《蒙古帝国》传奇历史之一：成吉思汗
《成吉思汗》序
成吉思汗后裔再现《蒙古帝国》
这是那位历史上伟大的征战者——成吉思汗的子孙追溯他宏伟一生的长篇历史小说。作者以其特有的成吉思汗“黄金家族”的面容和身份，重新审视祖先光耀千古的生命历程和气吞山河的英雄业绩，让已经过去的历史通过一个个人物、一段段故事再次鲜活起来。前后历时18年，六易其稿，终成这部长达50多万字的历史小说。
身为成吉思汗的第36代长孙女，因与成吉思汗“黄金家族”血脉相承，包丽英从小就痴迷于祖先的丰功伟绩。在她就读北京大学期间，即开始投入“蒙古帝国”的创作。工作后更是多方收集历史资料，四处考察古代遗迹，力图用成吉思汗后裔的独特目光，还原祖先以及那段尘封的历史。包丽英说，在她的眼中，那些他人笔下只懂征服和杀戮的决不是她和蒙古民族的祖先，在她耳濡目染的记忆，以及她毕生所搜索到的史料中，他们是重情重义、善良纯朴、光明磊落的人物。因此，作为后裔的她被一种责任感驱使去完成这部创作。因此，这些刚毅、强悍、甚至野蛮的蒙古英雄，在她的笔下展现出了内敛、温情、智慧的一面，让人读来颇有新意，也对那个时代和人物有了些许改观。
也许今天我们还试图在包丽英身上搜寻有关成吉思汗的点点滴滴未免有些勉强，然而从一位后裔、一位女性熟悉而又细腻的娓娓道来中我们绝对可以感受一段不一样的历史、三位蒙古英雄鲜为人知的情义故事。
《成吉思汗》目录
长生天的颜色 / 代序 001
第一章 草原美人孛儿帖
第二章 月圆有缺时
第三章 凋零的“薰衣草”
第四章 阳光与阴霾
第五章 爱的抉择
第六章 与成吉思汗重逢
第七章 合兰真大战
第八章 祺儿的心事
第九章 青锋剑
第十章 撒满珍珠的草原
第十一章 陈兵居庸关
第十二章 背信弃义
第十三章 喋血城垣
第十四章 失落的爱情
第十五章 我遥远的蒙古高原
第十六章 灭亡西夏
长生天的颜色／代序
我至今记得，发现那本书是在北大图书馆的第一借阅室中。当时，书被摆在第三排书架的一个不很显眼的地方，黄色的封面已经有些发旧。以前，我只读过日本小林高四郎的《成吉思汗》、法国格鲁塞的《马背皇帝》、清朝文学家尹湛纳希的《青史演义》，但我还没有读过一本关于成吉思汗的小说。我怀着新奇将书借了出来，这是我在北大图书馆所借的第一本书，而且，它在不久之后改变了我的生活。
小说通篇将成吉思汗征服世界的动力归结为对女人的征服欲，作者刻画的场景和人物对我而言都异常陌生。事实上，那绝不是阿爸一再向我描述的草原、河流，更不是天地间纵马驰骋的我的祖先。不是！我熟悉那种感觉，在我血液中流动了多少年的感觉：遥远的古代，被称作蒙兀室韦的我的先祖圣人化铁熔山，冲破天堑阻隔，率部众走出额尔古涅昆的陡峭山岭。浩浩荡荡的人流，结筏负囊，渡过波涛汹涌的额尔古纳河，向西，一直向西，融入到辽远的蒙古高原，他们在这里生存生活，更从这里走向世界。因此，我的心可以感受到的祖先始终都是草原人，成吉思汗始终都是草原人，他的一生从未摆脱过草原留给他的深深印记。他的成长历程，他的喜怒哀乐，他的爱恨情仇，原本应该像阳光、像草地、像蓝天一样淳朴、明晰、自然。
但这本小说却从另一个角度打开了我的视野，原来，我们也可以这样解读我的祖先，还原被尘封的历史。
我开始如饥似渴地涉猎一切我能找到的蒙元史料，开始明白为什么许多人并不真正了解那段历史，即使在各类研究成果浩如烟海、文艺作品层出不穷的情况下，蒙古史的繁复、沉重、冗涩仍令许多读者望而却步。
