光秀急急返回楼上。果然，朝比叡山的方向望去，那里战争的烽火已经燃起，整个佛山比叡，如笼罩在一片地狱鬼雾中。
“如果仍不相信，您尽可站在楼上，欣赏数万神佛在火中坐化的绝景……”
矶野昌员讽刺的话还没说完，光秀已经急奔下楼，跃上一匹马出城去了。
这……疯了！这个国家的人在做什么？这个民族正在做些什么？
经过自己的斡旋，延历寺中的和尚已经决定屈服。和应胤达成的协议，不仅是于去年年末将浅井军全部赶下山，更有解散僧兵、再不过问世间战事等等内容。此后天皇对此事也极为关心，亲自将光秀召去，问及如果解散僧兵的话，佛山僧众的安全如何保障。
“天皇陛下敬请放心。佛山既在光秀领地，僧人的安全自当由官家保护。延历寺中三塔十六谷、三千多座寺庙，光秀保证它们会以原貌，留至千秋万世……”
比叡山上到底有多少寺庙？这无人做过统计。据说在延历寺中留有寺名记录的，就超过了三千座。后来人们便将这三千多座寺庙，统一唤作‘比叡延历寺’。
三千寺庙、数万神佛，谁能忍心摧毁这庞大的文化遗产？光秀不相信，他绝不相信这样的事情。
元龟二年，九月，织田信长下决心要做一件令佛、俗两界均为之震惊的事情。他让佐久间信盛为总帅、木下秀吉为先锋大将，率二万大军杀上比叡山。
比叡僧众毫无防备。然而就算有得防备，在二万军势面前又有何作为？
光秀驱马直奔比叡山的东塔。
触目之间，三谷、十六院，到处的寺庙都被点燃了。织田兵将一座座寺庙包围起来，先屠杀僧人而后进入烧寺。如遇上进寺拜佛的百姓妇孺，也是一个不留地将其杀害。
好好的一座佛山，现在变成了人间的炼狱。
为什么要做到这种地步？光秀心中反复问道。过不多久，延历寺就能在外交手段面前屈服。织田信长为何要在这种时候，下令进行毫无意义的屠杀？
不是为了延历寺窝藏浅井伤兵、也不是在向佛界宣告自己的权威。奔向根本中堂的时候，光秀觉得自己渐渐接近了其中隐藏的秘密。
比叡山地域广大，分为东塔、西塔、横川三个区域。延历寺的根本中堂，在比叡山的东塔地区。
织田军因为一路放火、围寺、屠杀，此刻还未进入根本中堂。东塔延历寺的根本中堂，这里如今是象牙塔上摇摇欲坠的最顶一层。
数百名僧人眼神悲愤，持刀守在寺门前。可是光秀看也不看他们，笔直就冲了过去。
“应胤亲王，应胤和尚在哪里？”
僧侣们瞪着他，不知是不是应该拦阻。
应胤在净土院中，很容易找到。十几个老僧围成一圈，应胤坐在正中央。他的手上，捧着一盏六角纹的法灯。
“被称为万世不灭的法灯，竟也难逃过熄灭的命运。明智光秀，你还上山来干嘛？”
光秀顺着应胤的目光望去。应胤手上的这盏灯，原来叫做‘不灭法灯’。据说从天台宗开山以来，这盏法灯从来没有熄灭过。然而，在这佛心不能胜人心，织田军大举攻山的时候，不灭法灯突然灯芯燃尽，就在众僧的面前自动熄灭。
这情形，仿佛在预兆佛山无法躲避的浩劫。
“我来接您下山去。”光秀跳下马来，冷静地站在应胤面前。“这场浩劫因我而起，而我却对此无能为力。所以，至少请让我将您救下山去……”
“因你而起？”应胤有些不解。
“是的。织田信长为何做出这样的事情，我想我了然明白了。他这是要提醒包括我在内的许多人，我们选择了战争之路，就等于选择了修罗之路。无论是面对昔日的盟友，还是高不可攀的神佛。我们要想走到路的尽头，就只能人挡杀人、佛挡弑佛。”
应胤瞪着光秀，他无法阻止自己嘴角的抽动。
“在佛祖面前说这些话……光秀，你和织田信长一样，都是魔鬼……”
