望着晁错的奏折，汉文帝开始重新审视晁错这个才子。他发现晁错做事太冒进，没有大局观念。晁错建议消弱各路王爷的主张绝对有前瞻性，但是这个主张也能导致天下大乱。用这类激进的人做智囊实在危险。汉文帝通过这道奏折给晁错定了性。
于是他叫来太子刘启单独谈话，并告诫刘启说：“晁错可以用，但不能重用。对晁错的话要听一半弃一半。”
刘启感觉老爸对晁错的评价缺乏公正，所以把老爸的告诫当成了耳旁风。由此可见，晁错对刘启的影响已经深入到了骨髓。
告诫完太子，汉文帝开始深入思考消弱各路王爷这个棘手的问题。他的原则是，消弱诸侯王的同时，还不能让国家出乱子。对各路王爷的打击应该是润物细无声的。
就在汉文帝为消弱诸侯王大伤脑筋的时候，齐国使者来报丧，说齐王病故了！这个消息令汉文帝突然顿悟，他终于想出了消弱诸侯王的好办法。
死去的齐王有六个儿子，如果把齐王的六个儿子都封为王，辽阔的齐地就会被瓜分成六份，这就意味着强大的齐国将不复存在。依此类推，诸侯王的地盘会越来越小，最终将失去同中央对抗的力量。
这种分解诸侯王的方法熬的只是时间，绝对不会出乱子。
汉文帝很高兴，他下圣旨分封齐王的六个儿子为王。齐王的六个儿子也很高兴，他们无法洞穿汉文帝的深刻用心。
汉文帝的做法无疑是皆大欢喜，而这位爷也达到了个人目的。
以前，贾谊曾经在《治安策》里提出了这种打击诸侯王的办法，只是没引起汉文帝的足够重视。《治安策》是贾谊上的奏折之一。
汉文帝也曾经分封淮南王刘长的三个儿子为王，命这三个王瓜分了淮南。但当时他这样做的目的是为了堵旁观者的嘴。用此来遮掩他害死淮南王的事实。
不管怎么说，汉文帝终于找到了削弱诸侯王的办法。
就在这位爷因为“削王”成功而暗自高兴的时候，北方又传来了警报，老上单于率领十四万匈奴骑兵入寇。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：57：06
汉文帝很恼火，他心里暗骂：“你老上单于太不够意思了，你刚上台老子就给你送去了女人财物，你却不买账，屡次侵犯老子的地盘。你还想要什么，到底想干什么！想抢老子的位子吗？”
汉文帝不能再忍了，他必须对老上单于的无理做出反应。他开始集结部队开赴前线，并要御驾亲征。
大臣们极力劝说汉文帝不要上那么大的肝火，御驾亲征打败了匈奴人还可以，如果被匈奴人打败，眼就现大了。汉文帝不听劝告，执意要亲征。
汉文帝嚷嚷着要亲征，却始终没有亲征的行动。最后汉文帝的老娘薄太后出面干涉，汉文帝才取消了亲征的打算。
其实汉文帝根本就不想亲征，他了解自己在打仗上的能力，也了解手下的这帮将领，更了解一旦陷入战争泥潭所带来的副作用。他只是做做样子而已，用虚张声势来恐吓北方的老大，他在给自己挣面子。
老上单于敢亲自带人来汉文帝的地盘闹事，汉文帝绝对不敢亲自去碰老上单于，他惹不起北方的这群匪哥。自从刘邦被冒顿打败之后，南方的老大就开始惧怕北方的老大，这种情况始终没有改变。
汉文帝不仅自己做样子，他派出的大军也在做样子。他们的目的只是把老上单于吓跑而已。等抗击匈奴的大军到达北方前线，老上单于已经带着抢劫的财物退走了。
汉文帝要亲征，摆出了同老上单于决战的姿态；老上单于抢了财物主动撤退——这表明南、北老大打了个平手，谁都没丢脸，谁都没服谁。
老上单于之所以频频出手，就是要让南老大汉文帝服自己，不达到这个目的就不会罢休。
见汉文帝不肯服软，老上单于连年闯入汉文帝的地盘闹事，甚至打到了距离都城比较近的北方重镇甘泉。
汉文帝很无奈，他知道如果自己不低头，老上单于就不会停止骚扰，这样纠缠下去将对自己很不利。
