红楼之林海- 第67部分

徒行之本想着让林海入阁为相，更要另封列侯爵位，可徒景之却道如今你正是要拿捏那些老世家的时候，林家祖上也是老世家之一，你这样抬举林海，让旁人如何想？如海如今身子不好，你只找个荣养的虚衔就是了。

徒行之虽得了太上皇的手谕，知道自己所能掌控的权力比以往更盛，可他心里却没有多少高兴之意。他回了寝宫，只能借助朱轼的信件让自己平复下来，却是正在看信，戴权得了要紧消息，让他立时抛开了那些伤春悲秋的心思，又成了英明神武的景仁帝。

景仁朝初年的忠敬之乱，被后人视为当初景德末年夺嫡之争的延续和收尾。因正逢太上皇圣寿将近，虽是京营调动频繁了几日，忠敬亲王府和秦王府周围在一日夜间流了些血，可五城兵马司的官吏只第二日早间默默过去收拾后事，就连那些有风闻奏事指责的兰台寺的御史们，这回却都对京城治安如此之差沉默得很，没有一个肯出头上奏的。

转过天来，忠敬王府的长史报了忠敬亲王司徒循暴病而亡，秦王府的掌事太监报了秦王司徒迪不慎摔断了腿，徒行之接了奏报，很是伤感了一阵子。待他去西内面见了太上皇，回宫后便有太上皇的旨意发下来，一道是让秦王好好医治，安心休养，旁人一律不得烦扰，竟是连以往宗室可以探望的前旨抹了去，从此秦王与幽禁无二了。一道却是要皇帝为忠顺亲王加俸，只道忠敬既然弃朕而去，朕如今只忠顺这一个哥哥了，更要厚待云云。第三道旨意，言道自己年老体衰，这几年嗣皇帝做得好，朝政便是都交给他朕也放心，从此除非军国重事，余下所有皆由皇帝专断，不必再报到西内了。

秦王之幽禁本在一众朝臣思量之中也就罢了，却是忠敬死都死了，太上皇竟无一语缅怀，反倒给从来无心朝政的忠顺加俸，配着第三道旨意，更让众臣心中惊骇，再不敢小觑景仁帝。

忠敬毕竟是个亲王，他虽不得太上皇的待见，可好歹也是景仁帝的叔叔。徒行之到底也命人按着亲王的礼节办起丧事来，不过忠敬死的时候不好，因为太上皇圣寿将近，满天下都是喜气洋洋的，天京城里尤甚，便不好为忠敬大办，只命忠敬世子快快扶灵去下葬，就此守在墓前就是。

却是禁宫里，吴贵太妃得了忠敬去世，秦王摔断了腿的消息，惨笑一声，本就有些虚弱的身子竟撑不住，倒了下去。自从景仁帝登基之后，因着太上皇并不住在大内，且并无皇太后，上一辈的吴贵太妃便是再尊贵也无需景仁帝请安关照，平日里，不过是夏皇后每五日过来请安一次罢了。

这日徒行之得了皇后的传话，只道吴贵太妃不太好，便亲自来到慈寿宫。听了几个太医的话，他冷着脸，只抛下一句：“不管你们用什么法子，父皇圣寿之前，不能死人。”

晚间他宿于皇后之处，听皇后说了这些日子吴太妃总是被噩梦缠绕，又道从宫里老人那里听说过有位老尼，当年曾经请到宫里来为妃嫔讲经的，这些时日这位大师正好就在京城，除了太医们精心诊治，不若也请这位大师过来讲一讲，许是对吴太妃也是个开解之意。

徒行之无可无不可，转过天来，夏皇后便命人延请牟尼院的玄清大师进宫为太妃讲经。

若是林海见了这位玄清大师，自然能认出来这位便是当初开解自己的老尼了。她如今已经七十开外，无论走路还是诵经，都要靠她的得意弟子妙玉扶持。玄清大师不愧为精演先天神数之人，她为吴太妃讲了七天经，吴太妃果然精神了许多。夏皇后有时也过来听经，她出身诗书之家，对佛道都只是面上过得去，心里实在并不怎么信服，倒是看了侍奉玄清大师的妙玉，见她模样儿极好，却小小年纪就入了佛门，心中很是怜悯。

