《斗富大陆》

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斗富大陆- 第210部分


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    解诸道:“有判断能力的人自然知道该怎么做,但是没有判断能力的人,拿到那句话之后也肯定不知道怎么做不是?你让那个既愚蠢又坏的人,怎么去辨别到底一个事情是好是坏,到底是对他来说好还是对他的国家好,还是对他的国家好对他不好呢?人家只能判断,目前对自己好不好,至于对国家好不好,那是未来的事情,而且说不定只是件小事,根本比不上自己的大事重要。”

    “于是乎,昏君就这样诞生了。”

    希北风道:“不过确实靠一个人的自觉来治理国家,是一件很可怕的事情。还是得有一个安全的制度来规范统治者的行为,一旦对方做出什么有问题的行为,就立刻进行有效合理的阻止,让他赶紧老老实实的闭嘴。”

    “然而,国君不是第一人吗?谁还能够阻止他?”

    解诸道:“尤其是下面的人,阻止国君是要赔上性命的,你能指望那些人不要命吗?虽然确实不会少了这种人,但是显然这种人也有限,杀光了还会有吗?或许还会有,但是杀了一个,原本能站起来的十个,说不好就只剩下一半的,如此恶性循环下去,最后说不好就没有人能站起来了。”

    “所以,所谓的国君,就不该活着。”希北风笑着道:“但是国君死了,就没有下一个国君吗?哪怕他不叫国君了,而是叫另外某个名字,他就不是国君吗?例如咱们的城主大人,不也是一个国君,只不过相对而言,这个城主的分量不够国君那么重,而且也有人能够制衡他。”

    “这种情况下,总好过没有人制衡吧。”解诸道:“话说回来,要是老城主不争气的话,新城主恐怕没有什么人能够制衡得了了。”

    “很有可能就是那种结果。”希北风道:“所以,其实无论怎么搞,只要还有人处在管理岗位,那么就一定会有人窃取资源为自己所用,除非你的制度能够阻止所有人进行这种行为,但基本上来说这不太可能也不太实际。或者说,难度很大。”

    “那意思是?”解诸道。

    “意思很简单,如果不要这些人怎么样?”希北风道:“虽然听上去很奇葩,没有任何人进行社会管理,这简直是要世界大乱的样子。不过,说到底这也只是一种说法而已,怎么可能完全没有人进行管理呢?只是管理的人,与其说是进行管理,不如说是被雇佣来打扫卫生的,清理世界的。”

    “听得很有趣,可惜不太实际。”解诸道。

    “但也是一种可能不是。”希北风道:“所谓的阶级,除了资产和无产之分,难道就没有官家和平民之分吗?哪怕这些个官家说得再好,表面上是互相制衡,就像是上任城主一样,被其他人制衡,但是这种平衡谁能够保证一定会持续下去,而不是像这次一样,忽然间就莫名其妙的崩溃了。”

    “那是因为出现了不得了的意外事故。”解诸道。

    “对,虽然不出这种意外事故,新任城主可能一辈子都没有翻身的机会,但是谁能保证一辈子都不会发生意外事故呢?”

    希北风道:“事实上,有人研究过,假设一个正常的普通人可以永远不衰老,他也无法真正永远的活下去,因为总是有意外对他进行清除,活得越久遇到的意外也就越多,早晚有一天会被某个意外消灭的。”

    “一直待在家里不就行了?”解诸道。

    “人在家中坐,祸从天上来,这事情也不是没有发生过。”希北风道:“什么叫活得久什么都看得见,说的就是这种情况。活得越久,遇到的危险也就越多,当这种危险日积月累堆积起来,其实一个人玩完的概率几乎是百分之百。”

    “……”解诸道:“好吧,就算是百分之百,但是谁也说不好那个百分之百让人殒命的概率,会在哪一刻出现。说不好就能活到其他人都死了的时候,这个时候,他一个人还活着干什么不是?”

    “然而,这种概率,比永远活下去还小……”

    希北风道:“好了,不扯这个概率问题了,我觉得,管理层,这三个字就不该存在。应该想办法去中心化,就是因为所有的东西都集合到了一起,才导致中间的人可以肆意妄为,哪怕他们有些人确实是在为我们做贡献,但是一颗老鼠屎能坏一锅粥。”

    “所谓的去中心化,虽然我不太清楚是什么东西,但是显然一旦去中心化,做什么时候都会没有效率。”解诸道:“你管不了我,我管不了你,说是要协调,结果大家一起拖着,就看到底拖死谁,谁撑不住了先出来妥协。这样恐怕比纵容中心化还可怕吧?毕竟中间的人顶多偷吃点,大家也就少吃点。但是一旦互相拖着,最后大家都没得吃了。”

    “这也是一个问题,所以这种去中心化的世界,至少我还没有见过。”希北风笑着道:“那不过是大家提出来的一个设想,即便小规模可以仿效,但是大规模实行的话,还真是没有见过。但我还有一个设想。”

    “结果还是要设想啊……”解诸无语道。

    “多想想才能打发时间嘛。”希北风道:“假如,咱们把世界一直切分下去,切成一个又一个能够实行这种去中心化的小单位,然后再用一个中心化的单位,对这些去了中心化的小单位进行连接,算不算是达成了一半?”

