（Queen Bertrada），是个非常虔诚的教徒，他的老师则主持欧洲最著名的修道院。此外，教宗斯德望二世对他的殷切关照，以及丕平国王对教宗的敬爱，想必也令查理曼印象深刻。早在亲临迎接教宗之前，查理曼已经是个虔诚的教徒，终其一生，查理曼都衷心地信奉上帝。
查理曼大帝（2）
丕平国王使查理曼了解，支持教廷并不只是交换礼物，如有必要的话，一国之君必须冒着牺牲子民生命的危险来保护教宗。
丕平登基不久之后，他对教宗斯德望二世的忠诚就遭到考验。教宗此行不仅只是友谊性的访问，他是前来请求丕平协助抵抗虎视眈眈的邻国——伦巴底王国（Lombards）。
伦巴底和法兰克一样同属日耳曼民族，两国多年前曾是盟友，但是丕平与教廷的关系改变了两国的关系。伦巴底最近几任国王都相当强悍且野心勃勃，他们不愿将自己局限在意大利北部的领地内，因而在南边建立了两个公爵领地。教宗所统辖的罗马恰好在这两个领地之间，伦巴底国王此时已开始觊觎罗马了。
虽然查理曼当时只是个青少年，但他仍积极地参与抵御伦巴底人的战事。他同时协助父亲，平定了法兰克南部阿奎丹（Aquitaine，今法国中部）的叛乱。
查理曼二十五岁时已深谙统御之道。他自十九岁起开始指挥自己的部队，同时，除了对教廷的热爱之外，他也相当推崇文学、科学、艺术等精致文化。在意大利，古罗马文化传统仍普及，而曾受罗马帝国全盛时期统治的阿奎丹也继续蓬勃发展罗马文化，因此尽管查理曼前往意大利和阿奎丹都是为了参战，两地的文化气息却令查理曼永难忘怀。
年轻的查理曼很早就养成对统御、宗教和文化的热爱，这三股热情相互交叠，使他成为欧洲历史上最伟大的君主之一。
第二章：年轻时代
一个伟大的统治者必须具备非凡的精力和热情，同时还必须真心喜爱权势，年轻的查理曼自幼即具备这些特质，有时甚至显得太过火了。
查理曼的外表与他的性格相去不远，他高大魁梧，身高将近一百九十公分，身强体壮且精力无穷。查理曼惊人的体力除了与生俱来外，还得归功于他的养生之道。他的胃口很好，但饮食从不过量，饮酒更是节制，他同时维持每天运动的习惯。奇怪的是，查理曼的声音尖细，似乎和他的外形不太协调，但除此之外，他浑身上下都自然散发着充沛的活力与权威感。
查理曼不仅望似君王，缔建王国和统治人民更是他的生命重心。此外，查理曼似乎天生就是唯一的统治者，他自幼即不愿与其他人共享权力。
丕平国王在公元七六八年过世，法兰克王国遂由他的两个儿子——查理曼和其弟卡洛曼（Carloman）——接管。依照法兰克的习俗，国王逝世后其领地由王子们均分，而不是由长子单独继承。因此，查理曼必须与卡洛曼共同治理法兰克，此事由一开始便引发冲突。
在丕平国王逝世的同一年，阿奎丹再度叛变，查理曼决定马上带领他自己的一小队人马前往阿奎丹，他甚至没有花时间等候贵族们的援助，查理曼认定了和他共享阿奎丹统治权的卡洛曼，一定会出兵相助。但是卡洛曼是个犹豫不决、意志力薄弱的年轻人，而且一向嫉妒查理曼的领导长才，于是他恶意拒绝出兵。查理曼无计可施，只好单独抗敌。尽管有这些不利的因素，英勇的查理曼仍在两个月内敉平了叛乱。
事实上，查理曼可能宁愿独自面对挑战。在战火平息之后，两兄弟的嫌隙日深，甚至谣传两方即将开战。
然而，在命运的安排下，双方的敌意并未引发战争。公元七七一年，二十二岁的卡洛曼突然过世，查理曼因而可以独自统治法兰克王国。书 包 网 txt小说上传分享
查理曼大帝（3）
