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江青对康生说：“只有主席才有如此深刻的认识，这样的文章我看刘少奇们是打死也写不出来的。为什么主席要点名批判他的右倾？他和王明一样，同样是没有认识了中国社会的规律和特点。”
这时，刘少奇已经感觉到了某种危险的预兆正在向他逼来。他几次求见毛泽东，要求和毛泽东谈话，都没有谈成。一九六五年八月三日，在和毛泽东一起会见完法国总统戴高乐的特使后，他要求和毛泽东谈话，他显得诚恳地说：“主席，看来我已经越来越跟不上你的思想和部署了，但是我从心眼里是拥护你的，在任何情况下都不会做对不住你的事情。也许我们在一些问题上有分歧，但是方向是一致的，我绝对不会离开党的原则来和苏联为中心的现代修正主义搞什么妥协。过去可能我们在一些国际和国内的问题有误会……”
毛泽东的怒火并没有平息，但是他很好地忍耐着，控制着自己的感情，说：“有分歧是正常的，没有矛盾却是不正常的。我们之间的一些问题很难用分歧来解释吧。我已经是七十一岁的人了，有些人希望我去休息，休息也就是要我下台。你可能也有这样的心思。我本来也想这样做，但是人民不同意，党不同意。盼望我下台的只是极少数的分子，这一点，林彪同志、李富春同志、还有多数的同志都已经表达了这一点。我希望你也能认识到这一点。”
话说到这里时，刘少奇默然了……
毛泽东想起一件重要的事实，就是一九六二年二月，刘少奇在西楼召开会议的时候，鼓励彭真等人系统地检查近年来中央的文件和领导人的讲话。他对杨尚昆等人说：“你也可以查一查毛主席的讲话录音，看看有多少是正确的，有多少是错误的。总结一下历史的经验和教训有好处。所有的假象，都要揭露，揭露后会出现光明。有人说，揭露，怕说成漆黑一团，如果确实是如此，就说它漆黑一团，这是实事求是。”
正当彭真和邓小平带领一些秀才们打开档案室和机要室的大门，系统地整理文件和翻阅材料的时候，毛泽东严肃地批评了他们，批评了把材料借出去的杨尚昆和汪东兴等人，才制止了这些做法。
现在，毛泽东拿出当年的九篇文章说：“历史是最好的一面镜子，我最近又看了过去的一些文章，事实证明我的许多意见是正确的。当初我坚持正确意见的时候，你们好多人都反对我，当然你比王明、博古、张国焘那些人要好一些，但是也是跟着他们走的。周恩来也是跑得很紧呐！事实证明，要是按照他们的意见去办，我们就不会有今天，也不会有你这个国家主席。你这个主席是我让你当的嘛，当时认为你会坚持我的主张，我希望我在见上帝的时候把你们的威信树立起来。没有想到你当了国家主席就自以为羽毛丰满了，可以另外地搞一套了，发展到好多事情不和我商量……”
刘少奇实在有点坐不住了，低声地说：“好，就算我有错误，我希望你能以党和国家的大局为重，不要把我们之间的分歧在全党面前公开。我同意，在适当的时候，在你选择好了接班人之前，我可以辞去国家主席的职务，或者说我可以因病而提前退休。总之希望主席不要再把我们之间的分歧发展下去了。过去的问题我承担责任，今后我会自觉地维护主席的威信和党的团结的。”
毛泽东说：“你不是喜欢揭露我们党的黑暗吗？那就从建党以来说吧。我这个人也是喜欢揭发问题的。要揭就彻底地揭，从上到下地揭发，揭发我们的黑暗面。谁脸上有黑点都可以揭发出来，这样才可以正确地总结我们的经验。”
刘少奇说：“过去我的工作指导上肯定有不少的错误，我已经认识到了。今后凡是重大的问题一定要首先向主席请示，再不会犯同类型的错误。我的错误希望能够得到主席的严厉批评和谅解。但是现在把我们党内的分歧公开出去究竟对谁有好处，我看没有多少好处。我在任何情况下都不会和毛主席闹分裂，凡是有意见我是会提的，也就是说我是搞公开的争论的。从斯大林的问题被揭露以后，我就认为，在我们党内再搞个人崇拜和个人迷信是不好的。”
毛泽东说：“但是你在许多的场合里说过，你要搞邓小平同志的个人崇拜。”
“这是为了给小平同志树立威信。”刘少奇解释说，“我有时用个人崇拜这样的词汇是为了说明一个问题，而不是那个意义上的含义。你现在公开了九篇文章，起码对活着的人都没有什么好处。就是对周恩来同志也不好嘛。弄得我们都不好再工作了。我对我的错误是会在各种场合里进行检查的。如果主席认为我有必要，我在党的九大上可以系统地做个个人批评，也可以辞去党的副主席职务，把我的位子让给年青的同志来担任。”
