相传江苏吴县有一个珍珠商吴某，专作奇异珍珠出售，他为了增加珍珠的价值，在每个珠子外面用赤金包裹成丸状，增加珍珠价值。这样，大粒值二万金，次者也值万金，最便宜的也有八千金。尽管如此昂贵，买卖仍然十分兴隆，同行见出入他市店的客人都是些达官贵人，而且个个出手十分大方，每次买货都在数十个珍珠，不禁对此惊羡不已。
一日，毗邻珍珠商殷某，又见一达官模样者走入吴某店里，禁不住也走进吴某店中，想看个究竟。
只见那达官指使仆人，将所携银两全部倾倒在柜台上，吴某见状，不禁大为吃惊。问道：
“大人，仍是要那包金珍珠？”
“当然，舍此我任何东西都不稀罕。”达官拍着胸脯，气壮如牛。
吴某一见这么多银子，一数60万两，货不敷银，面有难色。
殷某见状，赶快搭讪：
“这位大人，本店即在隔壁，内有珍珠串者，四方奇货，八方争相购存。大人财大气粗，何不过去一睹。”这位珍珠商也想为自己拉买主。
“尔等有所不知，我要吴老板之包金珍珠当有大用。”
达官模样者说起话来显得有点神秘。
“大人派何用场，能否透露一二，让我辈也开开眼界。”
殷某也颇有兴趣。
“和相国你们可知道否？”达官模样者以发问的形式说开了。
“和相国，此乃乾隆爷宠臣，知有乾隆爷当知有和救娼灾救娼灾！�
殷某说着便笑了起来。
“知和相国并不为奇，尔等可知和相国的嗜好？”达官在卖关子。
“这吾等就难以知晓了，你想，和相国是一人之下，万人之上的宰辅，他整天围着乾隆爷转，宫内之事何以知晓。”
达官压低嗓门说道：
“吾与吴老板多年交情，今日你们既然如此想知道，实以相告，乃属交谊。但两位绝不可走偏风声，否则有灭顶之灾。”
“大人尽可放心，我等只做买卖，他事不问，定不会传出。”
达官乃道：
“和相国有一大嗜好，为延年益寿，增强记忆，他每日清晨必服一粒吴老板所制包金珍珠。”
此话一出，吴、殷两位珍珠商不禁目瞪口呆，哑然失声。
只听达官对珍珠商吴某说道：
“今日所带银两全部留作存储，日后吴老板所制珍珠，敝人就全包下了。”说完叫仆人带上包珍珠，扬长而去。
可见，如果能够巧妙地剥去主子小心设置的伪装，发现其内心隐藏的秘密，就等于发掘到了一个奇货可居的“宝藏”。
媚上实战：小处见真功，潜移默化塑形象
许多人都梦想着能够“朝为田舍郎，暮登天子堂”。“一朝”得到主子的赏识，从而脱颖而出，但却常常忘了，自我形象的塑造必须通过一点一滴的积累，绝不是一蹴而就的事情。
和苁骨《运牧己糜∠笥从蹋搅思嵝挪灰傻牡夭剑庵旨甘耆缫蝗盏呐Γ途皇且话愕呐贾骺杉暗摹Ｕ庖磺卸计咀潘牟潘济艚荩鞲闪罚淮未卧谇∶媲罢故静呕诺靡允迪值摹Ｊ肥橹屑窃亓苏庋患拢阋运得鹘銎鞠酌墓Ψ颍瞳｜是无论如何不会升得如此之快的。
一日，和媸糖≡谠裁髟暗乃可隙潦椋恢痪踔校焐ソグ盗讼吕矗】床磺迨种械摹睹献印飞嫌眯∽峙诺闹祆涞淖⒔狻Ｓ谑牵∷担骸昂瞳｜，去拿灯来，这行注，朕看不清了。”和砦实溃骸安恢噬峡吹氖悄囊痪洌俊鼻〈鸬溃骸叭酥酪玻常拢菥佣藿蹋蚪谇菔蕖Ｊト擞杏侵蛊跷就剑桃匀寺住！碧秸饫铮瞳｜朗声背道：“言水土平，然后得以教稼穑；衣食足，然后得以施教化。后稷，官名也，弃为之。然言‘教民’，则亦非耕矣。树，亦种也。艺，殖也。契，音薛，亦舜臣名也。司徒，官名也。‘人之有道’，言其皆有秉彝之性也，然无教，则亦放逸怠情而失之。故圣人设官而教以人伦，亦因其固有者而道之耳。《书》曰：‘天叙有典’此之谓也。”乾隆等他背完，高兴地说：“不知爱卿竟有如此的造诣。”于是，乾隆背文，和匙⑹停四阋谎晕乙挥锏乇沉撕艹な奔洹９嗣患柑欤瞳｜就被乾隆升为户部右侍郎。