查理曼从小就是个重感情的人，但由他和卡洛曼的关系判断，查理曼有很强的支配欲，即使对他所挚爱的人也不例外。
在八世纪时的法兰克王国，父母们通常都要为他们的子女安排婚事，丕平国王和贝尔特拉达曾为二十出头的查理曼安排两门亲事。第一任妻子希米楚迪（Himiltrude）是法兰克族的一位公主，她为查理曼生下一个驼背的儿子丕平，这个长子日后却被视为庶出。查理曼的第二任妻子蒂塞德拉塔（Desideria），是伦巴底国王之女，对查理曼而言，蒂塞德拉塔显得太聪慧且太独立。很快地，查理曼就和他的第一、二任妻子离婚（当时离婚的法规并不如中世纪时严苛），查理曼要自己挑一个适合的对象。
最后他终于如愿以偿。查理曼的第三任妻子希尔德佳迪（Hildegarde），是他真正的挚爱。希尔德佳迪是查理曼的理想伴侣，她十三岁就嫁给他，而且似乎一直保持少女时代的沉静与温驯。她心满意足地操持家务、照顾家人，而且经常陪伴查理曼出游。
尽管希尔德佳迪是查理曼的亲密伴侣，她却很少过问国事，对查理曼是言听计从。另一点令查理曼高兴的是，希尔德佳迪和他在肉体上亦相当契合，她一共为查理曼生下了五女四男。
三十岁的查理曼此时家庭生活美满，而且统御了整个法兰克王国，他的下一个计划是解决与撒克逊人（Saxons）的边境争端。撒克逊人也是日耳曼民族的一支，身材高大、金发且非常强壮。但是不像曾经侵略罗马帝国和其邻近区域的日耳曼部落，撒克逊人避免与罗马人接触，也不领受可能对他们产生潜移默化的罗马文化。撒克逊人向以不敬神、好战和骁勇善战驰名全欧，他们的领地与法兰克王国的东部边境相邻，两个民族数百年来始终都处于交战状态。
丕平国王在位最后十五年间，法兰克人和撒克逊人相安无事，但这只是风雨前的宁静。公元七七二年双方又起争端，刚开始只是些小规模的战争，没想到这些小争端竟是查理曼与撒克逊民族长期激战之始。
撒克逊人首先开启争端，他们焚毁一座教堂，法兰克军队马上出兵还击。查理曼其实也只需要一个出兵的借口，他本来就急着展现他军队的实力，而且他知道外来的挑战可以激发士兵的荣誉感，使军队更团结，此刻对抗撒克逊人之役正是查理曼所等候的良机。查理曼也非常重视此役的宗教意义，他一直希望使不信奉上帝的撒克逊人皈依基督教。
查理曼一听到撒克逊人焚烧教堂的消息，马上召集贵族们开会，请求准予出兵。查理曼于公元七七二年首次出兵，这一场战役规模不大，象征意义却大于实质意义。法兰克军队摧毁了撒克逊人信奉的“树神”（Irminsul，一个巨型树干，撒克逊民族一个神的象征），撒克逊人很快就投降，并保证不再挑衅。查理曼解决所有争端后，刚好赶回家陪伴希尔德佳迪，一起庆祝他们第一个儿子的诞生。
但是不久之后另一方前线又有麻烦，这个争端部分肇因于查理曼以前的婚事。查理曼和第二任妻子的联姻，是伦巴底国王狄西德里乌斯（Desiderius）政治谋略的一部分，目的在于解除丕平国王对伦巴底的牵制。狄西德里乌斯和伦巴底的前几任国王一样，是个野心勃勃的君主，他从未履行自己对丕平的承诺，不但没有把土地归还教宗，反而企图保持伦巴底的疆界，并计划扩充领域，他唯一的障碍就是矢志保卫教宗的法兰克人。狄西德里乌斯本来希望借由儿女们的联姻，软化法兰克人的态度，但是查理曼把蒂塞德拉塔公主送回伦巴底，无意中破坏了狄西德里乌斯国王的计划，激怒了狄西德里乌斯。书 包 网 txt小说上传分享
查理曼大帝（4）
