《大小姐的贴身家教》

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大小姐的贴身家教- 第616部分


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    “青蝇之飞,不过数武;附之骥尾,可致千里。其实那些人也都是想要找个能够带他们奔行千里的骥尾而已。我何尝又不是跟他们一样的青蝇?不同的是,我这只青蝇得到了你这匹千里马的同意,可以附之其上。而其他人就没这等福分喽!”顾衷德自我调侃道。

    “顾爷爷,您可别这么说,我担当不起。”王庸赶紧道。

    “有什么担不起的,当年你爷爷在你这个年龄的时候,可是比你还傲。当初我遇见他,被他一顿好损……”顾衷德微笑着,开始讲述起跟王鸿瑾相遇相知的时刻。

    而王庸在王鸿瑾的讲述里,眼前仿佛浮现爷爷面容,渐渐消去疲劳,重新变得精神奕奕。

    片刻后,两人齐齐走回办公室,继续投入到工作中。

    加班加点,昼夜不停。

    这一晚上,本来王庸宣布休息,可没有一个人离开。都选择了继续工作。

    当这批老前辈们展现出来他们对学问独有的认真之时,连王庸都被感动到了。

    不过身体是一切的本钱,王庸还是强行将上了年岁的千叶真昔等人劝回了宾馆,留下了一些年富力强的学生,跟王庸一起挑灯夜战。

    半个月期限,对他们而言是一种挑战。只是没有一个人抱怨,全都卯足了干劲工作。

    因为每个人都知道他们在从事一件什么样的事情。

    凌晨四点钟,王庸强行关门,把最后一批人也赶回了宾馆休息。

    而王庸则打开手机,浏览新闻舒缓一下大脑。

    只是,才打开微博,王庸就收到了无数条的。

    这些王庸的人,几乎每个人都带着三个让王庸愕然不解的字。

    卖国贼。

    王庸不懂,他就是来湾湾一趟,怎么就变成了卖国贼?

    就算网友对湾湾有隔阂,可是也不至于发展到这种地步吧?明明下午那些反对王庸此举的人,用的最激烈的词语也不过是“跪舔”。

    耐心浏览了半天微博之后,王庸才终于明白过来。

    卖国贼三个字不是无端生出的,而是有人在蓄意带节奏。

    还不是一个人。

    几乎所有被王庸拒绝了入组申请的人,都在发表微博痛斥王庸,指责王庸故意把工作组放在湾湾也就罢了,还把国内的许多古籍影印件带到了湾湾。

    而王庸这么做的目的,就是为了将《国学正典》剥离出内地,等到《国学正典》问世,王庸好宣布这本书出自湾湾,而不是华夏!

    甚至,还有人造谣说王庸当初为什么从部队退役?就是因为发现了他跟湾湾不明人士有隐秘往来,思想出现了倾斜,所以部队才会劝退他。

    一时间,王庸卖祖求荣、卖国叛祖的言论甚嚣尘上,遮蔽了网友们对王庸行为的正常言论。

    可见,此次事件背后还有推手。

    幕后之人是真的想将王庸定性成卖国贼吗?显然不是。这个年代,尤其是两岸互通的年代,所谓的卖国贼已经很难成立。

    而幕后之人的目的,不过是借此混淆视听,往王庸身上泼脏水,间接破坏《国学正典》的权威性而已。

    试想一个有卖国嫌疑的人编纂的书籍,还会有人买账吗?还会有人认可其权威性吗?

