《自愈有道》

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自愈有道- 第2部分


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  人体也是一样,阴阳平衡、冲融相抱才能身体健康。在人突然昏厥、不省人事的时候,掐人中是可以救命的。这是因为强刺激人中这个阴阳经气交汇的地方,可以使即将离决的阴阳接通相交。
  在人中处调节呼吸来静心安神,也是依据这个道理。
  但我要强调的是,调息静心并不是要意念一直守在人中这个地方,因为那样会导致意念过于集中,引起气血上涌和高血压。比如,我们聚精会神地盯着某个东西,时间长了,我们不仅不会感到心静身松,还会觉得比正常用眼累,原因就在于用意(念)过猛,导致精神紧张。这完全与静心安神的出发点相反。
  那么,如何才能利用好阴阳交汇的人中,又不出现用意过猛、精神紧张的状况呢?
  大家注意,呼吸是有节奏的,一张一弛,一开一合,一呼一吸,两次呼气之间有不小的间隔和停顿。如果我们只关注呼气,就会产生似守非守、若有若无的放松感觉,这正是我们要的效果——既专注又松弛。
  不论男女,人中部位都长有一层淡淡的绒毛。我们呼出的气体是和体温大致相同的温热之气,这股气掠过鼻子下端的绒毛时会有轻微的温热感。注意,我们调息时要仔细体会的就是这股温热感。心浮气躁时是体会不到的,只有沉下心来才体会得到!
  如果您尝试了几次都体会不到,那就先做几次腹式呼吸,略微静静心,再仔细体会,您就能找到了。
  此法的妙处就在于此,要想找到呼气时人中处的温热感,首先就要收心,达到比较静的程度。由于心比较静,呼吸也会渐渐缓慢平和。随着呼吸的节奏渐行渐缓,一张一弛,一开一合,我们的心也渐渐走入宁静之乡了。
  调息的入门方法就是数息法,通俗点说就是数呼吸。专注于人中处的温热感,在呼气有温热感时数一,一呼一吸为一次,在下一次呼气时数二,从一数到十(或者六),然后返回来重数。
  为什么要数数呢?因为平常人心绪太过散乱,呼吸和数数就像两条缰绳,为的是拴住您心念这匹烈马!
  平时,我们并不觉得心有多乱,可您真的静下来就会发现,心念是如此烦乱无端。就好比一杯搅动过的浑水,看不到有多少泥沙。把它放在桌面上慢慢沉淀,那些翻腾的浑浊之物反而显露出来了。
  几乎所有人刚练习此法时,可能都只专注地数了几个数,就又想其他事去了。不过没关系,返回来重数就行了。坚持练习,每天二十分钟以上,您的心念自然越来越专注,心念溜号的次数也会越来越少。
  当然,后续还有随息法等方法,不过在您还没学会走之前,最好不要打听跑的事。当数息法已经很熟练了,平时的心态也比较静了,您自然会水到渠成地进入随息法了。
  心越来越静,您就会渐渐喜欢上数息,体会到从未有过的宁静之美。那种感觉就像一首禅诗描绘的心境:                  独坐群峰上,胸臆自开张。                 风拂长松静,泉响落花香。                 古道生幽草,梵钟渺仙乡。                 昔人何处去?岚雾湿衣裳。
  大家要注意,鼻端调息法和金鸡独立法一样,偶尔练一两次是不会有什么效果的。坚持练习,就会日增月长,好处不断积累。坚持的结果是:不仅调息时心会很静,平时的心态也会逐渐平和淡静。拿得起,放得下,看问题更客观,待人接物更细腻、更富于洞察力。您还会惊喜地发现,原来那些困扰您的问题,在您气定神闲、心清如水之际已经得到了解决。所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”,非虚言也!
  而且,鼻端调息法是随时随地都可练的(闭目调息比睁着眼睛效果好很多)。工作之余,靠在椅子上闭目调息一会儿,能很好地缓解疲劳;睡前靠在床上调息,心静入眠,可以睡得更踏实。等车时可调,坐地铁时可调,热水泡脚时可调,黄豆温灸时可调,心中烦乱紧张时可调……
  有一次,我去办事,人很多,排了很长的队,大厅里人声鼎沸,烟雾弥漫,心中很是烦躁。我忽然想到调息法,便默默地闭目调起息来……不一会儿,烦热渐消,清凉自生,仿佛身边已不再人头攒动,而是置身山间谷地、清幽惬意之所。想到古人所言“万般烦恼皆自惹”,“此心安处是吾乡”,不禁会心一笑,眉间舒展,于我心有戚戚焉!
