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他要对付刘温，不但需要自己的修为基础，还要真正成为一个战士，武器装备也一样都不能少，否则根本没机会，
神兵有了雷钧巨剑，但重剑无锋，还得想办法给雷钧剑开锋，而仙器捡了元阳道主的赤月轮，但以他初步观测，赤月轮太重，没有阳神境界是不能驾驭，然后是法宝，炼出这么舍利珠，可以祭练一件绝世法宝，至于战甲什么，以后再慢慢的想办法。
与刘温争斗，他不能急躁，一切都得从长计议，慢慢的布局筹备，积蓄实力，最重要的是找出刘温的真身，否则杀几个身外化身也是枉然，反而显露了自己的底子。
“先清理众人的佩物，天都仙府这么大，传承了一千年，也应该收藏了宝库，或许能找到实用的宝物。”
张昊自言自语，赤月轮暂时不能驾驭，法宝也不是轻易就能练成，不过这场仙魔大战，留下很法宝兵器，天都仙府也是这般的根基深厚，修筑全是用的灵玉灵木，可见库存里有多么丰厚。
清点众人遗留下的东西，收殓遗体时堆放在一起，先是陆子旭七人。
陆子旭的法宝是天兵令符，此物是陆子旭这一脉的秘传仙术，通达仙界，也就是信仰界，召集天兵天将下凡，此术分为两部，一步令符召兵，另一部是撒豆成兵，让天兵天将显形化实，但撒豆成兵的秘术已经失传。
他听陆子旭说过，所谓撒“豆”成兵，并非普通的豆子，而是方术炼制的汞丹，借助汞丹显形化实，不过汞丹的炼制方法早就不得而知，所以陆子旭一直在研习这方面，收集了火符和火衍丹方等书籍，倒也研究出一些心得，但这方面太危险，稍有不慎就会发生爆炸什么的，陆子旭没敢轻易尝试。
然后是灵虚真人的法宝，上清桃木宝剑，剑在道教只有两个支系。
一是道家剑术，也就是丹道剑术，这一支的修行是自成一派，并非随便用剑就是剑仙，而是以剑修身，练出剑意，虽然张昊也用剑，但严格的说，他的剑没有剑意，只是玄通而已。
二是剑符，也就是桃木剑，这是道士最常见的法器，属于道术的一支，重要性不必多说。
至于飞剑，在民间流传得玄乎，但确实的说，只能归类为法器的范畴，不能算是自成一派体系，而在道书里称为“天遁剑术”，所谓“天遁”，意思是在天上飞，属于诸多剑术之一的特殊剑术，但需要丹道仙人才能御驾飞剑，凡夫俗子只能仰望，就再普通也变得玄乎其玄了。
当然，还有火符剑术，这就是张昊以前用的火符飞剑，与普通飞剑一样，也归类特殊的法器，威力巨大，有大杀伤力，但基础要求太高，需要懂得炼制火药，以及修习三昧真火。
最后是长空真人，身上戴了一块上上品的护身玉佩法宝，其余四人则是一身清风逍遥，只有些随身的小物件。
张昊尊重前辈们的传承，并未占为己有，法宝遗物暂且存放，有机会再送回交给各自的归属。
接着清点十六天兵天将，全是用的飞剑，貌似天都一脉就是主修天遁剑术，居然人手一把飞剑，飞剑的造型也完全一样，算是统一装备吧。
张昊仔细的研究起了飞剑，与他得到的那把残破飞剑如出一辙，里面是木质，外面是金属，但金属不是简单的包裹在外面，而是渗透了木质，类似于木头与金属的融合，非常奇特。
他以前的眼界和积累还不够，不明白是怎么制作，如今却是懂了，先用木质祭练为剑胚，再以阳神念力，驱使细小的铁元素粉末，一点一点镶嵌入木质，加以打磨成形，也就有了这种木质与金属的融合状态。
经过了一番大战，飞剑多多少少有些残破，但都还能用。
