《北大考研日记》完本全集阅读-第5部分-人文书库

第10节：考研大逃亡
“同志”一词，在我的盗版“金山词霸”中的解释之一是指志趣相投的人。这个解释和如今大众的理解最为接近，只不过这个“志趣相投”所投的方式和位置不同罢了。直截了当地说，它已经成为同性恋的代名词。虽然明星们都开始不经意中暴露自己与众不同的性取向，而且医学界也不再将其列为疾病，老百姓也渐渐明白这个“病”是天生的不好治，但大众仍然无法如接受每个人吃饭口味不同一样来接受这些“同志”们。而《游园惊梦》中的月楼翠花和容府容兰，这两个关系暧昧的女子，在纸醉金迷如昙花一现的背景下演绎得如轻烟缥缈般轻盈的故事，只能留在蒙太奇幻象的剪接里，而无法成为优美的现实。
如果大家约定俗成这个“同志”就是Lesbian或Gay，也不会有什么难题。可如今令人尴尬的是，这个词语依然没有摒弃本义，于是，情况开始变得复杂，如果一个人一脸坏笑或是一本正经地叫你同志，你还真不一定能马上明白那“所指”背后的“特指”。
这也不能称呼，那样叫也不好，我们应该怎么办？“同志”、“小姐”走了味，“女士”、“男士”又太正式，“大妹子”、“大哥”显得老土，“葛哥”、“美眉”又太另类了……于是，这个有点棘手的问题，答案开始回归传统，叫“师傅”、“老师”一定没错，而且可以不分性别地使用。但变化总是超出想象地难以预料，说不定有一天这两个词语也会面目全非。
说到暧昧，表现更为突出的是广告。从“让我们一起把它搞大”到“越上越过瘾”、“是男人就上”，再到“上我一次、终身难忘”，某显示器广告的“守身如玉”，以及市场开业以女子内衣走光为卖点的“开了”，还有女性丰胸用品的“做女人‘挺’好”、“没什么‘大’不了的”、“别让男人一手掌握”……露骨暧昧的宣传，到处肉欲弥漫。
人们总在定义这个年代：浮躁、繁荣、拥挤、分裂、平面化、世俗化、消极颓废、混乱摇摆……在所有的定义中，都充斥飞扬着一种欲望与克制、感性与理性的矛盾，因而最能概括这个时代的还是“暧昧”，从来没有一个时代像今天一样如此模糊不清，令人难以分辨。就连我的这篇文字，也因写时心的漂移而显得暧昧起来。
旁边哥们儿与女孩聊于QQ之上，忽而一脸坏笑，问之何故。答曰：“她说要咬我，我说，你爱咬哪儿咬哪儿吧。”
考研大逃亡
………宿舍兄弟的欢歌痛饮6月7日
找导师咨询的事情似乎有些困难，这是我上午给帮忙的老师打电话时得到的结果，见面的可能性几乎没有。已经习惯了各种打击的我并没有太多失望，越来越发现很多事情只有自己的努力才是最可靠的，而各种侥幸心理终究是空中楼阁的幻想而已。
好友少诚生日。北大西门蜀都回香阁，八人包间，五粮液和红酒。芍园，麦乐迪。
少诚晚上请客的事是几天前就定好的，一来是庆贺他的生日，二来各自忙碌的朋友们难得欢聚一次。从12楼433室搬出来之后，我就再没有和宿舍兄弟们聚餐时的狂欢和狂饮。那时候，我们不关心哲学和科技，只享受鱼肉和美酒，还有摇滚乐……
这样的聚餐在那样快乐的一年之后，几乎再也没有过。当聚会成为某种有目的的行为（单纯为了吃饭在我看来不是我所谓的“目的”），围聚一桌的各有心事的客人们便无法拥有真正的轻松。
酒酣耳热，尽情狂欢。其实我是一个很健谈的人，只是考研的紧张让我变得有些沉默。少诚说他认识中文系的一个老师，看能否联系见个面，毕竟可以多了解一些关于考试的情况，也能为备考提供一些帮助和指导。还是朋友为我两肋插刀。
