一时之间，战场上的罗马人占了上风，他们高声呐喊着，向埃尔维提伊人发动了潮水般的攻势。
埃尔维提伊人的士兵为了摆脱被动，干脆抛掉盾牌，赤露着身体与罗马士兵厮杀。但是，毕竟在武器上吃了大亏，最后埃尔维提伊人因受伤累累，实在支持不下去，就开始撤退了，向附近的另外一座小山逃窜而去。
恺撒一见敌人逃窜，优势已经掌握在己方，便令旗一挥，下令追杀。当埃尔维提伊人占据山头时，罗马军队已紧紧跟在他们背后。这时，形势有了暂时的转变，因为双方的力量对比有了转化，作为埃尔维提伊人后续部队的万名波依人和都林忌人已经赶到，对罗马军队进行了反扑，而已经上山的埃尔维提伊人看到情况的变化，重新调整了队形，开始再次作战。
罗马军队受到两路夹攻后，不得不分兵两路应战。一方抵抗刚被逐走的埃尔维提伊人，另一方则抵抗新到的波依人和都林忌人。
战斗变得空前严峻，战马嘶鸣，喊杀声四起，盔甲乱滚，头颅横飞，血浆飞溅，罗马士兵的勇敢和他们的快速前进的战车，杀伤了大量敌人。战车无情地碾着埃尔维提伊人的身躯，就像割干草一样把他们一一推动。
人群中，卡塞路斯也拿起了宝剑，毫无顾忌地忘我拼杀，他在敌群中大肆砍杀着围攻过来的对手。战斗一直持续到午后，罗马军队才占了上风。埃尔维提伊人的部队再也挡不住他们的攻击，一部分开始退到山上，一部分集中到辎重和车辆那边负隅顽抗。
一大队埃尔维提伊人的士兵在一个凶猛的长胡子白脸骑士的指挥下簇拥着一辆大战车朝卡塞路斯猛冲过来，妄图杀开一条血路。
卡塞路斯毫不犹豫地杀上前去，双方均用长矛刺向对方，又用盾挡住对方。卡塞路斯见对手抽出剑，知道他并不服输，便也抽出利剑向他冲去。在这千钧一发的时候，一支箭射中了卡塞路斯扬起的手臂，剑从他颤抖着的手中坠落。没等卡塞路斯来得及防卫，对手已用尽全力对准他的脖子砍去。中剑后，卡塞路斯的脸上露出了极度痛苦的神色，他再也无法抵抗了。
高卢之战（22）
敌人又用右手操起一根长矛，朝卡塞路斯的左胸刺去，他踉跄了几步倒在地上。
顷刻间，在他们的身旁，又展开了一场更为激烈的厮杀。一位满怀敌意的埃尔维提伊骑兵猛扑上前，抡起锋利的斧头，朝卡塞路斯头上劈去，头盔应声落地，鲜血像泉水一样喷涌而出，接着，他右眼上又挨了一刀，头骨破碎，浆液四溅。
埃尔维提伊士兵都想从这个血宴中捞一把，以解心头之恨。他们惨无人道地对卡塞路斯猛砍乱扎，卡塞路斯的鼻、眼、嘴、腮连同整个胸脯变成一团模糊不清的肉酱，整个躯体浸没在血泊之中。
可叹卡塞路斯！
恺撒注意到了这边发生的事情，他抑制住胸中的悲痛，率领罗马士兵继续战斗，抵御着愈来愈多的埃尔维提伊人的疯狂突围。士兵们也是杀红了眼，个个将生死置之度外，决心为卡塞路斯报仇，用敌人的鲜血奠祭他的亡灵，士兵们一个一个地倒下，一直到天黑，整个大地像穿上了黑色的孝服。
在埃尔维提伊人辎重附近，直到深夜还进行着战斗。
埃尔维提伊人把车辆排列起来当作堡垒。站在高处向罗马军队投射矢石，另有些人则躲在战车和四轮车之间，发出锐利的梭标和投枪。这大大杀伤了罗马军队的力量。
战斗持续了很久，但最终辎重营寨被恺撒军团占领，至此埃尔维提伊人才真正尝到了战败的滋味。奥尔及托列克斯的女儿玛洛丽和儿子贝塞迪，都在那边被罗马士兵所俘获。
罗马士兵们擎着火把寻找死伤的同伴，恺撒精疲力竭地靠在一辆战车旁。他的心情不仅紧牵着血洒疆场的士兵们的尸体，而且更沉浸在对卡塞路斯的悲痛之中。
恺撒朝士兵吩咐道：“赶快寻找卡塞路斯的尸体！”