汉文帝开始静下心来琢磨匈奴人到底是一群什么动物。
匈奴人永远占领不了刘氏江山是肯定的；匈奴人是永远根除不了的土匪也是肯定的；跟匈奴人纠缠要消耗掉大量的钱财还是肯定的。所以能同匈奴人握手言和，然后达到相安无事就是自己的胜利。
老上单于不是要面子吗？老子就把面子给他，让他当形式上的老大。老子低低头就能换来安定，这笔交易不亏！
汉文帝终于顿悟出了自己想要的东西是什么，那就是稳定。
汉文帝主动派人去老上单于那里谋求和解，条件就是同老上单于“和亲”。不管“和亲”这个词听起来有多好听，也是汉文帝举起了白旗。老上单于要的就是这个，让你汉文帝服软！你中原的老大再高贵，也要向我这个蛮夷之地的王低头。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 15：18：41
作者：老猎狗 回复日期：2011…04…06 13：20：50
…老猎狗显然是老了，不但眼花了，耳失聪了，恐怕牙齿也快掉光了吧？甚至记忆也不太好了吧？明显是历史知识匮乏的可怜。美国只有不到三百年的历史，而且是英国殖民者的后裔，您老岂不知两百多年以来在美洲大陆上演的血腥画面？你既不懂美国历史，更不懂中华历史，还在无病呻吟？大家更不知道你的所谓伟大人物以何为标准？这个星球上，难道只有华盛顿，富兰克林，林肯，杰弗逊等这几个人才算是英雄？才是伟大的？长腿伟不伟大？他可是英国人，苏格兰的威廉姆伟不伟大？他可是和长腿为了争取苏格兰民主与自由的英雄。建议你看看世界史，资治通鉴，史记。。。等等书籍，看完后再发表意见吧。
作者：西部指导灵1 回复日期：2011…04…05 19：29：58
***********************************************************************这位朋友发言火药味道太浓，这样就没有意思了，讨论希望就事论事。
我所指的伟大人物不是为自己捞好处，树威信的所谓伟人，这样的人在中国一抓一把。毛泽东如果说他伟大，那他只是在辞赋上，在气魄上，但是对中国人民来说并不见得，解放中国只是解放了一个利益团体而已，这和古代帝王没有什么区别。我所说的伟大是勇于克服人性的弱点，以民族利益、草民的利益为重，建立一个公平公正的社会秩序，这一点没有人能和上面华盛顿、杰弗逊、富兰克林比较。至于你提到的那个威廉姆在这里争论就没有意义了，不是我要讨论的问题。
楼主对毛泽东的敬佩我理解，因你太年轻，根本就没有经历过那个黑暗的年代，不知道大学里受到的教育是不是和报纸杂志一样刻意在美化那个时代。我想你们是高智商的一代，但同时也懵懂的一代。
经历是最好的老师，这个后生晚辈承认。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…07 10：03：22
“和亲”这一举动绝对是汉家皇帝的屈辱，因为每次和亲都是汉家皇帝给单于送女人，单于从来没给汉家皇帝送过女人。再说，汉家皇帝自视是高贵的人，即便单于给女人他也不会要。
中原人对匈奴人“蛮夷”的称呼，绝对是匈奴人的耻辱，这是中原人对匈奴人的种族歧视，所以匈奴的老大要靠武力来挣回面子。
经过“和亲”交易，汉文帝丢了面子却换来了安宁；老上单于得到了他想得到的尊严。
南、北老大再次握手。
汉文帝能忍受对北方老大低头的耻辱，但是他绝对不会甘于这种耻辱，因为他有一颗强硬的心。他知道同匈奴人的和解只是暂时的，没准哪天匈奴人会变脸。一位文明国度的皇帝怎么可能总看着别人脸色吃饭呢！再说，汉匈边境的小摩擦就从来没停止过。
