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从美国海归的陆晓在北京工作后，30多岁的她在《北京青年报》专为海归背景的高级企管服务的婚介所报了名。一个和她见面的银行高级管理说：“我就不理解美国人为什么喜欢在跑步机上跑得一身臭汗？”这样，在见了一连串的高级白领后，陆晓很失望。她说：“他们多数抽烟喝酒，牙齿泛黄。虽然西装革履，可是名牌衣服下面都不健壮，没有肌肉，没有男性的阳刚之美……”简言之，这些男人不够MAN。
中国男人越来越“妹”。最典型的例子是2007年的一个电视选秀节目。选手大多打扮得花里胡哨，表情动作无一不和那些深闺中的女孩惟妙惟肖，甚至羞羞答答。很多选手在唱歌时手和脸部表情动作，和女孩子几乎一模一样。评委们反复纠正让选手不要有太多的妖艳的动作，但一些选手还是改不了那些女性化的小动作。
对此最有感触的莫过于中国影视界导演。他们当中很多人感叹：在中国要找到一个外形和气质个性上都阳刚的男演员，太难了！在美国，这样的男演员多如牛毛，太好找了。这一点都不夸张，这和崇尚性感有关。
中国男人女性化，使得男人性角色弱势化。这种弱势不但表现在爱情上被动与落后，散发不出男人的性感，而且表现在性生活上不强。在上海开幕的拜耳亚太地区男科论坛上公布的中国当代两性关系调查显示，国人在性生活问题上满意率普遍不高，最根本原因在于很多中国男人实在是不强壮。
中国男人这种阴柔的身心特质，使他们参与全球化竞争时感到精力上和心理上不适，无法发挥自己的潜力。内在特质与外在规则之间的矛盾造成了他们的心理阴影。许多中国男人，在日常工作、学习和生活中，不擅长、不愿意去做有攻击性、冒失败风险的事，他们也很难接受对手以这样的方式战胜他们。也就是说，他们在骨子里不适应阳刚的方式，于是比女同胞更感到压抑。即使身在美国的很多中国男人也比他们同在异国的妻子，会更感到文化差异让他们没能充分发挥自己的潜力，心中常有一种剪不断、理还乱的忧郁。
在美国一家机构担任主任的杨女士有一次听了我的演讲后，专门和我聊了她丈夫：“不知怎么搞的，我发现很多中国男人没有一种豁出去的精神，总是说得多，做得少，像个女人似的，整天唠唠叨叨埋怨发牢骚，有什么用呢？有本事你就去干啊！失败了也没关系。你不干，怎么知道会不会失败？！要回国就回，不回就在美国踏实地干，承担后果。老是在心里嘀咕，回国吧，觉得自己没法创业，最好让美国公司派回去做首席代表，或在国内企业当个CEO、高级主管什么的。可能吗？”
她丈夫在美国读了两个学位，金融硕士和MBA，目前在美国政府机构做财务工作。因为不是名校毕业，又没有企业管理经验，担心回国没人要，但学过金融、有MBA的学位而只做财务，又觉得在美国屈才，可以回国发挥潜力。在这种矛盾心态中度日如年，他常常早上一起来就感叹：“这日子就这么过下去？”杨女士说，这样的华人男子在美国太多了，她见到很多。她的结论是，在美国的很多华人男人不如女同胞有平常心，但又死要面子，做事不大胆，没有大丈夫气概。
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第12节：6 什么样的男人才够MAN（2）
杨女士所说的，其实就是中国男人缺乏阳刚气质的问题。阳刚，不仅指肌肉发达、身材健壮、精力旺盛，它更包括气质、举止、言行的坚强刚毅、无畏、敢于冒险、敢于承担，等等。阴柔指温柔、灵巧、细腻、顺服，等等。每个人都具有阴柔和阳刚的一面，但不管我们是哪国人，我们都不可否认有男女之别。就人类学而言，男人阳刚多于阴柔，女人阴柔多于阳刚。
