距离很远，洛桑就感觉到一个四处扫描着的精神，修为竟真的与自己不相上下，好在他的感觉还没自己那么大的范围，就证明他的精神修为没自己境界高。
洛桑忙吩咐梅朵带卡瓦轮寺的喇嘛护着阿卜杜拉王子和克劳恩主仆到十多里外的汽车处，这里只留下自己和刚加。黑格尔被也跟去了，如今再不能出意外了。
沙隆寺的天王殿上，一个身穿黑色厚羊毛尼教服，领口镶金边的教士上香后，对站立在威武的四大天王左右的翁巴天青活佛和刚加用藏语说道。
“我们从遥远的西方来，不是只为点燃一跟小蜡烛，也不是只为灌满你们的酥油灯，我们怀者忏悔而来，希望能用我们的祈祷，得到你们的宽容；为了一百年前我们前辈给你们造成的损失，我们带来了补偿；千百年来，我们的祖先活在耶苏基督的光芒下，但基督没有活在多数人的心里，他们心里只有贪婪，没有宽容，给世界造成了巨大的灾难，也给你们带来了痛苦的回忆。我们的心灵倍受折磨，为了拯救自己的灵魂，为了使你们的心中少些仇恨，我们来了，来接受你们的审判。以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”
门口聚集了一群人，洛桑也混迹其中，观察着这些来人。
在他看来，二十八个修道士都很高明，都有与卡瓦轮寺喇嘛类似的修为，其中最高明的那个正在说话，如果他就是百年前在这片土地上抢夺了黑熊皮的弗兰茨牧师，也太年轻了，怎么看也不会超过五十岁。
第三十五章 羊卓雍湖
沙隆寺外聚集的人越来越多，散在四周的牧人与过路的藏人，慢慢聚拢来，观看这奇怪的人群，他们不知道，穿黑衣服的来沙隆寺有什么干什么？
穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，翁巴天青活佛就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，他要保持自己的尊严，就不能像傻子一样站在那里任凭这个外国人说什么圣父圣灵和阿们，虽然平时没多少人来沙隆寺敬佛，但是每年总有那么几天是沙隆寺热闹的日子，为了那几天的丰厚供奉，翁巴天青活佛也要证明自己是个有本事的活佛，不是个木偶。
“耶苏是谁？是他派你们来的吗？是他派军队来杀人的吗？”翁巴天青活佛摇着手里的转经桶，那可是纯金的家伙，值不少钱，不是大场面他也不拿出来用。
“耶苏基督是上帝的儿子，是受上帝的指派下来替人领受苦难，救赎人们脱出苦海。”弗兰茨主教身材不算高大，但很结实，面孔也不漂亮，有着欧洲人的高鼻陷目，眼珠却是黑色的，方正的脸型显得他很庄重；与一般的神甫一样，弗兰茨主教手中也举着银色十字架，上面正是耶苏受难像，逼真的连头上的乱发都清晰可辨。
弗兰茨主教的十字架实在是太逼真了，看到耶苏身上连衣服都没有，露出了一身历历可数的骨头，像罪人一样挂起来，手心里钉着钉子，血从那里一滴滴流下。血快流光了，头像断了颈骨一样垂在胸前，翁巴天青活佛便忍不住笑了。
“阿弥陀佛，可怜的人，你说的是他吗？他能带来什么？如果他是个善良的人，应该已经到西方极乐世界享福了，如果他是罪人，也早就下地狱了，这个人这么可怜，还能帮助谁呢？”
“耶苏我主啊，饶恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。”弗兰茨主教用英语念叨几句，想来是给自己身边的修道士听的；又和颜悦色的说：“我主耶苏是个高尚的人，他是上帝的儿子，来传达上帝的意志……”