汉文帝在考虑遏制匈奴人的办法，这种郁闷令他久久不能释怀。
这天，他去中央各部委视察工作，同一个叫冯唐的部门长官攀谈了起来。
他问冯唐：“你老家是哪儿？”
冯唐回答：“臣老家在赵地，后来搬迁到代地居住。”
汉文帝叹道：“赵地出过不少抗击匈奴的人才，朕最敬佩李牧将军。朕要能得到李牧将军该多好啊！”
李牧，战国时期赵国的大将，曾不止一次击败匈奴。
冯唐笑道：“陛下即便得到李牧也未必能用！”
汉文帝听了冯唐的讽刺很是生气，只是当着群臣的面没有发作，他没吭声起身走了。这是汉文帝的一贯作风，他一般的情况下都会把怒火咽到肚子里，然后躲进卧室去动脑子。
他先释放掉心里的怒气，接着叫来冯唐继续切磋，他要搞明白冯唐的损话背后究竟藏着什么用意。
他和蔼的对冯唐说：“爱卿为什么要当众侮辱朕呢？有意见可以私下跟朕反应嘛！”
冯唐惭愧的说：“臣鄙俗！不知道忌讳。”
汉文帝有理有据的表现，让冯唐心服口服。汉文帝向冯唐展示的不是做皇帝的威严，而是做人的大度。
汉文帝问冯唐：“爱卿为什么说朕不能用像李牧这样的将领呢？”
冯唐说：“古代的王者给将领的权力很大，在外面作战的将领可以独断军中的一切大事。甚至可以随意收取地方上的田租来满足军费开支。李牧抗击匈奴时，兼职赵国的丞相，军政大事由他一个人主抓，大有架空赵王的味道。所以李牧的才智得到了淋漓尽致的发挥。他北击匈奴、东破胡人、西制强秦，几乎令赵国称霸中原。陛下能给将领这么大的权力吗？”
汉文帝默然。这位集权的君主不可能把军政大权下放给一个人。再说，他认为众臣子中也没有李牧这样的超级军事才子。
冯唐见汉文帝沉默，便接着侃道：“匈奴人最惧云中郡守魏尚，他同匈奴人作战没打过败仗。可是因为他虚报了一点点军功，陛下就免了他的职，把他扔进了监狱。一位抗击匈奴的人才被陛下改造成了囚徒。臣认为陛下赏太轻，罚太重，对将领要求的太苛刻。这种做法足以扼杀将领们的才能。”
听了冯唐的一席话，汉文帝终于看到了自己在用人方面的缺陷。给下属说话的空间不小；给下属的权力空间有限。所以总能听到率直的真知灼见，却很难看到治国打仗的雄才。
由此汉文帝看清了和老爸刘邦的差距，老爸既能听人说话，又能用人干事；而自己能听人说话，在用人干事上水平欠佳。
话又说回来了，老爸是创业的皇帝，不放手让人干事就成不了事。而自己呢？是守业的皇帝，如果给下面太大的权力，就等于养虎。虎大了必定要伤人！
但是在处理魏尚事件上，自己确实有点小家子气。因为一点小过错就否定下属所有功劳的作法，会让旁观的下属寒心。
第38页
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…07 10：26：37
作者：千千繁星夜如歌 回复日期：2011…04…07 10：15：08
〃人生往往有这样的魔咒：你最在乎的，也许是毁你最深的。在不久的将来，这个魔咒将应验在张苍身上。〃
感觉春秋兄是不是把张苍给遗漏了？抽个空给大家讲讲张苍是怎么应验这个魔咒的行不？
嗯！这就要提到了。谁都会有天敌，张仓也会有。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…08 09：20：07
作者：dhrubber 回复日期：2011…04…07 17：10：22
匈奴真是大患，楼主说说刘邦当年要是让韩信抗匈会是什么结果？
韩信抗匈奴绰绰有余，只是当时社会需要休养生息，而不是战争。
…
作者：虫子早起有鸟吃 回复日期：2011…04…08 08：31：46
