“洛桑这一段没干什么事情,却得到大家的厚爱,真是惭愧;洛桑本来就是牧民一个,不会说话,做这个事情也不知道该还是不该做,做的对还是不对。为这八位英雄修这个庙,洛桑只是凭着自己的良心,凭着对这八位英雄的敬重了表寸心。中国曾经百年积弱,中国曾经饱受凌辱,一个五千年传乘的文明大国为什么落魄到那样地步?一个幅员辽阔兵强马壮的强国为什么会任人宰割?洛桑从草原出来的愚人一个,对这些没有大见识,但是洛桑在八仙庵看到国家的先辈英雄,民族英雄被沦落到那般境地,心里真的很不甘心。想那八位英豪为了抗击外敌浴血杀场,为我们中国打下万里河山,保一方百姓少受凌辱,这就是功德;但是英雄多悲剧,八位英雄安享晚年的没几个,他们的生,代表着不甘屈辱、高亢激昂、慷慨豪迈的民族精神;而他们的死,永久的拷问着我们民族的灵魂,拷问着里面隐藏着的丑陋龌龊的那一部分。洛桑来自草原,最敬重这些英雄,但是我中华大地上多是供奉外国和尚的庙宇殿堂,供奉我们自己英雄的所在狭小至此,这是为了什么?在外敌侵略时,哪个享受国人香火的仙佛解显示神通来解救众生?在列强瓜分我国土时,谁又看到哪个承受供奉的神仙在保佑我们不受屈辱?
从来就没有什么救世主,洛桑只是想让大家记住不该忘记的,让大家知道我们中华民族也是有自己精神的!自己没了志气,别人当然要来欺负你,自己趴在地上,肯定要有人压迫在你的身上,这个道理小孩子都懂。也许大家都太忙了,忙到连腰都直不起来了,洛桑在香港,看到的是国人颓废,好些人连中国话都不会说了。礼貌能让好人尊敬,绝不会让恶人良心发现。仔细想想,洛桑的作为真的很过分,一点礼貌都不讲,得罪的人数都数不过来,连不认识的都来找洛桑讨说法。真是莫名其妙,修个庙是什么大事情,惹出这许多是非?那修在中华大地上的许多庙宇怎么没人去抗议讨公道,那些佛都是你们家的熟人,或者你们是那些佛的走卒?与此无干的各位想清楚了再来找洛桑,没什么名目的瞎捣乱,当洛桑是个好人,没有脾气吗?
八仙庵的玉殊大师说:供奉这些前世大又作为的英雄,是为了他们累积的善业不应该被遗忘,这是为了是他们的吝惜世人的天心,也为了他们转世中少受些磨难。洛桑修这个庙只是为了能让英雄们团聚一堂,为了能让他们在天上人间不比那些仙佛们低一头,为了能让他们承受更多的香火供奉,为了能让大家祭奠起这些英雄更方便些,别无他意,并无野心。今天来向洛桑抗议的那些人,也问问自己的良心,这个世界不是一个公平的世界,世界上从来就没有白吃的晚餐,如果真的认为洛桑做的不对,找人出来说自己的理由,不敢说话的,就收起你们的家伙。修庙就要用钱,洛桑今天就是请朋友帮个钱场,真是惭愧,为我们自己的英雄修庙宇竟然劳动外国人捐款,有些吃中国饭的人不帮忙就算了,还老想找洛桑说些什么,洛桑很不好意思的说一句,大家都很忙,洛桑也很忙,没那么多闲工夫陪你们废话,有这个时间干些正事多好,没得让外人看笑话。”
说完这些话,四周再没有人喧嚣了,听得懂听不懂的,有意见没意见的,都知道现在出头肯定落不下好下场,看洛桑的样子再出头就没这么好说话了,洛桑可是个二百五脾气,连子弹都敢挡,弄不好就弄一身骚来,还是再等等看看吧;现在四周那么都摄像机在对着洛桑,那么多记者在看着洛桑,那么多人在思索着洛桑说的话,如果被洛桑当众弄到下不来台,就亏大了,谁敢当这个出头鸟被人鄙视?
