无间枭雄- 第296部分

　　　　“曾经是。”顾天佑道：“眼下暂时不是了。”

　　　　李梦熊盯着顾天佑惨白的脸色，问道：“你身上有伤？似乎是五脏失衡，阴阳不调致精魄受损。”

　　　　顾天佑嘿的一笑：“您慧眼如炬。”

　　　　李梦熊情绪似乎已平稳下来，仔细观察了顾天佑一会儿，道：“你身上的伤好像比我看到的还严重的多，给我的感觉，你的七魄分立，虚浮无神，羸弱难查，就好像刚出生的婴儿。”

　　　　这老头好犀利的眼光，顾天佑暗自心惊。禅宗喜讲顿悟，无量真身的奥秘全在死生二字间，习练无量真身后，化解了七魄合一的死局，释放了混沌道相，七魄重立，等于是脱胎换骨，相当于在废墟上重建，虽有牢固基础却也不可能一蹴而就。这个过程会相当漫长。在这期间，顾天佑貌似金刚不坏，其实守强攻弱，在真正的大高手面前是很虚弱的。

　　　　上次之所以能让王宪知难而退，一来是混沌道相天赋异禀，若顾天佑不顾伤势恶化愤然拼命，就算王宪也决计不可能全身而退；二来王宪当时心存疑虑杀意并不坚决；三来忌惮胡如梦，担心纵然出手伤了顾天佑，负伤后便无法应对胡三变。

　　　　眼前这位纵然不及王宪生猛，可也所差有限。要想放趴下他，除非豁出命去。顾天佑自知一身关系无数人的身家性命，自然不会在这里跟他玩命。所以，如果饕餮道相困不住他，便也只好由着他发飙从这里打出去。

　　　　“抟气致柔，能如婴儿乎。”李梦熊点点头道：“很好，能把七魄尽损无内无外混成一气的伤势逆转成元婴重塑，你也堪称我们这一行里的奇才了，若是什么天赋异禀之辈倒也罢了，难得是你这根基并不深厚，武者六格，你的本命格最多也就是豹格，元婴重塑，待你七魄成型后，便是一气仙格了。”

　　　　顾天佑苦笑道：“也不知要等到何年何月，眼下，我最缺的便是时间。”

　　　　李梦熊道：“我是天生的熊罴妖格，禀赋与常人殊异，因此不在六格之内，严格算起，比较接近龙格，熊罴之属都是先天的五脏精魄圆满体魄，因此我成年以后就有了现在的体力，功夫练到这个境界可以说是天赋所赐，比起你来却要差了许多刻苦，而且，我这辈子几乎都没跟人交过手，这一身功夫其实于我用处不大。”

　　　　顾天佑不解其意，道：“您不打算闯出去了？”

　　　　李梦熊摇头道：“是的，不打算闯了，你说的对，我闯出去了也不可能把阿芳带走，就算带走了阿芳，我们也无法摆脱十兵卫的纠缠，已经忍了一辈子，何苦到了这个岁数还要开杀戒。”

　　　　顾天佑道：“你们两个宁愿自己担下罪名，也不愿透露柳生十兵卫的秘密，是不是因为你们的儿子在他手里？”

　　　　李梦熊点头道：“你的观察力真是准的可怕，没错，三个全都是在很小的时候便被送去了东瀛，所以我们两个没得选择。”

　　　　顾天佑道：“你们就甘愿这么被他要挟一辈子？”

　　　　李梦熊道：“当然不是，所以我才把大儿子送回京城，在他祖父的帮助下进入国安，一步步成长为今天的长枪，我女儿去东瀛留学，进入外事情报局工作，也是为了寻找那仨孩子。”

　　　　顾天佑点点头，道：“明白了。”

　　　　李梦熊回到位置坐下，道：“你刚才说你最缺的是时间，我最多的就是这玩意，要不咱们谈谈？”

　　　　顾天佑暗自松了一口气，李梦熊似乎有意开口，只要他肯谈，那自是再好没有。点头应道：“那就谈谈吧，不知道前辈想从何谈起？”

