《智慧金块》

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智慧金块- 第3部分


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就能够免于这些自卑感或优越感的情结,否则你将会终身受苦。
我无法想象说一个人能够拥有世界上的每一样东西。人们曾经那样尝试过,但是他们都完全失败了。
只要成为你自己,那就够了。
你被太阳所接受,你被月亮所接受,你被树木所接受,你被海洋所接受,你被大地所接受,这样你还要什么呢?
你被这整个宇宙所接受。
你要在它里面欢欣鼓舞。
※※※ 
希望能够得到别人的认可,希望能够得到别人的认识,这是每一个人的需要。
我们整个人生的结构就是被教成:除非我们能够得到别人的承认,否则我们是没没无闻的,我们是没有价值的。我们的工作并不重要,那个承认才重要,这种观念把整个事情都倒转过来了。
我们的工作应该是重要的,它本身就应该是一种喜悦。我们应该工作,不是为了要被承认,而是因为我们享受成为具有创造性的,你喜爱工作是因为它本身的缘故。你爱你的工作,所以你才做它。
不必要求别人的承认,如果承认来临,你就接受它,如果它没有来临,那么你就不要去想它,你的满足应该是在工作本身。
※※※ 
如果每一个人都学会了这个简单的艺术喜爱他的工作,不论它是什么,你都去享受它,而不要要求任何承认,那么我们一定会有一个更美好、更喜乐的社会,否则世界已经使你陷入一个痛苦的模式。你之所以认为你所做的事很好,并不是因为你喜爱它,或是因为你将它做得很好,而是因为世界承认它、奖赏它、给你金牌或给你诺贝尔奖。
他们已经带走了整个创造的内在价值,因而摧毁了成千上亿的人,因为你无法给成千上亿的人诺贝尔奖,而你却在每一个人里面创造出被承认的欲望,所以没有一个人能够很平和、很宁静地工作,没有一个人能够享受任何他正在做的。
人生是由一些小事情所组成的,对于那些小事情并没有奖赏,也没有政府所给的头衔,也没有大学所给的荣誉学位。
任何具有他个人自己感觉的人都会根据他自己的爱来生活,根据他自己的工作来生活,而根本不会去介意别人怎么想。
※※※ 
快乐并不在于你完成了某件事,快乐在于你欲求它,你用你全部的强度在欲求它,所以当你在做它的时候,你就忘掉了其他每一件事,你就忘掉了整个世界,它变成你整个人的焦点。
这样做就会有你的喜乐和你的报酬那个喜乐和报酬不在于完成,也不在于什么东西要永恒。在这个存在改变的流动里,我们必须在每一个片刻都找到它自己的报酬,不论我们在做什么,我们都必须全力以赴,而不是只用一半的心,我们必须毫无保留,将整个人的存在都投入那个行为。
那就是我们的喜乐之所在。
※※※ 
每一个人都是独一无二的。每一个人都具有某种个体性,这是一项事实。我们必须放弃人们应该如何的概念,而代之以另外一种哲学,不管人们如何,他们都是很美的,没有所谓〃应该〃这个问题,因为我们算老几,能够强加任何〃应该〃在任何人身上?如果存在能够按照你本然的样子来接受你,那么我算什么而能够不接受你?
所以只要改变一下你的态度,一旦它进入你的心里,它就变成一件很简单的事:每一个人都是独一无二的,每一个人就像他现在一样,而他应该就像他现在一样,他不需要成为其他某一个人就能够被接受,他已经被接受了,这就是我所说的尊敬个体性,按照人们本然的样子来尊敬他们。
如果我们能够按照人们本然的样子来接受他们,那么整个世界将会成为一个非常具有爱心而且令人欢欣鼓舞的地方。
※※※ 
一个来自爱、来自聪明才智和来自慷慨的共产主义将会是真实的,而一个透过强制而来的共产主义是不真实的。
世界上没有一个人不管他是多么穷会没有东西可以贡献。
※※※ 
为什么不创造出一个金钱不会产生出阶级,而只是给每一个人更多机会的生活?
※※※ 
那些独裁主义者就是那些遭受自卑情结之苦的人。
