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秦泰更是吃住和大家在一起，百姓吃什么，他就吃什么，百姓睡哪里他也在那里睡。一些孩子们更是叫秦泰“大哥哥”或者“叔叔”，他和福建的百姓亲如一家人。有空的时候，秦泰总是和大家在一起，大家教秦泰说一些闽南话，秦泰教大家一些简单的救护知识。
在福建当地，只要有征兵的，当地百姓就会有两种截然不同的态度。秦泰的人来征兵，大家客客气气的招待，小伙子们争相报名参军。要是其他军队来征兵，大家都是关上房门，给他们吃“闭门羹”。这令所有的将领很是恼火，但是有没有什么办法。谁叫他们的事并不遵守纪律，得罪了当地的百姓。秦泰还多次接手其他军队士兵欺负百姓的案子，不管对方有多大的靠山，只要被秦泰知道了，这些官兵就一律杀头。福建的百姓拍手称颂，士兵们一个个胆战心惊。有士兵在背后给秦泰取了一个外号，叫“活阎王”。
第二十四回 白兔戴冠二十四
就在大明军方节节胜利，快要控制东南沿海的局面的时候，秦泰迎来了新一轮的冲击。一大批本来弃官逃走的官员们回来了，他们用各种理由要求秦泰交回他们的大印和腰牌。有的官员是请求，有的官员是哀求，有的官员是企图拿钱贿赂秦泰，有的官员是拿出什么官员的介绍信，企图用未来迫使秦泰还给他们职位，更有几个官员直接使用命令的语气要秦泰交出职位。
秦泰一个也没有给他们好脸色，当初不顾百姓自己跑了。现在稳定了，就回来要自己的地位了？一个也不行，秦泰简直就不把他们当做自己的同僚。因为根据大明律法，擅自弃官不做的人，就是犯人，没有了再从政的机会。这些人不但已经不是大明的官员，更是有可能成为阶下囚。
后来一个官员问秦泰，怎么样才能拿到他们应有的职务？秦泰回答很清楚，上级任命新的官员接手，只要程序正常，秦泰就会交出职位。但是不能使逃亡的官员，他们先要接受应有的处罚之后才能再一次出现在福建。不然的话，秦泰有权利按照弃官的官员视为罪犯为理由，当场抓捕当场处置犯罪官员。
大明的候补官员真的太多了，秦泰的话刚传出去不久，第一个新任的福建官员来了。他是原江苏某县的知县，调任福建当一任同知。因为没有知府，所以这个同知其实就是一个地区的最高地方官员。他是向秦泰来要印信的，秦泰看见他手续齐全，也只好把印信交给了他。
就这样短短一个月里，几乎所有的官员都要走了他们的印信和腰牌。只留下了秦泰自己的南京刑部福建复核官员的职务，还有一个莆田知县的印信。众多官员拿到了印信之后，以为就可以安全上任了，其实不然。
秦泰以众多印信签下了借据，这些借据需要众多官员将来一起归还。第二，他们不知道自己的地盘其实依然是一穷二白，要发展的话需要大笔的资金和人力物力。
福建当地的百姓更是只认一个秦泰，什么官员做他们的地方官他们管不了，但是他们只听秦泰一个人的话。一些当地百姓不管什么官员，都问他们是不是秦泰派来的。一些官员聪明，稀里糊涂的答应了，他们办起事情就轻松一点。一些自以为是的官员，不但不承认自己认识秦泰，而且说秦泰坏话的官员可倒霉了，他们的话百姓根本就不听从。导致后来一些新来的官员问手下一些诀窍的时候，大家异口同声告诉自己的长官，要他们自己承认是秦泰的手下，和秦泰是熟人，这样才能在福建立足。新来的官员还以为秦泰是什么大官，一打听才知道不过是一个六品的小官而已。大家都不明白秦泰在百姓心目中的地位为什么这么大？