公元七七三年，也就是查理曼登基为法兰克国王两年之后，罗马教廷向查理曼请求紧急支援。伦巴底对教廷展开另一波攻击行动，教宗乃求助于法兰克王国。查理曼在贵族议会上提出出兵，一如往例，贵族们很容易就被说服，一致投票赞成出兵罗马。
查理曼是个天生的征服者，虽然他称不上是个一流的战士，在战场上的表现也不是非常杰出，但是他的领导能力极佳，而且深知如何鼓舞士气。
在中世纪初期，行军速度和军队人数是战争致胜的关键，查理曼专擅军队之移防，当他召集部队准备应战时，绝不容许任何迟到的借口，即使迟到一天也会受到处罚。因为当时没有地图，因此领导军队移防必须仰赖敏锐的直觉，以及丰富的地形常识，查理曼就具备了这两项专长。此外，精力过人的查理曼行进速度快得惊人，士兵们深受查理曼的感召，大家莫不紧随其后而行。
查理曼像当初出兵阿奎丹一样，马上展开攻击行动，尽管许多士兵攀越阿尔卑斯山时喃喃抱怨，查理曼却不为所动。几个月内，法兰克军队攻陷了一个又一个伦巴底城市，到后来只剩帕维亚城（P*ia）仍做困兽之斗。公元七七三年，查理曼进攻帕维亚，但是他下令长期围城。帕维亚的屏障相当完备，查理曼不准备展开全面攻势，以免造成无谓牺牲。
查理曼把部分军队留在帕维亚，自己前往罗马进行第一次访问。身为一个虔诚的教徒，查理曼早已预期罗马之行将使他大开眼界。当他抵达罗马时，他简直感动得无以复加。罗马城内四处旗帜飘扬，自卫军列队行礼，学童们低声唱着赞美诗，查理曼急着要与这个安排如此盛大欢迎仪式的人会面。
阿德利安一世（Hadrian Ⅰ）在公元七七二年接掌罗马教廷，他出身古老的罗马贵族家庭，其慷慨大方和优雅气度皆显示他是贵族之后。阿德利安教宗不但安排盛大的仪式欢迎查理曼，还以丰盛的宴席和表演节目招待他。
对查理曼而言，更重要的是阿德利安教宗还有着罗马贵族强硬正直的性格，是个热爱文化、教廷、受过良好训练的知识分子，阿德利安教宗的虔诚和热忱，赢得查理曼百分之百的尊崇。
在帕维亚的战事方面，经过九个月的长期围攻，查理曼和他的部队终于攻陷该城，征服了伦巴底。至此，查理曼完全步其父后尘，敉平阿奎丹的叛变，击败伦巴底的军队。但查理曼在伦巴底一役的胜利中，却表现出他不同于丕平国王的独特风格。
丕平国王始终满足于伦巴底人所提出的和平承诺，但查理曼则不然。查理曼要求永久和平，对他而言，就等于是彻底征服伦巴底人，他不愿像他父王一样，让伦巴底人带着他们的诺言离开，结果仅落得两年之内再度被迫越过阿尔卑斯山来平乱。查理曼决定接收伦巴底王国，将之纳入法兰克的版图，并于公元七七四年，封自己为伦巴底和法兰克之王。
查理曼征服伦巴底之后，阿德利安教宗要求接收部分伦巴底的领土，查理曼因为急于帮他的新朋友达成心愿，便慷慨地答应了教宗的要求，此举更巩固了教廷和法兰克王国之间的关系。
然而，查理曼并没有在意大利久留，对家庭和国家的忠贞促使他回国，何况他亦得知希尔德佳迪刚产下的小女婴不幸夭折，他希望在爱妻哀伤时陪着她。此外，查理曼还必须应付另一场战斗——据报，凶狠的撒克逊人再度进犯，规模比以往更大。
查理曼大帝（5）
撒克逊人传统上并没有国王，而是每个部族各立领袖，在缺乏内部统合的情形下，撒克逊人过去并没有对法兰克形成严重威胁。
但是，现在情况不同了。在众多撒克逊部族中，出现了一位聪颖、强力的领导人物，他试着统合撒克逊人，这个新领袖就是维杜金德（Widukind）。
