《生命的漫长午夜》

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生命的漫长午夜- 第17部分


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  8:4  便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。 

  8:5  你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。 

  8:6  你派他管理你手所造的, 

  8:7  使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼, 

  8:8  凡经行海道的,都服在他的脚下 。

  ……诗篇 8:4…8

  人是迷失(迷途)羔羊

  迷失的羊

  18:10 你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(有古卷在此有

  18:11 人子来为要拯救失丧的人)

  18:12 一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何。他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?

  18:13 若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢?

  18:14 你们在天上的父,也是这样不愿意这小子里失丧一个。 

  新约 …… 马太福音 …… 第 18 章10…14

  
  53:6 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他(耶稣基督)身上。 

  旧约 …… 以赛亚书(Isaiah) …… 第 53 章 

  形而上者谓之道,形而下者谓之器,人类只不过是最高等的垃圾。哈哈!!!

  “我近来不知为了什么缘故,一点兴致都提不起来,什么游乐的事都懒得过问;在这一种抑郁的心境之下,仿佛负载万物的大地,这一座美好的框架,只是一个不毛的荒岬;这个覆盖众生的苍穹这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇,只是一大堆污浊的瘴气的集合:

  人类是一件多么了不起的杰作!

  多么高贵的理性!多么伟大的力量!

  多么优美的仪表!多么文雅的举动!

  在行为上多么像一个天使!

  在智慧上多么像一个天神!

  宇宙的精华!万物的灵长!

  可是在我看来,这一个泥土塑成的生命算得了什么?人类不能使我感兴趣!!!!!!!!!!!!。。。。。。。。。。。。 ''

  ————《哈姆雷特》…莎士比亚(英国) txt小说上传分享

人生舞台
人生像什么,人生只不过是浮云片片,转瞬即逝不留下一点痕迹,好像影子一样飘忽不定,聚散匆匆,人生恍如南柯一梦。人生如戏,世界是一个巨大的舞台,每时每刻都上演着悲剧、喜剧、悲喜剧,爱情、亲情、友情、*、武侠、科幻、恐怖;生老病死,悲欢离合,爱恨情仇,战争和平……万万千千说不尽,人世间的景象万千,社会上的人事盘根错节,历史也常是你方唱罢我方登台的大戏,熙熙攘攘你方唱罢,我方登台,风水轮流转。生生死死,死死生生,一代过去,一代又来,演员换了一代又一代,而总导演却从来没有改变,总导演是上帝耶和华(光明,爱,真善美),副导演是魔鬼撒旦(黑暗,恨,假恶丑),你也可以选择其中的哪一个导演作为你的导演。而戏的内容却从来没有改变过,一如往常在斗争不休,不然就没有戏演了(哈哈)。每一个来到世界上的人都是演员,你有权利选择要演什么角色:奸诈的角色、善良的角色、丑陋的角色、伟大的角色、渺小的角色、愤怒的角色、科学家、文学家、奸夫、*、好人坏人,都在乎我们的一个自由抉择,究竟你要演怎么样的一个角色呢?难道我们都像是电视、电影上的演员一样吗?当主角的真的很了不起吗?他拿了金马奖、奥斯卡奖就很了不起了吗?他的人生就如他在影片中的那样演了一场好戏了吗?这是一个严肃的问题。我们这一抉择,如果能够由上帝来主宰我们的生命,成为我们的导演,我们的人生就可以活得非常的有意义,在人生的舞台上演一场精彩的好戏。

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  生命:

  
  生命是什么?生命是任务、生命是责任,生命是完成死亡的种子,死亡是完成生命的结果。生命是由无数个体构成的,生命是无限的长河。生命的开始就是死亡的开始,死亡的开始就是生命的终止;死亡的终止就是生命的开始,生命开始就是死亡的终止。

  生命之中孕育着死亡,死亡之中孕育着生命。生命只有一次,死亡只有一回?生命是无常的,短暂的,起落不定,捉摸不透,福祸难料,悲喜难定。就好像一个用水捻成的土人,有了一口气,一旦水干了就又化为灰尘了灰飞烟灭了;好像油灯,油用尽了火光就灭了,油尽灯也就枯了。人好像日光之下的影子,飘忽不定,到了黑暗处影子就不见了,好像风似的消失不见了。生命好像一声叹息,一会儿就寻觅无踪。

  
  虽然人生有很多无奈,但是我们:

  不要忧虑:

  6:25所以我告诉你们,不要为生命忧虑,吃什么,喝什么。为身体忧虑,穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?

