《000-神农本草经》

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000-神农本草经- 第2部分


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是仲景、元化及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。 
案∶《列仙传》云∶方回,炼食云母。《抱朴子·仙药篇》云∶云母有五种∶五色并具 
而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠。宜以夏服之;五色并具而多 
白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者 
,名云沙,宜以季夏服之;晶晶纯白,名磷石,可以四时长服之也。李善《文选注》、引《 
异物志》∶云母,一名云精,人地万岁不朽。《说文》无磷字。《玉篇》云∶磷,薄也,云母 
之别名。 

卷一上经
玉泉
内容:味甘,平。主五脏百病。柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引 
耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年,色不变。一名玉札(《御 
览》引作玉浓。《初学记》引云,玉桃,服之长生不死。《御览》又引云∶玉桃,服之长生不 
死。若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则杜疑当作桃)。生山 
《吴普》曰∶玉泉,一名玉屑,神农、岐伯、雷公∶甘;李氏∶平。畏冬华,恶青竹 
(《御览》)。白玉杜如白头公(同上。《事类赋》引云∶白玉体如白首翁)。 
案∶《周礼》∶玉府、王斋,则供食玉。郑云∶玉是阳精之纯者,食之以御水气。郑 
司农云∶王斋,当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云∶玉,可以乌米酒及地榆酒化之为水,亦 
可以葱浆消之为 ,亦可饵以为丸,亦可烧以为粉,服之,一年以上,入水不沾,入火 
,刃之不伤,百毒不犯也。不可用已成之器,伤人无益,当得璞玉,乃可用也。得于阗国白 
玉,尤善。其次,有南阳徐善亭部界界中玉,及日南卢容水中玉,亦佳。 

卷一上经
石钟乳
内容:味甘,温。主咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁(《御览》引云∶ 
一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字)。生山谷。 
《吴普》曰∶钟乳,一名虚中。神农∶辛;桐君、黄帝、医和∶甘;扁鹊∶甘,无毒( 
《御览》引云∶李氏,大寒)。生山谷(《御览》引云∶太山山谷),阴处岸下,溜汁成(《御 
览》引作溜汁所成聚),如乳汁,黄白色,空中相通,二月、三月采,阴干(凡《吴普本草》 
,掌禹锡所引者,不复注,惟注其出《御览》诸书者)。 
《名医》曰∶一名公乳,一名芦石,一名夏石。生少室及太山,采无时。 
案∶《范子计然》云∶石钟乳,出武都,黄白者,善(凡引《计然》,多出《艺文类聚 
》、《文选注》、《御览》及《大观本草》)。《列仙传》云∶ 疏,煮石髓而服之,谓之石钟乳, 
钟,当为潼。说云∶乳汁也;钟,假音字。 

卷一上经
涅石
内容:(旧作矾石,据郭璞注,《山海经》引作涅石) 
味酸,寒。主寒热泄利,白沃阴蚀,恶创,目痛,坚筋骨齿。炼饵服之,轻身、不老、 
增年。一名羽涅,生山谷。 
《吴普》曰∶矾石,一名羽涅,一名羽泽,神农、岐伯∶酸;扁鹊∶咸;雷公∶酸,无 
毒,生河西,或陇西,或武都、石门,采无时;岐伯∶久服伤人骨(《御览》)。 
《名医》曰∶一名羽泽,生河西,及陇西、武都、石门,采无时。 
案∶《说文》无矾字,《玉篇》云∶矾,石也;涅,矾石也。《西山经》云∶女床之山, 
其阴多涅石。郭璞云∶即矾石也,楚人名为涅石,秦名为羽涅也,《本草经》亦名曰涅石也, 
《范子计然》云∶矾石出武都。《淮南子· 真训》云∶以涅染缁。高诱云∶ 
旧涅石作矾石,羽涅作羽涅, 
非。 

