蛟缫严萦谕蚪俨桓吹木车亍！》锤此伎贾螅易约憾ㄏ铝艘惶豕婢兀好康弊约盒睦�
25
２７１鲁宾孙飘流记（下）
涌现这种神秘的暗示或冲动，指引我应做什么或不应做什么，我就坚决服从这种神秘的指示，虽然不知道为什么该这么做或该这么走，我知道的只是心里的这种暗示或冲动。 在我的一生中，可以找出许多这样的例子，由于我遵循了这种暗示或冲动而获得了成功，尤其是我流落到这个倒霉的荒岛上以后的生活，更证实了这一点。 此外还有许多例子。 当时我若能用现在的眼光去看待，是一定会意识到这一点的。可是，世上有许多道理，只要有一天能大彻大悟，就不算太晚。 我奉劝那些三思而后行的人，如果在他们的生活里，也像我一样充满了各种出乎寻常的变故，或者即使没有什么出乎寻常的变故，千万不要忽视这种上天的启示，不论这种启示是什么看不见的神明发出的。对于这一点，我不准备在这里讨论，也无法加以阐明。 但这种启示至少可以证明，精神与精神之间是可以交流的，有形和无形之间是有神秘的沟通的。而且，这种证明是永远没法推翻的。 关于这一点，我将用我后半生的孤寂生活中一些很重要的例子加以证明。因为我一直生活在危险之中，因而日夜忧虑，寝食不安，扼杀了我为使自己生活舒适方便的发明创造能力。 假如我坦诚承认这一点，读者一定不会感到奇怪。 我当前最迫切需要解决的是自己的安全问题，而不是食物问题。 我不敢钉一个钉子，一块木头都不敢劈，担心声音被别人听见；同样，我更不敢开枪了。 特别叫我担心的是生火这件事，唯恐烟火在白天老远就被人看见而把自己暴露。 所以，我把一切需要生火的事，比如用锅子烧东西或抽烟斗等都转移到我那林间别墅去做。 在那儿，我呆了一段时期之后，发现了一个天然地
26
鲁宾孙飘流记（下）３７１
穴，这使我感到无限的宽慰。 地穴很深。 我敢担保，即使野人来到洞口，也不敢进去。说实在的，一般人都不敢进去，只有像我这样全心全意想寻找安全的藏身之所才会冒险深入。地穴的洞口在一块大岩石底下。一天，我正在那儿砍柴，打算用来烧炭，偶然间发现了一个洞口，这一发现我除了归诸天意外，只能说是偶然了。 现在，在我继续谈我的发现之前，我必须先谈一谈为什么要烧炭。前面我已经说过，我不敢在我的住所附近生火。但是，那儿是我生活的地方，我不能不烤面包，不能不煮肉。所以，我计划按照我在英国看到的办法，把一些木头放在草皮泥层下烧，把木头烧成木炭，熄火后再把木炭带回家。 因此，如果家里需用火，就可以用木炭来烧，免得有冒烟的危险。烧木炭的事顺便就谈到这里。 再说有一天，我正在那砍柴，忽然发现，在一片浓密的矮丛林后面，好像有一个深坑。我怀着好奇心想走进去看看。 我费力地走进洞口，发现里面挺大。我在里面站直了还绰绰有余，而且还能再站一个人。可说实在的，我一进去就赶快逃出来，因为我朝地穴深处一看，只见里面一片漆黑，在黑暗中，在洞口射进去的微弱光线的反射下，忽然看见有两只发光的大眼睛，也不知道是魔鬼的眼睛，还是人的眼睛，那对眼睛像两颗星星闪闪发亮。尽管这样，过了一会儿，我又恢复了镇静，连声骂自己是个大笨蛋。 我对自己说，谁要是怕魔鬼，谁就不配孤身一人在岛上住二十年了。 况且，在这洞里，我敢相信，没有其他东西会比我自己更令人可怕的了。于是，我又鼓足起勇气，点燃了一个火把，重新钻进洞去。 可是，我刚走出三步，又
27
４７１鲁宾孙飘流记（下）