“所以你们把他弄死了？可怜的人，上帝应该惩罚你们，你们这样对待他儿子，你们的上帝会发怒的。”这时，洛桑才发现，翁巴天青活佛还是很可爱的，自己只是对他说这些人是为了抢他的饭碗，年轻的活佛就开始尽力打断弗兰茨主教的话。
“上帝是仁慈的，他的仁爱会拯救我们的，也只有上帝能拯救我们脱离苦海；我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的，是上帝的仁爱创造了我们；但是我们之间充满了仇恨，我们就是为了上帝的仁爱而来……”弗兰茨主教刚说几句，话头又一次打断了他，这次是刚加插开口了。
“上帝不是仁慈的，他曾经毁灭了全世界，这是你们的圣经上说的，诺亚方舟的故事如果真实的话，上帝就是个刽子手，如果不真实，你们的圣经也充满了谎言。就如那么多我们造成的灾难一样，没有你们的杀戮，我们是幸福安详的。”
“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给诺亚留下有限的生灵。
据说，那一次毁灭了世界上所有的生命；“我要将所造之人和兽、飞鸟和昆虫、都从地面消除，因为我后悔造出了这一切。”这是圣经上的原话。
弗兰茨主教也觉察到刚加的高明，微微点点头：
“那是因为人类的贪婪和愚蠢，为了避免那样的灾难再次发生，上帝把他的儿子耶苏派下来，为的是用他那无所不在的爱洗刷世人的灵魂，让他仁爱的光芒普照大地。我们的前辈是给你们造成了灾难，这也是我们来赎罪的原因，但是，他们也带来了文明和民主，让你们知道了世界的博大；对你们的信仰，我没有丝毫的不尊敬，我只希望，消除我们之间的仇视，有信仰的人是幸福的；不论是信仰上帝的我们还是信仰如来佛祖的你们，大家都应该是亲兄弟；在信仰的世界里，我们是平等的，上帝与佛祖也是平等的……”
弗兰茨主教毫无动气的意思，继续传道，这时洛桑才发现，刚加和翁巴天青活佛已经被禁锢了，只会看、不能动，弗兰茨主教手中十字架上的受难耶苏诡异的抬起了头，双眼正散发出蓝色的光芒。
一阵强烈的波动以弗兰茨主教为中心传播开来，震颤着所有人的心灵，虽然这里的人不多，也有聚拢了三百多个，这是种神奇的精神震荡，借助这种震荡，弗兰茨主教的话语被放大，深入到每个人的心田。
“……刚加朋友，您有无上的灵通，注定是上帝的子民，五天后，我将在江孜宗山白居寺十万佛塔前举办大祈祷会，为在那场悲剧中升天的英灵祈福，是我的信徒，去共同为化解那段冤仇祈祷；以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”
洛桑正在分析这中能量的作用，弗兰茨主教已经结束了这次拜访，带着自己的队伍离开沙隆寺，在冰天雪地中向着北方另一个寺庙走去；也许在他看来，小小的沙隆寺不值得浪费太多的时间，从这里到江孜宗山，还有三天的路程，还有十多座大小寺庙要拜访。
临出门时，洛桑也学着围观的藏人一样，恭下身回避着弗兰茨主教的注视，知道了弗兰茨主教将在十万佛塔举办大祈祷会，他还不想在这个时候出手；谁知道这家伙一路上收拢了多少人心？洛桑要在那些被他聚拢来的人面前对付他。
另一个奇怪的就是，弗兰茨主教走的明显是传统传播信仰的道路，却比那木讷的难道这家伙脑子有毛病，不知道利用现代手段凝聚人心？这样就是传道五年也聚拢不了多少念力，虽然洛桑也承认，这样累积的念力比自己那样扎实的多，但是太累了，洛桑可不屑于这样做。
弗兰茨主教一行走了，围观的牧人也散去了，沙隆寺的天王殿里，刚加和翁巴天青活佛也清醒了。
刚加的境界高，没一会就恢复正常了，对刚才的情况很困惑，如果不是洛桑，也许他真的就跟着弗兰茨主教去了；翁巴天青活佛却还在念叨着：圣父、圣子、圣灵，阿门。
