梅子的哭泣（4）
“嗯，好像有点道理。给你说了的，我是很害羞的人嘛。”
“不同你谈这些了。忘了问你是学什么的，昨天好像没说吧？”
“这就是所谓名牌的傲慢吧。根本不顾别人是怎么的，老子天下第一。”
“哪里，只是忘了问。”
“不是忘了，是没必要问。跟你一样。不过没什么兴趣。”
“哦，还是同行了。最喜欢谁，凯恩斯还是萨缪尔森？”
“最喜欢那个，搜光他人腰包，看着他人受穷而乐得哈哈大笑的家伙。”
“谁？”
“他妈的每个人！所有人！政客、企业家，你和我。”
“愤青了！”
“愤青了吗？”
“愤了！”
“真是这样？我都不知道什么时候染的这病。据我所知，现在，这病是中年才有。那我岂不是叔叔级的人了。悲哀。对了，不开玩笑的话，那么多经济学家，个个聪明绝顶、知识渊博、风趣可爱、风雅清高，小算盘打得噼噼啪啪响，但我比较喜欢的还是森吧。”
“这不，同你的愤青一脉相承啊。”
“我是很微观的人，没有大目光。就现实来讲，我只相信我视力所及的东西。嘿嘿，鼠目寸光的人呐。”
“所以就想逃到拉萨开酒吧。”
“不是，本来就没有兴趣的了，所以谈不上是逃避吧。我不是那种以为自己有什么使命或是可以改变什么的人。按照，或尽量按照自己喜欢的方式混日子，就这么回事儿。”
“咳，”她叹了一口气，“我们的确非常不一样。不过，你算是很有意思的人，我那个圈子没有这样的。“
“所以新奇，像西方探险家发现了俾格米人。”
“这就是互补吧。”
“听你口气，好像要泡我了。”
她打打响指，说：“你愿意被泡，不是吗。”
“我可不喜欢女生打响指的。”
“别管别人的事儿！今晚吃什么？吃牛肉面还是你们川菜？”
“要不，就回宾馆那儿吃吧，要点儿炒肉，要点儿蔬菜，符合指南什么的推荐的标准，晚点儿去，早了人多。”
我们坐在那儿打了会儿盹，来扎西2号餐厅吃饭的人逐渐多起来，不好意思老是占着座位，就催着梅子走。但她懒懒地不想动，说：“要不，干脆在对面餐厅吃藏餐算了，听说还有歌舞呢。混晚了好回去睡觉嘛。反正是AA制。”
我一想也有道理，哪儿吃不是吃，干嘛跑拉萨来老吃川菜呢，痛快地答应了。起身到对面大餐厅坐下，要了手抓肉、糌粑和酥油茶。
“喂，吃慢点儿，把时间蹭够了看歌舞。”她说。
我点点头，把咀嚼和下咽的速度放慢了三分之二。这一下，满足了洪昭光先生的养生口诀了吧。
终于蹭到了歌舞。
好像是节庆跳神那种舞，戴着各种面具，穿着色彩夺目的藏服，一招一式都有讲究，感觉很神秘。当然也有民间舞蹈，那就奔放自由了，踏脚声震得大地都在抖动。看着看着，想睡觉，便提议回去。算了帐，一人一半，走出来，沿北京中路向东回八朗学。
拉萨有个特点，有时路上有野狗。走不了几步，便看见昏暗的路灯下一个长长的影子奔我们而来，一条看不清颜色的狗像潜水艇似地把尖鼻子往梅子脚上戳，吓得她尖叫一声，好像月亮掉下来摔成了几万片。她把我往右一拽，躲在我的身后。那狗嗅嗅我的脚，埋头走了。我一副无所畏惧的样子。其实心里也发怵，都知道藏獒凶猛无比，但野狗恐怕不会是吧。但是如果野狗哪根神经搭错了线，咬你一口，岂不是冤枉，还得满西藏找狂犬疫苗打呢。
“还想着先进的同学会保护落后的同学呢。”我说。
“怕狗，”她说，“拉萨什么都好，就是有流浪狗。”
“没事儿的，那么多背包客，没听说野狗伤人的事儿。再说，有我呢！”其实心里没底的，但虚劲得提吧。
快到八朗学时，又有两条狗，在街对面，很奇怪地盯着我们，又把她吓得紧紧挨着我。“这可不是我非礼你啊！”我笑道。