很久没有如此痛快地喝酒了，欢歌之后大家各奔住所。在回宿舍的路上，恰巧遇到了以前同宿舍（12楼433室）的姜丽勇，今年法律研究生毕业，分到了外经贸部法律司。从他口中得知我上铺的“道长”（宗教学系道教专业研究生）准备去宗教局做外事工作；而“老大哥”则没有考上博士，先回邯郸老家，准备来年再战；陈旻还有一年才毕业；至于李奇好久没有联络，不知现在忙什么。“老大哥”说在回家之前，弟兄们最好能聚一下，但愿能够凑得齐。
也是很久没有和这些兄弟们痛痛快快喝一顿了，人事变迁，每个人都有自己的生活。
寄居蟹又要搬家了7月16日
几天前骑车带女友经过展览馆的时候，由于我想将身上背的书包挂在车把上，却因为动作难度太大而身体失衡，在那一瞬间，女友已经跳下了车，而高速行进的惯性将女友掼倒在地，女友双膝血迹斑斑，我顿时慌了神不知是否要送医院，女友故做镇定，装出满不在乎的样子，并且体贴地说她不会跟父母说是我摔的而会说是自己不小心摔倒的。随后的时间，我都在愧疚中度过。
时隔数日，女友的腿伤应该渐渐好起来了吧？我想。这样我心中的内疚也会一点点减轻。人在很多时候，难以觉察到爱人在自己心目中的位置有多么重要。只有当发生了一些事情之后，才会觉得，原来她是那么的好。那种感觉说不清楚，就像我在经历过这件事情之后，忽然觉得我们的感情又加深了一步，真的说不清这种感受从何而来，但它的确让我更加珍惜我们之间的关系，小心地呵护和体味爱的微妙。
似乎写了不少，但如同意识的流动，自然没有什么逻辑，只是头脑中思想的一种文字再现，倘若哪天看起来觉得幼稚或可笑也都是有可能的，人总是要在不断地成熟，不断地否定自己中长大的。
考研是一种敏感度极高的生活，任何一点风吹草动的变化都会令备考心情难以平静下来。不如意的事情出现的时候，便仿佛整个世界都在和自己作对，比如搬家的烦恼。如今整个世界所充斥的都是有关考研的资讯，只差新闻联播没有关注我们的生活状态。
所谓“人在屋檐下，不得不低头”。寄居生活必须接收管理者的调配，接到通知说18楼要重新装修给留校老师用，我们必须搬家。好在又通过熟人联系到新住处。从18楼305到44楼409，并不遥远。
晚上又是练习英语听说，听力不计入总分，只作为参考，稍稍轻松些许。今年研究生依旧不收学费更是一件好事情。希望好事情越来越多。
这是一个缺乏终极关怀的民族6月20日
晚上给女友打电话，她已经睡下。从梦中惊醒的第一感觉一定是希望继续睡着，我有这样的体会，这样的打扰自然不合时宜，我匆匆挂断。于是，一天当中唯一一次可以让自己锻炼说话能力的机会失去了，也不用因在宿舍打电话不方便而在室外忍受蚊虫叮咬了。

第11节：考研的宿命
似乎我也只有睡觉，没有什么事情需要去做。看书吗？我已经看了一天了。说话吗？没有人倾听我的唠叨。玩游戏吗？我会有一种空耗生命的内疚……只有躺在床上，如果运气好，还能做个好梦，我需要一个现实之外的乌托邦，它能寄托我所有的痛苦。
人在很多时候是需要寄托的，于是有了宗教，而儒家文化以此为依托，并不设想诸如遥远天国或来生之类的幻境存在，并且与基督教“罪感文化”相比，儒家推崇“乐感文化”，因而有人说我们“是一个缺乏终极关怀的民族”。
或许是考研中文系的缘故，我渐渐开始对一些宏大叙事关心起来，比如终极关怀、民族宗教，也希望我能够从宏观角度来描述我所看到的世界。对于文科考研来讲，这种理论与现实相结合的思考或许是有帮助的。当答卷时需要旁征博引的时候，文笔不至于干枯和生涩。
大脑在运转一天之后，有些迟钝起来。借助脑部运动所带来的疲劳，我进入梦乡。在梦中伸展一下思维的触角，暂时逃离考研世界。
考研的宿命与老树、飞鸟、蚂蚁6月21日
