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这四言八句铺排得当，喜庆非常，听得李君阁跟众乡亲疯狂鼓掌，齐声大喊“好！”
中间就数老小石头最是来劲，嘴巴都笑歪了，这木匠跟篾匠一样，可交！
苗娃们两人负责一个磉凳，很快将之安好。
接下来本来该是“排扇”的，也就是由木匠们将各种用料排成一扇一扇的整体。
苗家木楼普通的是四扇三间。“扇”由柱头、骑筒作纵向排列，一般有三柱四骑、五柱二骑，柱与柱之间、柱与骑筒之间有一定的尺寸比例，由穿枋横向连接，如地脚枋、灯笼枋、排扇枋、挑枋等。
“排扇”工作完成后按顺序排列放置，表明房屋的起造工作最终完成，同时也意味着修造房屋的组合阶段正式开始。
这一步耗时费力，之前就由苗娃们弄好了，只等着今天“立山”。
“立山”顾名思义，就是将排扇竖立起来，正面看上去，就像一个个“山”字。
规矩是先立中堂，后立厢房。
每一排扇，顶部都绑上了粗实的麻绳，绳子摊在地上，立山这事情不是一两个人能够完成的，必须一个村的壮劳力一起使力才行。
李家沟的老少爷们儿们都来到绳子两边，手扶绳索，只等阿冲叔下号令。
只见阿冲叔一手拿着斧头。一手提着鸡公，单足登在中堂的中柱上，一边比划，一边口里高声念道：“此鸡、此鸡、不是凡鸡，别人拿来无用处，弟子拿来止煞气。天煞、地煞、年煞、月煞，惟有此鸡来止煞。法锤一响大门开，主家请我起扇头，各位亲邻齐使力……
说着朝柱上猛击一斧背：“嘿作——起！”
老少爷们们跟着齐声喊起，合力把扇一排排立起来了，将绳子固定住，阿冲叔指挥着苗娃们在扇间穿上排扇枋，让排扇不会倾倒。每立一扇，都要说上一套四言八句的封赠话，套套不同，各自精彩。
人多力量大，不一会立山工序就完成了，接下来就是最为隆重的仪式，“上梁”。
上梁仪式从祭梁开始。指挥着众苗娃先将梁木置于华堂正中，阿冲叔一手拿斧头凿子，一手端菜盘，其中摆着酒肉果糖之类，只身步入华堂。
先在梁木跟前焚香烧纸祭鲁班与先灵，香烟一起，李君阁就招呼负责鞭炮的二毛，二毛赶紧用烟头点燃鞭炮，又是噼里啪啦一通响。
阿冲叔就又开始高声祝祷起来：“日吉时良，天地开张，金梁玉柱，闪发毫光，今逢黄道，大吉大昌！”
说完，便对着梁木跪下来，三拜之后，接着封赠道：“一个茶盘四角方，张郎设计鲁班装；四方雕起云牙板，一把壶儿放中央。”
“不说壶儿样如何，说起壶儿有用场；那日当门银匠过，请他进屋打花样。”
“前面打个银牙头，镂个鹅嘴就泻酒；银牙头儿好捉手，内装一壶包谷酒；主人拿来有何用？祭得栋梁长长久。”
说完又在梁身三处各自点上一点。
“一祭栋梁头，子子孙孙当诸侯；二祭栋梁腰，子子孙孙在纲朝；三祭栋梁尾，富贵荣华长流水。”
阿铜将刚刚那只大鸡公递过去。阿冲叔接过，念念有辞地请来地脉龙神、鲁班师祖，再将鸡公宰了，提着喷着血的公鸡，将鸡血从梁头淋至梁尾。
淋梁头时，阿冲叔大声说：“梁头好，东主子孙封侯早！”祭梁中时便说：“梁中平，代代儿孙在朝廷！”祭到梁尾，则说：“梁尾粗，金玉满堂尽读书！”
念完这些，阿冲叔扯下一些鸡毛，沾在正中梁上的鸡血之上。
鲜红的鸡血淋在梁木之上，左缠右合，那形状有如飞腾的长龙。
就有懂行的在人群中带节奏：“要得要得！主人家要发财！”
