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最后就是处置这艘打捞起来的渔船。这艘代号为“甲船”的渔船，从被打捞起来之后就在深夜被秘密牵引到博铺的一处覆盖着红树林的港湾内。这里不但是海军的警戒区，土著不得靠近，而且四边都是滩涂和树林，陆路几乎无法通行，要靠小船进入。便于保密和看守。
甲船被拖到博铺之后，就已经进行了简单的维护：清洗船身内外，清除附着的海生物。船壳暂时进行了封存处理。机密等级解除之后，如何尽快修复这艘船就成为当务之急了。
这艘船现在被蒸汽艇拖到了造船厂码头，进了干船坞，等待全面整修。
各方面组织了一个专门的小组，包括蒙德、王洛宾、钟利时和北美来得有使用小型船只的经验的钱水廷等人。目的是制定出一个修复利用计划。
虽然舷号、日志等一切可以说明船只来历的东西已经被全部毁掉，但是根据资料大致还是能知道它是一艘美国西海岸建造的110吨级的围网渔船，属于远洋渔船。但是作为走私船又被改造过。
船上的渔业设备除了作为掩护用的外部设施之外大多被拆除了，冷冻舱还保留着，但是看情况冷冻设备很少使用。船只的动力系统被改装过，发动机被换成了更大的功率。林传清看了之后说这船能跑出每小时三十海里来，油箱也增加了容量，续航力大于一般远洋渔船。
船上的电子设备相当先进，不仅有常规的航海设备，还增加一般渔船不会使用的高性能雷达、导航和无线电系统，可惜因为海水的浸泡，大部分设备已经不能使用的，但是钟利时认为可以尝试修复一下。
驾驶台周边的用钢板进行过加固，驾驶台两侧和船尾安装有用途可疑的万向架，很可能是用来安装机枪之类的东西。
“这艘船比我们的8154先进太多了。”蒙德很是兴奋，“光这速度就是头一份！连保护用的装甲都有！”
“发动机组还能用吗？”钟利时对水泡了好几个月的发动机表示担心，“大修船用发动机我们有没有这个能力？”
“可以的。”王洛宾对机舱研究了很久，“恐怕要落架大修。”
“这可不行！”蒙德连连摇头，他在造船厂见习过，“拆装船用发动机是个技术活。拆下来容易，到时候要装上去就难了！这东西的重心把握要关键。”
但这还不是最棘手的，大家一致认为船上的发动机组虽然受到了一定损害，但是机械部门的能力来说还是可以设法修复的。难得是被礁盘撞歪扭曲的螺旋桨推进器和船舵。
“没有几年的工业技术积累和设备改造，恐怕我们是修不好的。”王洛宾看了直摇头，“船舵可以试试看，但是这螺旋桨的车叶就有点高科技了。”
“动用储备的现代金属材料。我们有数控中心，用AD做出图纸来直接加工。”
“只能如此，不过这螺旋桨大概是铸造出来的，机加工出来的未必能用。”
评估下来甲船恐怕得修上二三年才能重新服役。不过上面的各种渔业设备倒是可以和8154型渔船一样先拆下来利用起来。
至于发动机，决定还是拆下来修理，不拆的话连海水都清洗不干净。至于电子设备，全部拆下来交给钟利时去研究，能修好多少算多少。V
正文【分卷阅读】 第三百七十六节女仆到来
听说甲船的修复期很长，原本对甲船虎视眈眈的各方面也就卷旗息鼓了除了势在必得的海军之外，远程勘探队、特侦队都对这艘船的归属权跃跃欲试。
在春天到来前的这段时间里，各方面继续延续被全体大会打断的“巨人计划”的准备工作。为了确保即将登船去当苦力的劳工和移民思想上不动摇，各有关部门都开动了马力“坚定思想”。木偶剧团排演了《乐土》这出新戏：以开发荒芜，建立美好的新家园为主题，反复巡演。
