我主葡萄牙- 第15部分

　　　　而中国的道教和佛教，道教更多的是发展上层信徒，佛教则是下层百姓。这主要是因为道教的治病救人更多的是采用炼丹这样的方式，想要炼丹准备的道具需要的就比较多，再加上炼丹的材料，还要炼制多少多少天才能弄出丹药，成功率低，效率低，成本高，导致道教只能发展上层信徒才能支持它炼丹的成本。

　　　　如果不发展上层信徒，那就只能自己去深山老林去搜集原材料，所以中国古代的道教要么就是在皇宫内给皇家炼制丹药，要么就是在深山老林人迹罕至的地方搭个小茅屋做隐居。道教也想发展下层百姓，可是成本太高，治病救人没几次自己都贫困潦倒了。

　　　　而佛教则不同，佛教中治病救人的地方不多，它更多宣扬的是赎罪，转世，下层百姓大多是生活的不太好，这辈子没希望过好日子，只能希望下辈子过好日子。而上层人士也有信奉佛教的，只不过更多的是赎罪，但是赎罪哪有道教的长生吸引人？所以道教主要信徒是上层人士，佛教信徒是下层百姓。

　　　　欧洲的天主教在当时罗马帝国时期发展迅速，它迎合了下层百姓的呼声，而罗马高层因为统治的需要将天主教立为罗马帝国的国教，从此天主教发展更是飞快，只要是罗马帝国统治的区域，都是教会生存的土壤。

　　　　罗马统治实在长寿的可怕，也因为此，天主教成为大半个欧洲的信仰，随着罗马统治结束，天主教最大的支持者没有了。这段时间北方日耳曼的蛮族兴起，占据了罗马，并且抵制天主教。

　　　　就在这个天主教危机的时刻，法兰西的矮子丕平站了出来，这位法兰西实际的统治者想要篡位当皇帝，可是需要教皇支持。而教皇也正需要一位强力统治者帮助他抵抗日耳曼，所以两人一拍即合。教皇亲自给这位篡位者加冕，而丕平则帮助教皇击退蛮族，还把很大一块土地献给了教皇，从此教皇国出现了。

　　　　从此以后，任何想要当皇帝、国君的人都需要得到教皇支持，天主教借此收拢了大量的财富和土地，作为回报，天主教帮助上层统治者压迫剥削百姓，任何敢于威胁教会地位的人全部给成立的宗教裁判所烧死！

　　　　历史上，教会因为耶路撒冷被阿拉伯人占据，发动了十字军东征，第一次东征获得了难以想象的成功，东方的财富、土地让东征军看花了眼。在欲望的驱使下，教会连续发动了八次东征，东征军的侵略导致了基督教徒和穆斯林的仇恨和敌对。

　　　　而崇尚天主教的葡萄牙同样也有宗教裁判所，原先葡萄牙立国后并没有罗马教会来建立宗教裁判所，因为它是小国，还位于欧洲最西方，完全没意义。

　　　　可是当葡萄牙大航海，发现了去往印度以及远东的航线后，罗马教廷允许里斯本建立宗教裁判所。也因为宗教裁判所的建立，教会规模以及对葡萄牙的掌控力也迅速上升。

　　　　葡萄牙的教育、医院、司法、警察、出版和新闻审查全被教会掌控，这不是危言耸听，欧洲发展一千多年的教会确实有这样的实力。葡萄牙国内只有两所大学全是教会控制，一个大学只有三门课程，神学、法学和医学，从大学出来后的学生全部进入教会工作。要知道欧洲其他国家的大学这个时候还有数学、哲学、逻辑以及自然科学，葡萄牙大学完全禁止。

　　　　教会是这样考虑的，如果人们学会了科学的思维方式，就会提出问题，就会出现质疑和反抗，就不会服从和接收既定的真理和权威了。而彭巴尔他恰恰没有上过葡萄牙的大学，他是一个军人家庭出身，通过和一个公爵女儿的联姻，也就是入赘的方式进入上层社会，因为女方家族的势力，当时的国王若昂五世就派他去出使英国和奥地利。