任何武器都会破损，即便雷钧剑和赤月轮这个级别的武器，也会留下残破的痕迹，还能用就不错了，然而飞剑的结构就决定了，需要先祭练剑胚，剑胚再加工为成品，但溶入金属之后，大幅阻碍了血气的渗透，难以祭练，只能勉强维持灵胎。
也就是说，如果飞剑换了主人，几乎就报废了，即便强行祭练，效果也不会好。
不过张昊尝试着以雷法祭练，却发现一些玄妙，似乎有雷法相助，气血更容易渗透，但这不是玄妙之处，真正玄妙的是雷法与金属之间那种感觉，让他眼前一亮，隐约在无意间推开了一扇雷法的大门。
“雷法是万法之首，万物皆有雷，从物理学来说，万物皆是由原子组成，而电子是原子的基本微粒之一，电子就是雷电，金属体现得最为明显，而电力与磁场的关系，掌握雷电就掌握了磁场，岂不是意味着可以用雷法念头直接控制金属？”
张昊思绪至此，立刻想到电力学，虽然他是读文科出身的，但他知识面很宽广，对物理学并不陌生，物理学对电力的研究，不正是对雷法的规则么？他掌握了雷法，为什么不能借鉴这些智慧的成果！
并且电力学的研究，已经挺完善了，他直接就可以拿来运用，那么多的知识原理，立马就能让他踏入一扇雷法的大门。
而他还记得，在武器军事这一块，目前最新一代的武器是电磁炮，正是他最需要的武器装备！
“哎，可惜啊，我现在被困这里，灵性也受挫，念头蒙尘，不能随心运用。”
张昊忍不住叹气，不能立马就尝试一番，只得静下心来，继续清理遗物，清理完了天兵天将，又忙着清理魔门众人，没有法宝，只有一堆普通武器，还有些小物件。
修为达至了这个境界，一般的东西也没用了，其它宝物什么的，显然也没有随身携带，倒是有两个小瓶子引起了张昊了注意，俨然就是奥格拉留下的两滴始祖血源。
这血液很浓稠，像活物一般，居然还能微微的蠕动，蕴含了非常浑厚的元气生机，与大罗金仙的血液如出一辙，但比大罗金仙还更为浑厚，也更为诡异古怪。
“这是什么血，居然如此强大！”
张昊惊讶了，这两滴血液犹如天地至宝，浓烈的元气生机，若是服食了，估计可以立刻痊愈重伤，但他也看出这血液不是一般的血液，气机成黑色，感觉很诡异，应该是邪物一类的东西。
“加持一道雷符，暂放一边，有空了再慢慢的研究。”
张昊施展空色两修的境界，以雷法念头，虚空画符，点在瓶子上，以防邪物作祟。
收拾完了这些东西，最后才是慧普和少华真人的遗物。
慧普的五符法宝飞走了，飞剑却留了这下，这把飞剑是一件上品法宝，剑长一尺，三指宽，像一把匕首，孕养了邪术灵胎，品质也非常之高，剑胚是上上品的灵玉，溶入的是合金金属，质地居然近乎于雷钧剑和赤月轮这个级别，似金属又非金属，似玉石又非玉石。
不过仔细一对比，差距还是很明显，有着本质的区别，但这煞剑也已经是宝物了，煞气太强了，是一件凶器。
最后是少华真人，也是用的飞剑，天都一脉主修天遁剑术，得了纯阳帝君吕洞宾的传承，少华真人的这把飞剑就是传承之物，但是很遗憾，整个大战之中，此剑还未出鞘，却死在元阳道主手里，说来也是讽刺。
“呛！”
一声锐响，张昊拔出了此剑，剑长三尺，有手掌这么宽，通体呈暗红，有血纹衍生，似铁非铁，似玉非玉，一股灼热的气场扑面而出，至刚至阳，势如火焰，剑身篆刻“纯阳”二字。
“是三枚真火炼制的飞剑，名曰纯阳，与吕洞宾的道号相通，也不知道是不是吕洞宾的飞剑。”