木偶剧的剧本大致上是以苏联小说《被开垦的处女地》为蓝本的，大量抄袭其中的人物和桥段，背景自然是放到了澳洲。
木偶剧中描绘了“在澳洲广阔的荒野上，一批没有土地流落到澳洲的穷苦农民在澳洲首长的带领下开垦土地，战天斗地，建立起农庄，种上一望无际的小麦和稻子，饲养了许多牛羊，人民过上了幸福的生活。”
当然也少不了始终把握着正确方向，时刻团结大众，教育落后分子，和敌对分子进行坚决斗争的“澳洲首长”，犹豫自私的小农、满脑子陈腐思想不思进取的老人、敢想敢干，充满理想的青年、为了集体利益和首长的安全用于自我牺牲的积极分子……各种坏分子自然也一应俱全：从盗窃公有财物造成堤坝溃决的坏蛋，到别有用心，煽动群众不满情绪，妄图破坏群众美好生活的“敌人”――敌人倒是没明确指出是谁，但是这个木偶人物说着一口标准的官话，还时不时的冒出几句“大人、老爷、皇上”之类的称呼。
丁丁甚至仅仅渲染美好的前景是不够的，因此总是前一天演《考验》，第二天再演《乐土》，以进行充分的对比。
文艺的感染力是巨大的，木偶剧的演出效果远远好于大家的预期。移民们大多是农民，没有多少见识，但是他们不怕吃苦，把土地和安稳的生活看得什么都重，只要能满足这点完全可以激发出他们最大的积极性来。
死亡指标关系到企划院的全局规划：每周需要需要向三亚补充多少新得劳动力；决定了要运送多少粮食、服装、工具到榆林去。还影响着广州运送新得移民到临高的转运速度和是否需要扩大检疫营的规模。在这场开发三亚的宏图伟业件上的一个数字而已。
正面宣传之外，内部保卫工作也加强了，政保总局在劳工中建立了工作网，时刻反馈群众情绪以便及时作出工作调整。对某些对开发榆林散布悲观、恐慌言论的“低调分子”进行了秘密抓捕。周洞天每天都在审问，以挖出这些人当中有没有外来背景和内部串联。这是赵曼熊非常关心的一点。
赵曼熊不认为大明的特务组织的水平高到能派人打入这批移民中来搞宣传串联活动，但是移民内部的自行组建各种小集团是要非常注意的。他在给三亚开发领导小组的备忘录中着重提及了这点。
特别是地域集团，是非常有害的。在备忘录中他明确指明这点，以共同的方言和风俗习惯为纽带的地域集团有强烈的排外性，一旦形成规模较大的地域集团毫无疑问会对人数较少的“外地人”的权益进行侵害，这在很多地方都是屡见不鲜的。
一旦形成了地域集团，就会出现首领人物，或明或暗的控制“老乡们”。而地域集团会强化使用共同方言的倾向，一些方言对外人来说很难理解，近乎于群体内部的“黑话”，这不仅对元老的权威将是一种挑战，同时也包含着不稳定的危险。
在临高属于穿越集团政权的严密控制下，这种情况还能得到有效的防范和遏制，到了三亚之后，控制相对松懈，在艰苦的环境下人们势必会有“找老乡”之类的活动。
赵曼熊提请三亚的五巨头注意，必须绝对遏制这种由同乡关系慢慢串联起成小集团的可能性，如果必要，要采用最严厉的手段来禁止，直至消灭。在秘密逮捕的人中就有企图组织同乡会的劳工，赵曼熊不管其动机是什么，在处理意见上全部写上“无限期劳改”。
但是政保总局最忙的时刻才刚刚开始。他们马上就要面临更为繁重的审查鉴定工作。1630年1月底，船只从广州运来了大家翘首以盼的第一批“特供商品”――女人。