和牟┪徘考牵谥泄姆饨ㄉ缁嶂幸残聿⒉缓奔Ｍ保瞳｜在经典上的才学比起与他同朝的刘墉、纪晓岚来，更是差得很远。这一点和约阂睬宄溃朐谌瞬偶眉谩⒕赫ち业某⒅谐隼喟屋停捅匦胗斜鹑怂挥械牟拍埽匦肫鸬奖鹑宋薹ㄈ〈淖饔谩�
乾隆一朝同藏、蒙关系密切，经常有文书往来，然而朝臣中却少有人懂得这两种文字。和谙贪补傺е校ρ行蓿ê骸⒙⒚伞⒉厮闹治淖帧Ｇ∑呤俚保鞑亓腊囔世匆环菸氖椤Ｇ〗庸豢矗词遣匚模嫘械闹谖还僭蔽抟蝗硕谩Ｇ×⒖滔氲搅撕瞳｜，派人火速传他前来。和嚼春螅闷鹦拍畹溃骸靶∩杂籽龀形氖馄腥蠡实刍垦鳎皇ぞ∈撬怂鼙取Ｐ∩艘怀黾抑耍抟约疲淙幻咳兆５晃氖馄腥蠡实劢鹆谕蚰昀喂蹋⑷弥诶锏妊Ь淼唬允笔逼笸罴氖馄腥蠡实邸８幽晡蠡实燮哐蛲蚴伲谱＃刂率榇蠡实巯デ埃源锉忠狻！�
乾隆听罢大喜，七十大寿若有班禅领班诵经，宣扬佛教，会见蒙藏王公贵族，一人来朝而万众归心，必然会使祝寿活动大放异彩。当即命和廒Ｓ谑牵瞳｜马上用满、藏、汉三种文字拟好了诏书，使乾隆更加高兴，就命和ǜ涸鹪谌群有藿碛睿囔┦本幼�
就这样，由于和哂衅渌蟪妓挥械淖吭降耐饨徊拍埽∪蚊炙矸荷惺椋芾砻伞⒔⒉厥挛窦巴饨簧系囊磺惺乱恕�
这些事例充分说明，和⒉皇遣谎奘踔材芄蛔龅昧说摹�
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媚上实战：要坚信“千穿万穿，马屁不穿”
老狐狸们之所以都是拍“马屁”的高手，主要是因为他们不是胡吹乱拍，他们有一套拍“马屁”的哲理。他们能够在任何状况下都坚信“马屁”的作用，就是因为他们懂得“马屁”的拍与被拍都是人性的需要。因此，拍马屁要拍得艺术，就必须拍在点上。喜欢奉承则是人性的弱点之一，只要看准对方的心思，就可以一拍即准。
唐朝李义府是一个颇具才华的人，曾因“上林如许树，不借一枝栖”的谦卑诗句而获得太宗的赏识。其人的谄媚功夫更是天下难得。
李义府是瀛州饶阳人，因祖父在四川做官，因而全家迁居四川。
贞观八年，剑南道巡查大使李大亮出巡，发现李义府才学出众。于是举荐他，被补为门下典仪，由此，李义府开始跻身于朝廷。在此期间，又得到黄门侍郎刘洎和御史马周的赏识，两人又合力向唐太宗举荐。唐太宗召见他，让他当场以“咏鸟”为题，赋诗一首。李义府脱口吟道：“日里扬朝彩，琴中闻夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”李义府的咏鸟诗充分流露出他想做朝官的急切心情。唐太宗听后颇爱其才，便说：“与卿全树，何止一枝！”授予他监察御史，并侍晋王李治。晋王立为太子，他又被授予太子舍人，因为他文才不凡，与太子司仪郎来济被时人并称为“来李”。李义府曾写《承华箴》上献，文中规劝太子“勿轻小善，积小而名自闻。勿轻微行，累微而身由正。”还说：“佞谀有类，邪巧多方，其萌不绝，其害必彰。”太子将这篇文章上奏，太宗很欣赏，下诏赐予李义府帛四十匹，并令其参与撰写《晋书》。
