《现代红楼梦--痴族》

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现代红楼梦--痴族- 第94部分


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    这铁牛车也着实厉害,象老鹰抓小鸡一般,不费功夫就把他的车拉上大马路来。看到如此容易,全痴真后悔昨天没有马上去求救,否则也不会让花痴在车上寒冻了一夜。

    此时此刻,彼此都默默为对方心疼

    风雨同舟和陷车孤战,把彼此的心又拉近了许多

    之后,全痴便带着花痴找到湖边一家旅馆餐厅,先洗了个澡,然后安然享受丰盛的早餐,把之前的风风雨雨都化成一则美丽动人的故事,留在心田深处,当成晨湖早餐的助兴佐料

    早餐后,他们便在湖上泛舟。全痴由于一夜未眠,所以不久就忍不住困倦,摇入梦乡。

    等他醒来时,才惊觉自己失态,连忙道歉。花痴很善解人意地笑说:“辛苦你了,孤军奋战了一夜肯定累坏了。早知道就不让你去开车来接我了,都是我不好。不过我真是服了你,竟然可以一夜坚持奋战不休,不知你从哪儿来的力气和精神?”

    “是我不好,太粗心,才让你在车上卷缩着睡了一夜。如果早采纳你的建议就好了。”其实他之所以能够从午后到黄昏、日落到月升、月落到日出,一路孤军奋战到底,这一切的执意孤行,只有一个信念,就是要让困睡中的花痴一个惊喜,好当她醒来时,轻轻地告诉她:我们已经踏向坦途。然而他没说出这分心意,只报以神秘的微笑。不过他心里倒非常期盼不用他点破她就能明白他这份心意。这也许就是全痴的酷点吧:多行少言,只把爱意默默隐藏在行动里

    看他为了体贴她而付出莫大的劳力,却又连声道歉,花痴心里更加感动,突然有股想抱住他的冲动。但终究还是压抑住了,没冲破矜持。

    上岸后,他们又驱车继续南征,在森林里蜿蜒前进。不久来到一个全然宁静的地方,他们便下车漫步探幽。

    走着走着,不知不觉走到路尽头。正犹疑处,花痴突然拉着他的手,穿过一片树林,蓦然一方绝尘幽静的落叶谷映入眼帘。

    “哇赛,太不可思议了,在这遗世的一个小小角落,竟然会有如此幽静醉人的落叶谷。”花痴惊喜叫喊着。

    “看,这么多落叶,似乎从来没有受到任何的干扰骚动。”全痴也心动了。

    “这落叶大概积存上百年了吧!这么厚这么多,而且那么自然那么美丽,好幽美好幽静好幽雅好幽邃,真是好一个落叶幽谷。”花痴心幽幽然的满口幽言。

    “你未免也太“幽”了,中文里的幽都给你幽尽了,还有没有可幽的?”全痴也幽她一番。

    “我看你满口的幽才幽默呢!从来没有听过象你这么幽法的,真是够幽的。”花痴幽幽的幽笑着。

    “这些幽都是良性的,不害人。不过还有恶性的幽,才吓人呢。”全痴摆出一副幽幽的吓人德行。

    “甚么?幽还分良性恶性?听起来好象肿瘤一样。你倒说说有甚么恶性的幽。”花痴回以一副天不怕地不怕的幽模样。

    全痴压低嗓门说:“例如幽居在幽暗的幽谷里的幽灵幽魂,遇上了包准叫你“幽”心如焚。”

    说完装出幽灵模样,往花痴扑去,吓得花痴倒退十步,求饶说:“唉呀!好吓人。我看你是太幽闲了,所以才会有如此的幽思。”花痴也幽侃他一番。

    “好了,幽也幽够了,我现在发明另一种幽法,保证你从来没有幽过。”全痴幽然地说着。

    “拭目以幽。”花痴幽然地等着。

    只见全痴拿出随身听,把另一个耳机往花痴的耳朵一套,瞬间二人跃进另一个幽幽时空

    “太幽人了,萧邦幽曲加落叶幽谷。你这个幽法真是幽上加幽,堪称幽中之最。”

    “不赖吧,今天看我不把你幽个澈澈底底才怪,让你一身上上下下、里里外外都变成幽心幽灵幽魂。”