“所以，您不能死在这里，必须下山。我希望您用自己的法眼，看清我和信长最后的结局……”
光秀说得不错。
织田信长此时，其实并无必要屠杀比叡山上数万僧侣。从政治意义来说这没有好处，只会为自己树立更多的敌人。
可是织田信长却这么做了。他要提醒包括光秀在内的许多人，他们正在一条不可能回头的道路上前进。他们的事业，本来就需要用千百万人的骷髅来奠基。织田信长以屠佛的姿态，催促光秀作出抉择。是继续站在自己这一边，帮助自己完成统一的事业？还是就此放弃他们的理想，象浅井长政一样与自己反目成仇？
“应胤，请原谅我！信长用残酷的方式来进行提醒，我却没办法反驳。要结束乱世，需要的不是一颗仁慈的佛心，而是一颗遇神弑神、遇佛杀佛的魔心。即使成为魔鬼也没有关系，为了阿玉、还有更多我所爱的人，为了创造一个没有战乱的新世界，今后恐怕我也要违背自己的良心，要与信长一起屠杀阻挡我们前进的神佛了。”
在宗教界，各国都流传着内容几乎相同的神话故事。
每一次建设新的世界，新的神便要屠杀旧的神。神明之间的屠杀，比人间屠杀更加残酷无情！
不管是在希腊、罗马，还是在东方，创造新世界的人都有一颗类似于魔鬼的心！凯撒、源义朝、秦始皇……每一位伟人，他们都是不值得歌颂的！
（源义朝：妗畟｝幕府的创始者。为了自己的霸业，杀害了弟弟源义经。）
结束乱世的道路，绝非当初自己所想的那么平坦与简单。光秀站在比叡佛山之上，耳中只听到满山令人毛骨悚然的尖叫、哭嚎，他闻到了令人掩鼻的人间恶臭。他无力阻挡这场浩劫，现在的他能做些什么事情？光秀觉得，他只能尽力让死去的人不白白的死去。
只有不惜代价，尽快结束这乱世，才是对牺牲者表达敬意的唯一方法呀！
“那么好！你想让我见证你的结局？我就睁大眼睛，看看你和织田信长两个魔鬼，最后会迎来怎样的结局吧！”
应胤说完，手捧已然熄灭的法灯，大步跟着光秀下山去了。
第一百九十四章 十年剑，野田之战（一）
第一百九十四章十年剑，野田之战（一）
元龟二年九月，比叡山上的屠杀令世人震惊。然而佛教界纷纷起来指责，将织田信长称为佛敌，其主要原因却不止是屠杀的暴行本身，更是因为他捻熄了延历寺世代相传的不灭法灯。
乱世之间，其实不用俗界插手，僧人之间的争斗就已经激烈得一塌糊涂。比叡山的屠杀称不上绝世仅有，几年前的‘法华之乱’，日莲宗烧毁山科本愿寺，延历寺又联合一向宗在京都屠杀日莲宗。在那些灾难的日子，僧人们肆无忌惮地烧毁庙宇，视其中供奉的菩萨如无物；肆无忌惮地相互屠杀，更不知佛法与戒律是何物。据说在法华之乱，光是日莲宗的和尚就死了数万人，其他派别、波及的百姓死亡数字更无统计。比较起来，现在织田信长在比叡山上的所做所为算得什么？
然而，那毕竟是佛界自己的事情。佛可以屠杀佛，俗人却不可以。对天文法华之乱无动于衷的宗教领袖们，在元龟二年的时候突然群情沸腾。
一向宗称织田信长为佛敌。
敬佛的各地诸侯，称他为第六天魔王。
一时之间，织田信长被淹没于天下的骂声之中。不过在光秀看来，织田信长自己还觉得不够过瘾似的。
“为什么我是第六天？看来我的修行之路，还差得远咧！”
第六天‘他化自在天’，本是六道的最上一层。然而这第六天魔王的称号，实际指的却是神乐演目《八幡》中被八幡神所退治的恶鬼，又有一层意思是指妨碍佛道的最大敌人。当然，不管指的是什么，织田信长自己是蛮不在乎的。
“对了，光秀，义昭那小子把你叫去，是商讨如何处决我的这个佛敌的事情吧。”
“您连这个都知道。”
