算,为阴魔冯吾所乘,惨遭奸污受控,沦为淫奴,逐渐背离咿嘶谰教真主,与污辱真主的羁髑教信徒结盟。反向霜华仙子温良玉施压,追讨那因与瓢媪裴娥恶斗而欠下的功德。霜华仙子温良玉在恶斗中被轰毁了多处祭坛,使清宁气祭炼骤降,因此欠负了庞大的功德,仅是欠萧十九妹的功德即达千亿之数。
萧十九妹虽然师拜岷山玄女庙住持七指龙母因空师太,分得《三元秘籍》,本身却是复制人后裔,根基薄弱,成就不高,全凭师姊金姥姥罗紫烟及芬陀大师的支撑,才能重建岷山天女庙于小蓬莱,采炼清宁气,却因与〔民为主〕关系深切,属灵峤宫女淫仙一系,有别于霜华仙子温良玉及余娲的倾向赤杖仙童,颇为孤立于小蓬莱。却因有芬陀大师作靠山,岛上道者莫敢犯颜,养成她惯于自大,以为有理天下去得。更因沉迷入了〔民为主〕之意识,总是与穷兵黩武的霜华仙子温良玉对着干。
霜华仙子温良玉为求还清功德,提出要各复制人道者减少祭炼清宁气,以提高清宁气的功德法值。这清宁气本是首在天蓬山发现,乃引入炼丹。赤杖仙童的派系本就是靠清宁气成道,为其派系之命脉。只是天蓬山修真年久,需求极殷,本山所采炼早已不敷虚耗,不得不向小蓬莱搜集。于天蓬山整体而言,降低清宁气功德值有利全山道者修行。
灵峤女淫仙系之本旨是要屌Cao,不剑斗,自然料不到逼虎跳墙的乱局后果,蓄意怂恿萧十九妹要求霜华仙子温良玉璧还功德作为施压,并蓄意压低清宁气的功德法值。萧十九妹在〔民为主〕卵翼下,靠近灵峤女淫仙系,自然与霜华仙子温良玉背道而驰,相反地全力祭炼清宁气。这不单只激化二女仙的矛盾,更损害了赤杖仙童一系。赤杖仙童碍于众意,佯装依从,却是暗中捣鬼。因此萧十九妹就成了一颗眼中钉。
这时,芬陀大师和金姥姥罗紫烟已然相继涅盘,萧十九妹已失支援。霜华仙子温良玉早已在寻求反面的机会,其借口是以二仙区间太虚清宁气之在地底流动,而指控萧十九妹偷采清宁气,要求赔款和道歉,及提出重划区界。萧十九妹气道:“蠢畜蠢畜,你自身尚无归着,有什宝气是你的?宝气如应为你有,为何自行流递与他处?气有气的来历,你有你的因果。又与我何干?放着大路不走,却向我纠缠不清。”
霜华仙子温良玉志不在那些许清宁气,也知辩辞之后苟无崩天压力,却只能是一堆废话。处心积虑就是引用轩辕魔宫的入侵天门岭为先例,意图突袭萧十九妹的天女庙。赤杖仙童私下默许,表明无意介入,制造不干涉冲突的假象,鼓励了霜华仙子温良玉的恶行。萧十九妹修的是道身,邀集公信,上攀仙位,却无甚法术之力量。剑及履及,六丁六甲附身的复制人即势如破竹。萧十九妹只能退入庙底处,七指龙母因空师太所布之三元仙阵内,芥纳藏身。三元为混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元,化生天地,源于妙一,故互通、互换、互动而转,非霜华仙子温良玉所能触摸。霜华仙子温良玉就如巨斧劈蚁,滑溜不着细微,奈可萧十九妹不得。但萧十九妹未悟三元合运,化动不了仙阵,只能静处天女庙深处,传音向杨瑾求援。
杨瑾伙同〔民为主〕众仙俱在小蓬莱云端四周监视。兀南老怪也聚领妖魔邪鬼现身威胁,大有第三次大斗剑即将一触即发。只是谁也不敢锐身启衅。杨瑾与萧十九妹关系深切。半边老尼所以向峨眉借徒,埋首剑阵,也是志在霜华仙子温良玉。无奈自知抗衡不过兀南老怪,不得不唯杨瑾马首是瞻。杨瑾之所以能于黑风峡妖|穴独歼群妖,威凌众魔,却是倚仗阴魔的寄生大法,本身法力却只是一般而已。要挑大梁,就得求Cao于阴魔。