于是大家跟着哄然叫好。
接下来开梁口了，其实梁口早已开好，现在只是一个仪式。
阿铜也拿着斧头、锉子上得场来，和阿冲叔分站梁头和梁尾。
阿冲叔先高声唱道：“说开梁口先开东，主东有福百事通，荣华富贵享不尽，稳坐宝地如龙宫。”
说完用斧头铲去木梁东头的一块木屑。
梁尾的阿铜也接着封赠道：“师傅开东我开西，主东万事都如意，自从今日落成起，富贵好似上云梯。”
这个过程有讲究，如斧砍刨削的树皮等木屑要用红布包着，不能散落地上让人践踏，并将部分木渣用红布包着珍藏于箱内，这叫“扎材（财）”。
接下来阿冲叔跟阿铜开始制梁仪式，两人一个削，一个刨，边削边说封赠词。
阿冲叔唱到：“此梁此梁，生在何处，长在何方？何人见你生，何人见你长？鲁班见你生，张郎见你长。生在西弥山上，得足日月之光；长在八宝山前，生得细叶条长；上有千枝万叶，下有福禄安康。张郎云中打马提斧来砍倒，鲁班山里把尺拉锯来截量。头节皇帝修了金兰殿；二节学士修了孔学堂。只有三节，不长不短，不短不长，别人拿去无用处，唯有主东做栋梁。吩咐弟子来放倒，切头切尾用尺量。大尺量来三尺三，小尺量来丈八长。主东请起四十八个好儿郎，轻吹细打进木场。木马一对，好比鸳鸯；曲尺一把，横量直量。斧头一把，铲得四四方方；刨子一去，刨得坦坦平阳。墨线一根弹在中央，两边安起夜明珠光，中间安起明月照华堂！”
一个长段，一口气唱下来，中间一个顿儿都不打，在众人的一片喝彩声中，两人很快将梁木制好。
再下来的仪式，叫作“放粮升”。
“放粮升”，就是在梁木朝下一方的正中心凿出一个长、宽、深均为一寸的四方型的小孔，用来放茶叶、粮米、金银，朱砂。
茶叶寓意清和，代表平平安安；
粮米的寓意丰饶，代表丰衣足食；
金银的寓意自然更明白，无非是代表新屋落成之后，荣华富贵。
朱砂用来辟邪冲煞。
当然，放的金银不会太多，放入一点点表示意思就行。老时间里就放铜钱，李君阁找二姑买了六枚今年的纪念银币给阿冲叔充数。
这路数上至皇家下至草民，都是一样，当年故宫太和殿整修，梁上也找到了这些东西。
“放粮升”很有讲究，只能凿两凿。木匠都备有一把刃口一寸的凿子，放粮升就得用这种凿子。
二百二十八章 上梁（下）
二百二十八章上梁（下）
只见阿冲叔来到大梁旁，找到正中间的一点，然后以这一点为中心，先在左边五分处用凿子打进去一寸深，而后在右边五分处打进一寸深，打完之后并不将凿子拔出，而是用凿子往上一别，将中间那块木头别出来，正好就是一个长、宽、深均为一寸的四方型的小孔。
这就是经验了，阿冲叔截切材料的时候就已经注意到不将有节疤的位置留在正中，这时凿子一别就别出一个四四方方的木块，刀斩斧齐！
围观众人又是齐声喊好。
小木块别出来之后，阿冲叔再将靠里的一面削去两三分。削下的木屑郑重地放入红布包好，然后将要放的东西一一填放入小孔内。
一边放，阿冲叔一边高声喊着颂词：“是银是金，放入粮升；当家作主，振兴乾坤！”
放好之后，便将木块原样封盖住。就见杉木梁柱上的口子重新封合，转眼就恢复原样，阿冲叔伸手一抹，再无一丝开过口子的痕迹。
这手艺就绝了，识货的又齐声喊：“掌墨师！好手艺！”
阿冲叔向四方拱手表示答谢，李君阁赶紧递上红绸，压胜钱，这就是要“包梁”了。
阿冲叔接过压胜钱跟红绸，将它们一并钉在屋梁的下正中间以表示万年牢固。