洛桑看没人回答,就转身去应付自己的客人,刚走了三步,身后却响起了欢呼声。洛桑转身看去,越来越多的人聚集到这里,其中大部分都是来自大陆的游客和洛桑的崇拜者。
捐款开始了,二十多个洛桑不认识的人开始收取众人的捐款,洛桑仔细看了两眼,就发现他们袖子上都有一个标志:中华英雄海外华人支援团。
从人群中走出几个人来到了洛桑面前,老狐狸说的人终于到了。
这些刚刚赶到香港的代表,对洛桑耳闻多多,只知道这是个名声不好的色狼,愣到敢挡子弹的二百五,没想到洛桑还有如此好的口才,如此能把握形势,今天洛桑的这个演讲一出口,今后谁也不敢明着反对修庙了。
珍宝酒楼里,洛桑又开了一间包房,请这些远道而来的客人畅饮几杯,赛马锦标赛公司那边的人都喝醉了,洛桑全交给全成金去照顾了。
又是一笔钱出现在洛桑面前,悲天和尚再一次被洛桑的号召力惊住了,洛桑看到这些钱,那心里的滋味别提多复杂了:早知道会有这么多人捐款,何苦在赛马场上作弊圈钱呢?自己是落于诡道了,阿秘特尊者说的有道理,自己的心魔是有些盛了;回头又一想,那阿秘特尊者也是外国和尚,这今天骂了一天外国和尚,尊者会怎么向上级汇报呢?真是头疼。
××××××
九重天,南天王府内,阿秘特尊者正忧愁的坐在南天王的书房里和天王聊天。
天王府外的广场上,一万天兵正在夜幕随时侯命,天王府雀楼已增加到十六坐,一队队巡夜的王府卫士把个天王府护卫得滴水不露。
“天王,贫僧实在很担心啊,这洛桑的业力一直在增加,照这个趋势,总有一天要超越佛祖的现世业力,那样对洛桑,对佛祖都是危险的;佛祖曾说过,在下面最不好积累的就是业力,最好积累的也是业力;贫僧心里总在想,这洛桑究竟是真傻还是假傻?开启六道轮回不需要业力,能帮助佛祖转世就是无上功德了,难道洛桑积累业力有用处吗?”阿秘特尊者思量了好久,终于忍不住找天王说话,这个实在的尊者,心里真的藏不住东西。
“阿秘特。咱们也认识两千多年了,请问尊者,洛桑这样的情况你见到过吗?这两天洛桑的作为让本王想起一个人。”南天王说完神秘的笑笑,住口不言,那眼光又飘向手里捧着的一本书,书叶翻动,却是一本《道德经》。
阿秘特尊者想了很久,突然惊声说:“你是说洛桑和浩渺峰的魔王辉禹很像?”
南天王眼睛没离开《道德经》,嘴角一列,轻声说到:“我只是说洛桑的作为象一个人,并没有说是谁;尊者,世事无常,本天王最尊重的就是你了,这次也是尊者告诉我佛祖在洛桑体内修行。现在的情况似乎进入了一个死局,我想那弥须山也应该早有应对的方法了,不过你真的认为弥须山就厉害到谁也不敢惹了吗?从昨天开始,四方神开始整备兵马,那朱雀陵光神君同着关羽关元帅在三重天公开招收天兵,关公的号召力厉害的很,一天时间就招了两万多人;这件事情圣者舍利弗知道吗?弥须山再怎么厉害,其实还是九重天的附庸,我们四个到最后帮上的忙也有限,尊者,风雨欲来,你也要早做准备。”
阿秘特尊者听不明白南天王的意思,想了半天又问:“天王敢是对舍利弗不满吗?佛祖临下界前也交代过,弥须山众谁也不得干预你们的行动,照贫僧想,这就是佛祖想要天王便宜行事。”
南天王没有回答阿秘特尊者的话,却吟哦起道德经来:
“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊。孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。”