失望的心在颤抖，士兵们拿起火把，默默无声地跟在恺撒的身后，深深的悲痛使他们舌头变僵硬了。在卡塞路斯倒下的地方，大家四下散开。传入耳际的尽是伤兵的阵阵呻吟和昏迷者的谵语。
周围的悲伤和痛苦，恺撒简直无法去正视，他实在不愿相信，眼下他确实在寻找卡塞路斯的尸体。他令人震惊地淌着泪水说：“高卢的大地啊，你睁眼看看吧，你为之怒吼吧！我们正在你的怀抱中寻找卡塞路斯的尸体，你难道毫无怜悯之心吗？请将卡塞路斯还给我们吧！他不正是为了你，为了高卢的大地而倒下的吗？”
恺撒昏沉沉地说着，过了一会儿，忽听到一声叫喊：“快来呀，弟兄们，卡塞路斯将军的尸体在这里呢！”
恺撒忙打起火把朝那儿跑去。来到尸体前看见卡塞路斯的躯体已经支离破碎，骨头茬儿裸露在外，满身鲜血，盔甲落在远处，他再也压抑不住满脸的悲愤，大声吼道：“这群该死的浑蛋！”
恺撒面对惨不忍睹的尸体，又道：“这丝毫无损你圣洁的身躯，你作为无畏的英雄将永远活在我们心中，永远被罗马人民牢记！”
接着，恺撒对身旁悲伤至极，不知所措的士兵们命令道：“快把担架抬来，快去！怎么都愣着不动了！”
几个军官抬来担架，大家一起把尸体挪到担架上。恺撒捡起那顶已破瘪的头盔，把它搁在卡塞路斯的头旁，然后，盖好尸体。
在悲痛的沉默中，大家抬起担架朝临时营地走去。
所有幸免于死的军官将领都痛苦地垂首肃立在担架两旁，目光中蕴涵着深深的悲伤。
恺撒用铿锵的语调对大家说：“冷静些，弟兄们，不要悲伤，悲伤并不能使卡塞路斯转死为生，它只会使我们忘记应尽的职责。眼下的事，是要扫除埃尔维提伊人的残余部队，为卡塞路斯报仇！”
大家抬起头，紧咬着牙表示决心和力量。他们凝视着恺撒统帅，等待着他的命令。
“卡塞路斯已为我们作出了榜样，”恺撒接着说，“英勇的士兵永远不会倒下。各位请听着，埃尔维提伊人的残余虽已为数不多，但如果让他得以喘息的话，将后患无穷，所以我们必须斩草除根，只要还有埃尔维提伊人活着，战争就不会结束！”
说完，恺撒带领大家在卡塞路斯尸体前做起祷告。所有的人都稽首跪拜做了一番虔诚的祈祷。在结束祷告前，恺撒说：“英明的神啊，您已经唤走了卡塞路斯。请您也让我们如同他一般光荣地死去，以便在另一个陌生的世界与他相逢时问心无愧！”
说罢，恺撒飞身上马，率领军队展开了对埃尔维提伊人的追灭战。
大约有万名埃尔维提伊人从战斗中逃出性命，他们通宵赶路，一刻不停，疲于奔命，在第四天，逃到了林恭内斯人境内。
恺撒得知消息后，便派使者送信到林恭内斯人那边去，命令他们不准把粮食和其他物资接济罗马人民的敌人——埃尔维提伊人。如果胆敢抗令不遵，罗马骑兵将用以对付埃尔维提伊人的同样的方式对付他们。
果然，胆小的林恭内斯人一接到恺撒的命令，便手足无措，惊慌失措。埃尔维提伊人派来的求援使者被他们拒之门外。
埃尔维提伊人感到大势已去，不得不派使者来见恺撒求降。他们拜倒在恺撒脚下，含着眼泪低声下气地求和。
恺撒完全是战胜者的姿态。他吩咐埃尔维提伊人就留在林恭内斯人所在地，等待罗马军队的到来。使者便回去复命了，当恺撒来到林恭内斯人驻地时，他便向敌人索取战争中损失的武器，被抓的人质以及逃亡的奴隶。
当这场搜索和集中工作正进行时，大约是属于埃尔维提伊人中维尔毕琴纳斯部落的六个人，不知是恐怕交出武器后将手无寸铁，而受到惩罚，还是妄想保全自己，认为反正投降的人很多，自己乘机溜走可以混瞒过去，别人不会注意。因此，天一黑他们就从埃尔维提伊人的营中逃出来，向莱茵河上日耳曼人的地界奔去。