秦泰的莆田知县职务也开始有人惦记了。一些在福建实地考察过的官员，回去禀报自己的所见所闻。如今的福建除了莆田附近特别繁荣之外，几乎都是十屋九空，百姓们不知道去了哪里。莆田县虽然只是一个县而已，其实里面的人口已经超过任何一个国内的地区。百姓人口几乎占了福建当时总人口的三成。所以众多官员才知道，这个莆田知县其实不亚于一个福州知府，甚至于比得上一个福建布政使。福建现在缺人、缺粮，更缺民心。谁要是坐上了莆田知县的宝座，再管理好治下的百姓的话，谁就有可能实际掌握福建全局。将来就有可能成为福建巡抚，成为福建最大的官员。
一名江西布政使助手，也就是布政副使，堂堂从四品官员，竟然要求降职去福建莆田当一任知县。表面上看上去这个官员脑子有问题，其实是这个官员很有心计。当几年的莆田知县，之后莆田县变成一个地区，就是首任的莆田地区知府，将来就有可能成为福建巡抚。对于一个普通知县来说，或许不可能，但是他本来就是一个从四品的官员，这一切就是大有可能。成为福建巡抚之后，只要在发展福建上有功劳，将来入内阁也不是没有一点可能，将来成为了位极人臣的官员，谁会想到一切都是因为一个小小的莆田知县引起的呢？
因为这个官员快速上任，秦泰没有理由，也没有资格反对。不到一天时间，秦泰的莆田知县换人了。当大家得知秦泰不再担任莆田知县，将要离开莆田的时候。大家都想跟着秦泰一起走。可是被秦泰阻拦了。
一来，秦泰不愿意看见大家因为自己再一次放弃自己的家园。第二，秦泰这一次离开，身边只有几十个人。身边的大军已经去了前线，身边只有几个不愿意离开自己的老兵，他们几乎人人身上有伤残，秦泰不放心他们，所以答应一定安排好他们。在他们没有成家的时候，他们就会跟在秦泰身边。这几十个人不能保护这么多的百姓。第三，秦泰已经答应官员们，不再煽动大家，也不给大家下命令了。免得百姓们只听秦泰的话，不听地方官员的号令。第四，秦泰还有自己的任务，需要走遍福建，核查各地的案件。不能带着太多的百姓，人多了容易出事。第五，秦泰也没有多余的粮食，照顾百姓们了。
大家依依不舍的送别了秦泰，在大家心目里秦泰依然是他们的好父母官。他们只认秦泰这个父母官，只有秦泰才能称得上真正的父母官。
不久之后，新任的莆田知县离开了福建，原因是这群百姓太难管了。这个官员不过是按规矩的要大家给自己做寿，交一点贺礼而已。这些不懂礼数的百姓，竟然不但不给，而且骂自己是一个贪官。知县下令镇压这些百姓，可是手下的人不但不听自己的指挥，更是对自己的几个亲信手下拳打脚踢。之后关系彻底恶化的大家，开始对立起来。知县一家人不敢上街，出去就被百姓们围攻，家里的下人也不愿意干活了。公事上这个官员的所有新政策不但不能执行，而且百姓们大闹公堂，令这个父母官不敢上大堂。又累又饿的一家人，实在是受不了了，只好逃离福建。这个满心以为可以平步青云，将来做福建巡抚，更可能成为内阁官员的知县，真的好后悔。现在不但江西布政副使做不成了，就连功名也没有了。这比直接杀了他，好不了哪里去。
秦泰却一点不知道这个知县的委屈。他离开莆田县之后，连忙赶往一个叫马尾荡的地方。去追查一件积压在他心里一年多的案子。