卷一上经
硝石
内容:味苦寒。主五脏积热,胃张闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻 
身(《御览》引云∶一名芒硝。《大观本》作黑字)。生山谷。 
《吴普》曰∶硝石,神农∶苦;扁鹊∶甘(丹出掌禹锡所引,亦见《御览》者,不箸所 
出)。 
《名医》曰∶一名芒硝,生益州,及五都、陇西、西羌,采无时。 
案∶《范子计然》云∶硝石,出陇道,据《名医》,一名芒硝,又别出芒硝条,非。《北 
山经》云∶京山,其阴处有元 ,疑 即硝异文。 

卷一上经
朴硝
内容:味苦寒。主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之, 
轻身神仙。生山谷。 
《吴普》曰∶朴硝石,神农、岐伯、雷公∶无毒,生益州,或山阴。入土,千岁不变。 
炼之不成,不可服(《御览》)。 
《名医》曰∶一名硝石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。 
案∶《说文》云∶朴,木皮也,此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝,俗字。 

卷一上经
滑石
内容:味甘,寒。主身热泄 ,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服, 
轻身、耐饥、长年。生山谷。 
《名医》曰∶一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖 
北,白山山,或卷山。采无时。 
案∶《范子计然》云∶滑石,白滑者,善。《南越志》云∶ 城县出 石,即滑石也。 
味酸,寒。主明目,目痛;金创,诸痫痉;女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血, 
诸邪毒瓦斯,令人有子。炼饵服之,不老,久服,增寿神仙。能化铁为铜,成金银(《御览 
》引作合成)。一名毕石,生山谷。 
《吴普》曰∶石胆,神农∶酸,小寒;李氏∶小寒;桐君∶辛,有毒;扁鹊∶苦,无毒 
(《御览》引云∶一名黑石,一名铜勒,生羌道或名青山,二月瘐子、辛丑采)。 
《名医》曰∶一名黑石,一名棋石,一名铜勒,生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛 
丑日采。 
案∶《范子计然》云∶石胆,出陇西羌道。陶弘景云∶《仙经》一名立制石,《周礼》疡 
医∶凡疗疡,以五毒攻之;郑云∶今医方有五毒之药,作之合黄 ,置石胆、丹沙、雄黄 
、矾石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取之以注创,恶肉破骨则尽出,《 
图经》曰∶故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨 ,有疡生于颊,人语之,依郑法合烧,药成。 
注之疮中,遂愈。信古方攻病之速也。 

卷一上经
空青
内容:味甘,寒。主眚盲耳聋。明目,利九窍,通血脉,养精神。久服,轻身、延年、不老。 
能化铜、铁、铅、锡作金。生山谷。 
《吴普》曰∶空青,神农、甘。一经∶酸。久服,有神仙玉女来时,使人志高(《御览 
》)。 
《名医》曰∶生益州及越 山有铜处,铜精熏则生空青,其腹中空,三月中旬采,亦无 
时。 
案∶《西山经》云∶皇人之山,其下多青;郭璞云∶空青,曾青之属。《范子计然》云 
∶空青,出巴郡。《司马相如赋》云∶丹青。张揖云∶青,青 也。颜师古云∶青 ,今 
之丹青也。 

卷一上经
曾青
内容:味酸,小寒。主目痛,止泪,出风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身 
能化金、铜,生山谷。 
《名医》曰∶生蜀中及越 。采无时。 
案∶《管子·揆度篇》云∶秦明山之曾青;《荀子》云∶南海,则有曾青。杨 注∶曾青, 
铜之精。《范子计然》云∶曾出宏农豫章,白青,出新涂。青色者,善。《淮南子·地形 
训》云∶青天八百岁,生青曾。高诱云∶曾青,青石也。 

卷一上经
禹余粮
内容:味甘,寒。主咳逆,寒热烦满,下(《御览》有痢字)赤白,血闭症瘕,大热。炼饵服 
之, 
不饥、轻身、延年。生池泽及山岛中。 
《名医》曰∶一名白余粮,生东海及池泽中。 
案∶《范子计然》云∶禹余粮出河东;《列仙传》云∶赤斧,上华山取禹余粮;《博物志》 
云∶世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也。按∶此出《神农经》,则禹非夏禹之禹, 
或本名白余粮,《名医》等移其名耳。 

