张之；　将欲弱之，必固强之；　将欲废之，必固举之；　将欲夺之，必固与之；是谓微明。　柔胜刚，弱胜强。　鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人！」

就是这一条，我想要把一碗饭吃掉，必须先饿到能吃下一碗饭，否则是吃不下的。

将欲歙之，必固张之；　将欲弱之，必固强之；　将欲废之，必固举之；　将欲夺之，必固与之；是谓微明。

这就是反其道而行，退一步，再进，将能够进取，未得到，示弱掩饰，能胜强，这样方能到达好的效果，如是就说明柔胜刚，弱胜强。

至于后面鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人！更加是大道理，很浅显，自己就是太过招摇致使有此大祸呀。

狄修觉得经书句句都蕴含着道理，便不怀疑，继续背诵考究。

如是，狄修渐渐忘却痛楚，全心进入经文的专研中，日间诵读解析，夜来梦中顿悟。日复一日，时光荏苒，已经是一个多月的时间过去了。

狄修对经文已经有了大领悟，此时身上伤痛竟然也是不治而愈，更加让人想不到的是狄修借助经文，开辟了新的修炼途径，当然这一次狄修不会让任何人知道了，有着前面的教训，还有这对经文的顿悟。

这一天，狄修正摊在钉板上对着天棚出神，忽然有人召唤，“狄修，有人来看你了，快随我出来，”

之后狄修便被人从刑室拖拽出去。


　
　
　 　第048章　木室怪花　＇本章字数：2924　最新更新时间：2012…12…21　13