为了隐藏他们的自卑感,他们硬把他们的优越感加上去,他们想要证明他们是某号人物,他们的话是真理,他们的话是法律,然而在内心深处,他们是非常自卑的人。
※※※ 
在自然界里,每一样东西都有一个机会、一个空间,没有一个人是老板,没有一个人是主人,也没有一个人是仆人。
自然几乎是以一个有机的整体在运作,在那个有机的整体里,个体性没有丧失,但是在它里面,自我没有机会发展,因此树木没有自我,鸟类没有自我,各种动物也都没有自我。
只有人有这个问题。
※※※ 
如果一个人觉得他跟真理在一起,他可以单独站出来反对整个世界,这是人的特权,只有人有这个特权。
如果你觉得这是引导到自由的方式,那么你就必须接受任何责任,那么所有那些责任对你而言都不会是一个重担。它们都会使你变得更成熟、更归于中心、更根植于存在,更能够成为一个很美的个人。
※※※ 
在你的手中只有一个片刻真实的片刻。你无法再得到这个片刻,要不然就是你去经验它,要不然就是你离开它而没有经验到。
※※※ 
每一个小孩都了解,他跟他的父母以不同的看法来看这个世界,就看法而言,这一点是绝对可以确定的。
他的价值观是绝对不同的,他可以在海滩上搜集贝壳,而父母会说:〃将它们丢掉,你为什么要浪费你的时间?〃但是对他们而言,那些贝壳非常漂亮。
他可以看出那个差别,他可以看出他们的价值观是非常不同的。父母们在追逐金钱,而他想要采集蝴蝶,他无法了解为什么他们对金钱那么有兴趣:〃你们要那么多钱干什么?〃
而他的父母无法了解,他要那些蝴蝶或那些花干什么?
每一个小孩都会了解到他们跟他们之间有差别。唯一的问题在于:他害怕去主张说他是对的。
就他本身而言,他应该有他自己的自由,但是那需要一点勇气,小孩子是有这个勇气,但是整个社会的运作方式是:
即使在小孩里面,像勇气这么美的品质也会遭到谴责。
如果父母亲真的爱小孩,他们将会帮助他们成为勇敢的,即使那个勇气是要用来反对他们。他们将会帮助小孩有勇气反对老师、反对社会、以及反对任何要摧毁他们个体性的人。
※※※ 
记住,永远不要妥协,妥协完全违反我的整个看法。
你看到一些人,他们的生活是痛苦的,因为他们在每一个点上都妥协,他们无法原谅他们自己,因为他们妥协了。他们知道他们应该勇敢一点,但是他们被证明是懦夫。在他们自己的眼里,他们已经堕落了,他们丧失了他们的自我尊敬,这就是妥协所造成的。
一个人为什么要妥协?我们有什么好损失的吗?在这个小小的生命里,我们要尽可能全然地去生活,不要害怕走到极端,你不可能比全然更多,那是最终的底线。不要妥协。你的整个头脑将会倾向于妥协,因为我们就是这样被带大的,我们就是这样被制约的。
〃妥协〃是我们的语言里面最丑陋的字眼,它意味着:
〃你给一半,我给一半;我解决一半,你解决一半。〃为什么要这样呢?当你能够拥有全部,当你能够吃了蛋糕而且又拥有它,你为什么要妥协呢?
只要一点点勇气,只要勇敢一点只是在刚开始的时候。一旦你经验到了不妥协的美,以及它所带来的尊严,还有那个完整性和个体性,你将会首度感觉到你有了根,你将会首度感觉到你是由你自己的中心来生活。
※※※ 
痛苦的人很容易被奴设,但是快活的人、喜乐的人无法被奴役。
※※※ 
性是生命的开始,而死亡是同一个生命的结束,所以它们是同一个能量的两端,它们不可能没有连接。
或许性就是分期付款的死亡,而死亡是性的大批发。
但是很确定地,它是同一个能量的两个不同的角落运作。
※※※ 
为什么不创造出一个性不会成为痛苦经验、不会成为嫉妒、不会成为失败的人生;为什么不创造出一个性只是乐趣没有比其他游戏来得多,而只是一个生物游戏的人生。
你打网球;那并不意味着你一生都必须跟同一个伴侣打网球。
生命应该丰富一点,只需要一点了解,那么爱就不会成为一个难题,性就不会成为禁忌。
※※※ 
头脑只不过是过去记忆的搜集,而从那些记忆去想象未来。