玄清大师本是那跛足道人和癞头和尚一般的人物，她见夏皇后对妙玉关心，也知这一处小千世界各有缘法。便有一日与夏皇后闲谈之时，将妙玉身世告知，只道妙玉家乡姑苏，也是诗书之家的小姐，因自小多病，家里买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。夏皇后听了，对妙玉更是爱怜，便道：“这般模样的孩子侍奉佛祖，竟不是承了佛祖的情，倒是佛祖承了她的情了。”

玄清大师笑道：“老尼也是如是想。只是这孩子究竟年纪还小，六根未净，既入了皇后的眼，也是这孩子与皇后的缘分了。”

待到这年的冬天，玄清大师在京中圆寂，她早有遗嘱，只让其他弟子扶灵回乡，却对妙玉道：“你衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果。”

妙玉自入佛门便不曾回过家，且她如今已经父母双亡，跟随多年的师父又去世，她感伤身世哭了几场，便遵师父之意，只带着两个老嬷嬷和一个小丫头留在牟尼院。

却是过不多久，有一位禁宫里派出的中年女官来到牟尼院，摒退众人之后，只问她是否当真愿意一生伴于佛前。

妙玉正值妙龄，且当日玄清大师与夏皇后的言语她也一向记在心里，由是思忖良久，便道：“不愿。”

由是妙玉便还了俗，因了她俗家姓杨，便恢复了杨姓，从此在皇后的庇护之下客居于夏大人府上，将来竟与夏皇后的侄子结了情缘不提。

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第一百零六章雷霆怒纯孝子立威贺圣寿蒋玉菡入京

自从徒景之退了位；虽是朝中三品以上官员任免才需要两宫圣裁，但这几年来；无论官职大小；凡有升迁之事；徒行之都要送到西内；而后再假托太上和今上两宫之名发旨。反正西内并没真有一个太上皇在，他也乐得做出个至纯至孝之人的样子来。

徒行之方才登基之时，满朝皆是景德帝的臣子，其中还有不少是依附过义忠老亲王和秦王的；对于新帝上位，那些老人精自然知道太上既然在；新帝必然不能轻易动老臣，可六部实干的中层官员中，却有许多看不透的，只怕新帝上位清算过往，整日人心惶惶不安。徒行之知道自己的权威尚立不住，又要安抚朝中，便多用两宫旨意下发，让那些四五品的中层官员知道太上是支持新帝的，用景德帝的积威弹压，他这般做派，在景仁初年之时当真行事方便许多。

可时日一长，竟又有流言，道是太上把持朝政不放，让一些或是为求大道或是想依附新帝的大臣很是腹诽。此番忠敬之乱虽是晦暗不明，可转过天来，太上竟降旨，道是连三品以上官员的任免也不用报到西内了。

这份旨意一下，让朝中一些新晋官员心里打起了算盘。他们多是景仁初年刚刚入仕的新人，对景德帝的积威并不怎么看重，只道毕竟太上皇已经老了，又退位了，当今皇帝正年轻，要跟着哪一位走，本就是明摆着的事儿。只是景德帝毕竟还没死，便是有些人心思有异也不敢明着表现出来。可总有些不知所谓的，不敢在大事上图谋，却要从小事上试探。

此后有一日，徒行之在大朝会上，板着脸扔下两封折子，把一个兰台寺的新进御史和翰林院的一位待诏叫出班列，当场命人剥了官服、夺了笏板，由锦衣府直接下到诏狱去了。没几日罪名出来，竟是个十恶不赦的大不敬之罪！这两人不光自己丢了官职，远流三千里，就连家里也被查抄，家眷一同流放不说，景仁帝还安了个“如此无君无父之辈，遇赦不还”的御笔结论，竟是没有回乡的指望了。

却是当日大朝会上，徒行之命人传看罪证，原来这两个官员在写折子时，有提到太上皇和今上的地方，并未遵照“太上抬三格，今上抬两格”的规范，而是将太上和今上都只抬了两格。

这种文书格式上的错误，于礼法繁琐的大夏官场，实在是可大可小的事情。以往景德帝在位的时候，对文书格式要求虽是十分严格，但遇有犯错的，往往看着是何人上书，结论或是藐视朝廷的狂生，甚或只是偶尔不慎错字，处罚最狠的也不过外放小官，轻的不过罚几个月的俸禄而已，并不曾将这种事情做成件案子。