话说到这里，毛泽东同意目前不再公开九篇文章的内容。后来他对江青和陈伯达、田家英等人说：“九篇文章暂时不公开了，五卷现在也还不到公开出版的时机。还是先出版一些单行本吧！什么时候公开也说不定，可能是等我见了上帝的时候，再由我的对手们公开吧！”
第二十章 斗争到底
＇江青向柯庆施和张春桥进行路线交底，她说：“如果党内出现了分裂，我就是牺牲自己也要坚持原则，有些问题是需要历史来作证的。但是毛泽东说，共产党人的哲学就是要斗争，不斗争就不叫共产党员了！”＇
江青重新打量了张春桥一遍，对他说：“文化战线上的革命，我看只有依靠你了！这可是一件艰巨当然也是光荣的事情，你要准备冒点风险，和姚文元同志讲清楚，要准备走曲折的道路。”
张春桥回答得也很干脆：“别说冒点风险，就是杀头坐牢我也心甘情愿。毛主席早就讲过了为真理要有五个不怕的精神，我是敢于革命的。只要你下令，我和文元同志随时听令。这一点，请你完全放心。”
这时，江青才说：“我们批判了《李慧娘》，批判了廖沫沙的《有鬼无害论》，在一定的程度上打击了资产阶级和修正主义的嚣张气焰，但是都没有选准突破口。现在，北京的一些人一直在主席面前造舆论，要求彭德怀出来工作。主席压了很长的时间，看来不同意他们有困难了，与其总是捂着，不如揭开盖子。所以，主席决定要公开批判《海瑞罢官》，这可是一场硬仗。在北京只要一听是触动吴晗，立刻有人摇头，害怕呀！这个人和上面的许多人来来往往，他经常是打着一些人物的招牌呀！我考虑再三，只有上海的同志能够胜任这件战斗任务！”还在一九六五年四月二十七日，江青在《智取威虎山》座谈会上讲话的时候，张春桥就产生了一种预感，觉得江青有重要的任务布置。当时，江青是在谈戏的问题，但是她欲言又止：“去年我们京剧革命现代戏会演，收获不小，有十个左右的剧目可以站住，问题是艺术加工。艺术上不去，人家一下子就攻破了。我们不是以力服人，而是要用事实讲话。”江青很坦率地说，“要是革命的问题可以用一个命令解决，毛主席完全可以讲话，可以撤掉一些人的领导职务。但是那样人心会波动的，觉悟上不去，岂不是变成了皇帝改革下诏书了吗？没有群众基础，是不能持久的。”
张春桥马上插话说：“为什么连续三年的自然灾害，我们的人民公社没有垮掉？就是因为我们有人民群众的基础，还有伟大领袖毛主席的领导。”
江青没有接茬，继续说：“原来剧团的那一套组织，完全是适应演才子佳人、帝王将相的，因为演员从小学帝王将相、才子佳人，必须加以改造。去年有人说《智取威虎山》是话剧加唱，是白开水，是唱反调的。当然晚上我看戏心里有本账，当时我们把这些意见顶回去了，因为拿这些话来反对革命，是不对的，至少会给我们泄气。有白开水比没有好，因为有了白开水可以造茶、造酒。春桥同志为了修改这个戏，费了很大的劲，逐句逐字地修改唱词，比那些所谓的权威们下的功夫要多得多。”
张春桥说：“我们搞现代戏，资产阶级也在搞现代戏，目的不一样。于伶的话剧《七月流火》从现象上看，是描写一九三八年在上海的孤岛上，一群职业妇女的抗日活动的，实际上却是以田汉、于伶当时领导的‘救亡宣传队’为蓝本，给他们自己树碑立传的。于伶说：‘我写的这些无产阶级革命者，是三十年代的幽魂，早在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以前就已经解决了为工农兵服务的问题，并且为无产阶级戏剧付出了生命的代价。’这都是吹牛的！”
江青说：“所以呀，现代戏也是分两种：革命的，不革命的，甚至反革命的。我们去年三块样板没有打好，我感到对不起党，对不起人民，对不起去世的柯庆施同志。”说到这里时，她的眼圈红了，张春桥也低下头来。江青继续说：“上海是一个战略重地，各方面进步很大，上海人民是有革命传统的，但是，京剧弄不好，原因恐怕是：第一劲头用得不对；第二发现了问题，不能及时改；第三是缺少点牛劲。同志们都知道，我多年来给毛主席当秘书，已经不搞戏剧了，成了外行。但我虽是外行，还是有点牛劲，我要坚决贯彻党中央的文艺方针政策，捍卫毛泽东思想。不达到目的，难下火线。医生命令我休息，可是我放不下心。你们看过《丽人行》这出戏吧？那是田汉的话剧代表作呀！好不好呢？”