  

第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病(1)
腹诊法——集诊断与调治之大成的“推腹法”
  推腹法(由心窝向下推揉整个腹部)是一种特别简单、直观的自我诊断方法,叫做腹诊。同时,它还是家庭调治大多数慢性病的有效之法。很多中医典籍里都提到过。比如,对《黄帝内经》进行阐发和答疑的《难经》就有关于腹诊的详细解释。
  摸腹部,就可辨别体质的寒热
  按摸腹部,如果手感不温或者冷,说明您有寒症;
  如果把手搓热后抚摸肚子觉得很舒服,则说明您有虚寒证。
  按之发热甚至灼手,为热证;
  喜欢冷物按放,为实热证。
  肚脐以下小腹冰冷,为阳气衰微、病势沉重之象;治疗后小腹转温,是阳气渐有恢复的佳兆。
  如果中脘穴上面摸起来感觉燥热,而下面却比较寒凉,这是上实下虚、上热下寒的体质。
  五脏本身或所属经络有问题时在腹部的反应
  坚持练习推腹法的朋友常有这样的反馈:“推腹时,发现某个部位有硬块”,“硬结今天揉散了,明天又出现了”等等,这其实正是诊断脏腑好坏情况的方法之一。
  如果肝的经脉有问题,肚脐左侧按起来常常会有痛点、硬块或结点;
  如果心的经脉有问题,肚脐上侧按起来常常会有痛点、硬块或结点;
  如果脾的经脉有问题,肚脐的位置按起来常常会有痛点、硬块或结点;
  如果肺的经脉有问题,肚脐右侧按起来常常会有痛点、硬块或结点;
  如果肾的经脉有问题,肚脐下侧按起来常常会有痛点、硬块或结点。
  五脏病气积聚在腹部的情况
  肝的病气积聚起来叫做“肥气”(邪气),集中在左胁下的位置,大小像倾倒的水杯流淌出来的水;
  心的病气积聚起来,叫做“伏梁”(邪气),位置下起肚脐,大小像手臂,上面到达心窝,会让人心烦不止;
  脾的病气积聚起来,叫做“痞气”,在胃脘的位置,大小像盘子,会让人四肢转动不灵(因脾主四肢),发黄疸;
  肺的病气积聚起来,叫做“息贲”,其位置在右胁下面,大小像水杯倾倒后流淌出来的水迹,会让人时冷时热,出虚汗打冷战,喘息咳嗽;
  肾的病气积聚起来,叫做“奔豚”,起点在小腹,上面到达心窝下,像小猪的样子,位置不定,时上时下。
  除了外伤和恶性传染病以外,绝大多数病症都是身体内部失衡的外在表现。表面症状就像是屋里乱窜的老鼠,就算您东一榔头西一棒子,侥幸抓到一只,可如果找不到老鼠窝,必然不能彻底消除鼠害。因此,要想有针对性地调理身体,首先要了解自己的体质特点和脏腑虚实,找到病根所在。而推腹法正好可以帮到您。
  一个国家无论出了什么样的问题,都逃不出农业、工商业、军队司法、文教卫生等这几大块。同理,身体所出的问题,也跳不出五脏六腑的范围。但要注意,千万别把西医解剖学意义上的器官等同于中医的五脏六腑。举个例子,西医的肾脏就是肾,而中医所说的肾,意义要宽泛得多,涵盖了生殖系统、泌尿系统、骨、骨髓、脑、体内激素、牙齿、头发等部分。
  如何知道自己肝胆现在状况的好坏
  有以下症状的朋友,肝胆一定有问题:
  1。厌油腻,头发油多或油脂性脱发;
  2。肝胆两经所经之处有异物或按下去有酸、麻、胀、痛的感觉;
  3。眩晕、口苦、眼睛红、血丝多、烦躁易怒、灰指甲、抽筋、阳痿、消化不良、食欲不振。
  厌油腻、头发油多或油脂性脱发。 最好的txt下载网