    也许东洋、南韩等国人民不在意,但是华夏人可是相当在意这一点的。

    王庸如果不洗刷掉这个污点,《国学正典》在华夏的地位,势必受到影响。

    “还真是宁得罪君子,不得罪小人啊!几通电话,就把我变成了这样子。真想不出那些切实妨碍到了他们利益的人,会遭到他们什么样的报复。这个圈子,到了该换血的时候了!”王庸看着微博上的内容,眼中寒光闪烁。

    只是,对方把持学术圈这么久,关系网盘根错节,不可撼动。王庸想要真正将那群人清除,紧靠一张嘴却是无法做到的。

    说到底,还是要看《国学正典》的问世能给王庸带来什么样的影响跟地位。

    在此之前,王庸还是要先洗掉这些舆论节奏抹上的污点。

第一千一十一章 著名女作家

    一觉醒来,看看时间,王庸只睡了不到四个小时。

    此时刚好八点钟,千叶真昔等人却是早就离开宾馆直接去了博物院。

    王庸洗把脸,打了一趟拳,这才将昨天的疲累消除大半,重新变得精神奕奕起来。

    没空坐下来吃饭,王庸直接在早餐店买了几个蛋饼,狼吞虎咽也奔向博物院。

    一进工作场地,顾衷德就诧异的看着王庸,问:“你怎么也来了?早上起床的时候我们特意小心翼翼,不惊动你们,想让你们多睡一会。你这样虽然够拼,但是身体累垮了,更加拖累进度啊!”

    王庸笑笑:“我不一样,别忘了我可是练武之人,身体底子在那里呢!不用担心我的。反倒是你们这群老家伙,可要多多注意身体哦!”

    听到王庸的调侃,办公室里一干老学者们都不乐意了。

    千叶真昔更是冷哼一声,道:“爬圣樱山的时候,也没见你比我这个老家伙快多少啊?”

    王庸登时一滞,确实,千叶真昔的身体素质还真的远远超越同龄老人。就连王庸也不得不佩服这一点。

    王庸赶紧讨饶,众位老学者这才放过王庸。

    其他年轻人则看着这一幕大笑不已。

    整个办公室里呈现出浓浓的和谐氛围,很难想象这是一个由五国人员组成的编纂小组。

    “诸位,开工了!今天咱们的任务是把整部书的大纲、细纲全都清清楚楚的整理出来!这一步做好了,就相当于完成了一半。剩下的工作就好做的多。加油!”王庸拍手给大家鼓气道。

    从昨天到现在,所有人都在作《国学正典》的纲要。这是一本书的骨架,骨架做出来了,才能在此基础上添加血肉、器官、皮肤、毛发。骨架做得好,就代表着这部作品成功了一半,所以每个人都很谨慎,一直在反复讨论商榷。

    “加油!”大家齐声高喊,充满了干劲。

    只是接下来,就出现了从昨天开始屡屡发生的一幕。

    “我认为阴阳学派的理论应该慎重选择,这个学派诞生之初就带着浓烈的古代神学色彩,不符合咱们编纂《国学正典》的初衷。”顾衷德看着大纲上的一条细纲,皱眉道。

    刘改之则摇摇头:“虽然我也认为阴阳学派的选用需要仔细斟酌,但是我跟顾兄的原因不同。我的理由是阴阳学派的著作基本全都失传,现在仅存的残篇完全不足以代表阴阳学派的理论,我们要是擅自在此基础上臆想补充,就违背了咱们的编纂立场。”

    《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。其中《公梼生终始》十四篇,《公孙发》二十二篇,《邹子》四十九篇,《邹子终始》五十六篇,《乘丘子》五篇,《杜文公》五篇,《黄帝泰素》二十篇。

    而以上这些典籍,全部遗失,没有一本存于现世。

    只有礼记中有一篇《礼记月令》,疑似是阴阳家的作品。《管子》中也有些篇章属于阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中也保留了小部分阴阳家章节。

    除此之外,再无其他。

    可以说阴阳学说是华夏文化中遗失最为严重的一门学派,以至于现在人们都无法对其作出一个透彻的了解。

    而现代人对阴阳学说的了解,也仅限于占卜、风水等方面。

    千叶真昔放下手中的笔,也发表意见道:“阴阳学说名义上单数一派,实际上主要思想源于儒家的六经跟道家的八卦生克。世界观上他们从《周易》里提炼出阴阳两分的概念,认为整个宇宙都是由此形成;历史观上他们从《尚书》中提炼出五行说,认为王朝的兴亡都是正常的五行轮换,属于不可违逆的天数;政治上,认可儒家的仁义学说跟道家的无为而治。其实这些理论即便放到现在,仍旧有着让人赞叹的准确性。我觉得就此舍弃一门惊才绝艳的学派,是没有理由也不公平的,我建议加上。典籍方面,我们东洋却是也有不输于华夏的阴阳学派。可以从东洋阴阳学中吸取理论。”