　　　　正是因为他的家庭出身导致他并没有被教会的思想禁锢，在英国出使的期间，他接触到了很多国内根本接触不到的思想和书籍，因为英国的强大，让他深受影响，为什么英国能走在欧洲前列，而葡萄牙的殖民地面积不下于英国，为什么实力却被英国远远超过？

　　　　而正是因为在英国学习到的知识，彭巴尔意识到，教会才是阻碍葡萄牙发展的那座大山。为了对抗教会，让葡萄牙走上迅速发展的道路，他决定趁着这次地震改变全体葡萄牙人的认识。

　第三十三章　落后的原因

　　　　彭巴尔决定先一步步瓦解教会对人们思想的禁锢，教会不是一直都宣称这次地震是天谴么，是上帝对世人的惩罚么，那我就从这里入手。

　　　　他先是从其他国家的领导层那里知道了不止里斯本发生了地震，在1693年他还没出生的时候，西西里岛遭遇了强烈的地震，摧毁了七十多个城镇，造成六万多人丧生，而这个时候西西里岛的统治者是西班牙。1751年西印度群岛的伊斯帕尼奥拉岛也发生过一次地震，地震发生后太子港只有一座砖石建筑物没有坍塌，这里的统治者可是法国人。外加这次里斯本地震，为什么地震永远发生在虔诚的天主教国家，而不是新教国家？

　　　　在刚开始的时候，彭巴尔也被收集到的信息影响了，难道真的是天主在惩罚世人么？如果不是的话，那么为何受灾的全是天主教国家？

　　　　可是一个商人送来的消息让他感觉这不会是上帝在其中操控，在1721年，波斯的大不里士也发生过一次强烈的地震，造成了全城大部分人丧生。位于土耳其治下的阿塞拜疆省在1667年也发生了一次地震，据土耳其官方的统计，至少有八万人死亡。

　　　　这些消息的到来让他明白，地震肯定不是上帝或者某个天神的操控，而是一种自然现象，只不过这种自然现象不如风雨雷电常见，那么这种现象是怎么产生的，它过程中发生过什么？

　　　　这些问题在他脑海里徘徊不去，于是，他决定亲自设计一份地震调查表，发往全国各个省份。但是彭巴尔觉得光给政府部门的官员发放这份调查表不够，还应该每个教区都发一份，让所有的葡萄牙人帮自己想这些问题，让他们思考，放弃盲目的服从。

　　　　如果单论彭巴尔的调查表，它没有任何宗教和道德的问题，没有涉及上帝和预言，只是客观事实的问答。因为彭巴尔相信这就是一种自然现象，不需要涉及别的东西。还因为他也知道现在教会的力量太过庞大，虽然有国王的支持和公主的支持，但是光这点支持面对这个庞然大物还是不够看，他需要的是来自底层所有人民的支持。

　　　　这份调查表里欧也看过，还认真填写过，在他看来，这份调查表很平常，后世乱七八糟的调查表多了去了，连一个饭馆开业还有对顾客的调查表，这算的了什么。可是他没有深层次的想，这份调查表在这个时候的葡萄牙是革命性的。

　　　　在此之前，地震从来都是上帝或者天神对信徒的惩罚，人们在各种宗教的蒙蔽下认为这些全是神的范畴。就好像牛顿的天体力学解释了宇宙运行的规律，哥白尼的日心说否定了教会的权威改变了人类对自然对自身的看法，彭巴尔相信地震也可以用自然科学的法则解释。他开创了一个时代，自此以后现代地震学由此起始。

　　　　里欧并不知道这些，他习以为常，他完全不知道彭巴尔敢于发布这份调查表到底承受了多大的责任和压力。

　　　　天主教会在欧洲从来不缺乏力量，任何敢于跟教会持有相反意见的人都要被宗教裁判所迫害。法国圣女贞德，带领法国人民抵抗英军的入侵，但是被出卖，然后教会以她穿戴男人服装为罪名，加以女巫的名号将她活活烧死。哥白尼，意大利科学家，宣扬日心说被教会迫害。为萨里，比利时科学家，人体解剖学的创始者，著有人体机构这本书，被教会诬陷排挤。阿斯科里，意大利科学家，仅仅因为论及地球是球形的，在另一个半球上也有同样的人类居住，被教会烧死。