阴魔严人英却不同意杨瑾涉身外事,晓以自助天助。〔民为主〕是每一个人的事,不是某一个人大包大揽。真正的〔民为主〕可不是那些迂腐的教条,美化人性。强骾教条,要给〔民为主〕安装上任何〔箍箍〕,意识中认为别人的〔民为主〕要符合他心目中的〔民为主〕,需要学习,需要培养,需要公平,需要规则,就是不把民当作「主」,有着极端独裁的心态,认定他才是民,他才是主,就是不把异见份子当「民」,是独裁的潜意识,与魔教〔刁民民主专政〕的只手遮天,无甚分别。
政体一旦由小数人照顾,必然是以〔民为主〕作幌子代入一己之意,以善信愚蠢蒙昧为借口,实则强Jian民意,假〔民为主〕之名,励行〔民主独裁〕。那些伪君子都是厉行〔佢讲人做〕,挑动一班热血冲昏头脑的蠢材,行先死先,企就企两边,由伪君子以〔民为主〕为名,〔代表〕为实,争的是权柄而矣。愚夫愚妇有着愚昧的依赖性,梦想得到贤君降临,却是迎来了那前古未有的垄断恶毒之主,如轩辕魔宫之极权,连生计也垄断了去,事事必需受批准,酿成专利买卖的极权,育出前古所未有如此严重的贪污搜括。更有白痴戆煞祭炼〔三瓣代表〕,极其垄断的恶毒,困榨得贱灿易子而食,不得不亡命于屈蛇偷渡,为奴为娼,殃及整个宇内大地。
每个道者都生在不同的环境里,背负着不同的包袱,都有他的立场,那就是主观感觉,有他们的理想,有他们的自由,这就是他们的〔自主〕。他们自身的奋斗就需由他自己决定方向。当然,决定谁的主观感觉成为标准,还是免不了森林法则,力强者导。只不过,人类有〔智力〕、〔财力〕,不单纯是深林的暴力吧了。那些正义奴隶只识给道棍牵上街头哗哗叫,就当系〔监察、参与〕,也是道棍智力中的一环。众道者的道力会聚公投,即是标准,就是〔民为主〕。当然,有着白痴的左倾狂徒,就有着如此的代表,也是〔民为主〕真谛。
杨瑾靠淫Cao得道,那能体会无相之上乘智慧,迷于欲海,料是阴魔之淫意,无Bi不Cao,那有不乘雌之危。遂回覆萧十九妹,喻而舍弃执著,尤其男女之间,得虔诚开放,自有奇逢应早春。然后提倡众仙赴休宁岛开群仙大会。萧十九妹平生都在芬陀大师荫翼下,与杨瑾结有生死之交,自然深知杨瑾遭遇,所以能于芬陀大师捏盘后,维持龙象庵声势。接其喻后即自知无可幸免,顾虑的仅是霜华仙子温良玉阵势之凌厉,那小色鬼从何突入。又岂知阴魔的血神经修为已深入第八重熔合境界,接近最高的第九重黑洞层次,能以中子形式透射,比水银泻地更无坚不穿,只惜事在凑巧。
就阴魔在长门岛这一耽搁,为淫Cao妖妇长门岛主朱苹以竟全功,霜华仙子温良玉已荡平萧十九妹门人,粉饰升平。效轩辕魔宫那手法,维持侵略者的稳定繁荣。外弛却是内张。搬来了轩辕魔宫的伪法大阵,把三元仙阵包封得密不通风,囚得内中人叫天天不应,叫地地不闻,连伽玛线也泄出不去。只有那假石英的反光,似透而实非透,只映出伪裁的信息,以瞒天欺世。
上面是高雯云净,中天一碧,日边红霞,散为纨绮。再往远看出去,又是海阔天空,波澜浩瀚,涛声盈耳,一望无涯。云霁风轻,清光如昼,照到广阔无限的海面上,波翻浪涌,一眼望不到的边际闪起千千万万的金闪鳞光。鳞光下就是数之不尽的妖魂,从七煞玄阴天罗金乌障化来,专事潜伏侦察,感应法气,虽地仙之流也难以不露形迹,被导引入瓮,受七煞玄阴天罗金乌障的蒙蔽,甚至受惑而蒙尘堕劫。
