大昭寺内！
已经是清出了一片广场，搭起了一座高台，这座有着三丈之高的高台，此刻则是摆放着两尊佛像，两尊在所有三宝弟子眼中有着至高地位的佛祖等身像。
八岁和十二岁等身像！
所有三宝弟子望着这两尊佛像都充满了尊敬，而在高台下方则是站着十八位怒目金刚状的僧侣，象征着佛教的十八罗汉。
此刻有着五位穿着红色袈裟的老僧在这十八罗汉的中间，这是大昭寺的五位上师，整个大昭寺拥有五位天级强者，这实力也就可想而知，真正是这边区域的第一大势力。
当然，这五位上师并不是出自于一个派别，大昭寺在拉萨之所以能够有超脱的身份地位，就是因为它不拘泥于教派形式，只要是三宝弟子都可以进入大昭寺。
在广场上，有着穿着不同款式和颜色的僧衣的僧侣，这些便是来自于全国各地的僧人，最年轻的一位都已经是年过五旬了，毕竟有资格进入大昭寺观礼的，都是各自寺庙的住持和高层。
毫不夸张说，如果此刻这广场的僧侣都消失的话，那么整个国内佛教都将元气大伤，至少数百年时间都恢复不过来。
除此之外，在广场的另外一侧有着一些前来观礼的其他势力的强者，人数不是很多，不过三五十人，但每一位都是在修炼界赫赫有名的大人物，而方家那位七长老更是站在了最前排，第一排只有八人，而这八位都是天级强者。
不过不管是来自于其他寺庙的僧侣还是观礼嘉宾，此刻全都一言不发，只是盯着高台那边，因为他们知道，接下来就该是那位佛子登台了。
“当初，佛祖涅槃之时，造三尊等身像，并曰：留等身像与世长存，亦如佛祖他永世不灭一般，在未来某个时刻将会回归。”
大昭寺的一位上师开口了，声音传遍整个广场，所有僧人表情都变得肃穆起来，而伴随着老者的话是大昭寺所有僧人的念经声。
梵音缭绕，震彻殿宇。
“佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。……佛子！如来智慧亦复如是，无量无碍，普能利益一切众生，具足在于众生身中……”
包括那些上师和诸多佛教高僧齐齐念诵，整个大昭寺的上空，此刻也是有着一道金色光芒出现，光芒落在大昭寺上方，宛如一道金色的霞光披在大昭寺上，让大昭寺显得更加的圣洁和庄重。
第830章 让小弟们先上
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大昭寺的异象，也是引起了外面许多游客的注意，这些游客纷纷拿出了手机拍照，而也没有人上前阻止，因为根本阻止不了，与其阻止还不如到时候请一位专家发布一个公告。//全本小说网，HTTPS：//。）//
嗯，这种异象是因为天上云层的折射关系导致的，属于正常的光照现象。
大昭寺内，当梵音落下之后，一道幼小的身影在诸多僧侣的护卫下，出现在了高台后方，而当这道幼小身影走出来的第一瞬间，所有人的目光都投在了他的身上。
方宝宝，此刻表情肃穆，缓步走出，面对着数千人的注视，表情没有一点变化，丝毫没有一个小孩子所拥有的胆怯。
别说是小孩子了，就算是换做一个普通成年男子，让他面对上千人的目光也会变得有些不自在，目光会左顾右盼，但方宝宝做到了目不斜视，就那么一步一步朝着高台走去。
“这就是转世佛子吗？”
不少人窃窃私语，虽然他们来到大昭寺已经是有一两天了，但并没有见过佛子，此刻也是他们第一次见到佛子。
方宝宝身上披着特定的袈裟，跟在他身后的则是年轻的小沙弥，但没有一个人敢小觑他，尤其是他所表现出来的模样，根本就和小孩扯不上关系。
那一双眼睛古井无波，比起常伴青灯古佛的高僧也差不到哪里去，眸子之中充斥着智慧和灵动。
“此子年纪虽小，但给我一种感觉仿佛是历尽了沧桑。”
“嗯，那双眸子中所透露出来的智慧深不可测，要说是转世ling童我觉得不会有错。”
关于转世ling童，在场的人都了解，甚至有不少人还参加过转世ling童的坐床仪式，但仅仅只是符合转世ling童的特征明显是不够的，这可是佛子，可不是区区转世ling童可以相比的。
说句实在的话，一百年内起码有十几位上师圆寂，同样也就有十几位转世ling童的出现，那么上年年下来就更多了，但是佛子呢，从佛教出现以来，还没有出现过，两者毫无可比性。
方铭没有出现在前台，而是在后台，不过在这里他也可以看到方宝宝的一举一动，因为在后台有着一个投影仪，上面拍摄着高台上的情景。
佛子加冕，这么盛大的仪式，要是放到过去肯定是要画师在场的，就算没有现场作画，等到后面也会画下盛典场景，然后画成壁画出现在各个寺庙内的石壁上，用来宣扬佛法。