这几天的学习效率不高，似乎因找导师、搬家等等事务的侵扰，难以入静，看书总是走神，不能全神贯注。今天晚上还好，看得比较投入，也许物极必反吧。我想让自己停下来歇歇，但又不知道该做什么。中午坐在图书馆天井中看着阳光下的一草一木发呆，只想那么静静地、漫无目的地出神。
现在的我开始可以对着老树出神；也会看到天上的飞鸟而想到很多事情；有时看着地上忙着搬运的蚂蚁的辛勤劳碌，一阵风却让它们许久的努力化为乌有，如同在尘世中挣扎的许多人；有时凝视来来往往的人们，从他们的衣着神态中，我设想着一个又一个故事，他们来自哪里，要到哪里去？这些没有边际的思考，常常令我陷入一种对于整个世界的无法洞悉的焦虑之中。当这种思考无限蔓延到星系和宇宙空间，自我的渺小就愈发凸现出来。从这种意义上讲，人类与老树、飞鸟和蚂蚁并没有什么本质的不同，谁都走不出自己生来就被设定的世界。而我所要面对的考研，会不会也是一种冥冥中某种神力所早已预设好的宿命？结果在谁的掌心？
明天需要早起的，否则图书馆就没有座位了，所以我真的准备睡觉了，在上完厕所之后。为什么一切的一切都要如此费心计划？
燕园札记（三）爱情＝零距离6月23日
《精品购物指南》因其100版的篇幅1块钱的价格，在学校铺桌垫床都是很合算，而且其中大部分文章内容的确不错，步入社会之前，预习一下生活琐事应该是必要的。“数字生活”、“情感家园”，这两个版面我最为喜欢，于是今日动笔参与后者的“距离与美”的讨论，我的观点是“零距离产生美”。
古人说：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？于是，他们就可以“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”。这是距离产生的美，但前提是那是一个万物缓滞的年代，距离与美的因果关系成为可能，而如今的数字时代，五光十色、光怪陆离、纸醉金迷、千帆竞渡……感情世界距离的标准开始越来越小，几近于零，这就是零距离。这是一种标准，也是一种趋势。
当下语境下的爱情是最没有办法承受距离的。从相识开始，就不能有距离，大家时间都很宝贵。你觉得我好，我们“一见钟情”，于是相恋，赶紧消除距离吧，让一切归零。既然生活的压力太大了，我们也都那么寂寞，就放松一下，怎能如父母恋爱好几个月了，还只是手拉手？来吧，让我带你进入极乐世界，跟我一起融化，耳鬓厮磨、卿卿我我……一切都发生在以小时为单位的时间里。既然在一起了，自然对方的缺点很快暴露，这似乎是零距离的好处，双方可以很快了解彼此。当接吻开始变得潦草的时候，其中一个人会说我们不太合适。也许是，那怎么办？分手吧。从此，两人形同陌路，绝不像古人藕断丝连，吟诗作赋。心与心之间的距离再次回到陌生之前的标准甚至更远。距离的忽远忽近，由零到无限，变化竟然这么仓促，却没有谁觉得不自然。这年月，什么事情都可以理解。
你问，信息时代多大距离最美？我说，零距离！你问，真爱的缺席，难道都是距离惹的祸吗？我说，不是，那是因为我们走在瞬息万变的路上。
生活在一个观念大转型的社会，良莠不齐的文化在我们分辨清楚之前，就已经在心中、周围发芽。享乐是人的本性，这难道不是自然人性的解放吗？你必须承认，每个人心中都是不甘寂寞的，都希望将内心放纵的叛逆释放出来，但更多时候，我们被道德、世俗、法律所约束，展现的是一个包装掩饰之后的自己。