恺撒一知道这件事，就向他们经过的地区的居民下令：如果他们想开脱自己的罪名以致不受惩罚，就得把这些逃亡的人搜索出来，送回到罗马军队的营寨中。
那些当地的居民慑于恺撒的军威，无可奈何地把隐藏的维尔毕琴纳斯人一一交出，这次恺撒没有轻饶他们，把返回的人全部杀了。
其余部落的埃尔维提伊人交出人质、武器和财宝后，恺撒都接受了他们的投降。他命令埃尔维提伊人，都林忌人、拉多比契人，都回到原来出发的地方去。又因为他们家乡的一切庄稼都已经毁掉，没有可以恃之度日的东西，他命令阿罗布洛及斯人把足够的粮食供应给战败的部落，并命令这些部落把已经烧毁的市镇和村庄重建起来。
恺撒之所以这样做，是出于长远考虑的。因为他不愿意让埃尔维提伊人迁走后那块地方空出来，深恐住在莱茵河对岸的日耳曼人看到这里土地肥沃，先迁出自己的领土，住到埃尔维提伊人的土地上，成为高卢行省的一个威胁。
爱杜依人也出于同样的原因，愿意把勇敢善战的波依人安插在自己土地上，恺撒答应了他们的要求。
在埃尔维提伊人的营帐中，发现了用希腊文写的字板。搜查部队拿来交给了恺撒。这是一本埃尔维提伊人编好的名册，逐个记载着他们从故乡出来的能手持武器作战的人的数目，同样也逐一地记载着儿童、老人和妇女的人数。
在这些记载中，埃尔维提伊人总数是万，都林忌人是万，拉多比契人是万，劳拉契人万，波依人万。这些人中，能拿起武器作战的约有万，合起来总数为万，其中能够返回故乡的，大约是11万。
就这样，毕布拉克德之战就以罗马军队的最后获胜而告终。但是，双方都付出了惨痛的代价！
战斗完全结束后，差不多全高卢的使者——都是各部落、各国的首领，统统赶来向恺撒道贺，企图巴结他。他们向恺撒取悦，虽然他们知道恺撒之所以和埃尔维提伊人大动兵戈，是为了替曾受埃尔维提伊人羞辱的罗马骑士报仇。但事实上，这件事的结果，使高卢地方受的利益却不下于罗马人。
因为埃尔维提伊人极具野心。他们在盛极一时的时候离开故乡，目的在于向全高卢发动侵略战争，争夺统治权，在全高卢的广大土地上，选取他们认为是最有利、最富饶的地方，作为自己的基地，把其余的各国作为纳贡的臣属。代表们要求恺撒允许他们约定一天，宣布召开全高卢大会，同时也是庆祝恺撒打胜仗的庆功大会。在这个会上，他们有一个请求，希望在取得一致后，向恺撒提出来。
他们之间还相互起了誓，保证除了会议上大家同意授权的人之外，任何人不得擅自把讨论的内容泄露出去。
恺撒答应了他们的请求。在他们的言辞中，恺撒似乎已预感到什么不祥之兆。
高卢之战（23）
这正是一波才平，一波又起！
全高卢大会召开的那一天，仍旧是上次那些国家的首领们，回到恺撒这边来。他们请求恺撒允许，让他们商谈一下有关他们本身和全体安全的问题，恺撒答应了他们的要求。
这些国家的首领都愁眉苦脸，拜倒在恺撒面前。他们哭泣着恳求，希望恺撒绝不要将这次谈话的内容告诉外人。他们说，如果泄露出去之后，他们将会遭到最最严厉、残酷的处罚。
代表他们发言的是爱杜依人的第一执政官——狄维契阿古斯。他哭诉着，向恺撒诉说了详情。
全高卢的每个邦，出于各自的利益需要，结成两大对立集团。一个集团的领导权由爱杜依人掌握。另一个则由阿浮尔尼人掌握。多年以来，他们之间一直在激烈地争夺对高卢的霸权，以至于阿浮尔尼人和塞广尼人竟花钱雇来了日耳曼人。
