蹋庋淖饔糜τ幸欢ǖ墓惴盒裕惴旱慕煌欣谖镏值纳婧头⒄埂Ｋ裕欢ǖ母鎏迨亢徒瞎惴旱纳媲蚨晕镏值姆⒄故怯欣摹�
从生物进化的角度看，不同个体之间的相互关系对进化有着重要作用。这种关系主要表现在，一个个体以其它个体为作用对象，它的存在受到其它个体存在的影响。人们知道，生存竞争对生物的进化有重要影响，而竞争产生于不同个体间的相互关系中，这就是说竞争是以不同个体的组成为条件的。
在自然界，许多动物以群体形式生活，群体生活对于抵御自然灾害和其它动物的攻击，以及寻找和获取食物有重要作用，依靠群体的力量可以增强动物在自然界的竞争能力，从而更有利于物种的生存。同时，群体的作用不仅表现在个体之间相互协作，并且不同的个体之间相互学习和交流。一个群体在狩猎、采集食物、嬉戏过程中，不同的个体之间进行各种交流活动，群体活动对促进动物情感和智力发展非常重要。
另外，群体也是所谓“文化”产生和传播的地方。在共同的生活中，不同的个体在行为上有相互的影响，并会形成不同个体在某些方面的共性。对于那些群体性很强的动物，不同的群体有各自不同的生存特点，并且这些特点有可能在这个群体生活中延续。过去人们认为“文化”这个词只适用于人类，其实各种动物群体也有它们自己的“文化”，一些动物的习性、生存模式、群体组织结构这些类似人类文化的东西也在动物群体中不断传递和发展。对于人类，它是一个庞大的群体，这样的群体对人类的发展非常重要。在这个群体中，不同的人有不同的生存经历和体验，人与人之间以不同的形式相互交流，人类的进化在这个体系中不同个体之间不断作用过程中得到实现。
所以，任何生物生存繁衍都离不开群体，个体的生存必须与其它个体进行联系和交往，在联系和交往过程中个体的作用和影响才能表现出来，而脱离了群体的个体生存是没有意义的。
那么，我们应该怎样来看待群体中人与人之间的作用和影响。人与人相互之间的作用有不同于其它生命形式的地方，人类处于生命发展的一个更高级和复杂的阶段，这是由人类智力发展状况所决定的。在人类发展过程中，群体中每个生命的存在都其作用，一个人会影响他人和社会，并作为生命发展某一阶段的一部分。
如果从环境来看人与人的关系，一个人周围的人对他来说就是一种环境，也可以说是构成了他的作用对象，不同的人之间对各自的生存状态都有影响。这个世界上每个人的存在都不是孤立的，人类社会是不同性格、智力、体力的人相互作用的场所，人与人之间的相互作用影响着各自的存在形态，这种作用也是人类进化的必要前提。
从人的成长过程看，群体对人有很重要的影响。人来到这个世界之初，除了生物本能以外头脑是一片空白。在人的成长过程中，人对世界的认识，认知水平的不断提高有赖于与外界以及他人的接触和交往。一个人活在世上，必定会与他人结成一定的关系，他属于某个家庭，某个团体或某个社会阶层等等，人们需要从家庭关系、职业、性别、年龄等方面来认识一个人，即一个人的存在要有其他人作为参照对象。人与人之间通过语言、文字以及形体行为进行交流，并且相互学习和促进，人们的行为和思想相互影响和渗透，一个人通过他人建立起与社会和历史的联系。
在印度，曾经发生过“狼孩”这样的事件。婴儿在出生不久被母狼叼走，并且在狼的哺养下生活和长大，由于受到狼群生活的影响，这样的人不可避免地沾染了许多狼的习性，如用四肢行走、用牙撕咬食物等等，而这些行为与在人类社会中成长的人的相去很远。当“狼孩”被人发现并重归人类社会时，它表现出对人类生活极大的不适应，并且很难融入正常人的生活中，这是因为它在成长过程中与人群脱离的缘故。“狼孩”这种现象说明了一个人成长过程中受他人和社会影响的重要性，如果一个人被隔断与他人和社会的联系，生命就不是以真正意义上的人而存在了。
作为人类社会的一员，一个人要为他人接触到、感觉到、认识到，而不能游离于他人的感觉和知觉之外。在小说《鲁滨逊飘流记》中，主人公鲁滨逊遇难飘落到一个荒岛，与过去生存的世界断绝了关系。试想，如果他后来没有被人搭救，一个人孤独地生活在岛上，最终病死或老死荒岛而无人知晓，人不与外界接触，没有人与人之间的交流，人这样的存在与不存在没有什么区别。如果将整个人类看作是一个大的生命体，那么，每个个体的人就是这个生命体内的细胞，人与人之间相互依存，每个个体起着各自的作用，个体若与这个整体生命分离，失去了人生存所特有的物质和文化环境，个体生命的作用便不复存在了。