　　　　布鲁诺，宣扬日心说被烧死。伽利略，捍卫科学真理被教会迫害。培根，因为从事科学研究，被教会关押。拉伯雷，因为写作巨人传，讽刺教会被迫流亡海外。

　　　　在文艺复兴后到十八世纪，欧洲烧死了将近一百万的巫师、术士以及异端分子。尤其以西班牙的宗教裁判所最为疯狂残暴，作为大航海开启后迅速强大起来的天主教国家，教会对这里的控制超级严格，这个国家内任何有一点异端的人都被烧死。

　　　　葡萄牙也有宗教裁判所，对于要受刑的人，他们会让这些人戴上尖尖的高帽子，穿着画着罪犯肖像的囚服游街。教会烧死这些人的地点在靠近皇宫的广场上，这个广场是进出里斯本港口的必经之地，每次火刑都有起码上千名信徒被迫观看这一个残酷的过程。教会的目的就是让所有人畏惧，不再敢有任何与教会不一样的观点和行为。最近一次的里斯本受刑人是宣扬牛顿的天体力学，是在1746年被教会烧死的。

　　　　也就是说，凭彭巴尔这样的思想和行为，他在教会眼中就是异端，是必须要被火刑烧死的异端分子。而彭巴尔也知道这一点，他也知道自己一旦这么做了就意味着跟教会从此再也无和解的可能，自己甚至可能有生命危险。

　　　　但是他还是义无反顾的去做了，在伦敦的这几年，彭巴尔接触到英国的书籍和思想，他觉得正是因为英国先进的思想，才会导致英国国力的先进。

　　　　天主教对思想的禁锢正是葡萄牙、西班牙没落的原因，两国建国都与天主教有千丝万缕的联系，正是因为如此，天主教在两国才会如此的受尊重，影响力也是比其他天主教国家强大。

　　　　在上一次宗教正式分割的战争中，诞生了新教，出现了新教的国家，荷兰、英国、北德意志、丹麦、瑞典，这些国家在原本天主教时期并不强大。

　　　　英国，天主教时期跟自家海对面的邻居法国一直处于你打我我打你的状态，最能说出口的战绩是击败了西班牙的无敌舰队，可是知道这场战争的人都知道，那只不过是因为西班牙人太过傲慢轻敌，从西班牙劳师远征的去英国家门口英吉利海峡跟英国人打。如果战场换一个，换成一个宽敞的，或者离西班牙近一点的地方，情况可能就要反过来了。但是现在呢，击败了荷兰人，还趁着几次欧洲大战，在北美占据了庞大一块殖民地，现在都成了葡萄牙

　　　　的大哥。

　　　　荷兰，天主教时期还是被人统治的，先是高卢人，后是西班牙人。在此期间什么成绩都没有。一脱离天主教的控制，迅速超过了葡萄牙，又超越了西班牙，成为了海上马车夫。想到这里，彭巴尔就眉头一皱，这个荷兰人在加勒比不停的侵袭西班牙人的海船，还在世界各地都争夺葡萄牙的殖民地，葡萄牙远东的大量贸易点和殖民地都被这个强盗给夺走了。

　　　　北德意志，原本一群小邦国，但是就是这么一群小邦国，硬是扛住了天主教的压力，甚至里面的佼佼者普鲁士还在前几年发动了西里西亚战争，差点让奥地利那个女人退位。

　　　　丹麦、瑞典，北欧强国，要不是两国不和，现在早就占据一大片土地了。

　　　　好像所有的新教国家都在迅速发展和前进，而反观葡萄牙和西班牙，两国已经多少年没有增加新的殖民地了？好像已经很长很长了。面对后进的新教国家英国、荷兰，两国一直都是努力守住自己手里的一亩三分地，防守都嫌不够，哪里来的精力进攻？