    “这是我第一次听到幽灵幽魂不但不怕,反觉得很幽美的说法。你真是造词造境天才。”花痴由衷地佩服。说完二人便静幽幽的欣赏幽景,聆听幽乐。

    当他们在落叶幽谷尽兴的舞完“幽幽剑法”后,带着一身的幽心幽灵幽魂,幽幽然地离开落叶幽谷之时,天已经幽暗不明,所以便加足马力,寻找过夜落脚处,免得露宿这幽谷之中,恐怕还真遇上甚么幽灵幽魂之恶幽族类。

    一日,黄昏时分他们抵达法国南部的海边。但见港口船只静静躺在一片紫色氛围的夕晖之中,似乎在表达这里的人们梦幻似的生活内涵。

    他们在港口边的旅馆渡了一夜。隔天游城一趟之后,便租了一艄快艇,去享受乘风快浪之乐,还有海钓的刺激。

    岂知归来途中,马达烧坏了。漂流了几个小时,他们被风吹到附近一个小岛。因为是旅游淡季,所以岛上竟然无人居住。这时两人同时想起蓝色珊瑚岛的影片,不禁欣奋万分。

    泊好船只后,拿出今天钓到的几条大鱼,雀跃地在沙滩上升火烤起鱼来。

    “也不知这是什么岛?”花痴一面刮鱼鳞一面苦笑着问。

    “按照方位我猜可能是LlesLavezzi岛。不管什么岛,姑且称它为世外孤岛岂不更妙!可以和世外萄源结成一对儿。”全痴笑答。

    “你在国外十几年了,难到没想到要回去?该不会打算在这里定居,老死在世外异乡吧?”这“世外”一时倒成为他们的话锋。

    全痴汗颜:“我虽然是个留法博士,但是我以出身农家为荣:我父亲是个半商半农的老实人,我妈妈是个道道地地的农妇。但是我非常敬佩他们,以身为他们的子女为荣。因为我虽勤奋,但没有我父亲的任劳任怨;我虽经历过困苦,但不及我母亲的忍耐毅力。”

    他接着叹述不快乐的童年往事:“我祖母对我妈妈很有偏见,所以对她所做的事,都抱怨谩骂,挑剔苦待。但我妈妈总是没有顶撞她,受不了时,就在暗地里偷偷哭泣。每次吃饭时,我祖母都把鱼肉留给我堂兄堂姊吃,不给我们吃。所以我们五个兄弟姐妹常常只吃鲁肉的酱油汁所浇的饭。她说,如果不是为了我们五个兄弟姐妹,她早就回娘家,不再回来了。我妈妈所受的苦,恐怕只有天知道。

    后来我祖母眼睛瞎了,我妈妈更是细心照顾她的生活起居。但是我祖母竟然常把我妈妈做的饭菜扔掉,骂我妈妈,说我妈妈肯定心里怀恨,趁她眼瞎看不见,菜里必定放毒药要毒死她。她虽然恶毒地诬告我妈妈,但是我妈妈总是忍气吞声,以礼相待,只希望她眼睛能够早日复明。可是我爸爸花了很多钱,还是没有医好她的瞎眼。

    有时我想起我妈妈以前所受的苦,心里就难受,还常为她留不平之泪。”

    花痴感动至极,说:“今天时代变了,现代的媳妇,如果婆婆说两句就嫌唠叨,吃不起任何的委屈,经不起丝毫的不平,真叫人怨叹”

    全痴接着说:“所以现在家庭都是群居白痴,很难三代同堂。因此人要是太看重自己的生活方式和内涵,就会对其他的家人失去爱心。可悲的是人要是对家人没有真正的爱心,即使生活内涵如何高尚,也得不到别人的认同和敬佩,反而把自己孤立于群体之外。这样的生活天地是窒息狭隘的,没有温暖的,没有人情味的。

    一个湖如果没有通往外界的溪流给它调解,很快就污臭不堪。要是有,就能永保清澈美丽。同样的道理,人要是孤僻不愿与他人交流,分享生活,就必象死水一样污臭。”

    花痴颇有同感的说:“你这比喻妙不可言。我也觉得身为儿子的男人,如果因为太太的关系而与父母分居,或只是形式上的同居,并没有尽到孝敬的义务责任,真叫人痛心。”