对于人类社会，它是由各个具有不同特点的人的集合，人与人之间有着各个方面的联系。人们有不同的接触和交往形式，说话、读书、娱乐、工作、恋爱、婚姻、家庭生活等等都包含了人与人的交流，人与人之间构成了互相影响的关系结构，在这些活动中人体验人世间的喜怒哀乐。
一个人生活在社会中，个人的行为、思想不可能没有他人的介入，生活是人与人情感和物质的交流，人与人之间互为行为、情感的寄托，就人的行为而言在很大程度上是以他人为参照或者目的的。同时，不同的人之间不仅可以进行个性互补，而且可以起到相互参照和借鉴的作用。由于人与人之间存在着复杂的相互关系，这就使得人的生存体验更加广泛和深刻。
人的一生中有着各种情感体验，这其中有许多产生于与他人的接触和交往中。在人类的情感中，爱戴、尊重、同情、悲伤、嫉妒、仇恨等情感表现都产生于人与人的相互关系中，是人对周围环境以及自身存在状况从生理到心理的反应，人依据这些这些情感来调整自己的行为及与他人的关系。在人的交往过程中，一方面，人与人之间存在竞争，他人给自己带来压力、烦恼和痛苦；另一方面，他人又是自己快乐、幸福等情感的寄托。人的苦乐常常发生人与人之间的相互关系中，痛苦时需要有人安慰，而快乐则需要有人分享。
同时，我们也可以看到，生活中的每个人都在表现自己，这样的表现是为了取得别人的关注和认同。人有如此心理，希望得到别人的注目、赞扬和肯定，每个人都试图确立自己在人群中的位置，而要取得别人的认同就要表现出自己突出的地方。个体行为会对周围的人产生影响，人通过自己的行为引起别人的注意，一个人的学识、形象、社会地位这些都是人用来表现自己的。
所以，一个人活着，就某种意义而言，就是确定自己在别人眼里以及社会中的位置，人为自己活着的同时也在为他人活着，因为有他人的存在个人的许多行为才能体现出价值。在社会生活中，一个人生产出来的产品要有其他人使用，写出来的东西要有其他人阅读，提出的主张要有其他人的响应，只有为他人接受和了解个人的生存才有意义。其实，生活中的每个人都是演员，他（她）所要得到的是别人的掌声和喝彩。每个人都在不失时机地表现自己，人人需要观众，而观众就是和我们生活在一起的人，而被他人漠视和遗忘对任何人来说都是一件悲哀的事。
从另一层意义上讲，人的生存活动就是人与人之间的相互比较，这样的比较是建立在具有不同个体存在的基础之上的。人类以群体形式存在，不同的人有不同的思维和行为方式表现，并且通过人的生存活动进行比较，这些比较包括身体、思想、行为、性格、经验等等。在比较的过程中，产生了人与人的相互交流和学习，每个人都会以他人为参照来审视自己，了解与他人的差异，从而决定是坚持还是改变自我。他人的存在会对自我产生影响，并引起自我的思考和反省。与此同时，人也正是在认识他人的基础上认识自我。
从社会发展的角度看，人与人之间的联系程度和社会发展有紧密的关系。随着社会的发展，人对于群体的依赖性越来越强，社会要求每个人都要与他人进行合作。在市场经济的社会里，人们进行着劳动和产品的交换，社会有不同的分工，人根据自身不同的情况和条件从事各自的工作，并且通过交换来满足生存中多方面的需要，劳动和产品将不同的人联系起来。
在农业经济社会中，家庭式的生产方式占主导地位，人们过着自给自足的生活，一件产品可通过个人手工劳动完成，这时人的接触面狭窄，在简单的生产生活方式下社会发展比较缓慢。到了工业化社会，情况发生了变化，工业化大生产和家庭经济有了根本性的区别，大多数人的劳动只是完成产品的某一部分或工序，这种劳动通常是在机器化大生产下进行的。与手工产品相比，工业化产品有更高的科技含量、更精密的构造和更高的生产率。一件产品的最终完成，整个过程需要众多专业和行业的协作，由科研到设计，再到生产；由原料到零部件，再到成品，这样的过程不是少数几个人就可以担当的。
现代社会被称为信息时代，*，计算机互联网络，这些使得人与人之间的交往更加广泛和密切，这样的交往极大地推动了人类社会的发展。从人类历史发展趋势看，社会越发展，个体对群体的依赖性就越强，另一方面，人与人交流沟通越多，也就越有利于社会的发展，现代人类所拥有的文明是通过无数人相互间的交流共同创造出来的。
人与人之间的相互关系结构被称为社会，它是人们竞争和交往的场所。在人们的日常生活中，每个人都有自己的社交范围，人与人之间紧密的关系可以解决社会中许多问题。在社会方面，社会中有各种党派、协会、团体之类的组织存在，它们的产生缘于某种信仰或物质利益，一些个人做不到的事通过一部分人的结合就可以办到。