张昊认了出来这剑，这是他第三次见到这种材料了，第一次是他在魔门索取的“刀剑”神兵，第二次是明鸾送给冈本正雄的东皇佩刀，第三次就这把纯阳飞剑。
不过这纯阳飞剑很奇特，居然也有剑胚，剑胚是上上品的灵玉，但掺入金属以真火祭练，剑胚灵玉竟然溶化，形成了特殊的合金，剑胚则化为了剑心，也不知道是如何做到的。
但如此一来，这剑就不能滴血祭练，少华真人是如何御驾纯阳飞剑？
不过见到纯阳飞剑，这倒是提醒了他，貌似赤月轮的材质，也不能滴血祭练，那么元阳道主是如何御驾赤月轮？
“仙家之物，果然玄妙，仙府里应该有书籍文案，或许可以查找一番！”
张昊把所有东西清理完了，摘了几个仙桃填肚子，然后就往仙府里去了，心里还有点小激动，这段时间一直在忙，现在才有空闲寻宝，相信这仙府的收藏，一定不会让他失望。
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第499章 仙墓
却说张昊在洞天里寻宝，首先查看着仙府的布局，中央主山上只有一座天坛，天坛上只有一座大殿，大殿分为阴阳两仪，也就是九天殿与九重殿，坐北朝南，九天殿为正殿，九重殿为后殿。
确实的说，这里只是一座祭天坛，天坛的布局很有讲究，天坛为圆形，宫殿为方形，是一个天圆地方的格局，位置是王屋山地气的正中线，地气向上，天坛汇聚气场，连说话的回声也是向正中聚集，犹如一条直线上达天听。
张昊还发现，天坛宫殿的建筑痕迹，有明显的分层，玉石材料、做工手艺、图纹篆刻等等，皆有出自不同的年代，很显然，如今这座天坛宫殿，并非上古时期的原物，而是经历漫长的岁月，洞天也换了很多位主人，每一任主人多多少少都有过维修和改建。
如今仙府的主人是张昊，进过一番大战，破坏不小，也需要维修，还有一些元阳道主留下的帝王式风格，张昊不是很认同，确实也需要改建。
中央大殿是格局的核心，除此之外，主山上没有其余建筑，以防扰乱了格局气场，天都的府库也不在这里。
出了中央大殿，张昊寻找着府库的位置，洞天的空间很大，足有方圆千里，中央主山的四周漂浮着很多巨石和小山，用铁锁连接在一起，大大小小有几百上千个单位，上面长满了灵药和果木，修建了亭台楼阁。
仔细看，这些也是格局的一部分，用来维系中央空间的气场平衡，越往外围的重力就越小，最外围的交界处，还有一圈看去就像天空中的一圈陨石带，这是漂浮的土石和枯枝落叶等杂物。
洞天空间没有重力，而中央空间却又重力，以及气流风向的动力，难免有些物体脱离中央空间，受到气场重力的影响，也就漂浮在了交界处，淤积成了一圈陨石带。
张昊有重瞳，一眼就看出这格局，立马想到宇宙中漂浮的星系天体，这洞天就是一个简化版，但他阅览了那么多的玄学典籍，天文地理，风水宿土，也算是颇有造诣，却从未见识过那本书里提及到如此高深的运用。
实在难以想象，上古时期，人文原始，居然可以开辟出这个空间，还研究透了宇宙天文，布局出一个小天，看似神乎其神，其实是遵循着严谨的法则。
玄学不是迷信，而是一门古老的智慧，只是被某些人误导成了迷信而已。
“上古时期的人文，到底是何等的一番景象？”
张昊忍不住赞叹，可惜历史只能查证到商代，最早的一批甲骨文典籍，也就是在太行山旁边出土的商代殷墟遗址，合计有四千多个甲骨文，但识别的只有两千多个字，还有一千多字没考证了，而商代之前的夏代，以及夏代之前的三皇五帝上古时代，完全就只有神话故事了。