    全痴接着回忆不堪的往事说:“我有一度着迷佛教,曾经还去日本念过佛学。到了日本后,才发现他们的佛学和中国的完全不一样。说来可笑,日本的和尚尼姑既可吃荤,亦能嫁娶。修练的也是很世俗的东西,跟凡人没什么区别。更令我惊讶的是印度的生死轮回竟然是一群奴隶所编造出来的。他们因为受不了贵族的欺压,所以便虚构一套生死轮回制度,希望能借着轮回脱离奴隶的阶级。这真是一个天大的谎言,三千多年来也不知道骗了多少亿万个善男信女,迷信可以转世脱胎。我以前也迷信过,后来知道是一群印度穷困的奴隶所虚构编造之后,才恍然大悟。如今浪子回头,蒙神不弃,愿意接受我这个一身污秽不堪的罪人,越想越觉得自己的不配,也越来越体会主的无比宽容,怜悯慈爱”

    说着说着,忍不住泪水扑簌而下。这时,花痴温柔无限地靠了过去,拍拍他的肩膀,安慰全痴那颗孩子般的浪子悔改之心

    隔日清晨,二人在沙滩漫步,感觉宛如人间天堂。这时,花痴异想天开地说:“我们在这小岛隐居一段岁月如何?我想遗世独居一阵子,可以安静地理理思绪,忘记过去,规划未来。”

    全痴笑说:“好主意。但是我觉得最实用最感人的人生智慧是在人群中悟出来的,不是从纯粹理性或抽象哲理的书本中,也不是从远离人群的独居中。书本上悟出来的智慧适用看书的人,远离人群而悟出的智慧适用独居人,此二者都是死的,缺乏生命,适合摆在图书馆。惟有从人群中悟出来的智慧才适用于人生,是活的,富有生命,能够造就芸芸众生。”

    花痴笑答:“这道理叫作“只有生命可以感动另一个生命”。就象耶稣基督十字架上舍命的大爱,感动亿万人归向神,因而重生得救,满有永生的盼望。如果耶稣在地上时,只是传讲一些哲理禅机,那和其他宗教不就没什么区别了吗?怎么会感动那么多人信他呢?怎么可能因他得救呢?而且信他的人,都会因他舍命的大爱而澈底认罪悔改,从新做人。耶稣是为了顶替我们的罪孽死的,可见世间最可怕的,是罪。而罪的代价就是死。没有罪,这个世界就不会有死亡和疾苦、眼泪和忧伤。善的唯一敌人就是罪,永生的唯一敌人就是死亡。四者是息息相关,密不可分的。

    所以耶稣第一次来就是为了对付罪,用他无罪的死来败坏罪的权势;第二次来就是要对付死亡,带来永生。到那时,世上的人必然看到耶稣和一群圣徒,以永生全善的身体降在耶路撒冷。这就是神国降临人间的时候,在神学上叫千禧年。是耶稣和圣徒一同在世上作王一千年的时间。那时,耶稣将是万王之王,把世界分配给众圣徒掌管。等这一千年完了之后,撒但和跟随他的邪灵从无底坑释放出来。但是撒但和世人却仍不知悔改,竟然集合起来围攻圣城耶路撒冷,神便从天上降下火和硫磺,把他们全灭了。会作恶的人类从此在地球上完全灭种。

    神再造新天新地。所有从亚当到末日的所有死人都按照他们所行的受审判。那些名字没有登记在生命册上的人,被扔进地狱火湖里,与撒但邪灵同受永远的刑罚。惟有名字在生命册上的人,复活得永生的身体,在新天新地里过着与神和耶稣同在的全善生活。这是何等奇妙的永恒的真善美世界啊!”

    被花痴点悟,全痴终于明白神渐进式的永恒计划:先有现在这个有善有恶、有光明有黑暗的世界;然后神道成肉身,拯救世人;一群配得神国的圣徒,复活得到全善永生的身体,与耶稣基督一同降临。这群圣徒掌管有罪性的人类,同住在地球上。最后人类不悔改,还攻打圣城,所以就被全部毁灭。之后,主耶稣进行白色大宝座的末日审判,信主得救的人复活得到全善永生的灵性身体,进入新天新地;不信的人,扔入地狱火湖。

    这时,花痴提出一个无关紧要的问题:“不过不知道新天新地时,这个绿岛将变成什么样子?”