  6:26你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?

  6:27你们那一个能用思虑,使寿数多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)

  6:28何必为衣裳忧虑呢。你想野地里的百合花,怎样长起来,他也不劳苦,也不纺线。

  6:29然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,那他所穿戴的,还不如这花一朵呢!

  6:30你们这小信的人哪,野地的草,今天还在,明天就丢在炉里,神还给他这样的妆饰,何况你们呢?

  6:31所以不要忧虑,说,吃什么,喝什么,穿什么。

  6:32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。

  6:33你们要先求他的国,和他的义。这些东西都要加给你们了。

  6:34所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

  …

  马太福音--第6章25-28、34

  …

  8:35因为凡救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。

  8:36人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?

  8:37人还能拿什么换生命呢?

  8:38凡在这*罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。

  …

  马可福音--第8章36-38

  
  17:33凡想保全生命的,必丧掉生命。凡丧掉生命的,必救活生命。

  …

  路加福音--第17章33

  …

  11:25耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。

  11:26凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?

  …

  约翰福音--第11章25-26

  …

  6:6然而敬虔加上知足的心便是大利了。

  6:7因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。

  6:8只要有衣有食,就当知足。

  6:9但那些想发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

  6:10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

  6:11但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。

  …

  提摩太前书--第6章6-11

  …

  4:14其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。

  …

  雅各书--第4章14

  …

  1:24因为凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花。草必枯乾,花必凋谢。

  1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。

  …

  彼得前书--第1章24-25

  …

  
  基督是神与人中间唯一的中保

  …

  
  “因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事就必证明出来。”(提摩太前书2:5、6)

  马利亚并不是一位中保,耶稣是神与人中间惟一的中保。

  耶稣是弥赛亚,是神的独生子。他是那头块房角石,是真正的根基,是跌人的磐石,是教会的万有之首(所有事情的头),是唯一的大祭司,是神与人中间唯一的中保。在审判的日子,你将不是站在拉比、教皇、教长、会长或穆罕默德等人面前,而是站在耶稣基督的台前接受审判。(歌林多后书5:10因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。;罗马书2:16就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。;使徒行传17:30、31

  …

  17:30世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。

  17:31因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人,按公义审判天下。并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。)

  …

  耶稣爱你,只有他为你我的罪而死。他被埋葬了,第三天从死里复活。就是现在他要把你从罪恶中,从永远的刑罚里拯救出来,你会遵从他吗?

  …

  “他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”(希伯来书5:9、10)

  “所以,你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。”(路加福音3:26、27)

  耶稣基督说:“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约翰福音4:23,24)

  …

  把我们的生命交给主耶稣基督,让他导演我们演出一场精彩的好戏吧!!!

  
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  人生:

  …

  人生是一连串的过程,必须活过才明白!每一分每一秒都在运动变化,没有一瞬不在推移,人生起落无常,难以把握,福祸难料,悲喜难定,爱恨情仇,生老病死好像风云一样变幻莫测,难以预测会发生什么,这就是人生的“测不准原理”,但我们要淡然面对,不要害怕!

  “人生,您可看见,他从来不想人揣想的那么好,也不想那么坏。”

  人生的生活真实无限丰富、复杂。它比你想象出来的故事要神奇的多,要美妙的多,它是你创作的基础,使你创造力的最大最有力度的源泉。

  人生是简单的,但生活更多时候是复杂的,一些必然中穿插着偶合,一些偶合中又穿插着必然,像外面的天空,天空中纷纷扬扬的雪花……

  ………

  7:1人在世上岂无争战吗?他的日子不像雇工人的日子吗?