边钉边唱：“不提红绫犹自可，说起红绫有根生。昔日董永行大孝，天上仙女下凡间。大姐二姐丢梭板，三姐织来四姐连。五姐六姐登程坐，七姐八姐把梳牵。织起红棱三丈三，拿到长街去换钱。主家见他红棱好，买回家中包栋梁。前头大包诸候府，后来又包宰相堂。左边又包金银库，右边又包粮米仓！”
李君阁到这时候已经彻底服气了，这阿冲叔肚子里的封赠词，真是多得不要不要的啊！
包梁完毕，就该缠梁了。
这是升梁以前的准备工作，先由堂屋两边屋架上的人各抛一根粗绳，准备分别缠住梁头梁尾往上拉。
两个弟子上到屋架上头，将粗绳垂至地面。
粗绳这时就不能叫粗绳了，得改口叫“金带”。
阿冲叔跟阿铜分站两边，阿冲叔先缠梁头，边缠边封赠道：“手拿金带长又长，拿起金带缠屋梁，左缠三圈开银库，右缠三圈开金行。”
接着，阿铜也手持金带缠住梁尾，边缠边说封赠词：“师傅缠头我缠尾，主东坐起百事美，主东坐在银山上，银山脚下淌金水。”
大梁缠好，又有两个弟子上到屋上，上头四人开始提拉大梁，阿冲叔跟阿铜则在下边虚托大梁，沿着两边刚刚安装好直到屋顶的木梯往上走，升梁仪式开始了。
阿冲叔嘴里的唱词又换了：“手攀双龙，脚踏云梯，步步登高，节节升起。”
“上一步，一横长，刘秀十二走南阳。姚期马武双救驾，二十八宿闹昆阳！”
“上两步，二笔划，文王渭水访子牙。八百周朝岐山起，举武兴兵灭纣王！”
“上三步，三横长，三国军师诸葛亮。行兵布阵胜司马，奇谋妙计赛张良！”
“上四步，四角方，桃园结义刘关张，桃园结义恩情好，三请诸葛卧龙岗！”
“上五步，五虎将，武松打虎景阳岗，景阳岗上擒猛虎，到此威名天下扬！”
“上六步，绿荫荫，宋朝女将穆桂英，招兵买马杨宗保，大破天门却金兵！”
“上七步，右脚飘，仁贵下凡走一遭，乌泥地中救唐王，汗马朝中立功劳！”
“上八步，两地分，明朝又出常玉春。前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温！”
“上九步，金钩挂，唐朝有个李元霸，人小由来力气大，手拿铜锤八百八！”
“上十步，穿中过，宋朝有个杨令婆，儿也多来女亦多，代代儿孙在操戈！”
“上了梯，又上枋，越上主东人越强！手攀一穿，一呼百应；手攀二穿，双喜临门；手攀三穿，登高望远；手攀四穿，四面青山；再上一步望天堂，鹞子翻身上屋梁！”
又是一气呵成，唱完时一翻身，稳稳当当站在屋梁之旁，下边众人抬头仰望，崇慕得了不得，巴掌也拍红了，喉咙也喊破了。
梁木升上去之后，接住梁木的徒弟不能将梁木当即嵌入柱顶凹槽之内，要先停放在横枋上，等掌墨师来“坐梁”。
阿冲叔跟阿铜一左一右，来到屋顶登上顶柱之后，一人抬起梁木的一头，高高举起，就听阿冲叔高喊一声“左青龙——”
阿铜接了一声“右白虎——”
然后两人同时喊道：“青龙白虎守金梁！世代绵延万年长！”
喊声一落，两人便将梁木哐当一声嵌入顶柱凹槽之内。这下都不用李君阁再招呼二毛了，鞭炮声顿时轰然响起，噼噼叭叭，烟花飞溅。爆竹声里，烟花影中，阿冲叔翻身而起，开始踩梁。
踩梁，就是由掌墨师傅从已经安好的梁木上走一个来回。踩梁师傅，要穿上主人家早就准备好的新鞋，穿旧鞋踩梁可不行。
好个阿冲叔，左手执杯，右手擎壶，脚下极稳，嘴里又是一套词：“一步一劳永逸，两步两仪太极，三步三生佳运，四步四平八息，五步五彩缤纷，六步六合同春……”
