有没有古墓，有什么样的古墓。这在盗墓者行业中有个术语，叫“寻龙点穴”。这个怎么来理解呢？古墓很多，但这古墓埋葬都有一个规律，就是得尊崇风水理论。这风水不错的地方，我才能建坟造墓。那后人要盗墓，没有地图怎么办？那就寻找那种风水最好的。尚未开发的地方。掌握了古人的风水学，基本上就是一招一个准。“寻龙点穴”中的龙就是风水中最好的风水：龙兴之地。穴当然是墓穴的意思。明朝皇帝朱棣为何要迁都北京？北京那地方是我的龙兴之地。清朝为何要在关外建临都？同样，那里也是我龙兴之地。蒋介石为何要动用最精锐的部队死守上海？还是因为上海是我老蒋的龙兴之地。所以这龙兴之地是风水学中最好的风水，要是你找到这地儿？那你这辈子就算是彻底拿下了！
所以，最好的风水大师都出自盗墓这个行业里。你在马路边上、寺庙旁边矗着一块“风水大师”的招牌，得那多半都是不三不四的人，懂风水的人还用得着自己挂幡设摊这么辛苦？没必要！就跟很多骗局一样的，要是谁有什么彩票内幕、股市内幕的消息，还用得着来跟你说？大部分都自己闷声大发财去了！中国就是这点不好，把祖宗流传下的这点玩意都给败家了。不好好的去潜心研究，搞了一些三脚猫的理论就急匆匆的去招摇撞骗，不光很多东西都失传了。还让很多人上当受骗，搞到最后，现如今很多人都不坚信这风水是一种迷信，可有可无的东西。试问一下：诸葛亮过后还谁能懂八卦？刘伯温死后还谁能晓四象？两仪生四象，四象演八卦。现代的风水大师，能掌握两仪已经是很了不起的事情了，这八卦、四象就算是绝学失传啦！
这事说到底：盗墓者一看这山就知道这山里有没有墓穴，同样采药师一看这山，就能知道这山里有没有好药材！盗墓者用的是“寻龙点穴”。采药师用的就是“流气定向”，这“流气定向”怎么来解释呢？“气”其实就是草药的生长环境。流气就是环境变化，定向并非是确定位置的意思。而是这“气”运动的一个方向，譬如这风是什么风向，吹到那里是否有巨石阻挡，有的话，那就在山石下肯定有一种好的药材可以采摘。当然，我在这里只是举个例子而已，在现实的采药中，断然是不会这么容易的。这得日积月累的观察和学习，才能掌握的一项技能。而徐济宁就有这么一项技能。而龙虎山恰恰就是徐济宁眼中的“风水宝地”。
其实如果大家有留意我在前面介绍龙虎山的地理环境，就知道龙虎山这地儿是出草药的好地儿，江南地区湿润，各种草木水分充足，当然就能疯长，但龙虎山的地形又异于江南地区的其他山脉，高耸峻岭，险象环生，而这些地方恰恰是采药师所喜欢的地方，是采药的圣地呀！徐济宁入龙虎山采药，当然要做足功课，原本他想找一名熟悉龙虎山的向导带他进山，但现实情况是，没有人知道龙虎山里的环境，就选有，也没有人愿意冒着生命危险带徐济宁进山。下面的这段话非常能说明问题：
“老乡，听说你家祖坟就埋在龙虎山，要不你带我进龙虎山看看呗？我给你现大洋。”
“祖坟？早就不去了。镇长前两天发了通告，说龙虎山不太平，你还敢去？”
“怎么不太平了？”
“进山的人不是死的蹊跷就是失踪未归！不能进！你不要说给现大洋了，就算是给黄金，我也不进！”
“老乡，那你能画张进山的地图给我吗？”
“我跟你说了，这山里不太平，我宁可不祭祖，也不愿进山，前段时间日本鬼子还把这山给烧了，很多游击队员都被烧死在山里呢？到处都是冤魂，去不得，去不得！”