购买女人的事情是张信通过起威镖局的渠道采购的。孙可成对这个任务本来有疑虑，用脚丫子想也知道，这是给澳洲人买得女子。给海外之外人购买妇女本来就构成犯罪，而且在传统观念，这有离散人骨肉的嫌疑。
张信向他说明：这批妇女全部是送到临高的，保证不会送往澳洲，所以不至于“离散骨肉”，并且表示，如果女子的父母亲属愿意随去的，临高方面也会做出妥当的安排。
张信再三保证，还专门把周士翟找回来说明，这才打消了孙可成的顾虑。
“张大掌柜，您见谅！”孙可成有点歉意的说，“你们远道而来，又落脚在临高那个穷乡僻壤，身边的确要有个女人照料，但是万一要是把人家女孩子带了走，这里离澳洲万里之遥，家人子女再不能相见，我们实在是不敢造这个孽。”
张信心想真是迂腐，要是卖给北京来的富商官吏，不也是相去几千里，搞不好再也见不到了，还谈什么“相隔万里”、“离人骨肉”。
但是他知道孙掌柜这样的老派镖师有他自己的道德准则，如果和他的道德准则冲突的话，孙掌柜是宁可不赚钱也要坚持的。从好处看这样的人实诚可靠，从怀处看，有些事情就难办。
在他再三保证和说服之下，孙可成终于答应经办这件事。不过他声明镖师不干这个，具体经办由外柜上的管事去办。张信给出的标准是：良家女子，未婚，年龄在25岁以下，不缠足。
“最好不要人牙手里买，身价每个不超过十两银子。父母亲属愿意一起去的，给二两安家费。人全部由镖局派人护送。”
正文【分卷阅读】 第三百七十七节 女仆学校
净化工作结束之后，由卫生部牵头进行了全面的身体检查确认有无恶性疾病和各种慢性病，特别是后者。时袅仁亲自挂帅指挥张子怡带着护士们进行体检。
检验的项目涉及所有穿越者卫生部门能力所及的项目，时袅仁要求尽可能做到详尽细致，同时还要询问其家族病史，时袅仁根据对移民的观察，总结出来了本时空百姓常见的家族性遗传疾病。生活秘书的用途不言自明，考虑到她们很可能会产下的穿越众的第一批子嗣，事关后代的健康不可大意。
有隐疾、慢性病或者家族病史的一经查出就被淘汰，需要治疗的单独隔离治疗，不妨碍工作不传染的另行安排：有文化的以后可以推荐上行政培训班，没有文化的安排到办公厅役使，在各种专门为元老服务的设施里当服务员。
这样大约淘汰了四十多人。合格的人进入特意为她们新建的专门营地中接受下一步的培训。为了与其他土著区分开并且能够堂而皇之的称呼，女仆对策委员会出台的了官方标准的称呼“生活秘书”。生活秘书的宗旨是：随时随地为首长的健康服务，为首长的生活服务。
培养生活秘书的事情由文总亲自抓，属于特事特办的性质，不管涉及到什么全部都是一路绿灯。马千瞩对此很有烦言，在他看来这是严重浪费穿越集团的人力物力。但是“群众利益”这顶大帽子使得他无法多说什么。
和其他营地由民政委员会管理不同，女仆服务学校由办公厅直接负责管理和供给。有真正的围墙而不是简单的铁丝网或者竹篱笆。只有一个出入口，平日里门禁森严，没有专门的通行证任何人不许进入学校。
学校麻雀虽小五脏俱全，有单独的浴室、厨房和食堂，还有室内体育场，即使雨天也刻意进行体育锻炼。还有一个小型的卫生所。卫生部专门配属两名土著护士为这里的学员服务。
宿舍的标准比芳草地教育园的水平还要好，这里是四人一间，每间都配有整容镜。这在土著眼里是超级奢侈了。