    “肯定更美。不过我们现在当务之急是如何离开这个小岛。”全痴一筹莫展的望着辽阔无际的大海。

    “我们来祷告,把它交给主。时候到的时候,主必派人来接我们。不过,说真的,我真舍不得离开这里。我现在终于明白,体会出当初主耶稣带彼得、雅各和约翰到山上的情景:主变了形象,成为至圣至洁的形体,脸面明亮如太阳,衣裳洁白如光。彼得对主说:“主啊,我们在这里真好!”。今天,我第一次有这种感受,觉得世上的一切,都没有象现在在这世外孤岛上,单单与主独处的甘甜喜乐来得美好。这种平安喜乐是世上任何东西无法给的,只有离开人群,完全与主合而为一时才会油然而生。

    我现在感觉主带我们来这里,就好象他带三个使徒到山上一样。以前读到这段经文,没有体会他们三个使徒的喜乐,现在终于有点体会了。主在这世外孤岛上与我们同在,这是我们多大的荣耀、多大的福分、多大的喜乐啊!。”

    说完,二人噗通跪了下来,在海涛中虔诚祈祷,全然进入主的爱里面

    在主的爱里,他们迎着海风高唱哈利路亚,感谢赞美主赐的特别福分。这赞美歌声,在海面上穿扬不息,如同海涛千古如一正是:

    陷车孤战显真爱,世外孤岛主同在。

    过了良久,花痴无比喜乐,脸上浮现无比温柔,说:“与主独处虽然至乐无比,但是我们还是要离开世外孤岛,走回人间,去做主的圣工。就象彼得三人,虽然在山上与主独处甚为美好,但是主还是带着他们下山,继续天父的圣工。”

    全痴频频点头:“所言即是。一切交在主的手中,他必成就一切的美善旨意,阿门。”

    欲知二痴何时离开世外孤岛,请听下回分解。
七十六回:再续今生红楼缘,重圆未了红楼梦
    话说岛上的水果丰富,又有钓不完的鱼虾贝壳,所以日子倒比城市生活快活百倍。在这期间,他们每天一起灵修:读经祷告。遇到二人对经文理解不同时,便祷告求主解释。常常晚上睡不着,与圣灵交谈通宵达旦。由于没有世俗烦恼,所以感觉与主特别亲近,连花痴都感到惊讶,是从未有过的体验。

    每当圣灵感动时,二人便齐膝跪在沙滩海水上,面对着汪洋大海向天父颂赞哈利路亚,同唱赞美诗歌。

    在大自然里高歌哈利路亚,那种的感觉真是奇妙无比,非身在城市或屋子里,甚至教堂之中可以比拟的。这时,他们的胸襟变得宽广辽阔,心思在一望无际的天空中骋驰飞翔;溶入神的圣灵里,遨游于天地之间,享受神的诸般纯全良善和美妙圣洁。

    夜来时,他们便躺在沙滩上,对着浩瀚的星空发出惊叹;数看流星划过海上寂寥空阔的夜空,留下梦般的光尾。此情此景,勾起花痴小时候和星痴在小花屋里共看星星的童年时光,不知不觉中泪水偷偷地扑簌而下。抚今追昔,只能无奈地喟叹一声:人生如戏

    有一天,当他们跪在海水中高唱哈利路亚的时候,花痴受圣灵感动,说出赞美神的方言。同时,全痴得到解方言的恩赐,对着蔚蓝的天空大海,以诗歌形式翻译出来。当时感觉好象就在天上父神和主耶稣的施恩宝座前献诗,有数不清的天使和圣徒一起合唱。这次的美妙经历,感觉宛如身在天堂,实非地上人间可比,真是名副其实的天壤之别。

    后来他们便常有类似天堂的喜乐经历,使彼此的心灵在主的爱里更加合一

    如此过了七天七夜自由自在、遗世独立、与主独处的日子。尤其是全痴,第一次亲身经历与主同在的甘甜,所以每次祷告赞美时,总是痛哭流涕,不停感谢主白白无条件的救恩,赦免他这一生中数不清的罪孽。

   
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