对于猎狗和西部的争论我们还是先放放吧。静待春秋更新，说句实在话与春秋兄相交不多，但是真的很佩服春秋兄那种平和的心态，不知春秋兄贵庚？
…
三十而立。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…08 09：26：44
冯唐的损话绝对是一剂良药。这是汉文帝顿悟出的结论。他升了冯唐的官，命冯唐带着圣旨去赦免魏尚，并恢复了魏尚的官职。
汉文帝非常迷信，其实古代的人几乎都迷信，能突破封建迷信的人就是超人。
丞相张苍推演出汉朝天命水德，水德代表的颜色是黑色，因此西汉初年的官服是黑色的。
有个叫公孙臣的天象大师推演出汉朝应该是土德，土德代表的颜色是黄色，汉朝的官服应改为黄色。
这种推演天命的依据是金、木、水、火、土五行的运行规律。
关于汉朝到底属于什么天命，双方争论了好几年。因为坚持水命论的张苍是丞相，所以以公孙臣为首的土命论者始终占不到上风。
汉文帝很重视这场争论，由于公孙臣对汉文帝的说服，因此汉文帝更倾向于汉朝“土德说”。
后来代表土德的“黄龙”现身，这就意味着汉朝应该属于土德。“黄龙”现身只有“天象大师”能看到，普通俗人是看不到的。其实这是所谓的“天象大师”在故弄玄虚！
既然“黄龙”已经现身，那么汉朝天命土德的事实就成立了。所以汉文帝召集相关人等讨论改官服颜色的事。
丞相张苍坚决反对汉朝“土德说”，并指出现身的“黄龙”是假的。至于“黄龙”是真是假，只有张苍、公孙臣等有限的几位“天象大师”能看到，别人是看不到的。张苍凭借政治权势压倒了以公孙臣为首的土德派。
汉文帝想顺应天命改官服颜色，但是因为张苍派的全力阻挠，他的想法竟然没能实现。这让汉文帝很上火，他认为张苍在专权。一场迷信争论上升到了政治争斗的级别。
在汉文帝看来，确定汉朝属于什么天命太重要了，这关乎到汉朝的兴亡。而张苍那个执迷不悟的老东西就是汉文帝确立天命的绊脚石。
在大是大非上汉文帝绝对不会妥协，他决定把张苍屁到一边去。
丞相张苍、汉文帝、在野派天象大师公孙臣，这三位爷开始聚在“赌桌”上博弈了。公孙臣不仅会瞧天象，还会瞧人心，他清楚汉文帝信奉自己的“土德说”。
再说，“土德说”是公孙臣捞取升官发财的资本，不把“土德说”搞到底，他的锦绣前程就泡汤了。
而张苍呢！他在用无聊的争论砸自己的政治饭碗，作为一个丞相，还有比保住相位更重要的事吗？估计他是老糊涂了。
所以三位爷当中，只有公孙臣在争实惠，其他两位爷简直就是无聊。
公孙臣在用“土德说”玩汉文帝，张苍在用“水德说”玩自己。
为了实现升官发财的目标，公孙臣放出谣言，说“黄龙”再次现身成纪那个地方。他的谎言正对汉文帝的心思，因此被汉文帝升为博士官，主持建立符合“汉朝土德说”的一切事物。
汉文帝把坚持“汉朝水德说”的张苍晒到了一边。
张苍固执自己的“水德说”本身就是个错误，他没权衡到底是做宰相重要，还是搞迷信活动重要。
听说汉文帝要践行“土德说”，张苍又犯了第二个错误，他向汉文帝请了病假，用消极怠工的办法作出抗议。他在拿自己的乌纱帽戏耍。
汉文帝对张苍小家子气的表现相当不满，堂堂的宰相连这点小事都容不下，还能容得下什么？你宰相官再大也是给我这个皇帝干事的奴才，如今竟敢在我面前充爷，老子先废了你。
汉文帝早就有废掉张苍的想法，只是一直容忍到现在。
张苍比较贪，经常利用职权收受别人的贿赂。汉文帝对张苍的违法乱纪一清二楚，只是没找到搬掉张苍的足够理由。
如今这个理由终于来了。汉文帝免去了张苍的宰相�
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