查看了一遍，楼台宫阁最宏伟的一片，是天坛后方位置的区域，其次是左右并不，布局很工整，一目了然，府库就应该在正宫的后面。
张昊顺着铁锁过去，楼台宫阁的样式像古代宫廷，但建筑结构很简单，没有屋顶，也没有门窗，只有一个框架结构，不过正是这种简单的建筑，石柱、横梁、台阶、屏壁等等，愈发突显一股壮丽大气，不似凡夫俗子的居所。
当然，整个宫殿的根基都是古代时期遗留下来，沉淀了岁月的古旧沧桑，再加上后人的维护改建，随处可见的壁画、篆刻、碑文、石雕等等，材料全是灵玉和灵木，气势宏伟，古老华美，仙灵气象万千，再加上空折射的七彩虹光，祥云氤氲，雾气袅绕，是一座名副其实的天之都城，仙之府邸！
张昊在宫殿间转了几圈，很快就找到一处石刻，篆刻了“禁地”二字，放眼望去，禁地里是一栋有屋顶门窗的阁楼，阁楼旁边还有一座古塔，二者之间有一条横跨上空的拱桥，连通在一起。
“这里就应该是府库了！”
张昊眼前一亮，有屋顶门窗就以为密闭封存，显然是为了存放物品，“禁地”则是一般人不可轻易靠近，府库以示威严。
进了禁地，打量着阁楼和古塔，上方挂着紫檀木的牌子，篆刻文字，阁楼名曰“宝藏”，古塔名曰“文藏”，这名字倒是很简单直接，顾名思义，前者是存放宝物，后者是存放书籍文献，但能用上“藏”字，在道教或佛语里，代表了所有一切的总合，必然收集量极大。
不过张昊正要进入，却察觉到了什么，定睛一看，不由得愣住了，宝藏阁与文藏塔的后面，居然还有坟地，三者成三元格局之势。
“原来这里有坟地，也对啊，天都之人也得寿完安寝，但坟地怎么和宝库藏书在一起？”
张昊大感诧异，宝库的重要性并不多言，更何况还有藏书在此，但坟地这么避讳，难道还坟地旁边看书？这也太不反常了吧，实在有些诡异。
但仙府重地，张昊也没敢乱来，绕过宝藏阁和文藏塔，先去了坟地。
只见坟地前有一尊赑屃驮碑，篆刻“仙墓”二字，赑屃是九龙子之一，赑屃驮碑是常见的风水雕刻，年代不远久远，应该是几百前才立的碑，文字用的是篆文。
“既然我得了天都，动用府库之前，也该先去拜见一下前人。”
张昊手执道礼，对着驮碑拜了一拜，这才进入墓地，见到映入眼帘的坟墓，张昊却是恍然大悟，这里不是一般的坟墓，而是生基，难怪与宝库藏书并列在一起。
生基，其意为生命的基础，用于祭天祈福，福泽有五：长寿、富贵、康宁、好德、善终。因最后一福为善终，故祈福之人死后亦可安葬于此。
生基的起源非常古老，学术界早有考证，在商周时期就有生基了，而文献考古的最早年代只有商朝，也就是说，在商朝之前，生基就已经存在，可以说是上古时期传承下来，是古老人文的重要组成部分，自成一派体系，绝对不是坟墓，生基就是生基。
不过后世人文的发展，生基的本义逐渐失传，溶入了道教佛教，生基就成了提前选址的坟墓。
而洞天仙府是上古天神开辟，居住的是上古时期的神人，修建生基祭天祈福，在这里修行悟道，死后遗体安放于此，后世有人得了洞天传承，也效仿前人，在此修建生基修行，还有宝藏阁和文藏塔，也是为了方便修行。
但漫长的岁月，洞天历经了很多主人，生基也积累太多，放眼望去，与墓地也没区别了，生基旁边还立了碑文，记载生基主人的生平事迹。
“诸位前辈有礼了，弟子张昊，新任洞天之主。”
张昊执弟子礼，拜了三拜，对这些仙道前辈还是很尊敬，随后一个一个观阅碑文。
排在最外围的两座生基，立碑还是空白，生基的门户砌着玉石，并未密