在人类社会中，个人的力量往往是微不足道的，一个人要学会与他人合作，任何疏远或脱离群体的行为都将会使个人受到伤害。一个人不可能孤立存在，人通过自己的行为、思想与他人进行联系和交流。个人的存在主观上是为了自己，客观上又会对周围的人产生作用，不同的人以不同的方式参与社会生活，社会将不同的人联系起来，人与人之间是互为依存共同发展的关系。
每个人都处在生命发展的过程中，个人的行为只有融入整个社会才有意义。人类社会是一个有机的整体，每个人都要和他人联系、接触，人们相互依赖、相互利用、相互竞争。每个人的生活都有他人的影响和渗透，亲朋好友、甚至不相识的人，人们的工作、娱乐、文化、政治等都是群体及社会活动的产物，个人的作用也只有通过群体才能体现出来。虽然人性有利己倾向，每个人都在为自身利益而忙碌，但要取得这样的利益人又必须与别人进行合作，离开了群体个体的存在价值也不复存在，用哲学的语言来说，个体与群体是一对矛盾的统一体。 txt小说上传分享
第二十一章 求知与科学
人除了有物欲、*、权欲之外，还有所谓的知欲，它作为人性的一个重要特征。
求知是人生的一项重要生存活动。那么知的目的是什么，知是为了认识自然，继而改造自然，以达到更好生存的目的。
人的存在是生物存在的一种延续，人类活动是一个不断满足生存和发展需要的过程。在生存过程中，人与环境的关系是这样的，生存环境不可能满足人的所有需要，人的生存面对各种问题，表现为与环境不相适应的方面，而人需要在这些方面做出改变。人类在发展过程中有许多需要解决的问题，如饥饿、寒冷、疾病、死亡、人与人和人与自然关系的不协调等等，这些都是会让人感到痛苦和不如意的事。
在人生存过程中，人希望改善自己的生存环境，减少生存中的麻烦、不适和痛苦，而这需要人对自然有新的发现、新的认识，并且通过这样的发现和认识来改变现状。
自人类出现以来，人类一直没有停止过认识和改造自然的活动。求知最初是人的一种本能，人完全出于基本的生存需要去认识自然，随着人类的发展，求知逐渐成为人的一种主动行为，人有意识和目的地去认识自然。从远古时代到现代，人类的生存状况发生很大变化，人的衣食住行的条件有了很大改善，这些都是人认识和改造自然的结果。求知活动在人类的发展过程中一直进行着，并且作为推动人类进步最直接的动力。
从人类的发展来看，人对于宇宙及自然的认识是逐步深入的。虽然自然世界神秘而复杂，但自然界的事物按照一定的规律相互作用和进行演变，自然规律是可以被人认识和掌握的。
在人对自然的认识中，人类与一般动物有明显不同，这表现在人的智力达到了理性的层面，人不只感知事物的表象，还要去认识事物的本质和相互间的联系。同时，人类是唯一能够关心自身命运的生命，而不象其它生命那样对自身的存在处于一种蒙昧状态，人关心自己的现在，也关心自己的过去和未来。
人认识自然的目的是为了改造自然，知的目的是为了去做，为了求得更好地生存，即满足自身的各种需求。同时，对于生命和宇宙的存在，人要知其然，还有知其所以然。在人类这个发展阶段，生命最重要的使命就是对宇宙世界无穷奥秘的探索，并在探索中认识和发展自己。
在人类认识和改造自然世界的过程中，人的认知逐渐系统化和体系化，形成了所谓的科学，它反映了人对自然存在及其运行规律的认识。
亚里士多德说：科学的对象是必然的东西。宇宙中任何物质的存在都不是孤立的，物质之间存在相互关联，并且通过这些关联显现各自的属性。宇宙中的事物是按照一定的规律运行的，不论是物理的、化学的、还是生物的变化，同时，不同的事物之间还存在着一定的关联，在所有事物复杂的表现背后隐含着规律性的东西。
宇宙中任何存在都是可以被定义和描述的，这需要人对各种自然现象本质进行科学的认识和分析。科学是对物质本质属性和内在规律的探索，它包括了数学、物理、化学、天文学、生物学等诸多方面，人们用数字、符号、公式、方程、或者结构模型来表述各种存在物及其相互之间的联系。人们通过对各种事物及其相互关系的认识，找到事物运行的规律，并通过这样的认识来改造自然和社会，为自身的生存服务。因此，科学作为人们认识和改造世界的工具和手段。
由于科学反映了客观规律，因此它是严谨的。与宗教或艺术不同，科学具有严格的标准，任何结论都必须经过严密的论证，对一切抽象概念进行逻辑证明和实验论证。科学方法包括受经验检验的假说──经受直接观察的检验，还有一个附带条件，那就是按同样条件这种检验可由任何人在任何时间重复。如果一个假说不可以公开检验，那就不是科学；如果它不是所有已有的假说中最精练、最连贯和最