    阴阳学说传到东洋之后,发展出来一支浩大的东洋特色的学派。叫做阴阳家。

    最出名的便是安倍晴明。

    在唯一得到史学界认可的安倍晴明著作《晴明逸话》中,安倍晴明就提出了一种理论:宇宙万物都被自然法则束缚着,人虽然是万物之灵,却也同样受到各种各样的束缚。比如时间,比如身体,比如语言。人类是天地万物唯一受到语言束缚的物种,说出去的话就无法收回,就会产生难以预测的影响。往往许多话不经意间一语成谶,酿成祸患。所以安倍晴明据此创立了阴阳咒术,带起了东洋一股阴阳师的潮流。

    千叶真昔话音还没落下,李在先就直接表示了嗤之以鼻:“东洋的阴阳学说也能称为学派?都是装神弄鬼的骗人把戏,难不成我们将那些把戏写进书里?不要搞笑了好吗?千叶老兄?”

    千叶真昔一怒,刚想跟李在先争辩。

    却见王庸站起身,连连摆手:“诸位,咱们讨论可以,但是不要发展为指责攻讦,毕竟现在咱们的身份是同事,不是敌人。依我之见,东洋阴阳师的学说,其实也称得上一个学派。只是其中掺杂的大量的咒术、神学,需要仔细剔除。应该以现存的华夏阴阳学派残篇为基础,以东洋阴阳学说为补充,做一个客观中立的介绍。这样吧,咱们举手表决,同意添加的举手。”

    王庸毕竟是编委会的组长,有着决定权。

    很快,所有人就开始举手表决。

    最终,大家同意了王庸的建议,决定将阴阳学说添加进《国学正典》。

    解决了这个纠纷,王庸暗叹一声不容易。

    刚坐下,以为可以暂时清净一会,谁知争执又起……

    就这样,王庸变成了一个调停者,专门用来调停意见不同的两派人马。

    正如前面所说的阴阳家,王庸成为阴跟阳的中心点,掌控着双方不越界,组成一个和谐而完美的整体。

    三个多小时后,所有人都有点累了,王庸更甚。

    “我去透透气,诸位也都歇会吧。”王庸随口说着,走出办公室。

    沿着昨晚的小路闲逛,白天的博物院却是游人满满,各国游客都有,都好奇的睁大眼睛打量着这个将华夏几千年文化浓缩于一隅的地方。

    其中尤以内地游客跟香江游客居多,湾湾本地人反倒是很少。

    呼啦啦,王庸身边的一众游客忽然齐齐朝着一个方向涌去。

    “快点,龙英台的讲座马上开始了!以前听她讲座都是单独付费,现在包含在门票里,很划算呢!”一个香江游客用粤语说着,拉着身边的朋友快步朝着博物院的一个礼堂跑去。

    “抱歉!”又一个游客也飞奔着,还不小心撞了王庸一下。

    再看礼堂方向,早已经聚集了大量的游客,都蜂拥而入,好像在看什么世界明星的表演一样。

    “龙英台?”王庸咂摸着这个名字,也向着礼堂方向走去。

    龙英台此人王庸倒是有一些了解,是一位现代女性作家,在湾湾的名气大概仅次于三毛。三毛去世之后,龙英台更是成为唯一在两岸三地知名的湾湾女文化学者。

    她很擅长用细腻的文字,去鞭笞社会的阴暗面。曾经有人评论她说:她是一名将火焰烧向黑暗的斗士,她从一开始就选择站在一个孤立的位置,不仅批评政府,更加尖锐的刺穿每一个人的内心。

    王庸虽然跟她没有接触,但是对这人印象还算可以。

    正巧,有机会听一下免费演讲,何乐而不为?