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□ 作者:奥修(印度)

 
  


 
第四节

※※※ 
使用人生的每一个机会来培养你的聪明才智和你的意识。平常我们所做的就是使用每一个机会来为我们创造出地狱,这样做只有你在受苦,而因为你的受苦,你也使别人受苦。
当很多人生活在一起,如果他们都互相为别人创造出痛苦,那么那个痛苦就会继续相乘,整个世界就是因为这样而变成地狱。
只要基本的事情被了解,它就能够立刻改变。如果没有聪明才智,就没有天堂。
※※※ 
根据我的看法,父母的功能并不是要帮小孩成长,他们没有你也能够成长。
你的功能是去支持、去滋养、去帮助那个已经在成长的。
不要给予方向,不要给予理想,不要告诉他们什么是对的,什么是错的,让他们藉着他们自己的经验来找出它。
※※※ 
认为小孩是你的占有物这整个观念是错误的。他们透过你被生下来,但是他们并不属于你。你有过去,而他们只有未来。
他们将不会按照你的意思去生活。按照你的意思去生活几乎等于不生活。他们必须按照他们自己的意思去生活,他们必须在自由当中、在责任当中、在危险当中、在挑战当中生活。
※※※ 
一旦你了解你的小孩不属于你,一旦你了解他们属于存在,而你只不过是一个通道,那么你必须感谢存在说它选择了你作为一些漂亮小孩的通道,但是你不要去干涉他们的成长,不要去干涉他们的潜力,你不要硬把你自己的潜力强加在他们之上。
他们将不会跟你生活在同一个时代,他们将不会面临同样的问题,他们将成为另外一个世界的一部分,所以,不要以这个世界、这个社会、这个时代的情况来准备他们,因为这样的话,你将会为他们创造出一些困难,他们将会发现他们并不适合,他们将会发现他们资格不符。
※※※ 
残酷是一种误解,它之所以在我们里面产生是因为我们害怕死亡。我们不想死,所以在其他每一个人杀死你之前,你就想要先杀死他,因为最佳的防卫就是攻击,而你不知道谁会攻击你。
在动物世界里、以及在人类的世界里,有一个很激烈的竞争,所以人们只是一味地攻击,而不去管他们是在攻击谁,或者他是否真的想要攻击他们。但是没有一个方法可以找出要攻击谁,所以最好不要冒险。
当你攻击某一个人,你的心慢慢地、慢慢地变得越来越坚硬,然后你会开始享受攻击,这种现象在动物世界里可以看到,因为在动物世界里同样会有食物和权力的竞争……
残忍只不过是一种想要成为第一的竞争精神。如果它意味着暴力,那么就让它成为暴力,但是一个人必须成为第一的。动物世界有这样的情形,人的世界也有这样的情形。但是为什么要冲向第一呢?
它存在性的原因就是死亡。
※※※ 
唯有当你知道没有死亡,残酷才能够消失,这就是我所找到的残酷的线索。当你在你里面经验到某种不朽的东西,那么所有的残酷都会消失,那么它就没有关系了,你不需要用跑的,你可以让别人走在你前面,因为那个可怜的家伙不知道世界是无限的,生命是无限的。
不会失去任何东西,如果它今天不发生,那么明天或许会发生,如果你能够了解,你不可能会错过任何东西。
※※※ 
事实上,在斗争以及相互残酷和暴烈当中,你或许会错过很多东西,因为这整个过程将会使你变得坚硬,将会使你的心变成一颗石头。如果你的心变成一颗石头,那么它将会错过一切伟大的东西、一切美好的东西、以及一切喜乐的东西。
这种道理很难解释给动物知道,但是真正的问题在于,我们甚至很难解释给人类知道说透过竞争、透过暴烈的野心和透过处处争取第一,你们是在创造一个疯狂的世界,而在这个世界里,没有人能够得到任何享受,且每一个人的生活都会变得很贫乏。
唯一能够使人们了解的方法就是帮助他们去感觉他们不朽的自己,当他们能够感觉到他们不朽的自己,所有的残酷就都会消失。就是因为人生短暂,所以才会有这个麻烦。如果过去和未来两端都是无限的,那么就不需要急急忙忙,甚至不需要去竞争。生命那么丰富、那么充满,你不可能竭尽它。
※※※ 
对那些只想到生命、生活和爱的人来讲,过去和未来都非常美,因为他们所看到的过去和未来都是无限的。他们可以装饰他们的过去,使它变得尽可能漂亮,虽然他们从来没有活过它,当它曾经一度出现的时候,他们并不在场,这些都只是影子、只是映象。他们一直在赶路,当他们在赶路的时候,他们看到了几样东西,然后他们就认为他们已经经验过了。
在过去,只有死亡是真实的存在,而不是生命。
在未来也是一样,只有死亡是真实的存在,而不是生命。
那些过去错过生活的人,为了要替代那个空隙,他们会自动梦想未来,他们的未来只不过是来自过去的一个投射。任何他们在过去所错过的,他们都把希望寄托在未来,在这两个不存在之间的是很短的存在片刻,那个才是生命。
※※※ 
时间被认为是由三个时态所组成的过去、现在和未来这是错误的,时间只是由过去和未来所组成。
生命才是由现在所组成的。
所以对那些想要生活的人而言,除了生活在当下这个片刻之外,没有其他方法。
只有〃现在〃是存在性的。
过去只不过是记忆的收集,而未来只不过是你的想象、你的梦。真实的存在是此时此地。
※※※ 
〃现在〃跟时间无关,如果你只是在此时此地,那么就没有时间。有广大的宁静和静止,没有移动,没有一样东西在经过,每一样东西都来到一个突然的停止。
〃现在〃给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进天空的机会。
但是在两边都有危险〃过去〃和〃未来〃是人类语言里面最危险的两个字。生活在过去和未来之间的现在几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。
但是一旦你尝到了〃现在〃这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一个步调,其他的就无关紧要了。
对我而言,生命就是一切。
※※※ 
对于那些想要真正去生活不是去想,而是去爱;不是去想,而是去存在;不是将它哲学化的人而言,他们除了啜饮现在这个片刻的生命汁液之外别无选择。要完全将当下这个片刻的生命汁液挤尽,因为它一去就不复返了,它一旦走掉就永远走掉了。
※※※ 
生命分散在七十年或八十年里面,而死亡只发生在一个片刻里,它是那么地浓缩,如果你有正确地过你的生活,你将能够进入死亡的奥秘,而死亡的奥秘就是:它只是一个外表的覆盖,里面是你的不朽,是你永恒的生命。
※※※ 
我不去想太多关于未来的事,因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在,那么我们就是照顾了未来。
未来不会无端地来,它将会从这个片刻产生出来,下一个片刻将会从这个片刻产生出来
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