不过羡慕归羡慕，但韦山南并不太眼红，因为他也已经快完成了初级教育课程，只要自己能通过考试，那么自己同样能够和朋友一样最终获得到更多的收入。
因为来的早，木器厂的工分结算处人不算太多，但是由于这次的结算是属于将整年的收入结算。因此那位大家称呼为会计的年轻女人会很仔细的将每个人的总收入统计出来，因此速度并往常要慢上许多；还好厂里知道这些日子会有很多人去结算，因此有结算处有四个人在负责结算来加快进度。
不过在排队时，大家谈论的最多的并不是今年你挣了多少，打算采购什么东西，而是在讨论一个叫银行的东西，因为听说今后山村所有工厂都不再像以前那样每日发放生活工分小票，然后像现在这样将主要工分收入登记在册到年终或者辞工时总计结算；新的结算方式是每个月结算一次全部发出，然后你可以将这些工分存到银行里存留。直到你想取用时再取出来，虽然没有藏在身上或住的地方方便，可关键是把工分存在银行里还得利息哦！！
韦山南对于银行这件事情了解并不是太多，但也不是完全都不知道。带自己来务工的那位朋友早就在一个月前便眉飞色舞的向自己说起这银行的好处，对朋友口中所说的好处韦山南并不能完全能够了解，但有两点他很清楚——把工分券存到银行里能得点利息也就是钱生钱，还有一个好处就是藏一个小本子可比藏一堆工分券要容易多了……
“你好。工号669，韦山南。”
轮到自己时，韦山南熟练的报出了自己的名字。而他对面的这位女会计也熟练的翻找到专属这个工号的工分页，在熟练的用挡尺一边报出每个月累积的工分数字并与韦山南核对最终数字后，女会计递给了韦山南一叠纸券……
接过若干张大小不同的工分券和物资券，韦山南清点数字于物资券上的内容无误之后便离开了木器厂，不过在把工分券揣进怀里前，韦山南特别看了看几张最新版的工分券。
这种新版工分券和旧版相比，在材质上就明显的感觉到不同，听朋友的朋友说，这是去年山村在河道下游建设的造纸厂专门弄出来的特殊纸张，不仅比以前从外面购买的纸张更耐用，同时细腻的纸面使得印制的图案更加的细致，仔细验看，上面那座山村工业发展标志的铁风塔清晰可见，甚至作为前景后景的山头都是那么的清晰细腻……这样精美的图案韦山南感觉比外面见过的任何印制品都要漂亮和精细……
新版的工分券真正的名字已经不再叫工分券而叫人民币了，不过大家因为习惯了工分券一下子改不了口，它上面印着中华人民银行几个大字，而在夜校学到的阿拉伯数字下面还有相之对应的文字以代表这种纸钞的面值。小心的将这些工分券……呃，人民币收进贴身的衣袋里，韦山南走出了木器厂走向下一个自己要去的地方——物资交易处！
物资交易处实际上就是以前服务社衍伸出来的部门，它这里并不接受工分交易，而是通过商品交易部门早期对工人们年底采购物资的预定而设立的单位，因而在这里，它接收的并不是工分，而是像后世中国物资匮乏时所采用的那样的票单，也就是俗称的布票、粮票、铁票等等……
弄出这个怪胎似的单位实际上也有些无奈，邓时锋原本想放开商品市场，但发现目前的物资虽然看上去已经有些充裕，但还无法能够做到真正的充裕，特别是像布匹、瓷器这些山村不能自产的物资也就从来没敢放开市场自由采购……而且山村的商业体系和金融体系还属于初级发展阶段，直接放开产品的自由销售，无法能够保证充分的货源，更不用说，山村里的绝大部分外来务工人员都是卯着年前采购，对于一些产品不控制着点的话估计会出什么乱子……因此最终，物资交易处这种特殊的怪胎，和后面山村高层内部传流计划经济模式便孕育诞生出来……
物资交易处的人很多，不过场面热闹却不混乱，毕竟大家在山村那么久，知道秩序这种东西对你我大家都好，而且旁边还有俩警察民卫队员和俩民兵镇守维持秩序……
轮到韦山南时他麻溜的递上了自己的物资券，三口铁锅两个铁皮桶两套从小刀到柴刀菜刀等不同用途的刀具套装，还有九尺布和十个瓷碗……
前面那些铁器韦山南很满意，他甚至都没有花什么时间挑选就确定了物品，毕竟这些东西都是打着仙葫标志的东西，用料和做工都相当不错，而且如果使用过程中发现有什么质量问题还可以退换，这一点在这里干了九个月活的韦山南很相信仙葫的品质。只是十个瓷碗略有瑕疵，表面有凹凸杂质说明质量一般，不过韦山南也没多说什么，毕竟这些瓷碗不是山村自己生产的，听说是广西郁林州附近生产的东西，而且这些东西谁都不能挑选，好赖完全靠运气，在拆开解封后如果不是有破损是不能换的……
如果说郁林州附近产的瓷碗让他有些微词，那么同为郁林州产的布匹就改变了他对郁林州刚刚升起来的那点不爽。