美国是一个移民国家，开拓创新、健壮勇敢、敢于冒险，一直是美国人所崇尚的。美国之所以在短短的200多年能成为世界第一强国，与它特别重视以西部牛仔为代表的阳刚文化很有关系：重视肢体发达、提倡主动进攻、自强不息、强调竞争能力，等等。即使在都市文化左右美国当代社会的今天，牛仔们大无畏的刚性形象，无论在文学艺术上，还是在商业广告媒体上，都占有着不可取代的地位。西部牛仔引领着美国阳刚文化和开拓精神。
中国文化偏重阴柔文化。我们不重视肢体发达，缺乏冒险无畏精神。咱们中国从古到今，阳刚男人吃苦头，阴柔男人却吃香上台面，造成了整个民族羸弱，底气不足。一个男性在中国不阳刚，不影响他在社会上的地位和存在，甚至依旧可以混得很不错。
在美国的华人深有体会，就群体而言，华人女子比华人男子受美国人欢迎。人家留着面子，不好意思捅破我们，我们自己心里很清楚：华人男子阳刚不足，没有男子汉的魅力；而女子不涉及阳刚这问题，反而华人女性大多比美国女子更苗条、更聪颖温柔、更水灵。
我们偏爱所谓斯文的“儒雅”男人。2006年，我在上海看过一个电视节目：单身男女在电视上头次相见，确定是否继续约会。一个戴着眼镜长相斯文的男青年，被节目观众评为喜爱指数最高的男子，他也是场上唯一被女孩相中愿意继续约会的小伙子，旁边一个一米八多稳健的高个子小伙子反而落选。按理说，无论外形还是气质，这个高个小伙子都比那位戴眼镜长相斯文的男青年有魅力。可是，连节目现场采访的观众也说那个戴眼镜男青年最有吸引力，其中一对夫妻带着女儿，那妻子大声说：“我如果找女婿，就要找像那个戴眼镜男青年那样的，很斯文、很帅！”要说斯文，还谈得上；要说帅，我怎么也看不出那戴眼镜男青年有多帅。这是我们很多人的眼光：斯文等于帅。在这里，我不是抨击斯文，并不是说斯文不好，只是我们的审美观走了极端。正是我们一味要求男人“斯文”，中国男人阳刚的翅膀就萎缩了，甚至不见了。
小时候，我特别不理解为什么梅兰芳要去演女人，为什么越剧《红楼梦》这出戏里的贾宝玉要由女演员来演。不能否认，最初的男演女或女演男，是因为中国那时男女授受不亲，不要说女人不能演戏，就是看戏也不可能。可是“五四”以后，有了女观众席。梅兰芳等“四大名旦”大红大紫时，女人早已唱戏了。这种形式为什么还一直能保留着呢？说穿了，就是我们偏爱儒雅的男人，甚至有男色消费的意义。梅兰芳尽管把女人演得入木三分，但他终究是个男人，他的身体器官是雄性的。这在观众心理上是无法改变的。在观众的意识层面上，梅兰芳是展现女人很成功的艺术家，他是中国历史名人里最儒雅的男人，人们喜爱他。这是梅兰芳很受欢迎的观众心理所在。而女演男自然不可能完全逃脱女性的妩媚，看起来也有几分儒雅男人的味道，这同样顺应我们大众的心理。电影《梅兰芳》的上演，可能会加剧这种心理。
小说《红楼梦》是中国古典文学之最，这无可争议。然而，自从它问世以来，中国读者对贾宝玉的喜爱程度，恐怕是性感男人没法理解的。贾宝玉是非常女性化的男人，固然他疼爱女人这一点值得我们现实里的男人学习，但是，这个人物是我们偏爱儒雅男人的心理折射。无论是从贾宝玉的心态，还是他的为人，假如曹雪芹没有把他定性为男人，我读不出他是一个男性，丝毫没有一点硬汉的阳刚，完全是软绵绵的、娇滴滴的。电影版的越剧《红楼梦》当年在全国上演，贾宝玉这角色是由女演员演的，大受欢迎，更无形中强化了男人的女性化特征。人们把这种特征整合内化到自我的深层之中。电视连续剧《红楼梦》，还要花巨资再拍，可见一斑。我担心它会再次有意无意地影响国人的性角色意识。