当然，徐济宁也不可能因为没有向导而放弃进入龙虎山的念头，怎么说呢？徐济宁跟那些游击队员一样，是在战场上出生入死过的人，没有怕不怕的思想包袱，游击队员能进山打游击，那徐济宁为何不能进山采药呢？没有了向导，就可能会走比较多的弯路，会耽误一点时间，这个没什么，徐济宁带了三天的干粮，想必这三天应该能采到足够多的草药了！
进山采药讲究的是轻装上阵，所带的东西没有一个是废物，都要用得上。徐济宁除了带足三天的干粮以外，还带了一把镰刀、一个背篓，还有最为重要的就是登山索。
那时候的登山索可没有现在的这么讲究，无非就是一根麻绳，配上一个粗铁定和铁锤，如果有合适坚固的附着物，那就把麻绳的一头系在附着物上，然后自己就爬着麻绳进入悬崖峭壁，没有合适的附着物，就用粗铁钉固定，做临时的附着物。这铁定固定后，就取不出来了，所以粗铁钉一般要戴上三、四枚，至少可以确保攀登三、四个悬崖峭壁。如果这个山进场入的话，那粗铁钉会一直在那，采药师就不用再带粗铁钉了！徐济宁第一次进入龙虎山，粗铁钉当然要多准备几个，还有现如今是战争时期，为了以防万一，徐济宁还随身带了一把手枪。（未完待续）
第468章 邬熙历史上的那几个传说（28）
进入龙虎山有两个入口，一入口是位于西南方，这入口严格意义上来说是都不能算是入口，前文说过，龙虎山的木材有一段时间是被肆意开采砍伐的。以前的交通非常不便，基本上都是靠人力，这树砍下来后怎么办？靠人力往山下搬吗？那不光费力，还费时，于是乎就有了将看下的木材找一个相对比较平缓的山路，将其推下去，久而久之，这被木材滚压出来的痕迹，也就成为了山路。当然，这个山路毕竟不是人走的主路，没有人会去给其砌造台阶，也没有人会去给其做一些修整，所以，除了就是一一个明显的“压痕”以外，这并不能算是一条真正意义上的入山之路。更何况，自打这里成为了灵异之地，又是一把大火烧得满目苍夷，所以，这路如果不是有人使用过，压根就不可能找得到。
另一入口位于东南方向，这个入口算是常规入口，以前人家要掩埋一具尸体、上山探险看个究竟，基本上就是从这个入口上山，有台阶，应阶而上，但由于许久没有人上的龙虎山，这个台阶也算是被丛生的野草给掩埋了，如果不加以细辨，很难看得出。
徐济宁虽没找到向导，但有关这个入口还是打听的分明，来到龙虎山下，径直从东南边走去，但由于荒草丛生，寻找到那个路口实在是太难了，且徐济宁出发的时候是大清早，秋季本就是多雾的季节，朦朦胧胧中，要想看清前方，也兀自有点困难。
徐济宁想着自己天不亮就出发，来到这里。已然走了将近半个多时辰的路了，多多少少有些累了。就找了一块山石，放下竹篓。拿出一块干粮，坐在山石上吃了起来。没吃两口，突然看到面前的龙虎山上，草丛肆动，接连不断的“悉悉索索”之声，如风疾般的传入了徐济宁的耳中，徐济宁大惊，看着那草丛的高度约莫到人的膝盖处，草丛下悉悉索索有东西在朝着自己蹿动过来。难不成是狼、狈不成？徐济宁细细用鼻子一闻，否定了那草底下有狼狈，为何？因为狼狈出现在你的跟前时，有一股狼腥味传入你的鼻中，这种狼腥味就如同一只多年不洗澡的野狗，蹿到你的身边，你就能闻到的那种腥臭，狼群的腥臭味远比野狗要厉害的多，这对于一名有着丰富采药经验的徐济宁而言，实在是“游刃有余”。那不是狼狈之群。又会是什么动物呢？狐狸、黄鼠狼？根本不可能，这些都是“鹤立鸡群”的动物，独来独往惯了。不可能会同时出现这么多狐狸或黄鼠狼的。