　　　　李梦熊道：“我这辈子，对国家，待朋友，干事业，都自问顶天立地敢说俯仰无愧，唯独对女人，我亏欠的太多。”

　　　　顾天佑道：“我倒觉得恰恰相反，以你的本事如果不是为了女人，原可以在其他方面做的更好，而我先前说跟你对了脾胃，其实正是因为你对待女人的态度。”

　　　　李梦熊道：“这可奇了，难不成你觉着我脚踩三条船没有做错？”

　　　　顾天佑道：“你情我愿，何错之有，你没有伤害任何人，相反的，对儿女尽责，担下所有骂名和抱怨，以一个男人的角度看，我很欣赏你的作为。”

　　　　李梦熊沉默良久，忽然道：“你在外面应该是个大人物吧？”

　　　　顾天佑道：“何以见得？”

　　　　李梦熊道：“你这种缺少道德底限的家伙，又有这么大一身本事和让人恐怖的毅力，当然是大人物。”

　　　　顾天佑挠头道：“您好像不怎么会夸人。”

　　　　李梦熊道：“我不会夸人，只会说实话。”

　　　　顾天佑：“您还是赶紧说重点吧。”

　　　　李梦熊道：“你是大人物，又是我儿子的同事故交，如果答应了我的事情便不能食言。”

　　　　顾天佑道：“那要看您需要我办的事情我能否办到，需要付出多少时间多大代价才能办到。”

　　　　李梦熊道：“帮我和阿芳从这件事当中摆脱出来，帮我们找到三个儿子，如果他们愿意回头就给他们安排一个安身立命的地方，如果他们已经把自己当成东瀛人，普通百姓就任其自生自灭，若是加入了柳生家助纣为虐，就请帮我清理门户。”

　　　　顾天佑一皱眉：“您的要求可不少。”

　　　　“规矩我懂。”李梦熊道：“指望你们这种人的免费晚餐是不可能的，你答应我这几个请求，我就把柳生十兵卫在这里蹲守六十年的秘密告诉你，并且帮你治好五脏精魄阴阳不调造成的内伤。”

　　　　凡事都有代价，顾天佑虽有古道热肠的一面，但骨子里终究是个枭雄人物，轻易不会提供免费的午餐。

　　　　“你帮我治好内伤？”顾天佑有点怀疑的看着他。

　　　　李梦熊笃定的：“我治好你的内伤，你救我们两个，我把柳生十兵卫的秘密告诉你，你负责帮我们弄清楚仨儿子的情况，这个交易非常公平。”

　　　　顾天佑沉吟不语，他提的两个条件都是目下自己十分需要的，但是他要求自己做的事情可也是够为难的。救下他和陈芝芳还容易些，找到他失散多年的仨儿子却绝非易事。想那长枪身在国安，权柄深重，这么多年都没办到的事情，其中的难处之大由此可见一斑。

　　　　李梦熊道：“我把丑话说在前头，我只针对你五脏精魄阴阳失衡的内伤，至于你元婴重塑七魄羸弱的内伤我可没本事给你治，这个事儿一旦成交，我要付出的代价可也不小，你要是实在不同意，我也就只剩下拼命打出去这一条道了。”

　　　　顾天佑道：“我可以答应你，但在这之前我想知道你要怎么做？或者说你要付出怎样的代价？”

　　　　李梦熊道：“我可以把我先天所生的熊魂精魄送给你。”

　　　　顾天佑道：“什么意思？您说具体些。”

　　　　李梦熊道：“我反正办成这些事的希望微乎其微，这身功夫最大的作用也就是延年益寿，如果只是为了延年益寿，我其实并不需要这么好的体力的，当年我父母梦熊而生我，其中大有来历。”

　　　　“功夫界有六格天赋的区分，术士界其实也有一仙二妖三通灵四出马五过阴的差别，没有这五种天赋的人，根本不适合成为一术士，所谓一仙就是仙格，最完美的术士天赋，先天神魂道相强大，只要能长大成人便自然圆满；二妖则为妖格，既先天与某个强大物种个体有缘，按照萨满教的说法就是某物在世上活久了，渐渐修成了气候，肉身死后神魂不灭，自行托生成人，这个人便生具妖格。”