太子李治继帝位（650年），李义府升为中书舍人。永徽二年（651年），兼修国史，加弘文馆学士。李义府的青云直上，颇引起朝臣们的注意，特别是他由刘洎、马周引荐而来，又与许敬宗等相连结，曲意奉迎，长孙无忌奏请高宗贬他到壁州做司马。诏令尚未下达，李义府已有所闻。急忙向中书舍人王德俭求教。王德俭是许敬宗的外甥，其貌不扬，诡计多端，善揣人意。他向李义府献计说：“武昭仪正在被宠幸，皇上有立为后的打算，但碍于宰相上官仪的阻挠，不能如愿，如果你能促成这件事，就可以转祸为福了。”李义府听后，心领神会，深感要保住自己的利益，只有赢得皇帝的欢心。
于是，李义府马上行动，立即上表高宗，谎称立武昭仪为皇后是众望所归，请废王皇后，立武昭仪为后，高宗闻后正合心意，马上召见了李义府，不仅赐给他宝珠一斗，还将原来贬斥到壁州的诏令停止不发，留居原职。武昭仪也秘密派人向他表示感谢。时为永徽六年（655年）。李义府于是便和卫御卿许敬宗、御史大夫崔义玄、中丞袁公瑜等人结为武昭仪的心腹。这年七月，李义府又升为中书侍郎；十月，王皇后废为庶人，立武昭仪为皇后，十一月，李义府又由中书侍郎拜为中书门下三品，监修国史。
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其实直言直语是人性中的一种很可爱、很值得大家珍惜的特质，因为也惟有这种直言直语的人，才能让是非得以分明，让人的优缺点得以分明。只是在险恶的人世上，直言直语却是有这种性格的人的致命伤，理由如下：
喜欢直言直语的人说话时常只看到现象或问题，也常只考虑到自己的不吐不快，而不去考虑旁人的立尝观念、性格。他的话有可能一派胡言，但也有可能鞭辟入里；一派胡言的直言直语对方明知，却又不好发作，只好闷在心里，鞭辟入里的直言直语因为直指核心，让当事人不得不启动自卫系统，若招架不住，恐怕就怀恨在心了。所以，直言直语不论是对人对事，都会让人受不了，于是人际关系就出现了阻碍，别人宁可离你远远的，免得一不小心就要承受你的直言直语；不能离你远远的，那就想办法把你赶得远远的，眼不见为净，耳不听为静。
喜欢直言直语的人一般都具有正义倾向的性格，言语的爆发力杀伤力也很强，所以有时候这种人也会变成别人利用的对象，鼓励你去揭发某事的不法，去攻击某人的不公。不管成效如何，这种人总要成为牺牲品，因为成效好，鼓励你的人坐享战果，你分享不到多少，成效不好，你必成为别人的眼中钉，是排名第一的报复对象。
所以，和庵掷虾暝诙陨戏矫婕菰τ镅苑矫媸欠浅＝簿康模纾�
对人方面，少直言指陈他人处事的不当，或纠正他人性格上的弱点，这不是爱之深责之切，而是在和他过意不去，而且，你的直言直语也不会产生多少效用，因为每个人都有一个内心堡垒，自我便缩藏在里面，你的直言直语恰好把堡垒攻破，把他从堡垒里揪出来，他当然不会高兴！因此，能不讲就不要讲，要讲就迂回地讲，点到为止地讲，他如果不听，那是他的事！
对事方面，少去批评其中的不当，事是人计划的、人做的，因此批评事也就批评了人，所谓对事不对人，这只是障耳法。除非你力量大，地位高，否则直言直语只会替自己带来麻烦！如果能改变事实，则这麻烦倒还值得，如果不能，还是闭上嘴巴吧！如果非讲不可，也只能迂回地讲，如果没人要听，那是他们的事！