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第13节：6 什么样的男人才够MAN（3）
女性化的贾宝玉，本来在曹雪芹那里是象征着一块假（贾）宝玉的“石头”，可却成了中国男人阴柔有余而毫无阳刚气的最佳形象，而这个形象两百多年来中国女人不但不反感，相反备感亲切。这和中国过分强调儒雅的阴柔文化一脉相承，使得中国女人钟情偶像逃脱不了贾宝玉式的“儒雅”男人。根据需求法则，女人这种情爱趣味和择偶倾向，是导致中国男人缺乏阳刚性感的原因之一。因为女人没有这种要求，男人自然无需在这方面加强。这符合市场需求法则。
儒雅，本来有更深的意义，不仅是指学者风度，更是指对中国古典文化有很深的功底。
我们现在所谓儒雅型的男人，多只是外表斯文罢了。有几个所谓儒雅的明星或主持人对中国古典文化有很深的功底？有学者风度？这是我们审美观的误区。有一次，我和两个朋友去逛王府井步行街，朋友中有一位是戴近视眼镜的。有位妇女上来向我们兜售东西。我们3个人都想要她卖的一种工艺品，可只有最后一个了。猜她说什么？她说：“我卖给这位戴眼镜的朋友。他多儒雅啊！”戴眼镜=斯文=儒雅，这是我们很多人对男人的审美观。也许，正是这种审美观，使得我们的大学生中戴眼镜的层出不穷，却没有作为健康问题引起足够重视。
研究中国传统文化的端木教授指出，中国男人女性化的传统文化原因有三个：第一，从经济基础看，中国过去一直是农耕经济，种地不需要攻击和冒险，需要的是女性般的精细与忍耐，文化性格便趋向于女性化。第二，从政治体制上讲，长达几千年的封建专制也可能造成中国男人的女性化。具体来讲，三纲五常这些玩意儿就是要斩人阳刚之气，直接后果就是皇帝君父化，大臣子妾化，后宫里的男人干脆阉掉，中国男人就这么被统治者玩弄于股掌之上。第三，从意识形态上讲是儒道佛三家。佛无性，道阴柔，儒家虽讲“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，表面上刚柔相济，可惜后来的发展，忠孝义三把剑齐下，导致中国儒家文化犹如被阉割的文化，男人膝盖从此直不起来，吞声忍气多于进取冒险。
在后面几章里，我将讨论文化根源以及现状对我们年轻人素质的负面影响。那些负面影响，也是中国男人普遍女性化的同源，包括：（1）我们的传统文化是内向文化，“枪打出头鸟”，个性张扬的人容易被认为浮躁而不被重用；（2）几十年苦难不断，使人们习惯了吞声忍气，沉缅痛苦或遗忘伤痕，意志消沉；（3）公共意识差，没有公民主动参与意识；（4）缺乏大无畏精神；（5）现今父母对子女过于宠爱；（6）太要面子，不敢承担失败。
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第14节：7 职场社会急需精神不阳痿硬汉（1）
7 职场急需，社会急需精神不阳痿的硬汉
社会心理学家们发现，自我实现的典型人物具有强支配和外向的性格。他们具有相当的主动性，能够使自我的潜力直接向外发挥出来，即具有阳刚特质的人。全球化竞争规则和激烈残酷的局面，有利于阳刚的人发挥自我潜力。虽然，成年人的心理和行为定势难以改变，要花很大的工夫，然而，作为一种社会意识的呼唤，却是可能的。只有在社会意识和大众理念上改变文化的因子，才能改变社会和教育的平台，才能把我们的男孩培养成未来职场上的硬汉。
