于是，宗泽便派自己的儿子宗颖与岳飞一道，出兵攻打盘踞在西京洛阳的金兵主帅完颜粘罕。
假如能够把西京洛阳收复，再加上之前已经收复了的北京大名府，宋朝原来的四大都城还在宋人的手里，这是老帅宗泽对赵宋皇室出的最后一点力气。
当然，宗泽也希望能够通过这次的机会，帮宗颖竖立威信，把自己好不容易才建立起来的大好局面给维系下去。
战争进行的非常的顺利，宗颖和岳飞联手，很快就击退了金兵，再一次夺回了西京洛阳城。
完颜粘罕为了泄愤，临逃跑前，居然在洛阳大肆抢掠一番，然后放火焚城。
紧接着，宗颖和岳飞再次联手，经过几次的反复拉锯，把洛阳城附近的郑州滑州等州府一一收服。
《宋史宗泽传》有以下的记载：
金将黏罕据西京，与泽相持。泽遣部将李景良阎中立郭俊民领兵趋郑，遇敌大战。中立死之。俊民降。景良遁去。泽捕得景良，谓曰：“不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也。”斩其首以徇。既而俊民与金将史姓者及燕人何仲祖等持书来招泽，泽数俊民曰：“汝失利死，尚为忠义鬼，今反为金人持书相诱，何面目见我乎。”斩之。谓史曰：“我受此土，有死而已。汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎。”亦斩之。谓仲祖胁从，贷之。刘衍还，金人复入滑，部将张捴请往救，泽选兵五千付之，戒毋轻战以需援。捴至滑迎战，敌骑十倍。诸将请少避其锋，捴曰：“避而偷生。何面目见宗公。”力战死之。泽闻捴急，遣王宣领骑五千救之。捴死二日，宣始至，与金人大战，破走之。泽迎捴丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。
非常遗憾，在以上这一段记载中，有着明显的删减和修改过的痕迹。
高宗皇帝的后期，为了掩盖岳飞的功劳，突出高宗皇帝的光辉形象，当时的执宰秦桧对历史记载进行了大规模的删减和改写，内容遍及宋史中的本纪列传等等，甚至连一些相关的地方志史也不放过。
结果是，当后来宋孝宗赵昚继位，要给岳飞平反的时侯，竟然难以找到有关岳飞抗金平寇的文献记载资料；无论是朝廷的各种传记还是各地方州府的志史，相关的资料一概欠奉。
但是，在那个时候，岳飞的丰功伟绩依然活生生地保存在人们的记忆里。
无奈之下，孝宗皇帝只好让岳飞的儿子岳珂撰写了一本《鄂王行实编年》，并以此为据，对岳飞进行表彰。
但是，区区一本《鄂王行实编年》，又如何能够完整地记录下岳武穆的丰功伟绩，只能是道听途说，挂一漏万而已。
为什么会认为《宋史宗泽传》中的这段文字曾经遭人删减和修改？
其一攻打西京这种主要戏份，完全没有提及，反倒是在滑州郑州等外围小地方落墨甚多，喧宾夺主。
其二在这里出现了一个不应该出现的名词：“部将”：宋朝的官职是文官体质，对各级官员的描述是非常精准的，比如某某尉某某郎某某大夫某某史等等，而部将只是民间的一个通俗说法，不应该出现在正史当中。
其三宋朝是个文官体质的社会，这种社会的特点就是阶级森严，办事情需要逐级进行，不能够越级。
此时此刻，岳飞已经被宗泽提拔为统制。统制的职位在战时仅次于主帅，比方说岳家军成军以后的二十四个统制。如果宗泽有任务，肯定会先下令给统制，而不会直接下命令给低级将领。
那这段文字中所提到几个部将………李景良阎中立郭俊民刘衍，张捴王宣，他们有没有可能是统制？
答案是否定的，原因在于直接隶属于宗泽的赵宋家禁军的数量太少了，士兵的数量不足，何来那么多的统制？
那统制是一个什么级别的官职呢？