卷一上经
太乙余食
内容:味甘,平。主咳逆上气,症瘕、血闭、漏下,余邪气。久服,耐寒暑、不饥,轻身、飞 
行千里、神仙(《御览》引作若神仙)。一名石脑,生山谷。 
《吴普》曰∶太一禹余粮,一名禹哀,神农、岐伯、雷公∶甘,平;李氏∶小寒;扁鹊 
∶甘,无毒。生太山上,有甲;甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色,九月采,或无时。 
《名医》曰∶生太白。九月采。 
案∶《抱朴子·金丹篇》云∶《灵丹经》用丹沙、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、矾石、磁 
石、戎盐、太一禹余粮,亦用六一泥及神室祭醮合之,三十六日成。 

卷一上经
白石英
内容:味甘,微温。主消渴,阴痿不足,咳逆(《御览》引作呕),胸膈间久寒,益气,除风湿 
痹(《御览》引作阴淫痹)。久服,轻身(《御览》引作身轻健)、长年。生山谷。 
《吴普》曰∶白石英,神农∶甘,岐伯、黄帝、雷公、扁鹊∶无毒。生太山。形如紫石 
英,白泽,长者二、三寸,采无时(《御览》引云∶久服,通日月光)。 
《名医》曰∶生华阴及太山。 
案∶《司马相如赋》有白附。苏林云∶白附,白石英也,司马山云∶出鲁阳山。 

卷一上经
紫石英
内容:味甘,温。主心腹咳逆(《御览》引作呕逆),邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕十 
年无子。久服,温中、轻身、延年。生山谷。 
《吴普》曰∶紫石英,神农、扁鹊味甘,平;李氏大寒;雷公大温;岐伯∶甘,无毒, 
生太山或会稽,采无时,欲令如削,紫色达头如樗蒲者。 
又曰∶青石英,形如白石英,青端赤后者,是;赤石英,形如白石英,赤端白后者是, 
赤泽有光,味苦,补心气;黄石英,形如白石英,黄色如金,赤端者,是;黑石英,形如白 
石英,黑泽有光(《御览》掌禹锡引此节文)。 
《名医》曰∶生太山,采无时。 
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等 味甘,平。主黄胆,泄利,肠癖脓血,阴蚀,下 
血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥瘙。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身、 
延年。五石脂,各随五色补五脏,生山谷中。 
《吴普》曰∶五色石脂,一名青、赤、黄、白、黑等。青符,神农∶甘;雷公∶酸,无 
毒;桐君∶辛,无毒;李氏∶小寒,生南山,或海涯,采无时。赤符,神农、雷公∶甘;黄 
帝、扁鹊∶无毒;李氏∶小寒,或生少室,或生太山,色绛,滑如脂。黄符,李氏∶小寒; 
雷公苦,或生嵩山,色如豚脑、雁雏,采无时。白符,一名随髓,岐伯、雷公∶酸,无毒 
;李氏∶小寒;桐君∶甘,无毒;扁鹊∶辛,或生少室天娄山,或太山。黑符,一名石泥, 
桐君∶甘,无毒,生洛西山空地。 
《名医》曰∶生南山之阳,一本作南阳,又云∶黑石脂,一名石涅,一名石墨。案∶《吴 
普》引神农甘云云,五石脂各有条,后世合为一条也;《范子计然》云∶赤石脂,出河东, 
色赤者,善。《列仙传》云∶赤须子,好食石脂。 

卷一上经
白青
内容:味甘,平。主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒、三虫。久服,通神明, 
轻身、延年、不老。生山谷。 
《吴普》曰∶神农∶甘,平;雷公∶酸,无毒。生豫章,可消而为铜(《御览》)。 
《名医》曰∶生豫章,采无时。 
案∶《范子计然》云∶白青,出巴郡。 