此番徒行之因着快要太上的圣寿，加上大夏国政上并无大事，就立意要借此案敲打朝臣。一来他从父亲手里收回了官员任免之权，要立威，二来更不能让自己方才得权，手下大臣就出现对太上不敬的事情，自己若不从重处理，只怕会寒了老臣的心不说，更会让他一向纯孝的名声受损。

由是在雷霆处置了两个对太上不敬的无君无父之辈后，徒行之又亲自带着内阁几个大臣在西内太上寝宫前长跪请罪。夏日炎热，虽然西内有些树荫可以遮挡阳光，但皇帝的朝服到底好几层，内阁诸臣又有年纪比太上皇还大许多的，跪了不到两个时辰，不单皇帝汗湿重襟，几个老臣更是摇摇欲坠。如此，到底让许久不曾露面的太上皇走出寝宫，亲自扶起皇帝，为皇帝擦了擦汗，又对内阁重臣温言几句，安了众人的心。

许是因为儿子果真孝顺，又或是因为身子调养几年有些好了，又或是因为圣寿将至心情好了，自此以后，太上皇虽然仍在西内休养不肯回禁宫，也仍然不见在朝中任实官的大臣，但却肯见一见亲近宗室和散衔大臣了。大明宫里，随着圣寿日近，太上皇还不时行些小宴，多由皇帝陪侍，如忠顺亲王、襄王这样的亲近宗室，或是林海这样免了巡盐御史之职，只担了个从一品太子太傅的虚衔的臣子，也都是西内小宴的常客。

而在太上皇圣寿之后，红遍都中的南音德音班、德庆班、鸿庆班、四喜班，这四大南音班子，也正是得了长居江南的林大人和一向喜欢南音的忠顺亲王提携，方才能进京为太上皇贺寿。这四大班子初入京城，据说都曾在西内为太上皇献艺。待到太上皇圣寿之后，更得了京中官员和百姓的热捧，渐渐南音班子竟在京城扎下根来，更得了不少改进，将来竟脱去了南音之名，得了个京剧的名声不提。（注）

单是德音班中，有一个俗名蒋玉菡，艺名琪官的，在太上和今上的御前都献过艺，得了太上的夸赞，名声更显，从此成了各大世宦之家公子纨绔的座上客。

德音班的班主乃是江南有名的填词弄曲的黄德文，他家里本是盐商出身，父祖积攒的偌大家产，到了他这一辈，自觉钱财既然花不完，不如随心所欲地做些自己喜欢的事。因了痴迷南音弦子词等奇技淫巧，在父亲去世之后，他竟将祖业丢开，组了个德音班，专心调弄伶人、写词谱曲去了。

此番太上皇圣寿，乃是大夏千载难逢的大喜事，江南诸位盐商在郑公带领之下共聚扬州，合计了几日，除了上表朝廷，请求自己出钱由朝廷出面，修缮盐场道路，以博民众对朝廷的感恩之外，还联合供奉了几大戏班，送他们进京为太上贺寿。德音班在江南名声不小，班主又与盐商有着些关联，便也在进京的戏班之列。

林海在京得了郑公的信，修缮盐场道路确是德政，便将郑公的上表转交行之，又回信对各盐商大加赞许，且略略向郑公暗示自己身体不佳，恐不能胜任巡盐御史之职，不过朝廷自有考量，诸位自可安心云云。

至于南音班进京贺寿，林海对这些排场上的作为一向兴趣不大，倒是忠顺亲王那里，因了他一向喜欢优伶，又在扬州时看过几出新人新排的好戏，便从内务府处将安置这些戏班的差事抢了来。没几日就将他们召到自家王府里，以审查为名，先观赏了几出大戏小戏。

因忠顺对南音颇有见解，这几家班子里，唯有黄德文的德音班入了他的眼，便将德音班留在王府，更与黄德文折节下交。黄德文是个戏痴，达官贵人里能有与他讨论的，高兴还来不及，竟不论尊卑，自带着班子在王府住下了。

