接下来的日子滑稽了,一边是秦老爷安排众多老师来家里教导自己的儿子。一边是长老打听秦泰的事情,多次亲自登门求见秦老爷未果。秦老爷是铁了心的和这个德高望重的长老“打游击”,就是不给长老有见面开口的机会。而那个长老也相当的执着,一定要得到秦泰。
这种拉锯战几乎打了两年,最后在大家的协调下,终于达成一个初步的协议。秦泰自愿成为这个长老的俗家弟子,“有空”的时候去寺庙陪陪长老,和长老聊聊天。条件是长老不得再骚扰秦家,不得再堵在秦家大门口不离开。长老心里自有打算,他相信自己的三寸不烂之舌一定能说服秦泰和自己出家为僧,成为一个出色的大师。而同样有心机的秦老爷也有自己的打算,这些年拼命给儿子秦泰安排各种课程。使秦泰没有机会看见这个长老师傅,没有机会去寺庙。等到秦泰年满十六岁的时候,不管儿子秦泰愿意不愿意,直接给儿子找一个老婆结婚成家。长老想引渡秦泰出家的话,至少要再等上十几二十年。到时候就算长老还活着,有精力教导秦泰,秦泰也有儿有女了。就算秦泰想做和尚,也舍不得抛弃自己的妻儿。两个人都有自己的打算,都有自己的美好未来。
事情的发展后来有点怪,秦老爷来不及等到十六岁给儿子结婚,长老先是退出了“比赛”。因为秦泰受到太多的儒家学派的思想,已经渐渐背离了佛家学说。长老越来越觉得这个可造之材出现了问题,可能将来不会是一个大师级的大德。所以痛定思痛之后,决定放弃秦泰,继续寻找自己心目中的完美弟子。没有长老的威胁,秦老爷也不打算逼迫自己的儿子这么早成家立室了。秦泰总算躲过了一场他自己都不知道的劫难。
第四回 白兔戴冠四
由于秦泰的低调,还有秦老爷的刻意隐瞒,所以秦泰博闻强记的本事没有被大家知道。也使秦泰躲过了一些不必要的纷争,这是大家所没有估计到的一个意外收获。
原来在古代宗族思想和作风十分流行。早在春秋战国时期,甚至于更早的时候,各大家族就开始培养自己的势力范围。到了汉朝的时候,中央有中央政府,地方有各个王国,地方上也有自己的势力范围。一些士族大夫开始名正言顺的和宗室族亲分庭抗礼。一些大的宗族甚至于可以不听中央的号令。出了名义上依然是中央皇帝的臣民之外,其实和其他的藩国差不多。到了汉末三国的时候,表明上是三国鼎立,其实是各大宗族拥护自己的地方武装势力各自为政。到了南北朝的时候,北方少数民族入侵北方,北方大批宗族大户南迁江南,打破了原有的格局,重新建立新的宗族次序。到了唐朝之后,这些宗族逐渐渗透到皇室和众多大臣之中,成为皇亲国戚或者朝中宠臣。宗族开始随着朝代的更替,还有一些官员的沉浮发生了变化。但是不管朝代怎么变化,只要不牵涉到叛乱和立场问题,宗族就不会受到全面打击。宗族会不断培养出自己的新生力量,充实自己的队伍,占据自己原有的地盘,发展壮大起来。当一个宗族被彻底打倒之后,他所有的地盘,将被其他宗族分食。
到了南宋末期,宗族的势力达到了最低点。宗族要不是已经投降蒙古人,成为了蒙古人的奴才,不然的话就被蒙古人屠杀灭族。在蒙古人的淫威之下,整个元朝政府里没有几个宗族参与官场。也就导致了宗族和朝廷之间的断代,最后蒙古人之所以没有长期统治中原,就是因为没有和中原的原有宗族和平相处。明太祖洪武爷朱元璋更是一个另类,什么乞丐皇帝、放牛皇帝、和尚皇帝、平民皇帝等等都是说这个人。从小最底层的农民孩子,放牛娃出身的朱元璋,小名叫朱重八。他早早没有了母亲和父亲,七八岁的时候就给地主家放牛。十三岁的时候因为生活所迫,卖身去寺庙当了一个小沙弥。