瞬息万变的诱惑，谁能抵挡？当驿动的心越来越经受不住日益花花绿绿的大千世界的蛊惑时，外界提供了酒吧、迪厅、红酒、香水、霓虹灯、狐步舞、咖啡香浓、激情四射……上网真是一件很fashion的活动，聊天也是很fashion的交流，网上的距离可以远在天涯，也可以近在咫尺。你在哪里啊？我们在同一座城市，见面吧？好啊！少男与少女，青春萌动，奇妙的世界，轻轻的风，美丽的你呀，温柔的雨，你问我爱你有多深，聊天不是我真心……一切的一切都在表明，陌生人之间的距离最短，因为你不必顾忌太多的事，只要现在你是快乐的，明天我不知道你在哪里，来吧，零距离！于是，昙花一现……
太愤世嫉俗了，这上面说的一定是少数，我们真的相爱了！两颗真心之间不能有距离，否则，怎能碰撞出火花？如果你全心爱他（她），千万不要走得太远，距离不美，真的。当你outofsight的时候，往往你也就outofmind了。想想看，两人之间出现矛盾多么普通，如果你不在身边，当裂痕出现的时候，电话、邮件以及其他一切安慰方式都没有用你的拥抱化解愁云来得有效，爱着或爱过的你们一定有过类似的经历。诱惑无处不在的年代，难保没有乘机而入者。是不是有人在回忆中后悔当初没有给你们自己更多在一起的时间，是不是已经醒悟当初她（他）在抱怨中与你分手仅仅是因为零距离的缺失？
距离能产生美，这我知道，可是在今天看来，我们很难能掌握好这其中的远与近，如果你觉得你们之间真的需要用距离制造美，也可以，但要记住这距离一定是要小小的，越是接近零距离越好，否则你们其人或者两人都会被浮躁的社会所侵蚀掉。其实，当一个人刻意对另一半制造距离的时候，那他（她）所付出的爱已经没有百分之百了。

第12节：一个考研者的下午
在一个堕落成为常态的年代，我宣布：在感情世界里，距离产生美的标准是………爱情=零距离。
一个考研者的下午6月26日
中午没有丝毫睡意，不顾200块钱的14口寸显示器对眼睛和身体的伤害，我打开电脑，上网。这几乎成为大学生们最为广泛的消磨时间的方式。
北大在线论坛是每次必去的，但我只看“十大”中的内容。最为热门的话题多数被人类最为隐秘和向往的欲望………性所占领。诸如房事风度、处女情结之类的话题的点击率之高，足以说明正处于青春旺盛期的孩子们对异性的渴望之强烈，由此，大学生同居也就成为顺理成章的事情了。与此相关，新浪网首页所链接的中国性博物馆的浏览人次之众多，与现实中的性博物馆的门庭冷落所形成的强烈鲜明对比，是否说明国人在人前依然恪守较为保守的传统观念？网络作为当代社会几乎最为民主的平台，为羞于启齿的人们提供了一个畅所欲言的地方，网络匿名的优势使得每一个人都可以成为舞台上的主角，思想空前自由芜杂。
看完新闻之后，便无心在这个抄袭模仿盛行的虚拟世界停留。《经济观察报》新一期应该到了吧。这是我阅读的唯一一份经济类读物。买完报纸，顺便走到三角地。和以往一样，各种商业活动正在争先恐后地在大学校园抢滩登陆。思科老总的演讲，听说还有手机赠送，没有礼物的演讲似乎无法吸引忙碌的学子们，但为礼物而不是为内容前去的捧场又何尝不是演讲者的悲哀；昔日因解密WPS而为求伯君所发掘的雷军………今日金山公司总经理大驾光临，毒霸、词霸、敢于对抗微软的WPS，民族软件企业的努力理应得到更多关注；“WTO与民族企业”的研讨得到了邓亚萍体育用品的赞助，与李宁服饰比起来，邓亚萍用品也只能是小妹妹了，看来体育和经商所获的成绩并不是一回事；而今年“十佳教师”的评选则多少显得有些冷清，同学于此的漠视似乎在告诉人们“师道不传也久矣”，此起彼伏的邀请大家投票的喊声，企图挽回昔日对恩师所抱有的�

《北大考研日记》

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北大考研日记- 第5部分