这不能不说是一种遗憾。
我的内心分明映出一个人不朽的影像，这个人的一生都有许许多多让人迷惑不解的地方。战争中他杀人如麻，内心深处却善良淳朴。他有着政治家、军事家的冷酷无情，却为人光明磊落。他目不识丁，可在草原行将统一时做的第一件事就是创立蒙古文字。
他东征西讨，南攻北伐，从森林环绕的贝加尔湖到流水滔滔的申河，从咸海周围的大草原到古老中国的华北平原，到处都有他战马驰骋留下的足迹。
他实行了较为宽松的对外政策。在他的手上完成了草原的统一，为大一统的元朝的建立奠定了良好的基础。
他统治的地域横跨欧亚，包括今天的维吾尔、西藏、云南、台湾都在元朝前后成为中国的版图。
他的成功绝非偶然。事实证明，他绝不仅仅是一位军事家，更是一位富有远见卓识的政治家。
他生于草原，长于草原，草原人所特有的豪爽奔放的个性使他不刻意追求帝王之威。很少有皇帝像他那样，终生不离马背，无论酒色，还是享乐，都严格地加以节制，绝不过度。无与伦比的自制力是他性格中最鲜明的特点，他的是非功过任由后人评说，可有一点谁也无法否认：他是草原铸就的天才！
这个人，就是我心中景仰的祖先。
我决定动笔，用我的吉如合（蒙语，意为“心”）重新书写那段历史。那一年，我十八岁。我曾渴望做一名化学家，为此，高中毕业时我考取了北京大学化学系。如今，我义无反顾地背离了原定的目标。
写成吉思汗不能避免战争，但只有战争又岂能写尽他的人生传奇？于是，我为自己的作品找到了一个切入点，那就是伴随他一生一世的爱与恨，情与仇。我试图将成吉思汗复杂的内心世界通过一个个人物的陪衬得以刻画和揭示。在所有的人物当中，着墨最多的人物之一是他的长子术赤。术赤的个性鲜明独特，他出生前母亲遭到篾尔乞的掳掠，身世一直蒙着淡淡的阴影。特殊的身世形成了特殊的性格，术赤的与众不同之处就在于：他对父爱的渴望体现在行动上却是疏远。身为战神的儿子，他一生东征西伐却厌恶战争，甚至后来宁愿选择客死遥远的花剌子模。他一生的悲剧带给他父汗的是永远的隐痛。成吉思汗是个征服欲和占有欲都很强的人，长子于他却没有归属感，这在他不能不说是一种深切的痛苦。骄傲阻止他向儿子袒露父爱，矛盾中这个人物的内心世界更加丰满。父子之情作为全书中成吉思汗的一条情感主线，诠释着人物欲罢不能的情怀。
亲情之外，英雄美女，相得益彰。如果抛却国仇家恨，成吉思汗无法不令女人崇拜，于是围绕着成吉思汗出现了许多女人：童年定亲，九年苦苦等待从未变心的翁吉赤惕美人孛儿帖；与他有爱有恨的耶遂、耶珊姐妹；为换取部落免遭杀戮，情愿以身为礼的忽兰；不愿参与许亲骗局与父亲反目离家出走的祺儿……还有他的女儿、他的孙女。书中正是通过描写蒙古女性不能自主的命运和有限的抗争，通过描写她们的情仇爱恨，揭示蒙古军队所向无敌的动力所在。
与许多开国皇帝不同，成吉思汗一生从未大肆杀戮功臣（公然与他分庭抗礼的萨满教主呼克出除外）。他对早期结识的朋友友爱殊深有口皆碑。正是这种知人善任、矢信不移，使他将各民族各阶层的优秀人才汇聚麾下。哲别曾是泰亦赤惕部的一名敌将，在蒙古历史上著名的“阔亦田”大战中，他一箭射中成吉思汗的脖颈，几乎置成吉思汗于死地。战后他却投降了成吉思汗，他并没有隐瞒自己所做的一切，成吉思汗欣赏他的坦率，将他置于左右。哲别后来成了成吉思汗麾下一名百战百胜的将军，西征期间，他率领的远征军连战连捷，创造了蒙军战无不胜的神话。耶律楚材，一位有着高深文化修养和高贵人品的优秀知识分子。尽管与成吉思汗在文化方面存在着鸿沟，却赢得了成吉思汗始终不渝的友情，并被当做“天赐我家”的奇才留给了第二代可汗窝阔台，最终成为蒙古历史上的一代名相……