“这个剧中被当作英雄的主人公章玉良，在监狱里被默许不再发表反对日本的言论而无条件地恢复了自由。出狱后，他过着和平的书斋生活，靠编写文艺理论和作品过日子。这和瞿秋白在监狱里写的《多余的话》中所说自己的活动是‘历史的错误’何其相似！”张春桥说，“剧中所描写的地下工作者周凡本来是一个叛徒，可是田汉却把他当作了英雄。所谓的丽人梁若英和金妹，实际上也都是一些出卖自己的可怜虫。这个戏写作于一九四四年，后来列入了一九五七年的五四优秀剧目。一九五九年的庐山会议后，它跟什么《李秀成之死》、《四郎探母》、《桃花扇》等一样，都是为叛徒树碑立传的。”
江青说：“关于《红灯记》，中国京剧院的同志可能已经和你们谈过了。我再从我的角度，谈谈《红灯记》。有人说我用斧头砍了你们的戏，其实，我对《智取威虎山》是感兴趣的。小说《林海雪原》中把剑波写成了神，神，世界上是没有的。写成了人，是一个大的‘人’，抽象的人。杨子荣写得是好的，但是也抹了灰。不过，可以看得出来，作者是想把革命英雄人物写好的。”
张春桥说：“柯庆施同志就说过，让我们坚决地按照江青同志的指示办事。”
江青马上说：“柯庆施同志应该永远纪念他。他始终是站在第一线的。柯庆施同志曾经说：我喜欢京剧，可是现在不看了。我说还是要看，我们要把它救活。我看了你们两个戏，就认为你们不应该自卑。真正的群众是欢迎革命现代戏的。他们在看现代戏的时候，没有中途走掉的。看老戏，群众有的中途就跑了。《红色风暴》这个老戏说写得并不十分好，可在看这个戏的时候，演到烈士就义，群众坐着不动。当时座是满的，京剧院长说上座不好，也可能是包场。在唱国际歌的时候，我站起来，大家站起来。这就说明群众，但是不是那个三千万，是欢迎现代戏的。可是有的现代戏为什么不行，唱得不够，打得不够。原来老的一套太多，鱼目混珠。自那以后，我说肯定革命现代戏是能搞好的。因此我呼吁会演，到处奔走。去年打了一个仗，证实了我的看法。和《红灯记》比较，我们走点弯路。走了点弯路，就拉回来，不要紧。”
张春桥说：“其他的戏剧里也存在着同样的问题。”
“《红灯记》是写气节的，题材不同，艺术处理上也就不同。”江青说，“《智取威虎山》是能搞好的，要有牛劲，要有信心。要磨，要经得起磨，譬如《沙家浜》芦荡一场的唱，就磨了很久。要不要把《智取威虎山》这块样板打出来？要打出来，我是有信心的，只要我体力够。”
“我们坚决支持江青同志把这个戏搞成样板。”
江青激动地说：“《海港早晨》是个好戏，但是，后来搞成了中间人物转变的戏，走了大弯路。问题是如何突出正面人物。京剧要突出反面人物是很容易，因为原来演的都是反面人物。《红灯记》所努力的，就是突出三个正面人物，把原来叛徒的戏砍掉了一些。《智取威虎山》的问题是一平，二散，三乱。要收缩。去年看过蛮新鲜，今年看，不新鲜了。反面人物的戏更多了，更强了。座山雕的亮相很长，音乐气氛很强，正面人物反而没有，杨子荣有几次亮相呢？这可能是个创作方法问题。整个戏的思想性不够高，艺术的现实生活基础不够，戏中看不出当时全国的形势。”
张春桥说：“《智取威虎山》的背景大家不大清楚，实际上搞清楚了后，大家的积极性会更高。”
江青说：“为了提高思想性，就是要把当时全国的形势搞清楚。一九四六年，全国的形势是敌强我弱，敌众我寡，不仅仅是东北。敌人有美式装备。日寇投降以后，国民党和日本勾结起来，不许我们受降。但是，真正强的是我们。战争有正义的和非正义的。我们为什么能以少胜多呢？因为正义在我们这边，我们有人民，有英明正确的党的领导。我们这个戏的主题就是为了说明这一点。”
这时，张春桥对江青说：“最近，我们收到了一些很有份量的文章，都是对资产阶级在各个领域的错误观点进行批判的。但是，中宣部和文化部都命令扣压，指示各报刊不准刊登和发表。”
起初江青不以为然，等张春桥第二次提到此事后，才引起她重视，问道：“你手头有他们的文章吗？”
张春桥说：“我这里有一篇尹达同志写的《必须把史学革命进行到底》的文章，我认为虽然有点片面性，但是文章的中心是要革命的，有一定的战斗力。但是，陆定一和彭真都反对这篇文章，已经压了整整一年多了。”
“你给我找来这篇文章，我要仔细地研究研究。”江青从张春桥手里拿走了那篇文章，然后用两天的时间进行了研究。
这篇文章写道：“我们一向珍