　　　　顾天佑道：“您就是天生的熊罴妖格？”

　　　　李梦熊点头道：“我这个熊罴妖格属于术士萨满这一路最好的天赋之一，比较而言，却更适合习武，不过我在这边多年，萨满教的东西掌握了很多，有一门奇术叫做落魄之术，是专门用来借动物天赋为己所用的，其实就是夺魄，我对这门奇术有很深的造诣，能夺也能送，只要你肯答应我的事，我就把自身的熊罴精魄送了给你。”

　　　　魂与魄都是生物形成后与生俱来的东西，不同的物种，魂与魄也各具不同的特点。食肉的野兽当中熊罴力最大，体魄也是最好的。李梦熊的说法并未超乎顾天佑的理解。思忖片刻后，果断点头道：“成，只要你帮我治好身上内伤，揭开柳生十兵卫留在这里六十年的原因，你的事情包在我身上了！”

　　　　ps：谢谢各位的打赏和踊跃投票，送上今天第二更。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第四百五十二章　抟气致柔如婴儿乎

　　　　（全本小说网，。）

　　　　这个世上有太多人不知道为什么而活，到死的时候才后悔，有太多的地方没有去，太多应该爱的人没有爱。回首前尘，忽然发现那些曾经放不下的执念都是狗屁，只有脚下踩过的土地，怀中曾经温存过的姑娘才是实实在在的生命印记。

　　　　李梦熊说，我这辈子已经值了，做了这么多事情，都是顺我心意去做的，唯一非我所愿的就是练了这么高的功夫。

　　　　失去了天赋异禀的熊魂精魄，他便等于失去了毕生凝聚起的元炁精华，一身功夫从超凡脱俗的圆满大宗师倒退到化劲层次。但是他说，我是个魂在天涯心在情场的浪子，武力值对我来说没有那么重要。

　　　　顾天佑唯有叹服，这个老真是不虚此生。

　　　　？？？？？

　　　　“魂魄”是道家和中医的基本概念，在华夏历史化中留下深深的烙印。人们常说的成语有“失魂落魄”、“魂飞魄散”、“三魂七魄”、“勾魂摄魄”、“神魂颠倒”、“魂不附体”、“借尸还魂”、“惊心动魄”，等等。人们习惯的用语有“神灵”、“幽魂”、“灵魂”、“魄力”、“鬼魂”。葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”

　　　　时至今日，传统化屡遭破坏、打击，中华明逐渐湮没消失，“魂魄”二字也就剩下一具空壳，已经很少有人知道它的含义了。其实对于三魂七魄的探索，并不只于道家和中医，世界上许多宗教，神秘学流派都对魂魄这个概念有所研究。比如瑜伽的七脉轮就是建立在七魄的理论上，佛家的法相指印也都是基于对三魂七魄变化的感应所创。

　　　　还有一门最古老的教派，对魂魄之学研究之深，甚至不在道门之下，便是萨满教。

　　　　萨满教是个很笼统的概念，巫师，巫医，神汉，祭司，都可归列其中。

　　　　李梦熊说，要想医好你身上的伤，就得先让你明白萨满的来历，以你的道行修养，必须坚信不疑，没有这个信字，我是不可能将自身的熊魂精魄合到你身上的。接着着重介绍了萨满教流派的历史。

　　　　先从巫医说起，这一门的学说涉及到诊断、治疗与引发疾病等能力的传统信仰及实践。有时认为病痛是与灵魂存在特殊的关系、或是因为对灵魂的控制而造成人们的苦难，听之甚玄，因此被称作巫医。a，巫师）曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。简？阿特金森称之为“萨满术。

　　　　萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。朝鲜人也是萨满教的信徒，他们的东学党据说是由此而来。

　　　　满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教，直到公元11世纪。清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来，运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道，同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。