第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病(2)
胆汁是由肝脏分泌的,储存在胆囊中,再排到肠胃里用来代谢油脂。在饮食正常的情况下,如果肝气郁结、肝火过旺透支了肝血,从肝脏分泌出来流入肠胃的胆汁就会减少,从而导致油脂代谢失常,使身体看起来多油。
  比如,头发油多或油脂性脱发,是由于油脂渗出头皮污染了发根;血脂高,则是油脂过多渗入了血液导致的。
  有的朋友吃饭时非常厌恶油腻,或者看到油的食物就恶心,这是肝胆功能减弱后,难以分解体内过多的油脂,所以身体会本能地排斥油腻食物。
  肝胆两经所经之处有异物或按下去有酸、麻、胀、痛的感觉
  太冲穴是疏泄肝火的端口。掐按脚上的太冲穴,如果有轻微的酸痛感属正常,如果很痛、刺痛或没感觉都说明有瘀堵,这是您肝火旺盛或肝气郁结导致的。
  胆经和手臂上的三焦经都是宣泄肝火的通道。如果肝气郁结导致胆经、三焦经不通畅,就会引起偏头痛和头胀。
  两肋是胆经所过之处。如果两肋隐隐作痛或者胀痛,都说明肝气郁结、胆经不畅。
  腿部侧面和外脚面也是胆经所过之处。这两处如果您有麻痹或疼痛等不适感,多半是胆经瘀塞了。
  眉毛、眼睛外侧容易长疙瘩、红点、黑痣或斑,比如黄褐斑、蝴蝶斑、老年斑等,这是由于您的胆经和三焦经血气流动不畅,循环缓慢,以致产生沉淀,或血液中浊物渗出皮肤引发的。
  眩晕
  《黄帝内经》说:“诸风掉眩,皆属于肝。”也就是说,像晕车、晕船、坐旋转木马容易呕吐、头重脚轻、容易跌倒等眩晕症,都跟肝火旺引起的血气上逆冲头、滞留不下有关。
  口苦
  身体里最苦的就是胆汁。中医认为,口苦通常是胆汁外溢造成的。而胆汁外溢,是因为肝气郁结导致胆经瘀塞造成的。
  眼睛红、血丝多
  熬夜的人是需要透支肝火来维持精力的,因此肝火旺。肝开窍于目,所以熬夜后人的眼睛血丝多。
  另外,酒醉者常常面红、眼睛红。这是因为酒性大热,造成大量血液奔向头面体表,肝血也因此被透支,导致肝火亢旺。
  如果既没饮酒,也没熬夜,眼睛仍是常有红血丝,还有爱眨巴眼睛、眼睛比较浑浊、眼睛发胀、发涩、有外突感,都说明是肝火过旺的体质。
  烦躁易怒
  《黄帝内经》说:“(肝)在志为怒。”肝火旺的人容易发怒。如果常常怒火中烧,又不能发作,压抑在胸,就会导致肝气郁结。
  指甲粗糙、青筋暴起
  指甲粗糙或有灰指甲,这在中医里叫“爪甲不滑”。《黄帝内经》上说:“肝之华在爪。”意思是说,肝胆功能强健,手和指甲就长得平顺而有光泽。反之,“爪甲不滑”则说明肝火旺,肝胆状况不好。肝色青,青筋暴起或青筋虽不突出,但颜色很青为肝火旺。
  抽筋
  《黄帝内经》上说:“肝主筋。”肝胆有问题时,会出现这些症状,如抽筋、痉挛,身体僵直(如强直性脊柱炎等),或者身体不再灵活,手脚瘫软,好像不听使唤一样。
  体力严重透支的运动员时常会出现抽筋的现象。因为肝藏血,而体力透支实际上就是在不断调用肝脏所藏的血气能量。当透支达到极限时,肝血供应接近枯竭,肝的机能急剧下降,于是人便容易抽筋(肝主筋,肝气已无法有效调控一身之筋)。如果您并没有剧烈运动,却时常出现抽搐、抽筋、手足蠕动及肌肉痉挛等症状,那是肝胆功能不好的表现。

第二章 如何避免“一经发现就是中晚期”的疾病(3)
阳痿