仿佛第一次那样吓得半死。因为我忽然听到一声很响的叹息声，就像一个人在痛苦中发出的叹息。 紧接着是一阵时断时续的声音，好像是半吞半吐的说话声，然后紧跟着又是一声深深的叹息声。 立刻后退，吓出了一身冷汗。 要是我当时戴帽子的话，一定会吓得毛发倒竖，掀掉帽子。 但是，我还是尽量鼓起勇气。而且，我想上帝和上帝的神力是无所不在的，他一定会保护我。 这样一想，也稍稍受到了鼓舞。 于是，我高举火把，向前走了两步。 我借着火光一瞧，原来地上躺着一只大得吓人的公山羊，正在那里竭力喘气，就要死了。 大概这山羊是在这个洞穴里找着了一个老死的地方。我推了推它，看看能不能把它赶出去；它也动了动，企图站起来，但是已经爬不起来了。 于是我想，就让他躺在那里吧。 既然它把我吓了一大跳，只要它一息尚存，也必然会把胆敢闯进来的野人吓跑。这时，我从惊恐中恢复过来，开始勘察四周的情况。 我发现洞不太大，周围不过十二英尺，但这完全是一个天然的洞穴，既不方，也不圆，没有什么形状，没有任何人工斧凿的痕迹。 我又发现，在洞的尽头，还有一个更深的地方，但很低，只能俯下身子爬进去。 至于这洞究竟通往何处，我当然不得而知。 当时我手头没有蜡烛，只好暂时不进去，但我决心第二天带上蜡烛和火绒盒进去。 那火绒盒是我用一支短枪上的枪机做成的。 此外，我还得带一盘火种。第二天，我带了六支自己做的大蜡烛去了。 我现在已能用羊脂做出很好的蜡烛。 我钻进那低矮的小洞时，不得不俯下身子，这我前面已提过了。 我在地上爬了约十来码。 这着
28
鲁宾孙飘流记（下）５７１
实是一个大胆的冒险举动，因为我既不知道要爬多远，也不清楚里面究竟有什么东西。钻过这段通道后，洞顶豁然开朗，差不多有数十英尺高。 我环顾四周上下，只见这地下室或地窟的四壁和顶上，在我两支蜡烛烛光的照耀下，反射出万道光芒，灿烂耀目；这情景是我上岛以来第一次看到的。 至于那岩石中倒底是钻石，是宝石，还是金子，我自然不清楚，但我想很可能是这类珍宝。虽然洞里没有光线，但这却是一个令人赏心悦目的最美丽的洞穴。 地上干燥平坦，表面是一层细碎的沙石，因此不会有令人讨厌的毒蛇爬虫。 洞顶和四壁也十分干燥。 这个洞穴唯一的缺点是入口太小，然而正是进出困难，才使它成为一个安全隐蔽的地方，而这也正是我千方百计寻求的庇护所。因此，这个缺点于我来说反而成了一个优点。 对自己的发现我真是欣喜万分，决定立即把我所最放心不下的一部分东西搬到洞里来，特别是我的火药库和多余的枪支，包括两支鸟枪和三支短枪。 因为我总共有三支鸟枪和八支短枪，在城堡里留下五支短枪像大炮一样架在外墙洞里，作战中需要时也可随时拿来使用。在这次转移军火时，我也顺便打开了我从海上捞起来的那桶受潮的火药。 结果发觉，火药四周进了三四寸水，结了一层坚固的硬壳，可里面部分却完好无损，就好象壳里的果仁保存得很好。 从桶里我弄到了差不多六十磅好火药，这真是一个欣喜的收获。 不用说，我把全部火药都搬了过去。 从此以后，我在城堡里最多只放三磅火药，唯恐发生任何不测。另外，我又把做子弹的铅也全都搬了过去。
29
６７１鲁宾孙飘流记（下）
在我自己的臆想中，我成了一个古代的巨人，这些巨人居住在山岩的洞穴里，没有人能攻击他们。 我自己想，只要我呆在洞里，即使有五百个野人来追踪我，也不会找着我；就是给他们发现了，也不敢对我发起进攻。我发现洞穴的第二天，那只垂死的老山羊就在洞口边死掉了。 我觉得与其把它拖出去，倒不如就地挖个大坑，用土把它埋起来更省事些。 于是我就地把老山羊埋了，以免得我闻到死羊的臭气。我现在在岛上已经住了２３年了，对于这个地方以及对自己在岛上的生活方式，也已非常适应了。 如果不担心野人袭击的话，我宁可在此度过我的余生，直到生命的最后一刻，就像洞中的那只老山羊一样寿终正寝。 同时，我又想出了一些小小的消遣和娱乐，使我的日子过得比以前快活多了。首先，我前面也提到过，教会了鹦鹉说话。 现在，它说得熟练又清楚，实在使人高兴。 这只鹦鹉同我一起生活了２６年。 我也不知道它后来又活了多久。 但巴西人都认为，鹦鹉可以活上一百年，或许我那可怜的鹦鹉至今还活在岛上呢，还在叫着“可怜的鲁宾逊”哩！