后来因为为人不守清规,又不适合当和尚,所以被寺庙里的长老赶出去当了一个游方和尚。“游方和尚”是一种好听的说法,其实就是一个沿路乞讨为生的“乞丐和尚”。朱重八后来索性不当和尚了,自己把自己开除了,成为了一个真正的乞丐。不久之后加入了起义军,成为了红巾军中的一个士兵。朱元璋当上了皇帝之后,不但要防止手下的将军们造反,更要防止死灰复燃的宗族势力。朱元璋能够得到天下不光靠了手下文臣武将的配合,更是得到一些宗族势力的暗中支持。宗族不是傻瓜,不会白帮朱元璋的,他们的条件就是朱元璋将来要帮恢复他们的原有局面和势力。当时的朱元璋当然满口答应了,却没想到后来真的成为了朱元璋的一块心病。他多次想分别对宗族势力下手,但是因为种种原因,没有行动就是败了。朱元璋只好放弃了对宗族的行动,彻底将这些烦心的事情丢给后来的皇帝们处理。继位的建文帝,当政的几年里,贪污、宗室、宗族三件事情时时刻刻困扰着年轻的建文皇帝朱允。朱元璋没有解决宗族的问题,建文皇帝朱允也没有解决,后来的明成祖朱棣也没有办法解决,后来的皇帝更是没有办法处理。
山西的宗族有两个,一个是姓孔的,传说是当年至圣先师孔子的旁支。在山西根深蒂固,成为了山西第一大宗族,几乎左右着山西的整个官场。后来清末的时候,出了一个名字叫孔祥熙的后代。他曾经是民国政府的财政部部长,也算是宋氏三姐妹中大姐宋霭龄的丈夫。也就是说孔祥熙,英文名字查理孔的他,和民国国父孙中山、后来的民国政府第一任总裁蒋介石是连襟兄弟。还有一个是姓陈,也就是秦泰所在的宗族。陈家原来也风光过,在宋朝的时候曾经出过三个皇后,十多个王妃或者皇贵妃。但是因为和宋朝关系太深了,所以在宋氏王朝南迁的时候,跟着走了一部分,留下的几乎被女真人和蒙古人全杀光了。剩下不多的几个被抓去蒙古为奴隶,直到蒙古人退守大漠之后,他们才回到中原。因为在草原居住了这么久,所以陈家后人知道蒙古人要什么,什么东西可以卖好价钱。所以陈家人开始做起了生意,将中原的茶叶、丝绸高价卖给蒙古人,换来廉价的好马和奶制品、皮货再运回中原。十几年下来,不但开辟出一条铺满黄金的生财之路,更是积累了宗族的金钱资本。有了钱就可以培养新一代,他们长大了之后不用再经商,可以出人头地当大官。当官的人多了,宗族的势力就有了,重建宗族就有了希望。不但陈家得到了发展,更是收拢了不少旁支,成为了山西亦商亦官的另类宗族。他们进可以在地方或者朝中呼风唤雨,退可以垄断地方经济,成为一方富人。陈家在不断培养新人和拉拢一些商户的同时,不忘记并购土地。在中国古代,经商虽然是一条发财之路,但是大家依然会觉得买田置地是最保险的事情。所以陈家在山西,在全国各地都有不少的店铺和田地。店铺是为了做生意,也可以租出去收房租。田地是保障,也是一种不容易贬值的货币,是将来二次发展的基础。
陈家人平时对秦家并不太在意,要不是秦老爷曾经也是一个当官的人的话,几乎不会和这个远亲来往。秦老爷和陈家的关系已经相当远了,据说秦老爷的祖母和陈家当年的当家太太是同一个姓的,算是一杆子打不着的亲戚。当年秦老爷中了进士之后,陈家也帮忙拉关系,让秦老爷当上了一任实授的知县。可惜后来秦老爷没有继续当官,回家当了一个太平翁。要是秦老爷说出儿子秦泰的本事的话,秦泰将会被送到陈家的私学读书,他的人生将会受到陈家宗族的控制,成为陈家宗族的一个棋子。秦老爷不希望这样,更希望自己的儿子也这样,所以故意隐瞒秦泰的实力。这样才保住了秦泰,不受宗族势力的影响,做一个自由的自己,做一个可以自己掌控一切的“自由人”。