女仆们进到这里之后就彻底的丧失了人身自由，她们签下的卖身契是“绝契”，不但没有七年到期之后自动获取自由的权利，连赎身权都被取消了，即使父母亲人发了财，想赎取也必须得到主家的开恩才行。文总没有打算靠这个玩意迫使女仆为元老们服务一辈子，只是打算把这种“恩典”的权力留给元老们，将来用来收买人心。
在学校里她们受到最严格的管束，不许和外面联系，不管走路说话吃饭，甚至睡觉都有一定规矩。由社员中选来得大户人家的管家婆、丫鬟出身的女性负责对她们进行直接管理。
为学校服务的土著人员全部是三十五岁以上的女子，不仅要求身体健康勤劳能干态度严厉，还得是在临高本地有家眷的，文化程度不限，最后一个要求是沉默寡言，保证不在外面乱说。
这些女人对严格执行学校的纪律是非常乐意，下手毫不留情。被高墙阻绝的院落内经常可以听见女仆们的哭叫声。
这一手叫做“知畏”，通俗点就叫下马威。和在学员和士兵中培养的服从命令守纪律的的上下级关系不同，这里是完全不提倡任何自主自立精神，核心就是“感恩”和“知畏”，充分建立起对元老的个人崇拜和极度畏惧。
这种做法被不少女仆对策委员视为没有必要，有人甚至怀疑文总有的趣味。文总却高瞻远瞩的表示这是“事关穿越集团未来的安定团结”。
“男人有各式各样的，”文总在女仆对策委员会的一次会议上说，“有人很有男人气概，也有些同志太阴柔了！不好好的整治整治女仆，让她们从心底里就产生最大的畏惧，很可能会在些元老的家庭中产生武则天式的人物！”
女仆对策委员们顿时笑了起来――众人觉得不可思议。
“你们笑什么？我们出发的时空是个过于阴柔的世界，你们还以为自己很有男人气概？”文总很man的一挥手，“我看你们个个都是怕老婆的料！”
大家笑得更厉害。
“哼，有谁敢说自己情人节没买过花？请过女人吃饭？”
“文总，这个不是一码事吧……”
“是男人就不需要这样花花泡泡的事情！”文总痛心的说，“现代时空的男人一个个都被女权分子洗了脑，又被韩剧减了智商，把女人当成了天使不算，还要当成女主人、女神。”
安熙说：“文总说得有道理，历史上被女人蛊惑的事情是很多的。要不然也不会有‘英雄难过美人关’的说法了。”
“小安同志很有见地。”文总表扬了安熙，“言归正传！这种被女人操纵的可能性是存在的。现在就要从源头上杜绝这种事情！”
“但是女穿越众会不会有意见？现在的下马威教育法有虐待妇女的嫌疑。”
“谁有意见可以要求开大会嘛，我们民主投票表决。”文德嗣说，“大家言论自由。”
“我看是不会的，”马甲说，“有人狠狠的收拾‘小狐狸精’还不好？”
除了这批女人之外，女仆学校还需要一个校长来负责全部事务。在BBS上热切表达愿意为大家教育女仆的宅男们显然是靠不住的，闹不好会监守自盗。最好还是找个女人来负责来得可靠稳妥。
穿越众当中的成年女性人数也有近二十个，问题是除了李潇侣和杜雯是单身之外，全是穿越众的老婆或者女友――显然她们对培养自己未来竞争对手是不感兴趣的。而李杜二人，一个是逍遥分子，除了工作之外不说一句话，一个是绝对的女权派，对此更加深恶痛绝了。
想来想去，想到了董薇薇。倒不是她表现出什么“豁达”的精神来，而是董薇薇是女仆们的健身教练。
这份差使原先是陈思根的――作为专业的健身教练，对女人的塑体课程并不陌生，有的还很熟悉――这在健身俱乐部里是不足为奇的，某些俱乐部里甚至有男教练教肚皮舞的。
但是陈思根对此有顾虑。毕竟这里培养的是元老们未来的小老婆。作为高大帅气的肌肉男，