“快走！快走！”她小声说。
到了旅店，与“普姆”说了“扎西德勒”，便各自回到房间。我并不知道她住哪儿，没有兴趣。澡不想洗了，拿起盆子去洗漱，匆匆胡弄完，泡了一杯茶备用，脱去衣服，钻进被子睡觉。真的很累。
一夜无梦，却也睡不踏实。类似于唐卡的色彩艳丽的图案就在黑暗的室内飞舞，犹如绸带般飘逸和轻柔。在它的下面，是凝重的黄色的大山，荒凉而有力，庞大庄严的庙宇悬浮在空中。
梅子敲门后，我开始起来，像第一天一样，走到青年路口赶车，目的地是拉萨北郊的色拉寺。
色拉寺是由宗喀巴的弟子绛钦却杰·释迦益西在1419年主持修建的，传说在奠基时下了一场冰雹，而藏语中冰雹的发音为“色拉”，故该寺取名为色拉寺。色拉寺像哲蚌寺一样，建筑众多，体制庞大，最盛时僧侣超过9000人。它由措钦大殿、三大扎仓及32个康村构成。措钦大殿高四层，由殿前广场、经堂和五个拉康组成。大殿共有180根大柱，面积1092平方米，可容纳5000僧人同时诵经。正殿内主供一尊高度超过二层楼的强巴佛和释迦益西的塑像。措钦大殿还保存有明永乐八年的极为珍贵的《大藏经》。
梅子的哭泣（5）
色拉寺的后山有一座高高的碉楼样建筑，不知是作什么用的。在旁边，有很多精美的摩崖石刻。乌孜山的半山腰，可见一些建筑，估计是天葬台吧。但色拉寺后的天葬台是对游人关闭的。自治区政府早已明令禁止游人参观。由于已看了哲蚌寺，色拉寺看得很快，真正是匆匆过客，梅子第二天要走，我们赶在中午回了拉萨。她去买票，我则四处瞎逛。
三个脸脏脏的小乞丐过来要钱，穿着破烂的不知本色为何色的衣服，虽然如此，眼睛却黑白分明，十分清澈。包里准备了零钱的，一人两毛。走了一会儿，不知不觉走到布宫广场，就在街边坐下来，眯着眼睛，看这座举世闻名的宫殿。
布宫依红山山势而建，从山底蜿蜒曲折修到山顶，高119米，东西长360多米，分红宫、白宫两大部分。红宫在中央、在山顶，白宫在两侧、在山腰，红白相间、群楼重叠、气势恢宏。据称，其整体布局，由下而上分别是“雪”，白宫和红宫，体现了藏传佛教中“欲”、“色”、“无色”三界说，佛教的神威通过精心的建筑布局，对比、夸张、渲染，而得以宏扬。
我虽然是一般俗人，却也感到布宫的逼迫严厉，身心都有些颤抖呢。
“能看见金顶的一抹金色光芒吗？”
我一回头，在机场大巴上与我同座的那个青年或少年正坐在我右边，看着布宫。
“哦，是你，”我有些惊奇，就像碰到了熟人一样，“当然能看见。”
“那就是天国的门吧，”他说。
一条野狗蹲坐在他身边，毛色发灰，瘦骨伶仃，好像一生下来就没吃过饱饭。
“喂，”他说，“拿点儿吃的来。”
我从包里拿出夹心饼干和红肠。他把红肠剥开，狗吧啦吧啦吃起来，口水都滴在他手上。
“知道是什么吗？”他对狗说，指指布宫，我想他在开什么玩笑吧，还正儿八经的样子。
狗吃在兴头上，用黑得比煤炭还要黑的眼睛，望了一下他手指的方向，呜呜呜哼了几声。
“它说它知道。生命轮回之地。”
“喂，”我对他说，“别开玩笑，我可才从色拉寺回来，累得要命，没心思跟你逗。”
我看见他这次穿的一般藏族的服装，而不是僧衣。
“你是……”我想问他是干什么的，又觉得不太好。
“我是什么有什么重要的。”他又转过头对狗说：“生来就是野狗？”
狗用粉红的舌头舔他的手指。我敢打赌，那狗脏得毛皮中不知有多少狗虱子。我一身都痒起来。