很早以前，郁林州便因为大量运抵各种麻、葛、棉这些植物原料而开始出现纺织业，而进入明朝中期，郁林的纺织也发展到一个高峰时期，甚至出现了专门的资本工坊来生产大量的不同布匹。这些产品其中以葛布为最佳，而棉布因广西出产的棉料多为木棉，质感要略粗糙一些故比不上北方棉，但放在广西，也是属于量大质佳的上品了。目前山村所订购的布匹，包括军队所配发的军服和布料，其六成都是来自于郁林州的工坊……
这么多东西韦山南一个人可不好拿，不过还好路上见到了俩工友，搭把手的帮他拎到了他住的地方，这个时候韦山南那个带他过来干活的朋友也正好回来，几个朋友也都相识，既然这样开心高兴，一合计大家就决定去奢侈一把下馆子去，不仅犒劳一下自己也算庆祝一下，顺便大家再逛下夜市街，花点人民币再买点胭脂水粉拨浪鼓玩具还有糖果的这些小东西，毕竟家里的人除了要铁锅铁器这些生活必须品之外，还有老人妇女孩子这些不同年龄段人员的需求……
夜晚和韦山南他们有同样想法的人也不少，不仅吃饭的地方人满为患而且商业街也是人满为患，大家都在各种摊位上挑选着自己想要的东西，几个人足足折腾到了晚上十点，这才大包小包的拎着各种采购来的商品回到了各自的宿舍。
虽然累了一天了，但韦山南并没有直接倒头就睡，他开始收拾和同屋的朋友收拾着今天的战果，并思量着自己手头剩余的工分还能明天缺遗补漏的再买点什么东西回去……
不过想来想去，韦山南发现自己仅剩下的那点人民币还是太少了点，如果明年能够早点考下初级教育资格，再能快点换个岗位，那么也许明年就可以弄更多的东西回去了……
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151：货币保障
山村年前的采购潮正在进行中，和忙碌的工作人员相比，邓时锋还有覃二他们这些高层似乎没有什么太多的事干，只是坐在小型的会议室里，一众山村的高层大佬们正在这里有些紧张的在聆听着一些最新统计出来的数字。
“以上数据就是截止到下午六点前新版工分的发放情况，和旧版工分券的回收数额，基本上新旧两种货币正在实现平稳交接过度……人民币的发放情况和在物资交易处回流的资金数额，商业街那边的数字还在统计中，不过据目前的反应，新版的分角票很受欢迎，并没有出现不接受的情况，这得益于我们此前工分券一直采用纸币形式流通过程中，大家已经逐渐的习惯纸币的使用，没有出现总指挥所担心类似宝钞的问题……”
第二行政长官王娅，也就是以前的王丫带着同龄女孩很难见到的自信和大方向在座的所有大佬们汇报了目前货币发放和回收的情况，听到平稳过度交接这六个字让很多人终于松了一口气。
采用新版货币取代旧版工分券并不是拍脑门子一时脑热的举动，旧版工分券在山村和治下领地已经流通了几年，虽然对山村内部经济的作用起到了不可或缺的作用，但工分券的材质、印刷、发放还有流通过程中也因为其前身的特点而出现过这样那样的问题，其最主要的缺点就是——材质易损坏、印刷困难、不易收藏保存、流通过程中易褪色掉色这些情况。而且旧版工分券还有两个最大的潜藏危害：
一个就是旧版工分券的发放过程中是以各生产单位报送上来的数字从服务社中支取，报多报少全凭各单位的账本数字，在以前只有一、两个工厂几本账本的情况下完全可以做到随时审查，但现在山村自身的工厂都已经分出了二十多个，还有一些像木器厂的私营单位，再加上山村的工厂已经开始向外建设扩张……再使用这样的方式就容易被一些人利用钻空子……
还有一个潜藏的危害就是旧版工分券所使用的纸张都是从外面交易而来的原料，这个时代的纸张受生产技术的限制，纸张的沁油墨能力和表面的杂质都很多。在加上山村目前所使用的油墨印刷技术还没有完全领先这个时代一个技术代差，因此很容易被有心人利用，生产大量的假币来冲击山村刚刚形成的商业经济体系……
如果说两个潜藏危害中，前者还可以采用加大监管力度和审核力度来控制，但后者的潜藏危害那就是完全可以摧毁整个山村刚刚形成的脆弱商业经济体系，这甚至可以说是一场杀人不见血、毁灭不动刀枪的金融战！因此为了防止出现这种情况，在严密监察市面流通票券的同时，采取经常变换补发物资券的这种形式来尽量减少大量工分券在市面上的流动，这也就是为什么还采用后世计划经济那种布票、铁票的一个补充原因。
不过这种形式浪费大量的人力物力，而且也不利于市场的健康发展。特别是山村要扩张，就必须要解决工分券的替代问题。