洛桑挥手拍拍翁巴天青活佛的肩膀，唤醒了这个被迷惑的活佛：“知道厉害了吧？你现在赶去前面的寺院，把你的经历讲给他们，一直要到江孜城的宗山白居寺，五天时间有点紧了，你要快些，刚加也跟去，必要时，让他们知道你是从哪里来的。”
来到存放汽车的地方，洛桑叫下黑格尔，对王子简单说了说弗兰茨主教的厉害，让阿卜杜拉王子带着人坐车走了；“五天后，我们在十万佛塔下见。不要与这个弗兰茨主教距离太近，真是有趣的朋友。”
汽车走了，黑格尔蔫了，与洛桑不同，黑格尔对身边的两匹马充满了感情，万不肯骑着它们赶路；怎么说，黑格尔都是匹马妖精，虽然对自己的出身又点自卑，却决不忘本。作为赛马，只有少数几个人能骑上他的马背，还多是摆设；黑格尔是那么骄傲，真正能驾御他的只有洛桑，连驴妖精勒旺莎都指挥不了他。
洛桑只有自己骑马，另一匹马身上驮着行李，黑格尔牵着马跑，也算顺便练习一下跑步，这对黑格尔很正常。
跟踪弗兰茨主教一行很简单，洛桑和黑格尔一直保持着九百米左右的距离；江孜平原上地形复杂，有时开阔，有时又多丘陵，时不时为了躲避前面的视线，洛桑会走到丘陵的另一边。
中午时分，前面的队伍停下来用餐，洛桑和黑格尔也找了个温泉休息。
洛桑喝着青稞酒，吃着熟牛肉，很是快活，黑格尔却在吃炒黄豆和糍粑，喝的也是青稞酒。
“怎么不吃草了？黑格尔，不吃肉你就享受不到做人的快乐，人是食肉动物；勒旺莎不是也吃肉吗？”
“那驴子，别说了，品位太低，竟然和个老娘们鬼混，我都懒得搭理他。”黑格尔撇撇嘴，又喝口青稞酒，往嘴里丢几粒焦脆的黄豆，“噶蹦噶蹦”嚼着，满意的叹口气，继续卖勒旺莎的坏。
“刚到北京时，你和乔大姐一起，勒旺莎就说过你很多坏话；我还以为他有多高的眼光，后来竟找那么一个妖怪失身，我就再没正眼瞧过他，后来找那个还凑合，但是他竟然结婚了，真是傻瓜。”
黑格尔说着，洛桑想着，本来勒旺莎与黑格尔很融洽，究竟什么时候黑格尔对勒旺莎不满意了自己总搞不明白，这时才知道，骄傲的黑格尔原来是看不上勒旺莎的“品味”。
人复杂，妖怪也够复杂的，也不知道黑格尔是怎么看自己，知道问也是白问，这个马妖精这一个月就学甜言蜜语学的快，都是阿卜杜拉王子和王思韵把他教坏了。现在，黑格尔和王思韵最亲，一旦看洛桑脸色不对，就躲到王思韵那里，嘴里整天王大姐、师娘、嫂子乱叫，也不知道遵守个辈分等级，反正是王思韵怎么高兴他就怎么叫。
“说说对你王大姐的看法，她和你的乔大姐那个好些？”
“不错，都不错，师傅的眼光绝对是一流的，两个师娘也都是极品；您就是弟子的榜样，今后一定好好象您学习。还有一个，那个英国师娘也不错，都配得上师傅，你比我大师弟勒旺莎厉害多了，如果师傅结婚了，那就……”
“嘭！”的一声，黑格尔惨叫着跌倒在一旁，洛桑心里恼怒，一脚把黑格尔踢进温泉里，再不理会这个妖精了。这家伙，今后有得乱的，师门不幸啊！
现在，黑格尔的修为只与张小宝差不多，却想做大师兄，把那刚加和赵鹰都没看到眼里还罢了，勒旺莎的修为比自己都高，黑格尔这新妖精竟张口驴子、闭口师弟，洛桑打定了主意，回去就找时间把黑格尔送到勒旺莎教训一段，让黑格尔也知道如今驴子的厉害。
想起乔影，洛桑又黯然片刻，凝神寻找那断续的感觉，也许是距离太远了，也许是这里有什么阻碍，半天竟没感觉到一丝感应。
前面的队伍又开始动身了，洛桑却发现弗兰茨主教带着两个人离开了队伍，队伍向西江孜方向走去，他们三个却向东拉萨方向走，且越来越快，没多久就离开了自己的感觉。