织田信长轻轻一笑。他不在乎天下人的骂言，却不能不在乎足利氏和光秀的关系。
足利义昭于这一年的十月，秘密约见正在京都的光秀。他认为，光秀既然协助应胤逃脱，对织田信长也一定是极度不满的。
“不是我想对付他，光秀。”足利义昭开门见山地对光秀说道，“织田信长藐视幕府、藐视神佛，他这是在为自己挖掘坟墓。现在，是恢复幕府权威的最好时机。我已经向诸侯们发出密昭，要求他们联合起来，共同发兵讨伐织田信长。浅井长政、朝仓义景、武田信玄、本愿寺一向宗，还有毛利和上杉都派来了回应的密使。现在，只差光秀你的力量了。只要你在近畿牵制，信长之败局便确定无疑。光秀，现在天下未来就在你的手上。”
天下，未来……光秀闭上眼睛。刚刚来到这乱世的时候，根本没有想过有一天会处在乱世争斗的中心。自己的一个决定，能够影响整个日本的命运。
“那么打倒了信长，您接下去有何打算呢？”他甩了甩头，站起来问道。
“接下去？”
足利义昭怔了一怔。说老实话，他根本没有想过什么‘接下去’。他的目的只是打倒藐视自己的织田信长，至于以后……有谁知道明天的事情呢？
光秀摇了摇头。以后，天下会不会陷入更大的混乱？乱世会不会无止境地延续下去？足利义昭根本没有想过，也根本不作关心。
这样的足利幕府，它的存续还有何意义？
“您忘记了，将军大人？幕府存在的意义，是要维护天下的和平。如果为了它的延续而让乱世更加混乱，那么它的存在就会变成一个笑话。”
“可是，你不是也指责信长火烧延历寺的行为吗？”
“不错。但那是基于人道，而不是佛的立场。您忘记了，光秀并不是一个佛教徒，我不关心惩戒佛敌的事情。我所关心的，是如何消灭一个旧世界，建立一个新世界。”
足利义昭吃了一惊。光秀是喜欢研究佛学的，那里面包含有奥妙无方的哲理；光秀也和各地佛宗有着密切往来，本愿寺的光佐、延历寺的应胤……因此不经提醒，足利义昭差点都忘了，光秀本人其实不是佛教徒。
不经意的，他瞟了一眼光秀胸前的十字架。
一个男子被残酷地悬吊在十字架上。基督教，这是足利义昭无法理解的宗教。
“那么你……”
“我已经想通了。面对的敌人是浅井长政也好，比叡山的佛祖也罢，都无所谓。只要有人有志向尽快结束乱世，我就协助他，劈开一切挡路的石头。”
“只要能结束乱世？你不关心织田信长要建立怎样的一个国家吗？”
“不关心。怎样的国家，也比这个混乱无纲的世界要好吧。足利大人，请您三思，不要与信长，或者说与光秀为敌。”
光秀与足利义昭的会面如此简短。光秀离开以后，足利义昭却无法平息心中的震撼。
万事俱备，看起来处在漩涡中央的织田信长已经难逃一死。可是光秀这个狂妄的年轻人，他全然不把领导天下群雄的自己放在眼里……就好象一个魔鬼似的，魔鬼，注定要和魔鬼一起沉入地狱。
然而这么想的足利义昭，突然又想起了一件事情。
他曾经听说，兄长足利义辉和光秀相识是在天文年间。自己前往朝仓家与光秀结缘，那已经是很多年后的事了。推算下来，这时候的光秀年纪没有四十，三十是肯定有的。可是年龄这种东西，仿佛和光秀天生无关。光秀的外貌到现在为止，仍然是非常年轻的模样。
光秀那个人，不是一个普通的人。难道说，他真是降临人世的魔鬼吗？
足利义昭不禁担心地皱起了眉头。
足利义昭发起的这一次天下群雄起兵，后来称之为‘第一次信长包围网’。本来，浅井与朝仓的联军就够让织田信长头疼的了，现在再加上三好、毛利、武田、上杉的声援，还有松永久秀也很快随风转舵，宣布起兵响应。本愿寺则煽动门徒，到处都在暴发零星的起义。可以说，织田信长陷入了今川义元上洛以来，织田家的最大危机。