那还会是什么？徐济宁尚在犹豫的时候，突然从草丛里蹿出了一只饿猫，没等徐济宁反应过来，那饿猫叼起徐济宁手中的干粮就跳蹿了出去，徐济宁本能的叫了一声“唉我的饼”话音刚落，又从草丛里跳出了很多只饿猫，这一次跳出来的饿猫，不再是扑向徐济宁，而是不约而同的都“扑”向了那个叼着徐济宁干粮的那只饿猫。
叼着干粮的饿猫身形修长。要比一般的饿猫来的“高挑”一点，想必这也是它为何能第一个跳到徐济宁身边。用迅雷不及掩耳之势抢夺到徐济宁的干粮。但，虽然速度快。但瞬时间却成为了全体饿猫的公敌，从草丛里跳将出来的饿猫越来越多，不一会儿的时间，已然有二十来只的样子，它们都不约而同的、怒目相睁的瞪着那只叼着干粮的饿猫
或许是所有的饿猫都从草丛里跳了出来，也或许是这个时候正好是风平浪静的时候，草丛突然恢复了平静，不再有那“悉悉索索”的声音，四周也安静无比，唯一的声音就是那一群饿猫发出的“嗷嗷”之声
你说徐济宁看过猫打架，那是一件极为正常不过的事情。但看着一群猫要跟一只猫打架，那绝对是天方夜谭。这个时候的徐济宁当然不会去计较那块只吃了一口的干粮，他顺势的往后一站，远离猫与猫之间的战场，并没有想到这个时候要离开，觉得这样的场面一辈子都难得看到一次，一定要好好的看着眼前的这个热闹
或许大家都看到过狗打架，也看到过斗蟋蟀、斗鸡，似乎猫与猫之间的打架似乎并不多见，在人们的印象中，猫属于是一种比较温顺的动物，那种高高挂起、事不关己的姿态让人们是又爱又恨。但也正是这种高冷的动物，一旦打架起来，那几乎可以用疯狂来形容
翻看有关徐济宁的史料记载，对于其见证猫斗的经历，几乎用了一个章节的笔墨来描写。原本笔者想照搬照抄，但感觉会引起一些爱猫人士的反感！所以还是用一些比较朴实的语言来描写吧！猫打群架，主要就三大“武器”：扑、抓和撕咬。这三大“武器”中，扑最为厉害。只见群猫朝着那只孤单影只的猫分别朝其扑去，猫扑出的速度几乎可以用搭弓射箭这么来形容，那真叫一个快，快到一旁看着的徐济宁有些目不暇接了。光有速度或许还不够，那让人想象不到的力度，才是徐济宁瞠目结舌的地方，一只饿猫铺了过去，那叼着徐济宁干粮的饿猫向左一跃，避免了对方的扑击，对方硬生生的扑到了一棵树上，只见那粗壮的树身竟然被那只饿猫活生生的剌下了一大块树皮，树皮后面，还厚八根尖锐深刻的猫爪印。徐济宁看的心神慌张，心想这要是扑到自己的身上，那还不要被其活生生的落下一块大肉来？徐济宁越想越心慌，不断后退，不知不觉中退到了一块大山石的旁边
群猫扑击并不是毫无章法，首先是一个一个来，攻击目标就这么一只猫，你要是一股脑的扑了过去，目标空间不够暂且不说，而且在扑击的过程中容易伤到“自己人”。它们都是有的放矢。一只饿猫扑击不成，另一只饿猫立马扑出，当中不带间隙。让人看得窒息。而叼着干粮的那只饿猫，不光就身形要比其他的饿猫要优良。且面对扑击，其反应能力更加胜出一筹，腾挪、躲闪，都是恰到好处的避开了饿猫们的扑击。徐济宁在旁边看得时间长了，发现了一个问题：这只叼着干粮的饿猫为何不把自己的干粮“拱手相让”呢？为了这么一口干粮，以命相搏，至于吗？按照常理推断，避免自己的口粮被人家抢夺掉。最好的办法就是吃掉呀？吃掉了，群猫还能攻击你吗？但这只叼着干粮的饿猫就是不愿意把嘴中的干粮吃掉，只是全神贯注的应付着群猫们的扑击，在场面上，虽然以寡敌众，非常被动，但从长时间的扑击过程来看，这叼着干粮的饿猫并没有处于下风。反倒是在不断扑击的饿猫们有几只因为扑击过猛，而撞到了山石、树上，晕死了过去！徐济宁见状。不断啧啧称奇，暗赞这只叼着干粮的饿猫绝非一般的饿猫。