“它说它生来就是野狗，”他说，“它父亲还在，住在八廓街，母亲被汽车撵死了。它说它曾是一条非常漂亮的小狗，有黄金般发亮的毛色，毛也很长。算得上是野狗中的帅哥了。”
我懒得搭理他，顾自观赏蓝天白云下的布宫。
“狗说你不相信它的话，因为你是一个自我中心主义者，还是一个怀疑论者，对什么东西都不相信，更不要说人与狗的对话了。是吗？”他还在叽叽咕咕地说。
“我看见你起初抖了一下，”他拍拍我的肩膀，“是不是因为布宫的神秘和凌厉？”
我点点头。
“你看，它墙上的光芒是柔和的，它众多的窗户是沉思的。神秘中有庄严，而凌厉中有慈祥。”
吃了红肠和饼干的狗慢慢站起来，摇摇尾巴，从我身旁走过。它的鼻子潮乎乎地像黑色的塑胶，眼睛像风一样空洞，肚皮上的毛粘结在一起。“它说你觉得它很可怜，”他说，“其实它想告诉你并非如此，它像你一样，不过是在完成一个生命的历程罢了。”
他也站了起来，跟着那条野狗往北京中路而去，大概是要去大昭寺那儿吧。真是神出鬼没的人。
在布宫广场发了一会儿呆，肚皮饿了，便去广场旁的兰州拉面馆吃拉面，味道挺不错。吃完召了个三轮，回八朗学，看看梅子买到了票没有。咖啡厅那儿有不少人，好像在谈论去定日县看喜马拉雅雪人的事。不禁掩口而笑，真是，亚马逊森林一只蝴蝶的翅膀扇起的气流，在得克萨斯就形成了龙卷风。想起梅子住那间房都不清楚，手机号码也不知道，只得回房间。
去提一瓶新鲜开水，泡了茶，躺在床上听迪伦。后悔没有去买一把口琴。不然，坐在荒凉的山包上吹口琴，看深蓝色的天空和和游走的白云，体悟一下这片隆起的大地上无时间的感觉，应该是很爽的事情。
八点，偎坐在床上看《金刚经》，有人敲门，打开一看，是梅子，问她买到票没有，她说买了。问我晚饭吃的是什么，我说还能是什么，红烧暴龙肉，清蒸剑齿虎筋，蕃茄恐龙蛋花汤。她说她下午遇到了那个购物癖，一起去八廓街买首饰去了，然后在尼泊尔餐厅吃手抓饭，喝蜂蜜酸奶。
我坐在床上，把腿盘起，她坐在木椅上，很自然地拿过我的茶杯，喝了几口。她说起在成都时坐茶馆的经历，对无数多的茶馆感到吃惊。老实说，我也觉得奇怪，有时，你走不到100步，便可以看到好几家茶馆的招牌。
“明天去哪儿？”她问。
“本来是想去甘丹寺的，”我说，“但六点半钟，恐怕起不来。看情况吧，也许就在布达拉宫了，下午才在广场上发了好一会儿呆。”
梅子的哭泣（6）
“留下联系方式吧，以后说不定会找你。这一次来西藏，只在拉萨玩几天，其它地方都没去，可能还会来。到时候，也许你的酒吧已经开起来了。”
“可是，”我不禁挠了挠头，“留什么给你呢？学校那儿不定说退学就退，拉萨这儿门儿都还没有，手机也卖了的。干脆留个成都我打工酒吧的电话号码给你，再给你一个电子信箱。不过，我可是很少上网的，更不在上面聊天。”
我拿出笔和纸，写下能留给她的联系方式，她也给我留了什么地址、手机、电子信箱之类。满以为交换了纸条，她就会甜蜜地说“拜拜”，然后各自挺尸。但她没有要走的意思，而是有点奇怪地盯着我，盯得我不自然，本来是害羞的人嘛。
“看什么？又不是世界第九大奇迹。”我说。
“其实你还是很耐看的，”她却大大方方地说，“一开始吧不打眼，可看久了觉得还不错。”
“那又怎么样，又不嫁给我。”
“还另类男生呢，怎么张口闭口就是婚嫁！”
“哦，实际上是老派人物，不敢跟女生谈游戏之类的。”
她笑了，牙齿洁白、光滑，令人有触摸的念头。“我把包提过来，放在你这儿。”她不容置疑地说。