念完好久,南天王才开口言到:“尊者,我们四大天王几百年没上弥须山了,雷音寺的尊者们也少有人下来,弥须上的明王天王们也不常走动,只吉祥经常在来串串门;尊者,佛祖下界前见过我们,话没说几句,只给了这卷《道德经》。记得最后佛祖说:如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。就是这几句话这一本书让我琢磨了好久,想我们跟随佛祖几千年,本来也没想太大的出息,以妖魔身能到今天的地位已经是奇迹了;为了佛祖守住这天门还没什么问题,灵霄宝殿在十年内也没力量动我们四大天王,现在需要操心的是写这本《道德经》的人,他才是个厉害角色;舍利弗安排的计策连我都看得出来,更何况这个人 ?'…'”
“天王,舍利弗不是天人,也会出错,以天王的胸怀还看不开看不透吗?”门外响起一阵笑声,门开处,圣者舍利弗和罗侯罗尊者走了进来。
几个人见礼以必,舍利弗开门见山就问起阿秘特尊者:“阿秘特,弥须山也就你的童贞心曲能考量出那玄虚的业力,在你看来,那洛桑是知之而为还是率性而为?他所聚集的业力有威胁到佛祖的危险吗?看洛桑这些天的行为对我们很不满意,言辞多有触犯,我们还没办法对他怎么样,尊着有什么想法说来听听。”
阿秘特尊者思量半天,竟不知什么说好了,良久才说道:“圣者,那业力不是想有就有的,故意为之反而没用处;洛桑厉害的就是率性而为,这样的人世间说多多,说少少,但以洛桑而言,他的业力越厚实,佛祖的业力就越浅薄,此消彼涨是一定的。罗侯罗尊者,你的作为是引发这一切的原因,上次贫僧看洛桑还没有这样的实力,从你几天前插手佛祖修炼那天开始,洛桑的修炼就停滞了,他只是在积聚业力;这几天来,洛桑根本就放弃了修炼自身,修炼起西方巫术,以他的境界,那些东西根本就对他毫无帮助,究竟怎么办贫僧也拿不了意见,请圣者原谅。”
阿秘特尊者说完,罗侯罗尊者当即面红耳赤,这个骄傲的佛子没想到自己的干预竟然使洛桑明白了事情的真相,虽然大家谁也不说他什么,只他自己就无法原谅自己。
这个东西大家其实都明白了几分,也就阿秘特尊者那般死心眼的才会明说。
舍利弗拍拍罗侯罗,把自己的宝贝徒弟安稳下来:“罗侯罗,今后不要再莽撞了,事情还不是那么糟,只要洛桑不死不上界,总有办法消减他的业力。毕竟他根基尚浅,只要我们安稳的弘扬我佛威仪,这业力谁也比不过我佛几千年的积累;洛桑今天说的话你也听到了,弥须山的菩萨们都太舒服了,也该下界为自己庙宇的香火操些心了。这个先不讲了,回头我会安排,天王兄,只要能保证天门不失,就是大功德,佛祖转世前也说过,真正能依靠的还是你们四个,那些明王法王都有自己的野心;人心散了,队伍不好带了。我们这样,九重天也如此,今天灵霄宝殿招兵买马,只是做个样子罢了,灵霄宝殿的兵马几百年没出过九重天,哪里比的上天王们和浩渺峰征战出来的精兵?兜率宫的实力也就和弥须山相当,谁也不会轻易动手,况且真动起手来,六重天以下的仙人们也未必支持灵霄宝殿,他们的怨气也积累了不少,最后大家比的还是当家人;至少佛祖已经出现,这就够安稳弥须山的信心了,那玉皇现在也不知道在哪里,在玉皇现身前,大面上大家还需要合作,这个道理我们知道,他们也清楚,没必要操心太多。罗侯罗,你这就带着僧团去清净山庄,那曹玉琅才是关键人物,帮助他尽快修炼好才能帮助佛祖早些结束转世回归弥须,这一次再不要倔强。”
舍利弗说完,起身告辞:“天王,这次给你送来三千罗汉僧,人手不够还可以让明王下来几个帮你,今后就多麻烦你了。”
南天王却笑着说到:“明王他们就不必了,圣者要紧的是选几个漂亮些的女菩萨下去,那洛桑是个色狼,也许美女能使他安心些,那业力也少积累些。”