那叼着干粮的饿猫显然也没有“走为上”的打算，就是在那边一味的游斗。起先徐济宁替这只叼着干粮的饿猫有些担忧，但到后来，基本上分出了胜负，那些扑击的饿猫们，看似勇猛无比，可体力终究有限，在疲于扑击的过程中，已经需要停下脚步，歇息一下。
可那叼着干粮的饿猫似乎除了游斗以外。还会偶尔招惹一下那些正在歇息的饿猫们，怎么理解呢？就如同你在比赛长跑。你一直落在最后，正当你准备打算放弃的时候。跑在你前面所有的人都突然哑火了，不是放弃，就是倒地不起，不是放缓脚步就是疯狂呕吐。你看到了希望，你用歇斯底里的力量，开始往前冲而叼着干粮的饿猫就是给那些准备歇息的饿猫一些希望，你不是要歇息吗？好，我就近距离的出现在你的面前，还且还是后屁股朝着你。那你这只饿猫看到了扑击的希望了，感觉这一扑上去，就能解决战斗了，于是奋命“嗷叫”一声，用最后的力气扑击过去，但假象终究是假象，叼着干粮的饿猫感到后背来袭，又是一个腾挪躲闪，避开了这凶险的扑击，这一来，那扑击的饿猫用尽了最后的力气，倒地不起，而叼着干粮的饿猫顺势用自己的猫爪在那倒地上的饿猫嘴上一抓，随后迅速跳离开去
那叼着干粮的饿猫就是用着这种引蛇出洞的手法，一步步的将自己的逆势转化为顺势，那二十多只饿猫伤的伤、累的累，还能全力扑击那叼着干粮的饿猫的饿猫已然是没有几个了。徐济宁在旁是越看越觉得心惊胆战，先说这叼着干粮的饿猫的游斗水准吧，以寡敌众已然不已，关键自己还叼着干粮，攻击力度上远不如那二十多只饿猫，但现实是不仅游斗了过来，还体现了游刃有余。其次，自己唯一的反击仅仅是朝着对方的嘴部轻轻的一抓，这个动作看似不经意，但显然却攻击到了猫最大的命门：猫须。很多人以为猫须仅仅是猫的一种“门面而已”，但实则不然，猫须不仅能给猫带来方位感，而且还有平衡猫体、控制力量的作用，猫须一旦受损，得暂且不说猫失去了东南西北的方向感，而且就跳跃能力、扑击的力量都遭受到了严重的打击，可以说，叼着干粮的饿猫就这么轻轻的一抓，远比那些饿猫拼命的扑击来的省时省力还又有效率，就这么一抓，一只饿猫的战斗力基本上就报废了！这让徐济宁感到后怕的是：这叼着干粮的饿猫不仅身形、体力上有着得天独厚的优势，关键还懂兵法，如故意示弱的“引蛇出洞”、只攻击猫须的“射人先射马、擒贼先擒王”、避其锋芒，一味游斗的“游击战”徐济宁不傻，这已然看出，这只叼着干粮的饿猫背后定然有着高人的指点
就在徐济宁暗自寻思着这叼着干粮的饿猫背后的高人是谁的时候，突然轰隆一声，一场突如其来的对流雨下了起来。这个突如其来的变化，不要说那群饿猫不知晓，就连看天时采药的徐济宁也莫名其妙。刚还只是起着雾的大清早，怎么可能会突如其来的下起了倾盆暴雨呢？这虽然是对流雨。来得快，去得也快，但实在是不符合大自然的规律。让人有些莫名其妙。不光是徐济宁莫名其妙，那只尚在游斗的叼着干粮的饿猫也是莫名其妙。这一来雨。算是彻底的打破了游斗战术，由于身上积水，再次腾挪躲闪会极为的吃力，而对于那些扑击的饿猫们，这无疑是一个天大的好现象，全体抖擞精神，然后齐齐排开，“嗷嗷”两声惊天地泣鬼神的猫啸后。分头扑击，这时那叼着干粮的饿猫躲闪的动作明显迟缓了下来，在躲避第三只饿猫攻击的时候，猫尾还是被扑到了，猫尾是猫最重要的平衡部位，一旦猫尾受到