　　　　天主教，就是葡萄牙落后最主要的原因！

　第三十四章　主教

　　　　在城里东北角一处还算保存完整的教堂，里面进进出出的是各种各样的人，有贵族，有军人，有平民。

　　　　教堂前面有一个小广场，广场周边也同样建立起了一排排的木质房屋，只不过这里的居民不像里欧刚进城里看到的那样大多是呆在自己的帐篷内，而是全部聚集在了广场上。

　　　　广场中央竖立起了一个巨大的十字架，十字架周边摆满了干柴。人群最中央站立了一位面目慈祥的神父，胸口挂着十字架，手里拿着圣经。

　　　　人群一阵嘈杂，说什么的都有，突然从中分出一条道路，这条道路中走出三个人，两个一身长袍，头绑饰带的人中间夹着一个一脸惊恐的平民。

　　　　道路分开了，平民在看到前方的十字架后发出惊恐的大叫声：“啊！啊！求求你们，放过我，放过我啊！我什么也没做！什么也没说！求求你们，求求你们了！”

　　　　但是他的挣扎并没有什么用，夹着他的两个人毫无所动继续夹着他往前走。到了十字架前，又有几名身着一样的长袍男子上前接过了这个平民。

　　　　看着这些人拉着自己，平民吓坏了，奋力挣扎，可是依然逃不开，他被抓到十字架前，长袍男子们用粗大的绳子使劲捆绑住平民的手臂、胸部、双脚。

　　　　平民惊慌的求着绑自己的那些男子，见他们完全不为所动，他转头看向四周，看到一个熟悉的身影，他立刻朝那里喊：“波提斯大人！波提斯大人！我是图波啊！救救我啊！快救救我啊！”

　　　　他喊得那边人群中间有一个小贵族一样的男子，男子面露不忍之色，但是听到后还是别过了头，不敢再去看，随后转头拨开人群离开了。

　　　　那个神父一脸肃穆的看着周围的群众：“这个人，信奉异教！他在城里宣扬邪恶的化身，在里斯本，在这个被天主惩罚的城市，他！不想着向天主忏悔，不想着救赎，他投靠了魔鬼！今天，在这里，在天主惩罚后，我们，要烧死这个异端分子，向天主证明，我们里斯本人不是顽固不化的人，我们知道我们的错误，我们今后一定改正！”

　　　　人群里有一个女人大声喊：“烧死他！烧死那个异端！“

　　　　围观的群众一致大喊：“烧死他，烧死他！”

　　　　在教堂内，一个临近广场的二楼房间里，房门紧闭，房间内有八个人，七个男的一个女的，男人全部都是白发苍苍、身披长袍，那些长袍都是红色的。

　　　　他们都是枢机主教，俗称红衣主教，他们是整个葡萄牙所有教区的最高领导，整个葡萄牙仅有七位红衣主教，以前就算是去罗马述职也没有齐聚过，今天反而全部聚集在了这个小小的房间里，如果让下层的民众知道了，不定得激动成什么样。

　　　　这些红衣主教最大的已经超过七十了，最小的也有五十多岁，那名唯一的女性则是葡萄牙圣女，自圣女贞德之后，每个教廷国家都有一名圣女，负责统领所有的修女们，这位圣女已经六十八了，在葡萄牙的地位仅次于葡萄牙大主教。

　　　　这位圣女看着窗外聚集的人群，嘴里喃喃的念着圣经，为外面的人们祷告。

　　　　主教中的一位看着圣女，说：“圣塔伦圣女，还看火刑？都已经看了六十多年了，怎么还看？那群异端就该被火烧死，净化世间一切罪恶的火啊！”

　　　　旁边年纪最小的主教看着房间里的这群人：“喂，我们该怎么办？任由彭巴尔那个疯子在所有的教区发布什么地震调查表？还让他就这样重建里斯本？”

　　　　“不是有马拉格丽斯去阻止他的举动了么？马拉格丽斯不是准备也发布一本‘地震之我见’，来反驳彭巴尔那个疯子了么？”

　　　　“可是就靠马拉格丽斯一个人，又能做的了什么？我们作为枢机主教，真的不做什么么？”

　　　　“又不是没有阻止过，地震后就有下面的主教阻止了彭巴尔葬送死者，可是没有用啊，彭巴尔得到了国王的支持，用军队强行开路，我们又拦不住。”

　　　　“哼，要