阴魔严人英无我无相,和光同尘,金鳞是我,我是金鳞,就从妖魂质体穿过,而不被察为异类,越过金乌障,化入三元大阵,体验三元之变化。元之谓气,是无质子、电子之分,至纯至清。玉清境,即清微天,其气始青,是混洞太无元,乃不带电。所谓电,是能量之压力。其高也,名为正电;相对较弱,是名负电。道家以阴阳称之。不党不群于量压,其元气是谓之混洞。赤混太无元在上清境,即禹馀天,其气元黄,是能量压高于大地。低压者,其气玄白,处在太清境,即太赤天,称冥寂玄通元。三号虽殊,俱是介子为质。三气化生大地,赤混太无元聚为质子;冥寂玄通元只保得电子之微;混洞太无元平衡另二元,成不带电的中子,为〔登发罗层〕压力缓冲区,连系质子,组成原子核。三元大阵沌杂三气,斥拒入侵的法力,使其动则必错,不动亦错,无所依从。由是霜华仙子温良玉之法宝雷轰俱不得其功。
阴魔无相无电压之质,和光同尘,顺势伙流而入。见娇娃峨眉微锁,香鬓带愁。萧十九妹早已赤裸袒裎,洁Bi待Cao,更顾影自怜,洒扫着那即将赴汤蹈火的迷人洞,拨开那在险峰的无限风光,未知它能否邀得屌宠。也真不愧是复制人基因,虽因修道的清心而化解肉欲,却仍改不了肉体的记号,毛发优生。乌黝黝一大片的长韧荫毛竟从尾闾初始,伸盖臀峰而降,及于臀半,蓬若山头之齐腰劲草。是尾闾淤塞,气血不宣于淫,则冲开混沌池,擘裂鸿蒙窍,结为毛发。是以相法有云:谷道乱毛,号作淫杪。
尾闾乃泄海水之所。|穴以之名,处二十四椎脊骨下尽处界地,是三岔之路,上通丹田,下通外肾窍,为炼丹运气周天的重要|穴位。练气时通三关最难,尤以越尾闾为最难。所谓尾闾不禁沧海竭,九转灵丹都慢说,惟有斑龙顶上珠,能补玉堂关下|穴。头顶的百会|穴经脊椎达尾闾成一条线,是脑脊髓液回流转折点,流到最底部,再往上加速流回。一旦碍而不通,则从尾闾泄之,成荫毛。荫毛盛,是复制人之淫根使气泄,所以萧十九妹修真所炼之真元多从尾闾泄为荫毛丛,道行于是虚有其表。
其荫毛之森,虽擘腿大张以自验其毛深之Bi,也若巨木之藏池。从腿根以对等菱形直达脐眼,横跨腰际,深不见肤,其厚处足堪掩指。玉腿根处尤其茂密,经分丛旁拨,显其高撑盈尺,互相纠缠,若成峭壁悬崖,露出的耻阜有若半球上嵌。阴Di突出小荫唇及包皮之外,其粗不逊指头,伸出大荫唇外,硬度有若鼻尖。却因修道年久,仍是处子之身,大荫唇闭封不露,使小荫唇仍是深闺匿藏,于拨罅寻幽中展闪鲜红,娇小含苞。衬托出她一身水滑肌肤,欺霜赛雪,细嫩得象是可以掐水出来。穠纤合度,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤。
阴魔严人英就聚气固身成体,无声无色处现身萧十九妹眼前。萧十九妹狂喜得救,心里也隐约知道,会有怎样的淫风Cao雨等着她,也不吝惜其姣美的体态,扭曲着有如束素的纤腰,浑身上下自然散发着一股怯生生的纤弱,更显得身材娇小,让阴魔严人英本能地将她搂进怀里,轻怜蜜爱,舍不得她受半点伤害。萧十九妹乐得眉如翠羽,齿如含贝,报以嫣然一笑,足堪惑阳城,迷下蔡。
佳人已是勘破道身清净之契机,舍纯体之执著,却未能接受人性的争斗,喃喃自语:“为什麽一定要搞成这样呢?不弄到乌烟瘴气就不行吗?上个文明,就是因为法斗酿成天劫,才遭到灭亡。明明大家可以共享和平,好好相处。为何非斗不可?难道居住在大地上的生命,只能重蹈过去的错误?”