阿秘特尊者念起了佛:阿弥陀佛,罪过罪过。
第十五章 鸽子啊
吵吵闹闹的几天过去,事情的焦点人物洛桑躲进嘉岛别墅再不露面了。
对于洛桑的演讲,讨论的分外热闹,开始还分为三派,一派说洛桑说的好,好就好在说出了国人的信仰混乱导致的凝聚力降低,没有核心凝聚力的民族当然会涌现出大批的汉奸,这一派对洛桑全力支持,积极替洛桑宣传助威。
第二派说洛桑是吃饱了没事干瞎胡闹,修个庙代表不了什么,就像拆个庙代表不了什么一样;现在需要的是解放思想,尽快赶上最新思维,消除民族分歧,致力于建设地球村;修这个庙是人为的把自己孤立于世界民族之林,早晚肯定会成为别人攻击的借口,就像我们攻击别国的神社一样;有这个钱不如捐献给希望工程,捐献给贫困地区发展经济,多修几座山村小学也比浪费这么多钱修一个庙有意义。林林总总,说的也颇有条理。
最后一派说大家都是吃饱了撑着了,洛桑干的事情全是没条理的事情,和洛桑讲道理那就是对牛弹琴;大家先不要反对,看洛桑最后究竟能把这个庙修成什么东西,既然洛桑能有一批人支持,那当然就有自己的道理,人家修庙又花不着你的钱,反对者很没道理,就像你开了薪水先去买吃喝、供楼供车一样,对这些自己筹集来的钱,洛桑有使用的自由,出钱的人才有说话的权利,看热闹的人只有看的权利,所谓看热闹,在一边看就行了。如果哪个看热闹的把自己的薪水几十年如一日全捐献给什么工程了,来劝洛桑就有些资本,没这个资本就好好看热闹。好歹洛桑也自己捐出了一大笔钱,好歹洛桑在老外那里弄了更大一笔钱,好歹有大批的人为洛桑捐款助威,好歹现在看起来十分热闹,大家好好看就得了,别那么多废话。
最后这一派是最冷静的,大多数人也站在这一派,大家对于洛桑公然攻击神佛,大面上不说什么,那心底却都不踏实;信佛不信佛是一会事,烧香不烧香是另一回事,几千年根植在大家心里的信仰是没那么容易抹去的,内心里谁不希望得到神佛的保佑?谁不希望来世有一个好的生存条件?所以还是看热闹最好,这样进退也方便些,洛桑修的庙灵验了就去烧几炷香沾沾光,不灵验也报应不到自己头上。
老狐狸对洛桑的演讲就很不以为然,没必要树立那么多的对立面,洛桑全没在意,他有太多的事情需要操心。
田小姐已经接手了洛桑的工作,在小田律师和全成金配合下,没多久就熟悉了环境和各种关系。
田小姐现在的身份是洛桑的秘书,但是她这个秘书架子却比老板都大;田小姐手下才两天就聚集了几十号人马,那威风比洛桑也差不了多少。她已经霸占了半山别墅,香港谁也不敢开口收回这幢别墅,正好便宜了田小姐。
洛桑又有了一部电话,这是田小姐硬塞给老板的,作为秘书田小姐是合格的,只要知道了目标她就能把事情处理得有条不紊;田小姐知道洛桑的脾气,研究老板的性情是她这样的高级白领的本能了,田小姐只要求能随时找到洛桑请示工作就行了,她本来就是干事情的人,前一段在北京的清闲使她很不满意,如果不是有股份,田小姐早就走人了,就是这样田小姐也正在寻找跳槽的机会,清闲不是她需要的,她需要的是奋斗,当然是为了钱奋斗了;田小姐的理想是在四十岁左右挣到足够的钱,然后退休。
有机会管理这样的项目是田小姐这样有理想有抱负的白领们最喜欢的了,能把这件事情做下来比上几个MBA学的东西都多,且不说管理这么多资金本身对自己就是个锻炼,只是在这件事情过程中接触到的方方面面对今后的发展就大有好处。主要
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