培养的力量凭个人是不可能建立起强大攻势的，它需要人们相互交流、传递与激励。当这种力量以社会方式培养起来后，它就能够参与修改规则，改变社会体制，以利于其发挥。只有经过这样内外契合的过程，未来中国男子汉才能走出阴柔的负面。我这里提“负面”，是想说明阴柔也有很正面的东西，如温柔、灵巧、细腻。我的意思绝不是说阳刚的男子汉不需要刚中有柔。
全球化这种超国界的竞争，是全方位的，是赤裸裸的。所谓合作，是各国竞争者们制订出彼此能妥协的竞争规则，然后大家按照规则去竞争。说穿了，合作是为了更好地竞争。我们不但要和本国人竞争，还要和外国人竞争。这就是为什么世界贸易组织无论到哪国开会，都会遭到该国示威者的激烈抗议。谁都想保护自己国家的利益，甚至政府也玩弄规则加以干涉。中国公司中海油收购美国优尼科石油公司遭美政府阻挠，就是一个典型的例子。
显然易见，全球化本身发出呼唤：中国需要硬汉！需要既富有智慧又无畏勇敢，这种精神不阳痿的男子汉。否则，这将会成为咱们中国人被欺负的一个突破口。这必须引起中国全社会的关注。这种呼唤，如果身为男孩不意识到，不从现在起培养男子汉气魄，即使有名牌大学的学历和很高的智商也没有用，因为我们所面临的全球化不欣赏贾宝玉似的男人。
年轻人，把自己培养成这样的硬汉吧！不管就业形势多么严峻，一定难不倒你。
中国当前的教育必须重新建立中国男人的楷模——忽略已久的中华民族男子汉英雄主义。特别是在文化和社会环境这两方面的指数上，我们需要政府、媒体和家长们下工夫才行。学校的人文读本、媒体话语、艺术文本和政府平台，都应该增加英雄男子汉的内容。那种“今天已不是英雄的时代”的观点，对青少年是有害的。
男子汉大丈夫，不是大男子主义。做一个平凡的老百姓，也可以是一个有骨气、敢于挑战吃苦、勇于承担失败、爱家、有社会责任的男子汉。在全球化的今天，中国男人的确任重而道远。如果不意识到这一点，如果我们不在这方面作出调整和改进，如果我们忽视了性角色的培养，中国经济的崛起难以变成中国人本身的崛起，甚至在10年后很可能会走向衰退。
很多中国家庭重男轻女，家长对独生男孩有众多的限制，时时刻刻护着他们。有一个小男生在作文里写道：“放假的时候妈妈不许我出去，就买了只小动物陪我。我看着那只小动物在往外爬就想，连动物都想得到自由，自己为什么得不到自由？”由于社会普遍接受和欣赏的男人是所谓儒雅型的，女人大都喜欢嫁儒雅的丈夫，可又找不到这样的男人，因为中国男人外形阳刚和内在阳刚往往是脱节的，有知识的男人通常身体不健美，而健壮男子少得可怜，且往往没知识少文化。这种社会现象对喜欢偶像并需要有楷模的青少年，是致幻剂。
不少人认为，造成这种情况的原因之一是由于幼儿园中小学的老师70％~80％ 都是女性，男学生没有模仿对象。是的，儿童是在无意中模仿长大的。不过，美国的幼儿园、中小学同样也是女老师为多，为什么美国男孩长大后普遍比较阳刚，没有中国男孩这种问题。无意的模仿里，最重要还是文化和来自父亲的影响。美国阳刚文化，不但体现在电影、艺术、广告时尚媒体上，还体现在父辈的言行和为人上。孩子处于儿童期时，父亲是否阳刚对孩子影响很大。一旦孩子到了自我意识很强的时候和青少年性发育期间，他们模仿的对象很可