陈家人自从秦泰当上官员之后,曾经多方努力,希望拉拢秦泰,要秦泰为他们宗族服务。可是秦老爷以孩子大了不好管教为理由,把事情推给了秦泰。秦泰更是以自己是一个刑部官员,不方便和权贵在一起为理由,拒绝了陈家宗族的邀请。因为秦泰虽然只是小小的六品官员,但是他再刑部,又是刑部的科道官员,负有监察责任,所以陈家宗族也不敢真的和秦泰翻脸。毕竟将来要是陈家宗族的官员犯了事,需要秦泰的照顾,说不定秦泰就是这些官员的主审官,这样的话秦泰的作用就很大了。搞好关系可以偏帮自己,搞不好关系就会影响案件审理或者节外生枝。宗族虽然不会怕一个小小的秦泰,但是秦泰的势力也不可小视。所以陈家宗族和秦泰,还有秦家保持着一种若即若离的关系。
秦泰怕自己忘记了石头上的内容,默默地又背诵了一遍,确定不误之后,才起身离开了兔子窝。清理了一下身上的衣物,往南京城里走。
秦泰刚走到南京城的外城门口,就看见几个士兵迎上来。士兵们笑嘻嘻地说:“大人,您回来了正好。刑部的老爷们正在找您,请您马上回去。”他们所说的刑部,不是远在北京城的刑部,而是在南京城里的刑部。明成祖朱棣北迁的时候,留了一手后招,在南京城里继续设立六部部门。也就是说大明朝有两套六部衙门,无论是吏部、礼部、兵部、户部、刑部还是工部,都有两个。一个是北京的,一般来说是真正的六部,还有一个是名义上的南京六部,一个没有实权的六部衙门。同样是六部,南京衙门几乎权力缩小好多倍,根本就是一些不得志的官员罢了。要是一个南京六部的官员调往北京六部,就算是降级使用也是一件光荣的事情。要是一个北京六部的官员,调到南京的话,就算是升一级调动也是吃亏的。
所谓六部就是主管国家礼仪和科考的礼部,官员升迁的吏部,军队武官升迁和后勤管理的兵部,主管全国刑罚的刑部,管理全国财政的户部,以及国家重大工程制造工部。同样是六部,地位也有高低。礼部是有名的穷衙门,分管教育和礼仪,有点像现代的教育部和外交部。“君子固穷”,穷才有骨气和正气。要是读书人都脑满肠肥的话,谁会相信官员的清廉?吏部是最尊贵的六部衙门,权力巨大,有点像现在社会的组织部。掌握着大明五品以下的众多官员的升迁和考核,有权利建议朝中官员的重要任免。兵部虽然威风,但是日子也不好过,受着军方和内阁的夹板气。相当于现代社会的国防部,但是没有调动军队的权利,是一个有名位没有实权的的衙门。户部相当于现在的财政部和各大央行,是国家的“钱袋子”,也是皇帝不断以公谋私的重要下手部门。刑部的权限算是比较大的,无论是地方案件还是重大要案,刑部都有权利侦破和插手。只有不涉及到皇室或者谋反,刑部都有权利单独组建专案小组办案。工部最穷,户部虽然也不宽裕,但是总管着“钱袋子”,多少有一定的周转机会。工部却是一点办法也没有,有工程就要做,材料费和人工,都需要户部的再三审核后,才能发放。工部最怕一件事情,就是户部要工部自行先垫付,事后再结算。这样的话工部不但没有任何利润,而且还会引起一些不必要的麻烦。礼部的“贫”、吏部“贵”、兵部的“武”、刑部的“威”、户部的“富”、工部的“贱”,组成了大明的最高分支机构的“威武富贵贫穷”。