阴魔严人英藐道:“天地没有无穷无尽之物质以供分配,人畜就必有所求,就必有所斗。猛兽能够生存,就因为它爪尖牙锐,若是被和平共处所沾染,爪钝牙掉,就会被杀到身来。强才能保身,也能占有一切。万般恨,千般苦,皆为有此一身,就离不开弱肉强食。人类有脑,想出无穷无尽的点子,骗取公信,篡获权力,就必为财势染污,腐败、贪婪。无可和平共处!只是必需维持着虚伪的外表,才不致成众矢之的。当你舍去这和平的执著,了解到为何要这麽杀来杀去,眼中就看到一个全新的世界,天宽地阔,有着康庄的大道。”
萧十九妹还是不解,怨道:“苍天骤怒,所以施天劫要灭尽众生。但苍天造育万物,却赋予众生侵略、争夺本能、本性。万物生灵为了生存而破坏这个世界,却说成全部都是众生的错?苍天难道没有丝毫责任吗?”
阴魔严人英叹道:“归根究底,是人类并不了解创世神物的每一项功能与秘密,只是依照自己的愿望,单纯去错解每一项功能,未能领略天和的世态平衡之道。什麽才是符合你们要求的正义与道理?但看顺阴阳交感之情,法乾坤覆载之义,天造地设的男女之道,就是男子身上凸出一柱,女子身上凹进一窟,乃天地赋形之意,以其有馀,补其不足,补到恰好处,自然快活起来。可是女人却矫揉造作,用之作争锋比胜,噬郎夺产。”
女人嘛,都是天生一付娇羞的个性,表里不一,嘴说不行,心头里千肯万肯。到头来,萧十九妹以长辈之尊,还不是让他玩弄有加?但阴魔要的不是只供泄欲的淫肉,目的还要改进炉鼎的法力、元气,及赋与深厚的修为,心甘情愿为未来天劫争斗。只是萧十九妹灵性昧薄,处乾坤火宅而无所知,得而行方便品,威逼利诱,道:“奸淫是爱,是神圣之行。不可有奉献的意识,更不可有不正确的羞耻之心。那是把自己抬得太高,才觉是牺牲,引出抗拒,造成意识的阻隔。不足之窟受补于有馀之柱,是恩施临幸,才是天盖地载之道。世俗的拘限只存于外表,不可系于心,才是大道圆通。”
那把萧十九妹的女儿态,剥得太淋漓尽致,不留馀地。萧十九妹但见小色鬼自出自入,点尘不惊,就有着不留馀地的威望,够本钱拿跷,乘入之危。无奈垂泪哀戚,受着生死关头的冲击力,引致魂离,心变,识改。人性是基因及生平的遇合,随因缘而转变。由入胎到未死,也在转变基因。造成法变的因,本身就有转变的性质。这种细微的转变,就是〔诸行无常〕的「无常」。
诸法「无常」中有其常态。其第一支是礼拜,牵人裙盖自己脚。第二支是供养,念诵赞颂以邀功德,或念咒降魔。第三支是忏悔,攀高枝。第四支是随喜,朋比为奸,联群结党。第五支是劝请诸佛菩萨转法轮,徇私枉法。第六支是祈请长久住世,巩固权位。第七支是回向,以一己之私,驱民若蚁。顺识海而进,是为深造。不符处则烦恼生,随烦恼力重而得需受逼,那就是感受痛苦。
萧十九妹的痛苦是命之危在旦夕,非此小色鬼不得救,撕破平生高高在上之尊严,爆出郁抑久之淫识,是道者之所谓入魔。人是生而有欲,靠后天练气而屈之,化之。得道之际,需让道气弥漫而松弛所守,放其潜意识的欲念回涌,化为魔障。平日压力越大,反扑之力越强,遂入魔深重。至人所以入道无魔,是无所郁,因生而畸形,无欲之知,无欲之觉。
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萧十九妹之魔障竟是不甘男尊女卑,在魔境中反作主动,放浪形骸,剥光阴魔严人英,弹出既硬且挺又坚刚无比的巨屌,火烫无比,达八寸多长。钜长的茎上纠结着弯弯曲曲的血筋,浮凸狰狞,活脱脱在张牙舞爪。顶上鼓胀着像初生婴孩的巨大的Gui头,粗如糙石,凸粒瘰瘰,却是艳红如血。Gui头灼热蒸腾,却像连周边的水气都蒸成了薄雾。
魔障中,萧十九妹也不哗然,却终是未经淫道,一经淫侣魔指在那散发着骚气的腰身轻轻一触,柔软中更滑不溜手的嫩肉立刻就颤抖起来,款摆了几下,不知是推拒呢,还是迎送,将粗壮的魔屌的尖化Gui头索入滑软