    礼堂内,工作人员维持着秩序,将游客们放入礼堂。只是座位有限,仍旧有许多人不得而入,只能站在外面眼巴巴看着舞台方向。

    舞台上,一个中年女人正坐在中间,面带微笑看着台下。

    时不时的还跟前排的观众互动一下,语气轻柔,表情亲和。从表面看,这个女作家完全符合国人对于知性的定义。

    能够得到这么多人喜欢,倒是也在情理之中。

    终于,演讲开始。

    舞台后边的荧幕出现了此次演讲的主题。

    “一首歌,一个时代”

    很显然,这是一个深思熟虑过的演讲主题,最能够触发普通民众情绪的主题。

    毕竟没有人不听歌,没有人不对一首歌留下深刻印象,没有人不因为一首歌而联想到特定的人事物。

    音乐,从人类诞生之初,就贯彻在人类的骨髓里,不可磨灭。

    “好题目!”王庸轻轻赞叹一声。

    舞台上,龙英台站起身,笑道:“大家都看到,咱们今天的主题是歌曲。一首歌能够经历数十年依然不被忘记,是因为它是时代也是历史,更是每一个人的回忆与安慰。每一首歌,都有自己的脚,它会走自己独属的道路。”

    龙英台一边说着,一边按下手里的荧幕遥控。

    荧幕之上顿时出现一段旋律:“这绿岛像一只船在月夜里摇啊摇。姑娘呀,你也在我的心海里飘啊飘……”

    却是五十年代在湾湾风靡一时的一首歌曲,叫做《绿岛小夜曲》。

    不少听众对此颇有印象,跟着哼唱起来。

    龙英台也轻声合唱,嘴角带着说不清道不明的笑意。

第一千一十二章 我的祖国

    歌曲唱到一半,龙英台按下暂停键,终止了歌曲的播放。

    “诸位,这首《绿岛小夜曲》就带着浓烈的历史印迹。也许有人会说了,这不就是一首普通的爱情歌曲吗?我要说的是:这不是普通的爱情歌曲,正如它诞生的年代,它必然也携带着不可抹去的年代印迹。

    湾湾的五十年代是什么样的?我想很多年轻人可能不知道,那时候的绿岛并没有歌曲里唱的这么美好,那时候的绿岛其实是一个关押思想犯的地方。大家都说它其实是一首绵里藏针、抗议当局的歌曲,只不过被包装成了爱情歌曲而已。所以,从这首歌曲里,我们能够看见当年的那种政治氛围……”

    舞台上,龙英台侃侃而谈,台下的王庸却是微微皱起眉头。

    终于,王庸忍不住举手,示意发言。

    龙英台看见熙攘的人群外,有一只手高高举起,但是面容被人群遮挡,根本看不清。

    她本能的不想理会。

    可是王庸就像是倔强的孩子一样,始终举着手不放,并且其他听众也都看到了王庸,注意力已经被转移到了王庸身上。

    无奈,龙英台只能道:“门外的那位朋友,请问你有什么想问的?”

    一个话筒被工作人员传递过来,到了王庸手里。

    王庸接过话筒,道:“据我所知,《绿岛小夜曲》并不是你所说的那样,带有所谓的政治寓意。这首歌曲的作者女儿曾经在2011年明确指出:这是一首她爸爸写给她妈妈的情歌,描写的是两人的爱情,歌词里也没有涉及任何的政治字眼。仅仅因为其带了‘绿岛’两个字,就武断的认为这是政治歌曲,是没理由的。”

    龙英台听完王庸的话,脸色顿时一青,道:“一首歌曲的含义是历史赋予的,有时候作词人未必有那样的想法,但是当时的社会环境却无形中影响到他的作词,使其流露出了类似想法。这很正常,这种歌曲跟小说在世界范围内都不少见,我就不一一举例了。谢谢这位朋友的问题,看得出这是一位喜欢思考喜
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