《挥尘录余话》卷二：明清壬子岁仕宁国，得王俊所首岳侯状子其家云：左武大夫果州防御使差充京东东路兵马钤辖御前前军副统制王俊
由此可见，副统制起码相当于左武大夫是正六品或以上的职衔，而统制官肯定是五品或以上的职衔。
更何况，在其后杜充所引发的汴梁城内讧中，又或是在以后的历史中，这些人物都没有再出现。
宗泽终于还是去世了。
在多次劝谕高宗皇帝把首都搬迁回汴梁城，组织民间力量攻打金国无效之后，这位古稀老人忧愤成疾，背生毒疮而死。
而在他临死之前，还高呼着要“过河”攻打金国，迎回二帝。
《宋史。宗泽传》中记载道：泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰：“敢不尽力！”诸将出，泽叹曰：“‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸。遗表犹赞上还京。赠观文殿学士通议大夫，谥忠简。
宗泽死后，朝廷的封赠是“观文殿学士通议大夫，谥忠简。”
这个封赠一出，朝廷内外为之哇然：这个封赠也太低了吧！
不得不说，相对于宗泽对朝廷做出的贡献，这种待遇明显是有些凉薄。
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第二百三十四章：同人不同命
顶级的大将，特别是象老帅宗泽这种胜率极高的大将，宋朝并不多见。所以，当这种级别的大将死后，往往都会得到朝廷丰厚的封赠和恩恤。
参照一下朝廷对之前几位主战派顶级武将死后的赠谥：首先是种师道，朝廷对他先后做出了两次的赠谥，一次是钦宗皇帝所赠，另一次是高宗皇帝所赠。
《宋史。种师道传》中记载道：钦宗亲临祭奠，悲痛哭泣，赠开府仪同三司……建炎年中，加赠师道少保，谥号叫“忠宪”。
这是一个正一品的封号，可谓是位极人臣，无以复加。
其次是张叔夜，《宋史。张叔夜传》中记载道：讣闻，赠开府仪同三司，谥曰“忠文”。
仪同三司意为非三公官而得亨受三公的竺遇，三公者，司徒司寇司空也。
开府仪同三司在宋朝是个从一品的官位，也就是说，张叔夜死后的封赠仅仅次于德高望重的种师道。
可是，老帅宗泽死后的赠谥仅仅是观文殿学士通议大夫，谥忠简。
在宋朝，观文殿学士只是一个正三品的头衔；而通议大夫，更只是一个区区正四品下的职位。
令人难堪的是，在老帅宗泽生前，已经是天下兵马大元帅府的副元帅，身居武将之首，位同一品太尉。
一般而言，官员死后，朝廷都会做出升迁的封赠，让官员死得风光体面。
但是，宗泽死后。不但得不到朝廷的升迁。还降了好几级。这种待遇。可以说是对老帅宗泽的一种变相的侮辱。
这种做法，可谓前所未有，闻所未闻。假如老元帅在天之灵得知，情何以堪！
中国人都习惯于盖棺定论，也就是说，对于官员死后所做出的封赠，代表着朝廷对这个官员的态度，以及对这个官员生前所作所为的评价。
朝廷如此对待宗泽。明眼人一看就知道，皇帝对宗泽是多么的厌烦，才会在他死后，做出此等下作的报复行为。
单从职位功劳资历等方面比较，宗泽绝对不输于种师道和张叔夜两人，但为何最后朝廷的评价相差这么远？
又或者可以这样问，宗泽到底做了什么，让高宗皇帝感到如此的厌烦。
宗泽与种师道和张叔夜这两人相比较，到底有什么不同之处？
在《宋史》卷三百三十五列传第九十四中有这样一段对话：既入见，上曰：今日之事。卿意如何？
师道曰：女真不知兵，岂有孤军深入人境。而能善其归乎？
上曰：业已讲好矣。
对曰：臣以军旅之事事陛下，余非所敢知也这段对话的背景是在金兵第一次包围汴梁城的时候。