当这些日耳曼人第一次渡过莱茵河时，大约有万。后来，这些粗鲁而又野蛮的人爱上了高卢的土地、文化和富庶，又带过来更多的人，至今在高卢的日耳曼人已达12万左右。
爱杜依人和他们的属邦一再和日耳曼人刀兵相见，在吃了数次败仗后，遭到极大的灾难，全部贵族、全部*和全部骑兵都损失干净。
因为战争和灾难的打击，这些本来由于自己的勇敢，再加上罗马人的恩情和友谊，过去一直在高卢享有霸权的人，被迫不得不把自己国内最尊贵的人交给塞广尼人做人质，还要用誓言束缚自己的国家，不得索回人质，不得向罗马人求救，必须永远服从他们的权力和统治。
在爱杜依全国，只有狄维契阿古斯一人由于外出的原因，而没有被弄去宣誓，也没有把孩子交出去做人质，就为这缘故，他自己才逃出本国，赶到罗马向*院求救，因为就只他一人不受誓言和人质限制。
可是，获得胜利的塞广尼人，他们的处境比起失败的爱杜依人来说，处境只有更坏些，因为一位残暴的统治者——日耳曼人的国王阿里奥维司都斯就住在他们境内。
日耳曼人占据了塞广尼三分之一的领土，这是全高卢最富饶的土地。而如今，阿里奥维司都斯又要塞广尼人另外再让出三分之一来。因为几个月以前，万名阿鲁得斯人又来到他这边，希望塞广尼人能让出地方给他们住。照这样发展下去，恐怕过不了几年，全部日耳曼人都将跑到莱茵河这边来，这里的人都要被赶出高卢领土。
高卢的土地不知比日耳曼的土地肥沃多少倍，高卢这边的生活也要比莱茵河对岸富庶得多。也许，日耳曼民族的本性就蕴涵着一种扩张的因素吧。
阿里奥维司都斯在马其多勃里加一战中，大败高卢本土的军队之后，就极傲慢、极残酷地进行统治。把血统最高贵的贵族们的孩子拉去做人质。只要这些人质略微做了一些未经他同意的事，就将遭到各种各样的惨刑。阿里奥维司都斯是一个粗野、任性、蛮横、残暴的人，对他的统治，全高卢的人们谁也无法再多忍受一天了。
当狄维契阿古斯哭诉着，把情况向恺撒讲完之后，他便话锋一转，进而恳求恺撒的援助。他说，要不是恺撒统帅和罗马人民赶来，设法给一些帮助，全高卢都得背井离乡，远远离开日耳曼人，另外去寻找别的家乡，别的安身之处，去碰碰运气。无论可能将碰到何种情况，但为了脱离阿里奥维司都斯残暴的统治，也只能去尝试一下了。
狄维契阿古斯接着又告诉恺撒。如果刚才说的一番话被阿里奥维司都斯知道的话，毫无疑问，他会把最残酷的刑罚加到在他那边的全部人质身上。只有伟大的恺撒统帅，可以利用他本人或他的军队的威望，利用新近取得的胜利，或者利用罗马人民的名义，阻止阿里奥维司都斯把更多的日耳曼人带到莱茵河这边来，保障全高卢不再受到他的蹂躏。
讲到这时，在场的所有人——他们都是本国的君主——竟不顾体面地号啕大哭起来，恳求恺撒的帮助。
恺撒环视全场，注意到塞广尼人的首领里戈亚蒂斯没有像其他人那样哭泣，只是神色凄惶地低头注视着地面。
恺撒一欠身，注视着里戈亚蒂斯，问道：“你为什么没有哭呢！”
里戈亚蒂斯摇摇头没有回答，仍旧保持着原来的凄惶神情。
恺撒为了能得到一个满意的答复，进一步追问道，但里戈亚蒂斯仍然是缄口不言，还是狄维契阿古斯替他作了回答：塞广尼人的命运比起其他部落更为惨痛、更为伤心，因此只有他们，哪怕在背后，仍旧不敢诉苦，也不敢乞援。即便阿里奥维司都斯不在这里，对于他的残忍，也和他亲自在这里一样的惴惴畏惧。因为其余的人，无论如何，逃走的机会总还是有的，只有塞广尼人，因为他们把阿里奥维司都斯邀进自己境内，所有的市镇都在他的势力范围之内，不得不受尽各种苦难。
听狄维契阿古斯说完这番话，恺撒