对于如何解决这个问题，部分人的意见是直接采用和外界接轨的银两铜钱来做货币，这样也利于今后的扩张后和外界直接的经济兑换，不过这个想法一开始就被邓时锋给拍死了。
山村自己的经济模式还是处于初级萌芽状态，如果用一个较为形象的形容那就是还属于处在襁褓里，和外面已经较为成熟和庞大的资本巨兽相比，如果采用相同的银本位的货币那么只要外界像山村内输入大量的自由银两资本，大量出现的银两会迅速的造成通货膨胀。山村本身目前的经济情况就属于半管控的计划经济，一旦出现这种情况那么死的只会是自己……
而且山村要想自己做大做强，除了掌握军事武力和工业生产之外，还有两个重要的因素就是话语权和自主经济控制权。
话语权这东西山村目前做的很好。在山村治下的生活和在此前的生活变化老百姓是能亲身体验到的，在内心里他们明白自己的好日子是山村新boss和这些花皮们带来的，是听以前官老爷和还是听这些花皮们的问题，从山村各种治令都能得到较为贯彻的执行就已经说明了很多问题了。
同时随着报纸这东西的出现和推进发展。在外面咱还不敢说，但在山村治下的地盘上那基本就是属于山村说了算……
而自主经济控制权最重要的一个代表就是货币！而货币的发行不仅是一个主权的象征，放在山窝里也是保护自我经济的一种手段。不管是现在还是将来。外面的大量银钱想进入山村治下的土地上搞点事那么它首先要过的就是通兑这一关。
像黄掌事还有笑面李这些商人要想和山村交易物资，虽然他们最终是以外面的银两和山村结算，但结算的银两是不会进入到山村自己的货币流通体系中去的，山村的工人、村民都已经开始逐渐的习惯使用工分券来购买商品和日常生活所用，而山村内部发放的工分券数量和总额度都是在受到山村的管控中，你想大量从村民、工人手中收购工分券和人民币会立刻引起注意，少量收购兑换又起不到什么作用，从源头上就很难有太大的作为……
特别是今后邓时锋准备逐步取消治下土地的银钱货币交易以及银行的出现，外面的有心人哪怕想亏本大量收购人民币来冲击山村的经济体系也得要掂量掂量有多少本金能亏的起！！工人农民大量存储在银行内部的货币就是一个天然的预警设备，一旦储蓄货币出现过多或者减少银行都能及时的做出反应。
而采用纸币还有一个最大的好处那就是这张纸的价值含量是山村自己说了算的，它上面印着五元它就是具有五元的价值，但这个价值只限定于山村自己的治下区域承认，你拿到外面它就是一张印刷精美的纸片！！而你要用多少银两来换取这代表五元价值的纸片呢？别忘记了，印制权可是在山村自己手里的，已经印了多少、正在流通多少、银行储备多少，甚至是打金融反击战是准备多印钞票还是银行控制流通……这些最核心的东西都是山村说了算！用句不好听但很形象的说法，等山村自己的货币体系形成并壮大，那么你想跟它对着干就像两支球队在打球，可你要面对的不仅是一个实力强大的对手，而且就连裁判——也特么的是对方的人！！
在弄懂了货币价值体系所带来的好处，以及对山村经济发展的所能起到的保护作用和促进作用，也就没有什么声音再对新货币和银行金融单位的建立质疑，哪怕他们对银行还要给储户支付利息这样的事情还有很多的不解，但考虑到这是邓时锋所提出来的方法，想想邓时锋以前各种奇思妙想都得到了实现和正在实现，因此大家也都对银行这种新事物的诞生表示了支持。
银行的出现除了作为货币存储、印刷、监管以及治下领地资金转运的一个重要作用外，还有一个作用就是将原来各单位自行存算工人工资的权利给收回，这样不仅减少了各单位财务结算人员的数量和他们的工作量，还有就是避免了一旦出现账本丢失或者损坏这种情况发生后造成难以估量的恶劣影响。
而且银行也极大的能够给山村治下土地上的经济发展和管理提供最佳的经济数字参考，一个区域的银行储蓄货币量和资金流转也都能够说明当地经济的发展高低。
为了保证新版货币的出现造成的负面影响降至最低，在经过考虑和讨论后，大家一致认为过年前投放新版货币和回收旧版工分券是最佳的时间。一来是这个时间绝大部分的务工人员都会将从原工厂提取一年积累的工分进行大采购，同时返乡回家过年的他们也不会存留大量的工分券带回家，最多只会携带少量的工分券准备来年回来务工时使用，如此一来势必会消费掉此前存留在外面的大量的工分券，同时也是新版货币刺激流通的最好舞台……
正是有这样的一个绝佳的机会，早在一年多前，山村的若干单位都已经开始进行准备，从造纸厂对这种专用纸张的研究和批量生产，还有印刷厂提升更精细先进的印刷技术，�
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