当时种师道勤王救驾，皇帝问种师道：“你对金兵的看法如何？”种师道的回答是：“金兵孤军深入，犯了兵家大忌，难道要放他们走吗？”钦宗皇帝提醒种师道说：“我已经和他们讲和了。”而种师道对此的回应是：“我只是帮你打仗的，其余的事情我不想问，也不敢知道。”
好一句余非所敢知也，这就是种师道和张叔夜这两人共同拥有的态度。
这种态度，详细来说，就是当皇帝提出询问的时候，适当地发表自己的看法，一旦皇帝立定了主意，就无条件执行圣意。
对于这样的干部，哪家皇帝不喜欢？所以朝廷对他们的高度评价是完全可以理解的。
那宗泽又是怎样的一种干部呢？从《宋史。宗泽传》中记载的三件事情，就可以看出宗泽的品性和所作所为。
第一件事情：登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。
宗泽在进士考试的时候，对时弊直言不讳，引起考官的厌恶，把他排在榜末。
第二件事：时康王开大元帅府，檄兵会大名。泽履冰渡河见王，谓京城受围日久，入援不可缓。会签书枢密院事曹辅赍蜡封钦宗手诏，至自京师，言和议可成。泽曰：“金人狡谲，是欲款我师尔。君父之望入援，何啻饥渴，宜急引军直趋澶渊，次第进垒，以解京城之围。万一敌有异谋，则吾兵已在城下。”汪伯彦等难之，劝王遣泽先行，自是泽不得预府中谋议矣。
靖康之变的后期，康王赵构不愿出兵到汴梁城勤王救驾，而宗泽一再坚持，最后赵构不得不让宗泽起兵先走，而自己就逃到镇江去。
第三件事情：时金遣人以使伪楚为名，至开封府，泽曰：“此名为使，而实觇我也。”拘其人，乞斩之。有诏所拘金使延置别馆，泽曰：“国家承平二百年，不识兵革，以敌国诞谩为可凭信，恬不置疑。不惟不严攻讨之计，其有实欲贾勇思敌所忾之人，士大夫不以为狂，则以为妄，致有前日之祸。张邦昌耿南仲辈所为，陛下所亲见也。今金人假使伪楚，来觇虚实，臣愚乞斩之，以破其奸。而陛下惑于人言，令迁置别馆，优加待遇，臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”上乃亲札谕泽，竟纵遣之。言者附潜善意，皆以泽拘留金使为非。
金人出使张邦昌的“伪楚”，被宗泽抓住，奏请高宗要斩首，高宗非但不允许，还要宗泽把金国使者送到外国使馆中去。
而这个时候，宗泽的回答是：“臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”
逼于无奈，高宗只好回复宗泽：“你自己看着办吧，随你的便。”
当然，除了这三件事情外，宗泽还干了许多引起皇帝强烈不满的事情，包括了“泽前后请上还京二十余奏”，让高宗皇帝北上，等等。
而高宗皇帝实在不知道如何去回复宗泽这个倔老头，只好用了历史上昏君才会使用的一招：“每为潜善等所抑”。
总之，用一句话来总结宗泽的品行，就是“不听话”。
正是这种的不听话，才使得老帅宗泽死后，得不到高宗皇帝和应天府小朝廷应有的尊重和厚待。
这个世界所发生的事情真的很神奇。
正所谓“善恶之报，若影随形；收因种果，以彰报施。
高宗皇帝和他的幕僚们为了出一时之气，对已经死去的老帅宗泽做出了一些不应该有的举动没有想到的是，正是这些反常的举动，给年轻的高宗皇帝带来了历时数年之久的连场劫难。
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第二百三十五章：树倒猢狲散（1）
开封府汴梁城是如今应天府小朝廷的门户和屏障，事关重大，不可一日无帅。因此，老帅宗泽的接班问题就放在了高宗皇帝的龙案案首之上。