福建沿海的渔民，都供奉和信仰妈祖。传说中妈祖是一个神通广大的女神。传说之中，福建沿海有一个姓冯的书生，多次应试都没有中举。他只好弃文经商，成为了一个生意人，靠走海路往返两岸为生。他有一个女儿叫默娘，从小的时候就很少说话。大家都以为默娘是一个哑巴，是一个智力有问题的女孩子。可是默娘的父母对自己的女儿很好，一点嫌弃默娘的意思也没有。默娘六岁的时候，一天默娘突然对她妈妈说，她的爸爸出事了。她的妈妈没有回过神来，就看见自己的女儿背起一床毯子离开了。几天之后，默娘的父亲回来了，船上所有人都死了，危急关头默娘坐在一张毯子上救了冯生。这时候大家才知道默娘不但不傻而且有大神通。就这样每当村民要出海的时候，不管是捕鱼还是经商，只要求一求默娘，默娘一定保佑他们平安。十八岁的默娘一次出游，在山上的时候，天门大开，天上的仙女迎接默娘成仙了。后来福建的百姓根据默娘的样子，供奉在船头，就会得到保佑。妈祖又被大家称为天后，默娘的生日被人称为“天后诞”。
传说之中天后妈祖还有两员大将，他们就是千里眼、顺风耳。他们原来是封神榜里的神仙，但是生性残暴，不愿意在天上做神仙，喜欢在凡间危害百姓。一次天后妈祖路过，千里眼和顺风耳贪图妈祖的美色，想要占有天后妈祖。妈祖不但收复了他们两个，并对他们严加管教。在妈祖的高压之下，千里眼和顺风耳不得不屈服于妈祖。妈祖在他们身上下了制约，只要他们一有坏心眼就会痛苦不已。在千里眼和顺风耳的帮助下，妈祖的威力大增，只要渔船上的人大呼妈祖威名，妈祖就会保佑渔船，让大家安全回到陆地。成为福建一带众多神明里，受香火最多的一个。当时有一句当地的谚语“内地拜观音，海子拜妈祖。”“海子”就是指渔民和往来海上的生意人。
马尾荡是一个泉州附近的小渔村。传说当年一个生意人遇上一个灾难，危急的时候生意人一心求妈祖娘娘保佑自己。妈祖娘娘就变化出一匹白马，驮着生意人来到了陆地。生意人本来想留下这匹神马，但是神马依然离开了。生意人抓了一把马尾，没想到马尾变成了一片芦苇荡。生意人就把这件事情告诉大家，并在那里建立了一个妈祖庙。大家管那个地方叫马尾荡，后来变成了一个渔村。
泉州因为那里有一个很大的出海港口出名。明成祖时期，郑和下西洋的出海口，就是在泉州。随着郑和七下西洋，泉州成为了大明最大一个进出口海港。多少中国本地的特产运出中国，多少外国的特产运到中国，都已经记不清楚了。但是随着时间的推移，到了嘉靖年间，泉州又成为了一个大家众所周知的地方，原因是因为海上的倭寇经常通过这里进入内地。泉州成为了倭寇可以随意自由出入的地方，也成为了一个大明朝廷**无能的证明。由于倭寇作乱，这个国际港口已经停用，但是依然阻拦不住倭寇登陆。以前是因为大明某些官员贪污，有意放水放这些倭寇进来，后来倭寇越来越猖狂了，竟然视大明海防和关卡士兵于无物，随意进出泉州港不说，到处杀人放火。甚至于一度占领泉州港，将港口作为他们自己的码头使用。
秦泰要去的地方离泉州港不远，所以属于敌我双方交战的地方。随时会有倭寇出没不算，还有可能出现俞大猷的官军。这些官军不但比倭寇更危险，而且随时有可能用各种名义杀了大家。什么诬陷为“通敌商人”、“倭寇探子”、“朝中奸细”、“化装侦查”等等。这些罪名一旦按上了，就是永远不能翻身的死罪，就算是家里再有钱也救不了。
第二十五回 白兔戴冠二十五
除了秦泰自己一个人，其他人谁也不知道秦泰来这里的原因。展小小曾经用眼神咨询过“老酒鬼”师爷，因为有一段时间只有“老酒鬼”师爷和秦泰在一起。那时候其他人都回家了，秦泰做了什么事没有人知道。“老酒鬼”师爷也不知道，真的不知道。对于秦泰去过白兔窝的事情，没有一个人知道。