卷一上经
扁青
内容:味甘,平。主目痛,明目,折跌,痈肿,金创不疗,破积聚,解毒瓦斯(《御览》引作辟 
毒),利精神。久服,轻身、不老。生山谷。 
《吴普》曰∶扁青,神农、雷公∶小寒,无毒,生蜀郡,治丈夫内绝,令人有子(《御 
览》引云∶治痈脾风痹。久服,轻身)。 
《名医》曰∶生朱崖、武都、朱提,采无时。 
案∶《范子计然》云∶扁青,出宏农、豫章。 
上,玉、石,上品一十八种,旧同。 

卷一上经
菖蒲
内容:味辛,温。主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出声音。久服, 
轻身、不忘、不迷或,延年。一名昌阳(《御览》引云∶生石上,一寸九节者,久服轻身云 
云。《大观本》,无生石上三字,有云一寸九节者良,作黑字),生池泽。 
《吴普》曰∶菖蒲,一名尧韭(《艺文类聚》引云∶一名昌阳)。 
《名医》曰∶生上洛及蜀郡严道,五月十二日采根,阴干。 
案∶《说文》云∶ ,菖蒲也,益州生。《广雅》云∶邛,昌阳,菖蒲也。《周礼》云∶ 
菖本。郑云∶菖本,菖蒲根,切之四寸为菹。《春秋左传》云∶食以菖 。杜预云∶菖 , 
菖蒲菹。《吕氏春秋》云∶冬至后五旬七日,菖始生。菖者,百草之先,于是始耕。《淮南子·说 
山训》云∶菖羊,去蚤虱而来蛉穷;高诱云∶菖羊,菖蒲;《列仙传》云∶商邱子胥食菖蒲 
根,务光服蒲韭根,《离骚·草木疏》云,沈存中云∶所谓兰荪 

卷一上经
鞠华
内容:味苦,平。主风,头眩肿痛,目欲脱,泪出,皮肤死肌,恶风湿痹。久服,利血气,轻 
身、耐老、延年。一名节华,生川泽及田野。 
《吴普》曰∶菊华,一名白华(《初学记》),一名女华,一名女茎。 
《名医》曰∶一名日精,一名女节,一名女华,一名女茎,一名更生,一名周盈,一 
名傅延年,一名阴成,生雍州。正月,采根,三月,采叶;五月,采茎;九月,采花;十一 
月,采实。皆阴干。 
郭璞云∶今之秋华,菊。则 、 、 ,皆秋华,惟今作菊。《说文》以为大菊瞿麦, 
假音 
用之也。 

卷一上经
人参
内容:味甘,微寒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目、开心、益智。久服, 
轻身、延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。 
《吴普》曰∶人参,一名土精,一名神草,一名黄参,一名血参,一名人微,一名玉精, 
神农∶甘,小寒;桐君、雷公∶苦;岐伯、黄帝∶甘,无毒;扁鹊∶有毒。生邯郸。三月生 
叶,小兑,核黑,茎有毛,三月、九月采根,根有头、足、手,面目如人(《御 
《名医》曰∶一名神草,一名人微,一名土精,一名血参,如人形者,有神。生上党及 
辽东。二月、四月、八月上旬,采根。竹刀刮,曝干,无令见风。 
案∶《说文》云∶参,人参,药草,出上党。《广雅》云∶地精,人参也;《范子计然》 
云∶人参,出上党,状类人者,善。刘敬叔《异苑》云∶人参,一名土精,生上党者, 
佳。人形皆具,能作儿啼。 

卷一上经
天门冬
内容:味苦,平。主诸暴风湿偏痹,强骨髓,杀三虫,去伏尸。久服,轻身、益气、延年。一 
名颠勒(《尔雅》注引云∶门冬,一名满冬,今无文)。生山谷。 
《名医》曰∶生奉高山,二月、七月、八月采根,曝干。 
案∶《说文》云∶墙,墙蘼,满冬也;《中山经》云∶条谷之山,其草多宜冬。《尔雅 
》云∶墙蘼,满冬。《列仙传》云∶赤须子食天门冬;《抱朴子·仙药篇》云∶天门冬,或 
名地门冬,或名筵门冬,或名颠棘,或名淫羊食,或名管松。 

卷一上经
甘草
内容:味甘,平。主
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