1227年，成吉思汗在征服西夏的战场上溘然长逝，他的儿孙如他所愿，接过了策马驰骋的长鞭。1229年，成吉思汗三子窝阔台即位。1234年，金国灭亡。次年，窝阔台汗召开忽勒里台大会，决定进行第二次西征，同时确定由术赤之子拔都担任西征军统帅。这支向欧洲挺进的军队只有六万人，却从1236年秋至1242年春相继征服了伏尔加河流域的重镇不里阿耳、钦察和南、北俄罗斯，并在里格尼茨战役中击败兵力占绝对优势的波德联军，进入波兰、匈牙利。接着，拔都亲率大军渡过多瑙河，攻陷格兰城，西欧诸国在恐慌中束手无策。恰在这关键时刻，窝阔台汗病故，半个欧洲因为窝阔台汗的死被上帝拯救。消息传来，拔都当即收起长鞭，掉转马头，回到萨莱城，建立了四大汗国中疆域最为辽阔（东起也儿的石河、西至俄罗斯、北达北极圈附近、南越高加索山）的金帐汗国。
赫赫战功似乎从未令拔都得意忘形，他的宽容、明达、体恤下情为他在新臣民中赢得了“赛因汗”（赛因，蒙古语，“好”、“优秀”的意思）的美称。他可以为了蒙古帝国的利益最终默认与他结怨颇深的堂兄弟贵由（窝阔台汗长子）的即位，也可以为了蒙古帝国的利益力排众议，将四叔拖雷之子推上汗位。他在战争中收获了终生不渝的爱情，更在战争中透支了太多的健康。蒙哥即位时他已不能回到蒙古高原，然而，站在伏尔加河畔遥望东方，他仍然不能不为自己是成吉思汗的孙子感到骄傲。
而此时，经历了诸多艰险和波折的蒙哥在鼓乐声中登上汗位。这是成吉思汗家族中又一位有作为的大汗。他恢复了一度被破坏殆尽的帝国秩序，在短短九年的统治中，开拓疆域，强盛国力，他派胞弟忽必烈征服云南，派另一个胞弟旭烈兀第三次西征建立伊利汗国，西藏亦在他统治期间纳入中国版图。他身后，忽必烈登临汗位，成为元朝的开国皇帝。
四大汗国共同听命于元朝中央政府，元朝的版图东起大海，西达地中海沿岸，北涉极地附近（曾在此驻军7人），南至印度尼西亚。在哥伦布没有发现新大陆之前的十三世纪，世界的版图只有欧亚非三洲，欧洲面积1016万平方公里，亚洲4400万平方公里，非洲3020万平方公里，而事实是当时的非洲并未完全开发，只有埃及君主掌握着北非的一部分，疆域最广北达黎巴嫩，南及尼罗河第四大瀑布，面积也就200万平方公里，元王朝拥有的版图3500万平方公里，占中世纪陆地面积的三分之二。
统一战争结束后，元王朝在忽必烈的统治下国泰民安、经济强盛、科技发达、军事强大。当时的元大都，商贾云集，各国外交使节频繁往来，拥有一百余万人口的元大都水路、陆路交通发达，货物堆积如山，人民安居乐业，呈现出少有的太平盛世，而这一切的缔造者，正是元世祖忽必烈。
二十年的时光匆匆而过，从初稿时的140万字，到第二稿的120万字、第三稿的104万字，直至第七稿完成的蒙古帝国（90万字）。先后写下的近600万字，仿佛祖先的注视，使我能够无怨无悔地坚持下去。纵或已然过去的历史像划过苍穹的流星，我仍希望能用自己的笔留住那一刻的辉煌。
蒙古人信奉的长生天，颜色是永恒的蓝。草原上的小河是蓝色的，湖泊是蓝色的，蒙古高原是蓝色的，而爱，是永恒的。
《成吉思汗》第一部分
第一章 草原美人孛儿帖1
不儿罕山山前；克鲁伦河河畔。
公元1179年的一个夏日。这一天，不儿罕山从早到晚一直为铅色的阴云笼罩着，有几分沉闷，也多了几分神秘。