严重缺乏国家管理经验的高宗皇帝又迎来了一次考验。
汴梁城和相关州府的意见，一致性地倾向于让宗泽的大儿子宗颖接班。
理由是：宗颖熟悉开封府汴梁城的业务，与附近的各个州府以及地方团练的关系良好；最重要的是，得到各路义军豪杰的信任和支持，这一点，对于现在汴梁城的防守体系而言，至关重要。
在开封府汴梁城的相关人士看来，这些个理由相当的有力，而且充分。然而，同样是这些理由，在高宗皇帝眼中，却是那么的刺眼，感觉不舒服。
到目前为止，经过老帅宗泽和一帮部属的不懈努力，开封府汴梁城已经号称拥有百万大军，随时可以对金国发出进攻，迎接徽宗钦宗二帝。
然而，在高宗皇帝所在的南京应天府，虽然经过多番征集，才总共招募到几万兵马，与汴梁城相比，相形见绌。
还有，如今驻扎在开封府汴梁城周围的，大多是无法无天，桀骜不驯的江湖人士绿林大盗等等，万一他们有什么其他的想法，后果岂非无法预料？
此时此刻，在高宗皇帝的脑海了，突然又出现了宗泽老帅之前的一篇奏折，在里面有这样的一句话：“臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”
一回想起这句话。高宗皇帝又有些咬牙切齿了。
什么叫“臣愚不敢奉诏。”不是说皇帝金口玉言吗。连朕下达的旨意都敢违抗。还说什么忠心不二这时候，高宗皇帝又想起了民间的一句谚语：“虎父无犬子。”
对啊，宗泽满身长刺，身为他的长子，宗颖又能听话到那里去？
年纪轻轻的高宗皇帝七情上脸，心中的所思所想，很轻易就被身边的大臣们所揣摩得到。
于是乎，朝中的几位大臣。如张浚，汪伯彦等人联名上奏，否决了宗颖接手和继承父亲的事业，反而推荐了北京大名府的留守杜充来接替宗泽。
就这样，在南宋降金将领榜上排名第二的杜充正式出场亮相了。
根据高宗皇帝的任命，北京留守河北东路制置使杜充被升迁为枢密直学士，充开封府尹，东京留守，进驻汴梁城。
杜充的这个新的职级，等同于张叔夜入汴京救驾时被钦宗皇帝封赏的职位。
高宗皇帝的这个任命。应天府小朝廷中没有任何人持反对意见。
但是，从其后历史的进程观察。正是这个任命，导致了应天府小朝廷的解散，以及高宗皇帝人生中的第一次被迫退位。
对于这个杜充，之前向高宗皇帝推荐他的礼部侍郎张浚有这样的评价：杜充有威望，办事决断，可用之。
但是，张浚没有把事情向高宗皇帝解释清楚，杜充所谓的威望和决断，是来自于残杀自己人。
《宋史。杜充传》中记载道：靖康初，知沧州。时金人南侵，因恐流之燕人为敌内应，尽杀之。
杜充仅仅是因为担心从北边逃难到沧州的汉人会成为金兵的内应，就把几千名逃难者全部杀死，一个不留。
如此行径，恐怕不能说是办事决断，而应该是心狠手辣，毒如蛇蝎。
高宗皇帝对于老帅宗泽的种种不满和厌恶，其他人可能不知道，但身为宗泽接任者的杜充，对这一点却是一清二楚。
《战国策？赵策一》中说道：“前事之不忘，后事之师。”
在宦海中浮沉多年的杜充，绝对不会重滔复撤，走宗泽的老路。
在杜充看来，取悦皇帝得到皇帝的欣赏要比其他什么都更加的重要。
所以，杜充甫一上任，就反宗泽之道而为之。
宗泽任东京留守之时，最大的一个动作，就是召集各路绿林好汉，聚兵储粮，结燕赵豪杰，势力迅速膨胀，屡屡战胜金兵。
而杜充上任后所操办的第一件事情，就是把宗泽几经辛苦才聚拢起来的各路义军全部解散掉。
《宋史。杜充传》中记载道：“两河豪杰皆不为用……将士去者十五，河北诸屯皆散，城下兵复出为盗……”
开封府汴梁城如今的形势非常特别。
受开封府的节制，听从开封府号令的军队号称有百万大军，但是在这里面，绝大部分是王善杨进的义