但愿没有一个英国人会这样倒霉，跑到那里听到它说话。 要真的被他听到了，他必然认为碰上了魔鬼呢！
我的狗也讨我欢喜，是个可爱的伴侣，跟我不下１６年，后来终于老死了。 至于我的那些猫，前面也已说过，由于繁殖太多，我只能开枪打死了几只，以免它们把我的东西全都吃光。 后来，我从船上带下来的两只老猫都死了，我又不断地驱赶那些小猫，不给它们吃东西，结果它们都跑到树林里，变成了野猫。 只有我喜欢的两三只小猫被我留在家里驯养起
30
鲁宾孙飘流记（下）７７１
来。可是每当它们生出小猫时，我就把小猫投在水里淹死。这些都是我家庭的一部分成员。 此外我身边还养了两三只小山羊，教会它们在我手里吃东西。 另外，还养了两只鹦鹉，也会说话，也会叫“鲁宾逊”
，可都说得不如第一只那么好；自然，我在它们身上花的功夫也没有第一只那么多。 我还养了几只海鸟，究竟是什么鸟，我也不清楚。 我在海边把它们抓住后，剪去了翅膀养起来。 现在，我城堡围墙外打下去的那些小树桩，已长成浓密的丛林。 那些鸟就栖息在矮丛中，并殍出了小鸟，非常有趣。 因此，正如我前面所说的，只要不担心受野人的袭击，我对自己所过的生活，确实感到心满意足了。但是，偏偏事与愿违。 这部小说的读者一定会得出这样一个正确的结论：在我们的生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径；我们一旦遇到这种恶运，往往会吓得半死，可是，正因为我们陷入了痛苦，才能从中以解脱痛苦。 在我一生离奇的生活中，可以举出许多这一类的例子，尤其是我孤居荒岛最后几年的生活情况更能证明这一点。前面我已说过，这是我在荒岛上的第２３个年头了。当时正１２月冬至前后。 自然，这儿的１２月，根本不能算是冬天，但对我来说，这是收获庄稼的特殊季节。 我必须时常出门到田里去。 一天清晨，天刚刚亮，我就出门了。 忽然看见小岛尽头的海岸上一片火光，那儿离我大约有两英里远。 这使我恐惧万分。 那儿我也发现过野人到过的痕迹。 但更使我苦恼的是，火光不是在岛的另一面，而是在我这一面。
31
８７１鲁宾孙飘流记（下）
看到这个情景，我确实吃惊不小。 我立即停住脚步，留在小树林里，不敢再往外走，唯恐受到野人的突然袭击。 可是，我心里再也也无法平静了，我生怕那些野人万一在岛上走来走去，发现我的庄稼，看到有些已收割了，有些还没有收割，或者发现我其他的一些设施，他们立刻会断定岛上有人；那时，不把我搜出来他们是决不会罢休的。 在这危急关头，我立即跑回城堡，收起梯子，并把围墙外的一切东西尽力弄成荒芜自然的样子。然后，我在城堡内做好防御野人袭击的准备。 我把手枪和所有的炮全部装上弹药；所谓炮，就是那些架在外墙上的短枪，样子像炮，我就这么叫叫而已。 作好了这些准备，我决心抵抗到底。同时，我也没有忘记把自己托付给神的保护，虔诚地祈求上帝把我从野蛮人的手里拯救出来。 在这种心情和状态下，我大概等了两小时，就又急不可耐地想知道外面的情况，因为我没有探子出去为我打探消息。