尽管“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，然而，没有多少人乐意听到逆耳的话语，尤其是像乾隆这样心高气傲，围在身边的都是歌功颂德之徒的一国之君。皇上整日听到的话都是非常委婉动听，偶尔，一句违逆圣意的话，听起来会显得愈发刺耳。因此，和源烁歉裢庑⌒摹�
例如，林爽文在台湾起义之后，前去镇压的常青屡屡受挫，迫于无奈，只得向朝廷如实汇报。知道前方战况后，乾隆心中不禁有些担忧，不知道何年何日才能让天下复归太平。静静地站在一旁的和闯銮〉男乃迹妥呱锨八担骸盎噬希胖炙闹讲还且桓鲅俺５姆贩蜃咦洌苡卸啻蟮谋玖欤欢ㄊ枪伦⒁恢溃肫醇父鋈擞胨阍幔⒋蟊坏剑捎胁话苤恚噬喜槐毓谟锹橇恕！鼻∶靼缀瞳｜所言只不过是宽慰自己的话，可听起来还是感觉舒畅了很多。和绦档溃骸俺Ｇ嗨灿惺逋常炙男⌒〉呐逊耍恢狄惶幔趺茨苣值昧诮钍《既诵幕袒棠兀趺茨芘闪铰诽岫饺コ椭握饣镄⌒〉姆嗽裟兀际桥牌饺战痰疾还唬湃绱诵√獯笞鳎菽窘员幕褂幸坏阕芏降钠龋俊惫俦敖朔恕甭耪铰虐埽值昧诮钍∪诵乃级袒滩话玻烧庋氖率档搅撕瞳｜口中，竟全都是因为常青个人气度不够，一句话就把前方的困境化于无形之中。乾隆听了，也稍稍放宽了一些，打消了要继续派兵增援的念头。
不久以后，前方的战况依然不容乐观。乾隆在早朝之时，向群臣询问良策，表示要御驾亲征。和惶隽艘簧砝浜梗纬⒉恢ㄍ逭骄值氖登椋炙闹剿淙蝗耸恢冢噫缬律普剑偌由险加械乩挠攀疲钢铝⒂诓话苤亍Ｇ∏渍鳎诵谋厝桓硬话玻蠊豢吧柘搿Ｈ欢白枨∪从植荒馨咽登橹彼怠Ｓ谑牵瞳｜上前几步说：“万岁爷，此事万不可出此下策，依奴才愚见，台湾战事不佳有其深刻的原因，皇上治国，中正仁和，轻描薄赋，爱民如子，料想台湾的百姓未曾被及圣恩，这才心思造反，责任在于地方官员没能将万岁爷的仁爱之心示之于民，一旦官员警醒，施以仁政，百姓必会人心思归。前方战事，除继续用兵外，奴才以为，还可颁布告示，攻心为上，分化贼匪与普通百姓，从内部攻破，这样一来，外有大兵压境，内有人心背离，贼匪不日可破。”和囊环埃瘸扑塘饲〉娜收种赋隽似频械姆铰裕匾氖侵赋觯频胁⒉荒眩奔ρ捎门５叮涡牖噬嫌萸渍鳌Ｇ”缓瞳｜说得飘飘然，也觉得自己有些过虑，遂打消了亲征的念头。
可见，和茉诨实勖媲胺聘灿晔怯胨朴诹镄肱穆矸植豢摹�
媚上实战：事事超前，做主子肚子里的“蛔虫”
正如前面所言，能够明白主子的意图，然后投其所好加以奉迎，并不是一件容易的事情。可是，事事都想到主子的前面就更困难了，这需要高超的媚上功夫。老狐狸和湍茏龅健�
例如，乾隆一生中曾因多次南巡，尽管他喜好畅游山水，可是，如果说乾隆南巡只是为了领略江南的湖光山色，倒也有失偏颇。江南各地素以物产富饶、人文鼎盛而名满天下。经宋、明以来，朝廷屡次衣官南渡，中国的文化命脉得以在江南一隅延续不衰。清军入关以后所向披靡，惟有在江南受到了以书生文人为首的义军的顽强抗争。因此，才有了诸如“扬州十日”等惨不忍睹的屠城事件。清王朝的统治者们实是对江南的文人们伤透了脑筋，再加上清王朝自认秉承了传统华夏文化，对人文鼎盛的江南也未免心存忌惮，希望能够安抚士人。所以，乾隆南