我不想猜测这种意味，因为我现在把自己作为一个极为被动的陪衬。这样的好处是既无希望，也无失望。当然，还有一个好处，就是来者不拒。我知道这样做很自私，也很冷漠。但我们都在这样，都在一个不确定的时间和环境中为一个不确定的自己而作为。
一会儿，她背了一个大大的黄色的BIGPACK包，走进来，放下，好像很重的样子。
“干什么？”我说，“难道想把拉萨都装回去？太贪心了嘛。”
“还没买够呢，”她脸颊红朴朴的，“问题是money没有了，否则，购物癖这种称号，不会让给别人的。”
“女生都那么恋物，个个都跟变态似的，看见商品就像饿狗看见肉骨头。”我摇摇头，“女生最好人人都去开个商店，好满足对物品的占有欲。”
“岂止对物品，”她说，“对权力、金钱和男性，我们同样有占有欲。”
我嘿嘿一笑，说，“恐怕这个‘我们’应该改为‘我’吧，梅子同学。”
她一屁股坐在床上，与我肩并肩，脸却挑衅地面向我。“好东西，谁不想要啊。”
我不知道我在她心里算不算是好东西，但我知道每一个人都是孤独和寂寞的，都是容易被伤害和伤害别人的，都是渴望肉体快乐的。我不例外，梅子也不例外。
我用右手揽着她的腰肢，她顺势一侧，把头埋在我的胸膛上。我把她的脸抬起来，热烈地吻她的嘴唇，把舌头伸进她嘴里舔磨她光洁的牙齿。我们都发出动人心魄的哼哼声，我瞥见门还未关，就把她放在床上，把门扣死，然后熄了灯。
可能是因为皮下脂肪较多的缘故吧，她的身体非常光滑柔软，我佛仿陷进了她青春肉体的无边的沼泽。她很配合，压抑着低声呻吟。在高潮来临之时，我退了出来。不能给她的快乐留下后遗症吧，这是我一贯的原则。
我们抱在一起，她哭了，抽抽嗒嗒的，不知道为什么，不想问她。她自己说只是为哭而哭，没来由，一会儿就会好的。我不断抚摸她的身体，感受她绸缎般的皮肤，神思恍惚，好像是在一个遥远的阒无人迹的星球上同另一个被流放至此的人不得不如此一样。
“你不是说完了事儿后彼此都想把对方踢下床的吗？”她问。
我笑了，说：“才第一次嘛，还没有摸够呢。”
我们又来了一次。但毕竟是在海拔很高的地方，不敢过于放肆，就此沉沉睡去。
与芳芳的第一次亲密接触（1）
有时候，很怀念我在拉萨时遇到的那个青年或少年，不知道他现在在哪儿。他说过他随时都可以找到我，但我觉得，他不会来找我，至少在成都他不会，他就像一个影子，是我没法把握和了解的。他的形象从来都是模糊不清的，时而是脸色苍白的少年，时而又是被晒得黑黝黝的青年。不过，每一次想起他，就像同时置身于阳光和深夜之下，给灰色的生活带来一个响亮的词。
生活的确是灰蒙蒙的。课未上，与院方的交谈也未进行，究竟是休学、退学或混毕业，无法决断。每天仍是读书、抽烟、站吧台，或者把心目中的拉萨酒吧重新装饰一遍，结果弄得乱七八糟，堆满了各种桌椅和色彩，宛如一个木匠兼画师的库房。
为了发泄无处发泄的精力和压抑，我去学校体育馆的健身中心打沙袋。每天上午十时，穿上短裤、T恤和运动鞋，骑上车，到中心租一套训练用拳击手套，然后把沙袋想象成我所讨厌的人或事，一拳一拳打下去。刺拳、直拳、摆拳、勾拳，晃动着身体，觉得自己的脖子也像泰森那么粗了，勾拳也像泰森那样打得碎钢筋水泥的下巴了。累出一身汗后，我愉快地结束了对现实和生活的痛击，又回到现实和生活之中。在中心，有一帮练拳击的小子，在一个教练的带领下，挺杠铃、跳绳、跑步，或比赛，我与他们没有关系，我是自个儿对自个儿。他们一定感到我是一个无可救药的大笨蛋吧（查理·布朗），成天对着沙