我又在家里坐了一会，琢磨着该如何应付当前的情况。最后，我实在坐不住了，因为我迫切想要知道外面的情况。 于是，我把梯子搭在山岩旁边。 前面我曾提到过，山岩边有一片平坎，我登上那片平坎，再把梯子抽上来放在平坎上，然后登上山顶。 我平卧在山顶上，拿出我特意带在身边的望远镜，向那一带地方望去。 我立刻发现，那儿大约有十来个赤身裸体的野人，围着一小堆火坐着。 显然他们生火不是为了取暖，因为天气很热，根本用不着取暖。 我想，他们必定是带来了战俘在烧烤人肉，至于那些战俘带上岛时是活是死，我就不知道了。
32
鲁宾孙飘流记（下）９７１
他们有两只独木舟，已经拉上岸。 当时正好退潮，他们大概要等潮水回来后再走。看到这一情景，我内心慌乱极了；特别是发现他们到了小岛的这一边，离我住所那么近，很难想象我是多么惊惶失措啊！但后来我注意到，他们一定得趁着潮水上岛。 这一发现使我稍稍安心了一点。 只要他们不在岸上，我在涨潮期间外出是绝对安全的。明白这一点以后，我就可以外出安心地收获我的庄稼了。事情果然不出我所料，当潮水开始西流时，他们就上船划桨离开了。 在离开前，他们还跳了一个多小时的舞。 从我的望远镜里，可以清楚地看到他们手舞足蹈的样子。 我还能够看到他们都赤身裸体，一丝不挂，但是倒底是男是女，怎么仔细看也分辨不出来。一见他们上船离开了，我就拿了两支枪背在肩上，两支手枪挂在腰带上，又取了一把没鞘的大刀悬在腰间，尽快向靠海的那座小山上跑去，我就是在那儿第一次发现野人的踪迹。 我费了两个多钟头才到达那里，由于我全副武装，负担太重，怎么也走不快。 我一上小山就看到，除了我刚才看到的两只独木舟以外，在那儿还有另外三只。再往远处看去，只见他们在海面上会合后往大陆的方向驶去了。这对我来说，真是一个可怕的景象。尤其是我走到岸边，看到他们所干的灭绝人性的残杀所遗留下来的痕迹，更令人恐怖！那血迹，那人骨，那一块块人肉！可以想象，那些残忍的家伙一边吞食，一边寻欢作乐。 见此情景，我满腔愤怒。这不禁使我重新考虑：下次再碰到他们过来干此罪恶勾当，一定把他们斩尽杀绝不可，不管他们是什么部落，也不管他们
33
０８１鲁宾孙飘流记（下）
来多少人。但我发现，他们显然并不经常到岛上来，我第二次碰到他们在那里登岸，是一年零三个月之后的事。 也就是说，一年多时间中，我从未见到过他们，也没有见过他们的脚印或其他任何上岛的痕迹。 看来，在雨季，他们是肯定不会出门的，至少不会跑到这么远的地方来。但是，在这一年多中，我却时刻担心遭到他们的袭击，因此日子过得很不舒畅。由此，我悟出一个道理：等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而只能坐以待毙，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐慌。这段日子里，我只是一心想杀这些野人。 我大部分时间不干别的，只是苦思冥想杀人的计划。 我设想种种计谋，下次再看到他们时该怎样向他们进攻，尤其是要提防他们和上次那样，分成两股前来。 但我完全没有考虑到，就算我把他们通通杀光，比如说，杀掉十个或十二个，到第二天，或第二个星期，或第二个月，我还得再杀掉他们的同伴。 这样一股一股杀下去，无休无止，我自己最后岂不也成了杀人凶手，而且，比那些食人生番也许更残忍！
现在我每天都在疑虑和焦急中过日子，感到自己总有一天会落入那些残暴的家伙手中。 即使偶尔大着胆子外出，也总是东张西望，极端小心谨慎。