查理曼决定马上采取行动。他在公元七七五年年初召集了人马，进军撒克逊人的领地，以迅雷不及掩耳之势袭击撒克逊人，一举便攻下了敌军的西格堡（Sigiburg）要塞。撒克逊人善打游击战，但在正规战场上，他们根本比不上组织完善的法兰克军队。法兰克的骑士们以致命的弓箭及挥舞着长矛的步兵为后盾，架好长剑，排出严密的队形，向前展开一波波凌厉的攻势。查理曼所向无敌，连战皆捷。
法兰克军队与撒克逊人再缠斗了两年，每一次查理曼战胜之后，都试着使一些撒克逊人皈依基督教，许多撒克逊人被迫受洗。查理曼这时并不了解，凭借武力迫使人们改变宗教信仰是行不通的。
到了公元七七七年，维杜金德终于弃降，并且逃到答应提供庇护的丹麦（Denmark）。查理曼决定征服行动至此告一段落，但是如同伦巴底之役，查理曼并不因撒克逊人的口头承诺而满足，他们必须成为法兰克王国的一部分。查理曼在帕德博恩（Paderborn）附近建了一座要塞，并且于这年在此地召开法兰克王国年度大会。撒克逊人看到这个壮观的场面，莫不深感敬畏，随后有很多撒克逊人放弃他们原来的信仰（他们祭拜的神，有点类似古希腊罗马时代所膜拜的诸神），主动地参加受洗典礼。
这是查理曼的一大胜利，在当时，似乎没有事情是他做不到的。他终于解除了伦巴底对教廷的威胁，这是他父王试了多年却无法达成的成就。现在查理曼又为教廷挣得一大片新领土，以及数以千计的教徒，大部分的教徒还曾经是欧洲最顽强的无宗教信仰者。由此看来，上帝似乎真的与查理曼同在。
尽管查理曼是个信仰坚贞的教徒，他仍免不了和一般少年得志的年轻人一样，变得骄矜自喜。这位一帆风顺的年轻人，很快就会尝到骄者必败的苦果。
第三章：战场失利
法兰克军队的行军场面非常壮观，他们未着盔帽、金发飘扬，英挺的身躯上穿的是皮制马甲或轻便的盔甲，身上的佩剑在阳光下闪闪发光。长剑是法兰克士兵的主要武器，也是他们唯一使用的武器，士兵们皆妥善保养自己的长剑，剑鞘可能由金或银所铸成，上面有时还镶着珠宝，这些都令法兰克士兵们感到骄傲且信心十足。
经过阿奎丹、伦巴底和撒克逊之役连战皆捷后，似乎让查理曼觉得，他的军队是所向无敌的。公元七七七年，查理曼怀着这样的信心接见一群奇怪的外国人，他们千里迢迢赶到帕德博恩向查理曼求援。
这些头上包着头巾，全身披着丝质精美长袍的外国使节，想必在法兰克王国境内引起一阵骚动，他们便是来自西班牙的*教徒（虽然当时西班牙仍有许多基督徒，*教徒还是控制了西班牙大部分地区）。
来访的使节团效忠巴格达（Baghdad）的*教国王，团长是巴塞罗那（Barcelona）的统治者，他希望推翻顽强抗命的科尔多瓦族长（emir ofCordoba）。
换成其他时候，查理曼或许会有所顾虑，不愿出兵干涉这件与人民福祉没什么关系的事，但是此刻不然，使节团团长利用查理曼性喜征战的性格，轻易地说服了查理曼。他同时答应以几个城市来酬谢查理曼的协助。查理曼则希望借此解救西班牙的基督徒，使其免于被*教徒统治。
查理曼大帝（6）
因为*教军队是出了名的强悍，所以查理曼比以往更为努力备战。查理曼的祖父曾在公元七三二年的图尔（Tours）之役中，击败*教君王阿卜杜勒·拉赫曼（Abd …ar…Rahman）的强悍部队，此役让信仰基督教的欧洲免于沦入*教徒之手。查理曼倾全力召集了规模最庞大的军队，征召全国各地最英勇的战士，然后信心十足，满怀希望地启程前往西班牙。当时是公元七七八年。
似乎一开始就诸事不顺。查理曼牺牲惨重才攻陷几个城镇，他本以为西班牙的基督徒们渴望自由，必定会提供援助