    “虽然不太明白,但总觉得很厉害的样子,所以我们还是继续看论语吧。”解诸满头黑线地道。

    “好吧。”

    希北风无奈摊手,诵读了下一则论语。

    季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

    季康子问道:“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活,该怎样去做呢?”孔子说:“你用庄重的态度对待老百姓,他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥,百姓就会尽忠于你;你选用善良的人,又教育能力差的人,百姓就会互相勉励,加倍努力了。”

    “孔子这话其实睁眼说瞎话啊。”

    解诸道:“虽然有上行下效之说,但是即便国君是个正人君子,而且大臣们也都是清一色的奇葩的正人君子,恐怕底下的百姓也是该出乱子就出乱子,所谓的互相勉励加倍努力,固然说是一种风气,但是一种米养百样人,出了一只老鼠就能出第二只老鼠。在一个越是文明河谐的世界里,坏人越容易获得好处,而这种现状就会促使坏人一个接一个的诞生,最后再好的社会,也会变成现在这个样子。”

    “其实也就是说,根本就没有所谓的河谐的世界,至少不会长久都是那个状态。”

    希北风笑着道:“这让我想起了一个故事,说是有个叫做伊甸园的地方,一男一女不知羞耻的裸身相对,每天吃完了睡睡完了吃,中间有空的时候就干点别的运动。唯一不能做的就是去吃院子里的某种果子。”

    “结果肯定是吃了对吧。”解诸道。

    “这所谓的禁果,其实就跟理想中的河谐社会里,被人唾弃的一些行为。”

    希北风道:“虽然大家都知道是坏的,但是怎么个坏法,却没有人知道,那不就更加增加了神秘性和吸引力了吗?这就好比面前有个吐出来的按钮,让你不要按,但是你看着不舒服,就有冲动想要去按,有一天按下去了,之后呢……”

    “就习惯了。”解诸道。

    “习惯了,不止一个人习惯了,就是其他人也习惯了。”希北风道:“伊甸园里的人吃了禁果,就再也回不到以前的世界,最后那个世界就变成了现在这样的世界。哪怕有一天,咱们把这样的世界,变成了一个完美河谐的世界,也防不住有人偷食禁果,让社会重新变成现在的这个样子。”

    “也即是说,刚才说的又白说了。”解诸道。

    希北风笑着道:“虽然说是这样说,但是呢,目前的社会,能接近一点那个理想的完美世界也是好的。”

    “就不怕哪一天变成那个完美的世界后,又突然崩溃吗?”解诸道:“要知道,那样的世界一旦崩溃,可比现在的世界更让人胆战心惊。”

    “放心,肯定不会变成那样的一个世界的。”希北风笑着道:“你以为那样一个世界,是想实现就能实现的吗?简直是梦话一般的存在,比我说的大同社会还不实际。不过呢,虽然如此,咱们也不能否定一个地方统治者做出来的带动效应。上面好,下面未必就一定能变好,但是很显然,上面不好,下面就会一团糟。”

    “问题是,上面能好吗?”解诸道。

    希北风笑着道:“自然是能又不能。他们能变得好一点,但是他们变得好一点的原因是什么,且看第一句。鲁哀公问的第一句话,是如何让人民服从。”

    “果然是一开始就暴露了狐狸尾巴。”解诸道:“国君的第一想法,从来都不是给臣民造福,而是想办法让臣民臣服!”

    “对于一个千方百计想要让你臣服的人,我觉得大家还是得小心翼翼地防着才是,当他做出了对大家有利的事情要鼓舞,但是当他做出了对大家有害的事情,却是要狠狠地反驳一下,不然他还以为下面的人都是蠢驴,只听着他的话,傻傻的听着话。”

    希北风笑了笑,道:“当然了,直接撕破脸也不可能,毕竟在一个中心化管理的社会里,强势的一方永远是那一方,弱势的一方再怎么去制衡,其实真正斗起来还是斗不过的,除非直接进行暴力的改革,否则人家嘴上说好,实际上拖着,你也管不了不是。”

    “这么说着,我倒是觉得,确实应该去掉中心化了。”解诸琢磨着道。

    “因为你不去掉中心化的话,那个站在中心的人,或者说那个站在中心的势力,他想的第一件事情永远都是如何让你老老实实地在原地别乱动弹。”

    希北风道:“说到底这种势力,他本身的目的,就是为了管理,什么是管理,就是不管你服也好,不服也好,都要让你老老实实的。你不老老实实的,人家怎么管理呢?”