这日忠顺亲王和黄德文闲聊时，黄德文说起自己新写了个《杜十娘错识有心人》的戏，不过此戏不够喜兴，怕是凑不到太上那里去。忠顺听了笑道：“正日子排演自然不能唱，平日里倒也无妨，且你在老圣人那里也是挂着号的，老圣人对你写的《凤求鸾》，词句上也是赞过的。”他却又道：“只是这杜十娘，既要有万种风情，又要有坚贞之意，不是谁都能扮的。这许多年，我也只记得一个扮起来像个样子的人。”

黄德文从小钻研南音，便道：“小人家里供奉过几个从京城流寓江南的老人，听闻曾有个艺名风如正的前辈，当年的杜十娘，就数他演得好。不过不是小人自夸，虽不能得见前辈风采，可小人的班子里有一个琪官，扮起来自有风味。”

忠顺笑道：“既如此，排了来看！”

琪官是黄德文买来的组戏班的孩子之一，他自幼入班，很是刻苦练功，又兼天生一副好嗓子、好相貌，五岁时第一回上场，从串场的小丫鬟演起，到如今已经成了德音班的台柱子。

忠顺亲王要看新戏，黄德文对琪官好生提点一番。由是琪官扮起的杜十娘，与忠顺久远记忆里风如正的扮相并不相同。

那时京城刚刚传入南音，班子少，词本不佳，唱得好的更少，风如正善演风尘女子的风情万种，到最后指责李甲之时，怒意少了些，却多了些自伤自怜的意思。如今琪官扮起来，他的青楼扮相眼眉传情，待到最后摔百宝箱之时，却是眉眼间多了些怒意，唱词上，更对李甲多了指责，最后一跳，更是以死相抗，而非无望之后的赴死。

忠顺看着看着，深觉黄德文说得对，这个琪官果然演得好。更兼琪官卸了妆过来拜见之时，那妩媚温柔的模样很是挠到了他的心里。

德音班从班主黄德文以下，哪一个也不是三贞九烈的，更何况忠顺亲王是什么人　？＇…87book＇得他看中，德音班在天京城的必然能立住脚。由是不用黄德文苦劝，琪官很快便成了忠顺亲王的入幕之宾。

由是此后京城的南音四大班里，德音班风头最盛不说，更有个得了忠顺亲王捧着的琪官。琪官每每演到摔百宝箱，那可是真摔。忠顺亲王往往命人拿真的檀木盒子，装入珍珠、点翠、黄金首饰，让琪官带出去演，摔一次，戏台上珍珠乱滚，黄金耀眼，琪官演完了就走，看都不看一眼，倒便宜了不少看客和小厮。

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第一百零七章皇恩重贾赦尊礼制抄经文贾环伤宝玉

太上皇的圣寿；办得热热闹闹，天下莫不欢喜。如今大夏正是鼎盛之时，景德帝在位之时德政不少，景仁帝又一力要显出孝敬之意，此番太上皇的生日；颇为铺张；很有些普天同庆的意思在。

荣国府世受国恩，且身为有女孩在禁宫里奉圣的人家，自然更要为太上的圣寿出一份力。于是除了贾政这样在朝为官的每日里忙忙碌碌外，就连一向无所事事的贾赦也不得不行动起来。只因景仁帝发了明旨；要求京中凡是有爵之人；皆需到禁宫外的广场上叩拜太上。大夏立国这许多年了；天京城里有爵位的人着实不少；这其中固然有如宁荣二府这般还有些体面的，更有不少人家已经穷得只剩下爵位，其他排场一应皆无，此番景仁帝的旨意，到让不少人生平头一次挨着皇家这么近。这人凑得多了，自然也就容易出乱子，有那空有爵位却从来没摸过官家门的，行礼动作无一规范，上千人聚在一起，三跪九叩之时，你抬头我拜倒，你站起我趴下，让徒行之偶尔路过想起来看一眼时觉得惨不忍睹。于是此后不单礼部专门派出了几个督导官，督促众人学习跪拜之礼，就连忠顺亲王也被拿来压阵，好去震住那些有爵有官之家的老世家之人。

贾赦出身好，爵位也不低，跪拜之礼自然标准无误，可架不住皇帝要的是千人一体的整齐划一，于是他被迫日日换上大礼服去广场上练习。

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