不过现在科技进步了，自然是不需要再靠画画这种方式了，直接是用摄像机拍摄下来，到时候会洗成照片，当然影像也会保留下来，成为佛家最珍贵的资料之一。
从大屏幕上看，方宝宝走到了高台前，面向着下方众人，随后开口，那清脆的声音传遍全场。
“我亦如来，如来亦我，明见本心而为佛，从众生而来……”
声音虽然清脆，但却自带一股威严，尤其是那些三宝弟子，更是神情一震，因为方宝宝的话直指成佛本性。
在许多外人眼中，以为成佛要历经多少磨难，大部分都是受到西游记的影响，但实际上成佛和历经多少磨难没有关系，佛家认为，是否成佛在于能否明见本心，也就是在于能否认清自己。
真我、自我、妄我……
方宝宝看着下方这些三宝弟子的表情，脸上表情不变，但心里却是露出得意之色，当初他和秃驴待过一段时间，也从秃驴口中听到过一些在他看来是扯淡的话，这些话并没有被他的那些弟子所收录，拿出来装逼效果是很不错的。
只是他才说完第一句话，还没有彻底开启装逼模式，广场外突然传来了喧哗声，而后一道如同雷鸣般的声音在广场响起。
“佛子出世，我等佛家弟子岂能不来？大昭寺何故不通知我等？”
一群穿着和在场之人都不同的僧衣和尚出现了，皮肤都比较黝黑，领头的几位老僧更是黑的几乎无法看清面部表情，但从样貌和穿着来看，可以确定不是内地的僧人。
“印度阿三？”
站在后台的方铭，看到这群僧人的出现，眼中有着精光闪过。
提到佛教的起源，自然就必须要谈到印度，毕竟这个国家也是佛教徒众多的大国，而且对外还标榜自己是佛教的起源地。
许多不了解佛教文化的人都错把印度当做了佛教的起源地，但实际上释迦摩尼并不是印度人，而是现在尼泊尔，至于那个时候的尼泊尔到底是归属于华夏还是印度，各有各的说法。
然而即便如此，印度其实也算不上是佛教圣地，因为在印度真正盛行的还是印度教，这个教和佛教的教义实际上有所背离的，有点类似于西方教会所衍生出来的新教和天主教这样。
印度教等级制度及其森严，说白了就是为了高层服务，这一点和拉萨这边的佛教有些类似，教内还有着专门供那些高层僧侣和婆罗门长老享受的“圣女”存在。
佛家教派众多，但总归可以称之为八大宗：性、相、台、贤、禅、净、律、密。
而这八大宗的特点如果总结起来就是一句话：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。
当然，国内主要是禅宗和净土宗为主，唯独拉萨这边是密宗，而印度则是属于法相宗，又称之为瑜伽宗，这两宗都是有钱有权的代表。
同教不同宗，各大宗实际上谁也不服谁，明争暗斗各种辩法都没少弄，而国内更是很少和印度接触，虽然同属三宝弟子，但相互之间交流并不多，都是各弄各的。
所以这一次，佛子加冕大典，大昭寺也没有邀请印度那边的僧侣，当然原因不仅是因为两边交流不多，更重要的是因为利益的不同。
佛子出现在国内，其他宗虽然会有所疑虑，但更多的还是激动和高兴，因为有佛子在，那么国内佛门必将更加兴旺，这是所有国内佛门弟子都愿意见到的。
可对于印度那边就不一样了，他们标榜自己是佛门圣地，是佛教的发源地，可佛祖的转世却没有出现在佛教的发源地，这不是打他们的脸吗？
这事情一出，不仅是对他们声望的打击，更会动摇到他们体系根本，会让一些佛门弟子认为是不是本教的教义出现了问题，所以被佛祖所不喜？
这样的一幕自然不是印度现在这些既得利益的高层僧侣和婆罗门长老所愿意见到的，所以他们的来意，在场的人转眼间也是想到了。
这些印度僧人绝对不是来道贺和拜见佛子的，而是来找事的。
“如是我闻，我佛化万万千，如来是我，我是如来，何来佛子一说？”
印度一位老僧一开口便是否定了方宝宝的佛子身份，按照他所说的，每个人都是如来，每个人都是佛，那么何来的佛子？
而且最关键的是这老僧引用的还是佛教经文，是得到了所有僧人认可的。
方宝宝看着老僧，脸上露出了灿然的笑容，因为他想到了他当初和秃驴辩驳的场景，但他并没有第一时间发言，因为他很清楚，得先让下面的小弟发言，作为大哥怎么可能第一时间跳出来，这不符合大哥的风范。
得先让小弟们在前面对骂，等到骂的差不多了，他再出手一招ko。
而正如方宝宝所想的那样，在印度老僧话音落下之后，大昭寺的一位上师便是开口了。
“阿弥陀佛，此言差矣。”
第831章 毁我佛像，传我新法
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前段时间，有一档很火的辩论综艺节目，很受观众的欢迎，尤其是那些才思敏捷，口若悬河的辩手，说的观众们明知道可能是歪理，但最后竟然也被说服了。（全本小说网，https：//。）