    希北风道:“所以老实听话,是他们的第一目标,接着才能谈为民造福,这个其实已经不是个人或者是某些人的问题了,而是这种中心化的管理方式,必然会产生的一种矛盾。”(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第281章 平衡

    (全本小说网,。)

    “然而,不中心化的话,很可能大家就全部跟着玩完了,还不如就这样中心化,然后采取其他的一些控制措施,进行监督也好,进行制衡,乃至于制裁都好。”

    解诸道:“虽然那样听起来也不是很实际,毕竟只要走到了那个位置上,其实他们的底子都一样了。总不能要求那些人站上去之后,还有作为一个平民的自觉吧?其实无论再增加多少监督的人,只要是站上去,那么就是站到了平民的天然对立面。”

    “没错,总有人觉得制衡是很有道理的。”

    希北风道:“我之前也是这么认为,只要互相平衡了,那么大家彼此就能取得一个能互相妥协的平衡,无论是他们内部的也好,还是跟我们的平衡也好。毕竟他们是从咱们这里出去的,再怎么张狂也注定要回归到这里,除非他已经把家产都转移了,准备随便搞一把,捞够了就跑路。”

    “这样恶心的人我相信不在少数。”解诸道:“毕竟外面的月亮比较圆,他们或许就是讨厌这个地方呢?恨不得这个地方再烂一点。而且如果是我的话,会这么想,反正我都要离开了,还不如搞烂一点,免得离开后才发现自己离开了一个好地方,觉得吃了什么大亏。”

    “这想法还真够狠的,不过我觉得差不多是这个样子,还了我甚至还能干得再出格一点,反正我都要离开这个破地方了,为何不把这个破地方卖给新主子呢?”

    希北风道:“一方面既可以毁了一个或许会让我后悔的地方,另外一方面也可以让我到新的地方之后获得一定的话语权。如此两全其美的事情,何乐而不为呢?”

    “您还真是够恶心的。”解诸无语地道:“我从未见过有如此厚颜无耻之徒啊。”

    “大家彼此彼此。”希北风笑着道:“其实我这么想还是比较好的,说不准还有更加可恶的人呢?有些人甚至与损人不利己,做着破坏老家的事情,却也不是为了给新主子献媚,而是满足自己变态的报复欲望,恨不得自己离开这个鬼地方后,这个鬼地方就彻底变成鬼地方。”

    “人心啊,真恐怖。”解诸道。

    希北风道:“有句话怎么说来着,唯有人心,不敢直视。”

    “但是,也有人比较好不是。”解诸道。

    希北风道:“嗯,但你口中所谓的比较好的人,说不准也只是皮了一层外衣而已,人家说不好根本就是自私的,只不过他自私的方式,是要所有人都像圣母一样为别人无悔付出。当然了,为此他自己首先得是一个圣母,或者是看上去像个圣母。”

    “……”解诸道:“到了您嘴里,没有一个好人。包括孔子。”

    “这话可不能乱说,在我眼里,孔子已经是圣人了。”

    希北风道:“对比起其他人而言,妥妥的圣人,妥妥的正人君子。虽然我觉得他还是稍微有点装了,但谁让人家已经死了两千五百年了,我想考证都没有办法考证,只能默认他是一个有点矫情的圣人。”

    “果然还是贬损了一番。”解诸玩味地道。

    “咳咳。”

    希北风咳了两声,道:“咱们看下一则论语吧。”

    或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

    有人对孔子说:“你什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?”

    “这话有点尴尬了。”解诸道。

    希北风道:“其实,我也觉得有点儿尴尬了。”

    “那还讲不讲?”解诸道。

    “尴尬的事情多了去了,难道还能一件件都躲开?”

    希北风道:“讲还是要讲的,有人问孔子为啥不从政呢?其实,孔子确实是有很多机会从政,只要他再顺着点国君们的意思,哪里没有机会当官呢?但是他过去了,就是想让国君接受他的那一套,而不是接受国君的那一套,这事情哪个国君能受得了?”

    “毕竟国君们第一个目标,是要让臣下臣服,而不是指手画脚。”解诸笑着道。

    “正是这个道理。”

    希北风道:“且不说孔子的体系多麻烦,要提倡的周礼能有多坑人,一个个心怀鬼胎的王们根本不想遵循,就是孔子这态度就有问题了,哪怕孔子再谦逊,也改不了那个本质,那就是自以为正确,要国君们按他的路子走。”

    “说起来,国君们是傻了才能接受孔子。”解诸道。

    希北风道:“国君们当然不能接受一个叽叽歪歪的孔子,而若是孔子能主动当一尊不干扰他们的石像,想必国君们就会很欢迎了。榜样立起来了,名声有了,还怕招揽不到更多的人才吗?然而,孔子也是倔,要么看不上人家,要么人家看不上他,虽然主要还是后者,但是就这么拖着拖着,哪家都去不成。最后回了老家养老,过了几年就跟这个世界说再见了。”

    “结果就是,孔子其实这次是被
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