  单纯肾亏型:当肾气过于虚衰,身体为保存肾气而拒绝再度*,这就会导致阳痿。
  单纯肝郁或肝火旺型:男性生殖器乃宗筋之会,肝火旺或肝郁就会导致宗筋收摄失度,驰纵萎废。
  消化不良、食欲不振
  有很多朋友肝旺脾虚。俗话说“某人一生气就吃不下饭”,这是因为生气就会导致肝火旺、气血上涌。像“怒发冲冠”一说,虽有些夸张,倒也能形象地说明肝火旺、气血上涌的现象。因为肝胆和脾胃同在中焦,所以气血上涌必然使得脾胃供血减少,人当然食欲不振。
  脾胃功能和肝胆功能联系极为紧密,如果您不生气时脾胃也不太好,那就要想想自己会不会是肝火旺或肝气郁结的体质了。
  如何从生活习惯、性格特点来判断自己会得哪些病
  1。身体养尊处优,内心却常常苦闷的人,容易生心脑血管类疾病;
  2。身体养尊处优,心里也想得开的人,容易肥胖;
  3。身体劳累奔波,心里又苦闷的人,咽喉部位容易发病;
  4。身体奔波劳累,心里比较乐观的人,筋容易生病。
  您还可以从自己的生活方式、工作状态和性格特点来判断身体的哪一方面更容易出问题。比如,您是脑力劳动者还是体力劳动者,您是乐观还是悲观,喜欢运动还是不愿意动弹等等。
  身体养尊处优,内心却常常苦闷的人,容易生心脑血管类疾病——“形乐志苦,病生于脉”
  《黄帝内经》上说:“形乐志苦,病生于脉。”这句话的意思是说,身体养尊处优,内心却常常苦闷的人,容易生心脑血管类疾病。
  “病生于脉”,最容易出问题的就是心血管(心梗)和脑血管(脑溢血)。有媒体报道说:“心脑血管疾病是危害当代人健康的‘头号杀手’,如果不注意的话,那些用脑过度的知识分子将会有2/3死于心脑血管疾病。”
  要想改变这一状况,需要多管齐下。
  一方面要尽量避免“志苦”,比如通过修心养性来静心安神,配合练习导引小功法或适当运动,来舒展身体、活血化瘀。另一方面要除三浊,除寒湿,使血液变清,以免沉淀而瘀塞血管;
  此外,还要多按摩心包经,定期在膻中穴、后背的厥阴俞、心俞及左臂的心包经上刮痧,以疏通心包经,减少心包的积液。
  身体养尊处优,心里也想得开的人,容易肥胖——“形乐志乐,病生于肉”
  身体很少运动,心里又想得开的人,食物不能完全消化,便堆积在身体各处形成肥胖。
  这种情况需要从调理脾胃入手,比如按摩脾经和胃经,温灸中脘穴和足三里穴,改善饮食健脾胃,再配合刮痧来疏通经络,防止体内垃圾继续堆积,就能减掉身上的赘肉。
  身体劳累奔波,心里又苦闷的人,咽喉部位容易发病——“形苦志苦,病生咽嗌”
  身体劳累,自然容易出汗,长期如此,体内津液必然亏耗,身体就会缺水;心里苦闷郁结,就容易抱怨,火气也大。体内水少而火多,必然容易“上火”。而咽喉正是“上火”的重灾区,因此常会出现咽喉干痒、肿痛,发展到严重阶段会有连锁反应,甚至会引发鼻咽癌、食道癌等重症。
  这类朋友需要多练习“鼻端调息法”、打坐、听古琴等静功方法,既是高效率的休息,又能很好地平衡心态,能有效预防咽喉上的各种病症。
  身体奔波劳累,心里比较乐观的人,筋容易生病——“形苦志乐,病生于筋”
  “久行伤筋”,运动过度,容易拉伤筋骨,寒气也容易侵入,导致疼痛、麻木等症状。这种情况可以用热敷、药敷和导引的方法进行改善。
  。 最好
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