然而，大部分观众并不知道的是，真正擅长辩论的并不是那些有着高智商或者高学历的人才，在国内，最厉害的辩论手来自于佛家。
佛家一直有机锋辩禅的活动，就是一群和尚坐在一起，大家互相说着唯心主义的话，然而相互说服对方。
稍微读过书的人就知道唯物主义和唯心主义两种的区别，而唯物主义就是以物质为基础和原则，但唯心主义却是从心出发，说的都是虚无缥缈的。
试想一下，要用虚无缥缈的话来说服对手，甚至说服信徒，让得这些信徒相信，这些和尚们的口才得有多好，得多擅长洗脑。
比较著名的段子自然就是有六祖慧能和神秀的那两首诗偈了。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
这两首诗哪怕不是佛家弟子也都听过，自然这一场辩论是慧能赢了，但说起来真的就是慧能的诗会好点吗？
两者完全就是从两个不同角度来辩驳罢了，只不过在外人听起来，慧能的诗可能会更显得高达上，也就是更有b格而已。
还有很著名的“时有风吹幡动，慧能说不是风动，亦不是幡动，而是心动。”
这就是佛教一种辩论的机智，而慧能的这一份辩论本领也一直被后代和尚们所学习，几乎每一位高僧都有这么一身装b的本领。
大昭寺的上师看向印度老僧，说道：“人人都是如来，如来亦是人人，但觉醒本心者唯一人，此为佛子。”
印度老僧眉头皱了一下，大昭寺上师这是借力打力，用他刚刚说过的话来反驳他。
没错，人人都是如来，这一点我们没有否认啊，但关键是大家都没有觉醒啊，没有明见本心啊，只有明见本心了那才是成佛了，才是如来，而佛子恰好就是明见本心了。
印度老僧很清楚，如果他质疑佛子没有明见本心的话，眼前这些和尚肯定会送给他“呵呵”两字，虽然佛家都说明见本心，但古往今来又有谁做到过？
就是因为谁都没有做到，那明见本心真正是什么样，各家各派都有各自的说法，众说纷纭，如果他不承认的话，那他就得拿出证明来？
“都说中国人狡诈无比，现在一看果然如此，不过好在的是我们也不是空手而来。”
印度几位老僧相互对视了一眼，而后还是先前那位老僧开口说道：“当初佛祖留下三具等身像，既然你们说他是佛子，那么自然是可以让等身像有所反应，刚好这一次，我们也带来了佛祖的等身像。”
几位印度老僧表情变得肃穆，而后纷纷开始掐诀，口中念诵着咒语，随着他们的咒语念出，一股空间能量波动传出，在他们的身后出现了一个虚影。
那是一尊金色的佛像，整体庄严肃穆，而看到这尊佛像，在场的三宝弟子表情全都变了，变得恭敬无比，口中齐齐念诵佛号。
不管佛家各大教派之间有多大不合，但面对着释迦摩尼二十五岁等身像，都得保持尊敬，因为这是他们共同的鼻祖。
“阿弥陀佛，没有想到时隔二十年，还能再次见到佛祖二十五岁等身像，不过几位拿佛祖等身像的虚幻投影出来是何意？”
作为天级强者，这些上师一眼便是看出，佛祖的等身像并没有真的来到这里，想来也知道印度那边不可能将佛祖等身像给带到华夏来，因为一旦落在华夏，这个后果他们承担不起。
这是几位天级强者弄出来的空间投影，有点类似于现在的即时视频，但和视频不同的是，这投影是真实的，也就是说这里所发生的一切那边空间都能感应到。
如果这个时候，这边出现爆炸，那么这投影中的那尊佛像所在的空间同样也会受到爆炸的冲击，而这种空间投影，最起码也是需要六位天级强者联手才能够弄出来。
这边三位，而后远在印度那边还要有三位天级强者配合施法，双方必须得配合默契，而想来在几天前得到佛子现世的消息后，印度那边便已经是开始准备这些了。
说白了，印度那边还是不相信方宝宝是佛子，所以怀疑是华夏这边搞得一个阴谋，想要抢夺他们的佛教圣地称号，甚至认为那两具佛祖等身像也是被动了手脚，只有用这种手段才能证明佛子是假的。
大昭寺几位上师表情变得难看起来，对方摆明了是不相信他们，就是故意来找茬的，可偏偏他们还不能阻止，否则的话就容易给人一种做贼心虚的感觉。
正当大昭寺几位上师在思考该怎么应对的时候，方宝宝清脆的声音又一次传出。
“放肆！”
所有人都将目光投向了方宝宝，便是看到方宝宝稚嫩的脸蛋充满了严肃之色，怒斥道：“本座于两千多年前传道天下，留下三等身像，镇压诸邪，让佛法不灭，尔等尽然敢质疑本座身份，莫非是要欺师灭祖？”
欺师灭祖，这是一个大罪名，尤其是还顶着佛子身份的方宝宝口中说出，印度这些僧人表情也是微微变