　　　　萨满教建立在认为可见的世界充满影响生物体生活的不可见的力量或者灵魂的前提上。“萨满”来自女真语和其他通古斯语族语言。这字在通古斯语中是“智者”、“晓彻”的意思。蒙古语为孛额，回纥牟羽可汗是此字转音。aa“沙门”。

　　　　萨满教在本纪元人类历史上先于任何有组织的宗教出现，可以追溯至新石器时代。

　　　　李梦熊说，萨满教是最先于任何宗教发现魂魄的奥秘的，也是最先于任何宗教发现动物和人类一样拥有灵智，并且对万事万物产生崇拜，进而掌握一些发掘灵魂天赋诀窍的教派。这世上没有任何一种教派能如萨满教一般曾经遍及全世界，也没有任何一门教派会比萨满教更懂得利用自然万物客观存在的各种天赋的。

　　　　顾天佑说：“我曾经接触过一个叫丁淮的人，他身上有一道神魂是来自猿猴的，他们那一门虽然是武术门户，却依靠萨满术历代传承这道神魂，借此来感悟通背拳的奥义，对于萨满教的东西，我没你想的那么陌生。”

　　　　“这个不算什么特别的能力，在一些流派传承中，萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的。”李梦熊道：“西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚化将其解读为灵魂附体，而在南美土著那里萨满被托梦传授巫术，这都是对灵魂的研究所得出的能力。”

　　　　顾天佑道：“怎么听着跟密宗传承有点雷同？”

　　　　李梦熊道：“本来就是一回事，密宗就是藏区萨满教和佛教相互融合而生的新教。”

　　　　顾天佑道：“你做法的时候会不会也戴上那些乱七八糟的面具，挂一身骨头，再点一把篝火，然后连蹦带说的弄半天？”

　　　　李梦熊道：“那是为了加强信力才用到的道具，只有最低级的萨满才需要，我需要的只有一个，便是你的信任。”接着又道：“以你的道行修养，如果不肯配合，不能放开戒心让我的熊魂精魄直接面对你的五脏精魄，我是不可能对你施加任何术法的，所以，一定要先立起一个信字。”

　　　　顾天佑想了想，道：“我这种人完全相信一个人太难了，要不这样，换个方式，你放开戒心我来合你的魄，不需要什么仪式，也不用道具，只要咱俩搭个手，你不要抵抗就行。”

　　　　李梦熊吃惊道：“你也懂夺魄之术？”

　　　　“我不懂什么叫夺魄。”顾天佑摇头道：“不过我会玄门左道里的食魄之术，此术传自左道嫡传大宗师左绝天，我说说你听听，看看跟你那一套有多大区别，是否安全。”

　　　　左绝天讲，魄是身之神，魄强则身强，所谓五脏精魄乃是金木水火土五种元炁精华凝聚而成的五脏之神，以魂聚神，以神借天地元炁于身魄，可谓夺天地造化而成，各守一德，存乎真性。

　　　　凡俗之辈，全凭五谷三餐采纳五行之精，自顾尚且不暇，自然难以凝聚成神，故此有魄而无神，世人蒙昧不知其用，闻神便做迷信说，却不知身魄之精实乃肉身之本，人之衰老，形销骨立，如风中残烛，皆是魄之精耗尽所致。人之病损，则多因五行不调。食魄之术，夺的魄之精华，施展起来却离不开神魂道相之力。

　　　　李梦熊打断道：“神魂道相各具禀赋，五行之精各不相同，按照你的说法，需对应上才能采纳，古代邪门术士盗元婴采先天精魄，都对新生儿的生辰八字有着非常严密的要求，正是为了精准采纳五行精魄与之相合者的精魄，你体内阴阳失衡，五脏里的气血已经紊乱，若夺之不当，反倒更破坏自身平衡，说不定小命都得交代。”

　　　　顾天佑道：“我修成混沌道相，可以融通五行，所以没有这个顾虑，只是这食魄之术全在于一个化字，要把你的身魄精华化作五行元炁，才好方便我合到身上，这个过程你会本能的生出挣扎反应，所以会有些痛苦。”

　　　　李梦熊释怀点头道：“我的熊魂精魄本是外物，只