夜色渐浓时，一轮皎洁的明月终于冲出了凝滞的云层。
沉闷的暮霭立时变得清朗了许多。若浓若淡的月色开始漫不经心地洒在草地、河流和蒙古包上，漫不经心地勾勒出一幅静谧的夜景。
就在这时，在轻纱般的昏暗中出现了两个快速游动的身影，这两人好似天外过客一般，一眨眼间就来到不儿罕山前。他们脚步轻灵，穿行于错落各处的蒙古包之间，竟然没有惊动那些听觉敏锐的牧羊犬。待得来到近前，但见二人羽衣黄冠，装束奇特，却原来是草原上难得一见的中原道士。此时，几经跋涉之后，二人虽然脸色憔悴，甚感饥渴，但却依然健步劲走，显然身负较深的武功。两人一壮一少，壮者为一身材高大的中年道士，只见他胸前斜挂两柄长剑，瘦削的脸上一双眼眸精光四射，虽然身处昏暗却也凛然生威。更奇的是，他的背上居然还背着一个熟睡的孩子。在他的身后是一年轻道士，月色之下但见他身材适中，面目清奇，雍贵的气质倒更像一位世家子弟，只是他虽然身无负重，仍只能勉强跟上中年道士。
他们直奔克鲁伦河而来。尚未及河边，中年道士已感到冷冷水气，他轻轻吐出一个字：“水。”
“还有一个人。”说话的却是他背上的那个孩子。
孩子说得没错，克鲁伦河畔的确是有一人。此刻，那人正盘膝端坐在草地上，好像一尊凝固的雕塑。在静夜里出现这样一个人原本已经让人有些惊讶，更令人不可思议的是，月光居然一点点在他身上汇集起来，直至在他的周身罩上了一层闪烁不定的淡橘色光环。年轻道士急忙垂下眼睑，以为自己窥到了天地灵光，心也怦怦乱跳起来。
当他再抬起头时，光环已然消失，只剩下一个凝然不动的魁伟背影如岩石般矗立，显现出一种恒定和气势。
孩子挣扎着从中年道士的身后滑落下来，随手摘下一个盛水的钵盂，向河边飞跑过去。可是，此时吸引他的已不是克鲁伦河清澈的河水，而是那个奇怪的“雕像”。他在河边蹲下来，目不转睛地注视着“雕像”，许久，他用维吾尔语轻声问：“你是人吗？”
“雕像”动了动。孩子看到了一张无法形容却终生不能忘怀的脸，幼小的心灵升起了一种天真的崇拜。“你是人吗？”他继续问，用的却是契丹语。
“雕像”微笑了。这是一位很年轻的牧人。他听不懂孩子的话，不过看出孩子是赶过远路的。他走向孩子，从他手中接过钵盂，舀了满满一钵盂水，“喝吧。”然后用表情说。孩子没有急着喝水，而是回头向他的同伴招手：“师父，师兄，快来啊。”
牧人回头注视两位外乡人。年轻道士立刻被两道深邃的目光所吸引，尽管他学道多年已有很高的定力，却仿佛无法自拔。一时之间，他竟有点痴了。
被称作师父的中年道士以痛饮来催促两位徒弟不要耽搁。喝完后他们又将随身的牛皮水袋灌满，准备上路。孩子边走边向那位奇特的牧人招手，也不管他能否听懂，执著地说：“除了我师父、师兄，你是我见过的最不一般的人。别忘了我们，我叫瑞奇峰，西辽人，他们是我的师父青松道长和师兄石抹重辰。等我长大了，说不定会来找你。你叫什么名字？”
年轻牧人依然微笑着。他并不知道孩子在说什么，但他能感受到一种期待的眼神。他缓慢地举起手，向孩子挥了挥。
牧人的身影逐渐模糊。当月光下碎银一般的克鲁伦河完全退隐进无际的黑暗中时，中年道士蓦然回首，一张因久历风霜而冷肃的脸亦骤然而变——多年前，他应蒙古部的忽图赤大汗之邀参加一个孩子的隆重的入篮仪式时，曾听过一个神奇的传说，而此刻，他突然产生了一个奇怪的联想。他不由得喃喃自语，声音低沉却充满敬畏：“传说十多年前，漠北草原出现了一个手握赤血块出生的孩子，莫非此人就是他？”
是的，是