还好越过这一年的冬季，织田信长也得到了一些支援的力量。春天，光秀终于从坂本城出征了。
“近江的浅井、越前的朝仓，再加上甲斐的武田我也不怕了。让我们两兄弟，一起来打倒他们吧。”织田信长欣喜地拍打光秀的肩头，把他称作自己的兄弟。
这个称呼传到家臣们的耳中，于几天后激起了一些风波。织田信长从不对人以兄弟相称，甚至对妹妹市姬的丈夫浅井久政，也不过当他是政治奴仆。可是有人说，织田信长把明智光秀称为‘兄弟’，那倒不是假的。
因为织田信长的妻子归蝶不住在岐阜城，而是常年住在坂本城。幸好光秀本人在男女问题上洁身自好，不然这件事情恐怕会引出无聊世人的更多幻想。
事实上，光秀对妻子的忠诚，是近畿地区有口皆碑的佳话。结婚这么多年，他从来没有纳妾室的想法。他对妻子的爱护，到了令全世界女人嫉妒的程度。
有时候，连阿容也对此感到很不好意思。
“阿梢、千早都是难得的好女人，又痴等了你好多年。光秀，最少你应该把她们娶进门来呀。”
“还有阿玉，也是好女人！”在阿容怀里，阿玉睁开了刚刚睡醒的眼睛，用幼小的声音表达对自己不尊重的抗议。
“笨蛋，你不是好女人，只是个好女儿。”
“有什么区别吗？女儿，不也是女人吗？”
“算是女人吧……”光秀无奈妥协。
“女儿是女人，好女儿是好女人。嗯，你要光秀娶阿梢和千早阿姨，可是却不要他娶我，这不公平，不公平！”
阿容大笑起来，光秀差点一头撞墙。
“小孩子跟着胡闹什么？你知道什么叫做‘娶’呀？”
“我当然知道啦！别把我当小孩。”阿玉气鼓鼓地大声答道，“一个人娶另一个人，就是把两个人联系起来，一生一世都不分开。这样的事情，光庆和光春他们教过我的。”
“这……无聊的三光兄弟，没事教小孩子这些干什么？”光秀喃喃地骂了一句。“他们说得都不对，婚姻是把没有两个本来没有联系的人联系起来。你已经是我们的女儿，不用再联系了。”
“可是，阿梢和千早阿姨，她们不也都经常和我们联系吗？干嘛还要再联系？”
“因为熟人可以经常联系，女儿不可以。”
“那么不熟的人呢？”
“也可以。只要不是女儿，都可以。”解释到这份上，应该没问题了吧……
阿玉仰起小脑袋，思考了一会儿。
“哇！”她突然大叫起来，“你只有我一个女儿，那不是谁都可以联系你，就我一个人不可以？这太吃亏啦！”
光秀和阿容相互扶持，免得跌倒。
“吃你个头的亏！小孩子不许胡思乱想。等你长大了，不想联系我也要找个人，好好让你去‘联系联系’。”
应该让阿容教她正确的知识，光秀懊恼地想道。阿玉太聪明了，在她的小脑瓜里，装着无穷无尽的问号。
不过这一会儿，似乎来不及了。
“那么我就不当你的女儿好了，”阿玉想通了，神气活现地跳了起来。“现在我们断绝关系，这样就可以再联系了吧？”
扶不住了！‘咣当’，‘咣当’，光秀和阿容相继跌倒。
“联系个头！小孩子没得联系！”
“为什么呀……”
“没得解释……”
光秀绝望地抱住了脑袋。看着这一情景，阿容笑得很开心。
坂本城内，平时都是这么热闹好玩。这里仿佛是一个脱离乱世的，无世无争的桃源之地。阿容和阿玉被保护在这个小世界中，不仅是她们，还有身边的每一个人，包括归蝶、阿梢、千早……
光秀自己时而会出征，但他不会把烦恼的政治带回家中。阿容和阿玉她们面前，他只是一个极普通、极平凡的丈夫和父亲的角色。对于此，阿容感到十分满足。她不想嫁给一个天下的英雄，她只想嫁给平凡而快乐的光秀。
这样的生活，