  7:2像奴仆切慕黑影,像雇工人盼望工价。

  7:3我也照样经过困苦的日月,夜间的疲乏为我而定。

  7:4我躺卧的时候便说,我何时起来,黑夜就过去呢?我尽是反来覆去,直到天亮。

  7:5我的肉体以虫子和尘土为衣。我的皮肤才收了口又重新破裂。

  7:6我的日子比梭更快,都消耗在无指望之中。

  7:7求你想念我,我的生命不过是一口气。我的眼睛必不再见福乐。

  7:8观看我的人,他的眼必不再见我。你的眼目要看我,我却不在了。

  7:9云彩消散而过。照样,人下阴间也不再上来。

  7:10他不再回自己的家,故土也不再认识他。

  7:11我不禁止我口。我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。

  7:12我对神说,我岂是洋海,岂是大鱼,你竟防守我呢。

  7:13若说,我的床必安慰我,我的榻必解释我的苦情。

  7:14你就用梦惊骇我,用异象恐吓我。

  7:15甚至我宁肯噎死,宁肯死亡,胜似留我这一身的骨头。

  7:16我厌弃性命,不愿永活。你任凭我吧,因我的日子都是虚空。

  7:17人算什么,你竟看他为大,将他放在心上,

  7:18每早晨鉴察他,时刻试验他。

  7:19你到何时才转眼不看我,才任凭我咽下唾沫呢?

  7:20鉴察人的主阿,我若有罪,于你何妨。为何以我当你的箭靶子,使我厌弃自己的性命。

  7:21为何不赦免我的过犯,除掉我的罪孽。我现今要躺卧在尘土中。你要殷勤地寻找我,我却不在了。

  --  约伯记--第7章1-21

  …

  11:12空虚的人却毫无知识。人生在世好像野驴的驹子。

  …                                          

  约伯记--第11章12 

  …  

  
  14:1人为妇人所生,日子短少,多有患难。

  14:2出来如花,又被割下。飞去如影,不能存留。

  14:3这样的人你岂睁眼看他吗?又叫我来受审吗?

  14:4谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能。

  14:5人的日子既然限定,他的月数在你那里,你也派定他的界限,使他不能越过。

  14:6便求你转眼不看他,使他得歇息。直等他像雇工人完毕他的日子。

  14:7树若被砍下,还可指望发芽,嫩枝生长不息。

  14:8其根虽然衰老在地里,干也死在土中。

  14:9及至得了水气,还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。

  14:10但人死亡而消灭。他气绝,竟在何处呢?

  14:11海中的水绝尽,江河消散乾涸。

  14:12人也是如此,躺下不再起来。等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。

  14:13惟愿你把我藏在阴间,存于隐密处,等你的忿怒过去。愿你为我定了日期,记念我。

  14:14人若死了岂能再活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释放(被释放或作改变)的时候来到。

  14:15你呼叫,我便回答。你手所做的,你必羡慕。

  14:16但如今你数点我的脚步,岂不窥察我的罪过吗?

  14:17我的过犯被你封在囊中,也缝严了我的罪孽。

  14:18山崩变为无有。磐石挪开原处。

  14:19水流消磨石头,所流溢的洗去地上的尘土。你也照样灭绝人的指望。

  14:20你攻击人常常得胜,使他去世。你改变他的容貌,叫他往而不回。

  14:21他儿子得尊荣,他也不知道。降为卑,他也不觉得。

  14:22但知身上疼痛,心中悲哀。

  ………

  ……约伯记--第14章1-22

  …

  
  90:1(神人摩西的祈祷)主阿,你世世代代作我们的居所。

  90:2诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。

  90:3你使人归于尘土,说,你们世人要归回。

  90:4在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。

  90:5你教他们如水冲去。他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。

  90:6早晨发芽生长,晚上割下枯乾。

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