秦泰回到南京城后,马上回到自己的房间换上自己的官府,赶往南京刑部衙门。南京城里的官府很奇怪,他们一字排开,没有一点分散的。中间是南京城里最高建筑旧皇宫,左边是六部,分别由左往右是工部、礼部、吏部、户部、兵部、刑部。右边是地方官员的衙门。从左往右是原两江总督府、现改名为江南总督府的胡宗宪的衙门。然后是江苏巡抚府、江苏布政使司、江苏按察使衙门、江苏粮道衙门、江苏盐道衙门等等。衙门在一起有在一起的好处,也有在一起的坏处。一队巡逻的士兵,从左边走到右边,再从右边走到左边,就这么就可以保证衙门门口的安全了,这是一个大好处。坏处就是这么多衙门在一起,官员们上下班不方便,经常发生轿子和轿子相撞事件,发生古代版的“追尾”事故。还有就是声音吵杂,有时候比菜市场还要吵。
第五回 白兔戴冠五
秦泰在去南京刑部的路上,就知道南京刑部不会有什么好事。到了之后,不一会儿就印证了这一点。像秦泰这种六品小官,不需要南京刑部尚书大人亲自接见秦泰,来人不过是一个从四品的南京刑部郎中。“郎中”不是指一般意义上的大夫,而是一种职务名称。六部每一个衙门都有一个尚书、两个侍郎、八个郎中、十二个主事或者又称为员外郎、若干师爷和管事组成。刑部提刑司属于“管事”级官员。北京刑部加上南京刑部,一共有两名尚书、四名侍郎、十多个郎中。派一个郎中来见秦泰,算是待遇不低了。
这个郎中好像没有正眼瞧过秦泰,秦泰也好像没有按照规矩给这个郎中应有的“红包”。这个郎中就直接丢下一份卷宗离开了。
秦泰确定郎中走了之后,才捡起地上得多卷宗。里面有几份任命,他们已经决定了秦泰将来的命运。秦泰早就知道光是申斥是不可能的,贬职几乎成为了一件不可避免的事情。
在这份卷宗里,第一张是秦泰的忘年交北京刑部侍郎张居正的命令。这时候秦泰不知道,张居正已经调往北京兵部担任兵部的右侍郎,主管兵部日常事务。这份命令是张居正在刑部的最后一份命令,刚好是给自己好友秦泰的免职命令。张居正以北京刑部的名义,免去秦泰刑部提刑一职,但是没有权利免去秦泰刑部科道监察的权利。也就是说从这时候开始,秦泰就没有复核地方案件的权利了。
第二份是北京吏部的命令。虽然北京刑部和南京刑部都是刑部衙门,但是没有从属关系,所以必须经过吏部的任免才有法律效应。北京吏部同意免去秦泰北京刑部提刑职务,档案卷宗随即调往南京吏部。
第三份是南京吏部的命令,上面写着任命原北京刑部提刑秦泰为南京刑部官员。上面没有写具体的职务和品级,不知道算是升迁还是贬斥。
第四份是南京刑部的任命,“原北京刑部提刑秦泰因为不尊上命,私自违制办案,所以就地免去原有职务,发往南京刑部。南京刑部念其办案还算认真,略有功绩。报请南京吏部,江南总督胡宗宪同意,任命秦泰为南京刑部管事,分管福建地方刑事案件审核。品级仍为六品。”
秦泰苦笑了一下,自己够倒霉了。破了案还要被处理,要是破不了案子的话自己不是要掉脑袋了?提刑司至少属于朝廷派到地方的中央官员,地方官员怎么也要忌讳一点。现在秦泰成为了南京刑部的一名管事,而且是分管最倒霉的福建。福建在嘉靖朝,根本就不算是朝廷的。三天两头被倭寇袭击不算,那里的老百姓早就对无能的官府失去了所有的耐心。听说福建那里的老百姓自己组织民团,保卫自己的家园,不听官府的指派,更不把官府的官员当作人看待。刚刚逃回来的新任福建泉州知府孙大富,说什么也不去福建了。他的官服被老百姓撕烂了,家人被老百姓打了,所有的东西被抢了,差一点老婆也被老百姓抓走了。孙大富宁愿以后不当官,就算是坐牢也不去福建了。这时候的福建哪
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