秦泰从来没有来过福建，更没有来过泉州。但是他好像知道马尾荡，来到这里之后，更是有点熟门熟路的味道。
经过莆田城一战，田中一郎虽然全军覆没，但是对于秦泰来说也是伤亡惨重。五千士兵之中戚家军老兵五百人，戚家军士兵一千五百人，新兵三千人，最后剩下不到一千人。其中重伤致残的有近两百人，能够继续留下的士兵只有七百余人。其中戚家军的老兵不到九十人，戚家军的士兵不到二百人。秦泰将四十几个致残的士兵留了下来，保证为他们安排好以后的生活。老兵里有几个也不愿意秦泰，就和伤兵一起留了下来。
士兵们很警觉，自动分成几路分散把守村子的要紧地方。还有几个没受伤的老兵在路口观察，防止有人包围他们。
秦泰带着“老酒鬼”师爷、“马三刀”、展小小、小灵子，来到村中的妈祖庙前，秦泰不走了。大家都怀疑的看着秦泰。
马尾荡这个小渔村里，已经荒废了好久。除了这座妈祖庙还有点整齐之外，村子里到处都是残砖碎瓦。村子里一点生气也没有。
秦泰对老兵老七说：“你们守在外面，我们几个进去。”
老七全名林老七，是家里的唯一的男孩子。因为出生于初七所以叫老七，而不是在家里排行老七。林老七的一家人，上至他的老奶奶，他的父母，下至他的妻子和两个孩子，都被倭寇给杀了。老七赶到的时候，就看见衣衫不整的妻子尸体，还有被挑死的儿子。而后就是一个个已经断了气的亲人。林老七为此去投军，听说戚继光的军队专打倭寇，就去当了一个戚家军，成为当时士兵中年纪最大的一个士兵。后来听说秦泰要打回福建，林老七第一个报名，成为了五千福建子弟兵中的一个。
老七带着他的人在妈祖庙巡逻，他是本地人，可不敢带着武器进妈祖庙。这是对妈祖娘娘的不敬，也是对祖先的不敬。妈祖娘娘庙里不但供奉着妈祖娘娘，而且还有村里的各位先人。所以在福建妈祖庙又是先人的祠堂。
秦泰带着“老酒鬼”师爷走在中间，小灵子跟在他们后面，“马三刀”在左边，展小小在右边，一起走进了这座和小渔村不成比例的妈祖庙。
倭寇也是海上混饭吃的，所以也相信神灵，更不敢轻易惊动妈祖娘娘。所以倭寇来的时候，一些百姓躲在妈祖娘娘庙里可以保得一时的平安。大家都说这是因为妈祖娘娘威力大，就连倭寇也不敢得罪她老人家。
秦泰来到妈祖娘娘庙之后，就仔细看了看庙里的一切，确定了自己的猜想。之后秦泰又仔细观看了妈祖娘娘庙的布置，并没有发现有其他人躲藏。就说道：“我来了。我相信你也来了。你不是约我来这里见面吗？还不快快现身相见？”
秦泰的话令大家大吃一惊，秦泰是中了邪，还是着了魔？
更令大家奇怪的事情发生了，秦泰一说完话，就有一个奇怪的声音响起：“你总算来了。我没有看算你。我以为我等不到你了，快要失望的时候，你终于来了。”
展小小大吃一惊，这个声音很奇怪，不知道从哪里发出来的。声音不但有点飘，而且有点古怪，竟然分不清楚说话的人是男是女，是老是少。
秦泰却发现了这个人的踪迹，他面对着高大的妈祖娘娘像说：“出来吧。我已经看见你了。你不是神，也不是鬼，更不是妖怪。再怎么装，也会有破绽的。我已经发现你了。再不出来的话，我就走了。”
那个人连忙说：“别，别，别。我这就出来。你不要急。”
这时候大家才看见妈祖娘娘手上的一支花瓶动了一动，出里面滚出了一团东西。竟然是一个四五岁孩子大小的东西。要不是“它”会说话的话，根本不