走到尽处一个转身，动作干净利落，边往回走边继续道：“七步七星高照，八步八面光明，九步闻名九霄，十步百事顺心！”
这就回到了大梁中央，阿冲叔将酒杯斟满之后向天空洒去，说一声“一杯酒敬天，天赐吉祥——”
再斟一杯洒向地面，说一声“二杯酒敬地，地呈富贵——”
最后斟上一杯，说一声“鲁班老祖，奠基华堂——”
三杯酒敬罢，此梁才算定住，这就是得到认可，正式定为新屋栋梁了。
阿冲叔步子走得如履平地一般，转身时潇洒自在，自然又是引来一片好声。
这时，老妈笑呵呵地递给李君阁两个篮子，里边是酒菜、糖果，上面用红纸盖着，李君阁将篮子系在绳子上，由苗娃们吊到梁上。
接着，就该由阿冲叔和阿铜为主东赐福了。
只见他们各自拿起篮子上面的红纸，手一抖便呈现出一副对联——
福地呈祥青龙缠玉柱。
吉星映辉白虎托金梁。
这当然是四爷爷的手笔。
司老爷子看得拍手直赞：“老政委这手字，真不是盖的！”
李君阁跟老爸赶紧上前接下，贴到两根中柱之上。
接下来该赞屋场了，阿冲叔先封赠道：“坐在梁头打一望，主东坐个好屋场，前有喜鹊报佳音，后有玄武镇煞方，左有麟麟配狮象，右有青龙配凤凰，粮山棉海地下出，金山银海土里藏。”
话音刚落，阿铜也封赠道：“坐在梁尾望四方，此个屋场好气象，前有龙头吞珍珠，后有龙尾戏银浪，左边修起金银库，右边修起鱼米仓，金银库里藏珍宝，鱼米仓内万担粮。”
阿冲叔翻看酒瓶：“说此瓶，讲此瓶，说起此瓶有源根，南京城里请金匠，北京城里请匠人，两位匠人手艺精，打的金瓶爱煞人，上头打的鹦哥嘴，下头打的凤凰身，鹦哥嘴里出美酒，凤凰身上出金银。”
阿铜接口道：“一个金瓶拿在手，口水流起几多长，一爱金瓶好模样，二爱瓶内美酒香，可惜愚下生得莽，不会赞酒不得尝，东头师傅还见谅，请赞美酒点华堂。”。
然后就见阿冲叔倒上一杯酒，喝了一口，这是主人家答谢木匠师傅的，阿冲叔喝得心安理得。
一杯喝下，嘴里不停，阿冲叔又唱到：“美酒甜，美酒香，制造美酒是杜康，杜康造酒千家醉，一处开坛十里香，平日拿酒待客人，今日拿酒点栋梁，一杯酒来点梁头，主东发财扬九洲，二杯酒来点梁腰，华堂落地万年牢，三杯酒来点梁尾，地美人美万事美。”
另一边阿铜也如法炮制唱道：“杜康造酒古流传，李白赌酒诗百篇，一杯能醉云外客，二杯能解心中烦，弟子争酒送恭贺，主东发财万万年。喝上一杯上梁酒，又吃一块上梁肉，主东喂猪象水牛，一腿就有一百六。”
又是引来一片彩声。
接下来这是上梁仪式中最富情趣的一幕，人群一看到李君阁搬出两个大桶就开始耸动起来，要开始接粑粑了！
等苗娃们将两桶粑粑杂糖拉上屋顶，人群就疯了，娃子们冲到梁下又喊又跳：“阿冲叔！阿铜哥！这里这里！”
传闻抢吃此粑可以健康长寿，村里村外男女老少争先恐后，相互角逐，你推我挤。
游客们一看这热闹劲，也纷纷嗷嗷叫着加入进来。
梁慧丽司星准一行人看得目瞪口呆：“哇塞！好吓人的场面！”
师徒二人在梁上边抛边唱封赠词：“站在梁头高又高，手拿粑粑把梁抛，一抛五谷大丰收，二抛四季把财招。”
“粑粑又乖又好吃，抢得粑粑是财喜，老人吃哒要年青，细娃吃哒不生病。”
光甩梁粑可不行，师徒俩还要边抛边“理粑根”，即讲粑粑的来源。
“说粑粑，造粑粑，讲起粑粑