沙隆寺的位置是个路口，南边是亚东山口，也就是印度方向，东边是洛桑他们来的地方，拉萨方向，西边是浪子卡县，西藏三大圣湖中的羊卓雍措湖就在那里，弗兰茨主教去的地方就是羊卓雍措湖方向。
洛桑叫起正在温泉里舒服的撒欢的黑格尔，只让他换上件干袍子就打马跟上去；黑格尔修为尚低，只身体强健灵活，抵御严寒的本事却没洛桑高明，开始还哼哼唧唧，洛桑没理会他，一会儿回头看去，却见黑格尔身上披上了件柔软洁白的羊毛毡子，满脸幸福的奔跑在雪原上；想来是那红扑扑的姑娘送的礼物，洛桑笑笑，就不操他的心了；这个妖怪，对自己爱惜着呢。
跑出去好远，洛桑也没发现弗兰茨主教的踪迹，心里有些着急，就停下来招呼天上的神仙帮忙。
狂潮骑士指示，弗兰茨主教三个就在前面两公里处，他们的速度比马还快些，所以洛桑赶不上，不过没关系，有狂潮骑士盯着就够了，洛桑放松下来，只操心着传授黑格尔更象人的奔跑方法；跑的快了，黑格尔的动作有些变形。
夜幕降临前，洛桑他们赶到羊卓雍湖畔；夕阳西下，美丽的羊卓措湖静静地展现在眼前。纯净的圣湖在蜿蜒的大山之间舒展着优美的身姿。湖水清澈的像一面多彩的镜子，映着天、映着云、映着山，映着渐落的夕阳。云过来了，倾刻间笼照了山影湖色，在这胜境里，谁也觉得自己像个神仙，有飘飘的感觉。
夕阳终于引退到西边的雪山中，天却没完全暗下来，从这里看去，湖中的几座山峰顶部还沐浴在夕阳中，当真是金碧辉煌，羊卓雍湖湖汊很多，像珊瑚枝一样，藏语中又称它为“珊瑚湖”。也不知是山围着水还是水围着山；云渐渐的退去，牧羊人赶着大群的羊群，从山上下来，从云中走出，嘹亮的藏歌伴着小羊的叫声从云中传出，像是从天上下凡一般。
“天上的仙境神奇，人间的羊卓美丽；天上的繁星似锦，湖畔的牛羊如云；仙境和羊卓合并，繁星与牛羊共存……”悠长的歌声在遥远的地方唱响着，那里有篝火人群。这里也是冬季牧场，牧人们圈好羊群拴好马，开始准备丰盛的晚餐。
在青稞酒斟满他们的铜碗，洛桑和黑格尔来到了一个牧村里，狗在叫，扑过来就被主人喝住了。
“是青稞酒的香气吸引了我们，是最美妙的歌声吸引了我们，美丽的圣湖，保佑了你们的富足。”
“远来的客人，是来拜湖的吗？今年没雪灾，全是伟大的菩萨保佑；啊，原来是藏北来的朋友，辛苦了，一定很苦吧？我们也有兄弟在那里，都是很久以前跑去的，如今好了，很多人都回来了。你们也是来找故乡的吗？”
洛桑藏语不错，黑格尔更是个语言天才，藏语就不必说了，那是他的“母语”，汉语和英语也明白些，最厉害的还是法语，在法国驯马师的教育下，黑格尔的嘟噜打的也很有味道；如今，洛桑和黑格尔都穿着藏袍，说是一对藏族弟兄也很合适。
简单的交流后，洛桑和黑格尔就坐在一家帐篷里，在火盆前喝着青稞酒，拉扯着家常的闲话。羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，周围水草丰美，又有大片的青稞田，是全藏最富饶的牧区，也是农奴受压榨最甚的地方，时常有几十年、几百年前逃往藏北无人区的后代来这里拜湖。
这里还出产一种名闻全藏的优良绵羊。羊肉细嫩可口，当地人把肥羊宰了，把羊肉切成条，先用凉水浸泡，再用冰雪冷冻制成风干羊肉“羊卓干索”，味道香，口感脆嫩。
主人端上一盘“羊卓干索”，殷勤的劝着客人享用他们的骄傲，洛桑吃起来胃口大开，黑格尔却一点也不尝。
“我的兄弟出门前发过誓言，不找到自己的意中人，永远不吃肉，什么肉也不�
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