回到山沟去种田- 第173部分

　　　　阿铜笑道：“你们李家沟可被我们比下去了啊，居然没有会唢呐的，哈哈哈，我们来当唢呐手！”

　　　　李君阁转念一想还真是，玩乐器，人家苗寨里的人甩山下人几条街都不止。

　　　　拱着手正要给阿冲叔道谢，万大力一把将他扯过去，说道：“皮娃别跑！你这把子力气，不做轿夫都浪费！明早你要主杠！”

　　　　李君阁哈哈大笑：“侄儿抬婶子过门，没这说道！明天我还是背彩礼去！”

　　　　最忙活的还是刘三高的油厨班子，光汤都吊了三四口大锅，蒸菜笼子也有四五个灶台。班子一帮人忙得就像陀螺一样乱转。

　　　　大家都兴致高昂，没有休息，顾不上娃子们，村里的娃子就都放敞了，哪里热闹哪里钻，有他们调节气氛，那叫一个热闹。

　　　　按辈分来他们得管篾匠叔叫爷爷了，那良子就该叫奶奶，爷爷跟奶奶结婚，一说起来娃子们就忍不住的好笑，这可是李家沟头一遭！

　　　　儿歌更是一会儿一首，净是调戏篾匠叔的。

　　　　“丁丁猫儿，海扒子，婆婆带个幺娃子！

　　　　公公好欢喜，婆婆留来吆鸭子！

　　　　鸭子下田打哈哈，鸡公下土啄枇杷！

　　　　枇杷叶子翠，活象良子妹！

　　　　良子生得白，嫁给黄家客！

　　　　银子二百两，爹妈舍不得！

　　　　轿子打回转，二回又来接！

　　　　接到燕儿窝，又杀鸡、又杀鹅，梳妆打扮见公婆！

　　　　公婆不吃油炒饭，打鸡蛋、打鸭蛋，打到锅头团团转！

　　　　公一碗、婆一碗，两个幺姑大半碗！

　　　　只有哥儿不争气，打烂噶公红花碗！”

　　　　要不就是：

　　　　“月亮走，我也走，走到我娘家门口！

　　　　我娘倒杯油，

　　　　大姐梳个分分头，二姐梳个妹妹头！

　　　　只有三姐不会梳，黄毛辫子甩悠悠！

　　　　大姐嫁到顺河场，二姐嫁到桃花岗！

　　　　只有三姐不会嫁，嫁给一个老篾匠！

　　　　大姐回来睡金床，二姐回来睡银床！

　　　　只有三姐最倒霉，拖根扁担搭凉床！

　　　　长的长，短的短，拖床蓑衣搭脚杆！”

　　　　李君阁哈哈大笑，将娃子们拖过来，一人屁股上一巴掌：“还能不能唱点好的了！每人去捞两块喜糖，都甜甜嘴！”

　　　　忙到清晨，迎亲队伍就该出发了。

　　　　二毛噼噼啪啪放起了鞭炮，唢呐吹响铜锣打起，篾匠叔穿得周吴郑王的，后边跟着旗锣伞轿，彩礼背篼，接亲抬盒，押礼先生，媒公媒婆，这就出发了。

　　　　快到篾匠叔老房子边，那边主要是女眷们呆着，alice跟shirly的身份是送亲姑娘，一看就拍着手嘻嘻哈哈往回跑：“来了来了！迎亲队伍来了！”

　　　　今天是“正酒”，按老礼俗女方办在早上，男方办在中午。

　　　　然后女方这边主要是请自家的亲朋好友，男方不参与，然后收的礼金加入到陪嫁当中，送亲时一起给男方家送去。

　　　　因为这场婚礼男女双方的亲朋基本上都是一个村的，因此女方这边就不用办席谢彩礼，简简单单做了顿醪糟鸡蛋粉子算完事。

　　　　说起接亲还有个好笑的地方，结婚双方距离较远的，迎亲队伍走近路自不必说；但是如果两家距离较近，迎亲队伍就要故意绕道走远路，这或许是为了向大家宣告的缘故。

　　　　李家沟还有过两亲家仅隔一道墙，迎亲队伍却抬着嫁妆绕了几里路的事情。

　　　　接亲队伍离着篾匠叔的老房子还有几十丈就停了下来，这时候该押礼先生出马了，站在队伍前边，等待女方来“接路”。

　　　　押礼先生由李君阁的大姑爷充任，大姑爷马玉树语文老师退休，能说会道、品貌端正，文质彬彬，没有比他更合适的了。

　　　　女方知客师是二毛他老爸李思信充任，迎亲姑娘由秋丫头充任。

　　　　只见秋丫头笑嘻嘻地来到队伍前，铺上红毯，大姑爷跟思信叔各站一头，这就是要开始“投柬对话”了。

　　　　对话又称“说礼”，基本是用对四言八句的形式。

　　　　就见思信叔对大姑爷作了一个揖，说道：“我今接路，受主所托。先生辛苦，我把揖作。礼节当行，撇脱撇脱。”说罢一个鞠躬，将请柬交给了大姑爷。

　　　　大姑爷接过请柬说到：“我今押礼，才学浅薄。礼貌不恭，还望撮合。喜事喜办，双方快乐。”说完也是作揖，鞠躬，投报柬。

　　　　“撇脱”夹川土话里就是简单方便的意思。说是撇脱，其实这套有时很不撇脱，上述二则对话，仅仅是个开场白而已。

　　　　看似客客气气，其实就是周星驰扮演的唐伯虎遇到对穿肠，斗文要开始了。

　　　　如果是在楼门前或院坝接路，双方各说七、八则或十来则，方可入屋就坐，如果在几十丈外的地点接路，双方就要说几十则才能到达终点。

　　　　何况接下来的升阶、进屋、接简、坐席等各个环节双方还要对说许多礼话。

　　　　光接简一道礼节，就有神简、人简、禀简、礼简、厨简、梳简之分，礼话套套不同，这对押礼先生和知客师双方都是一个巨大的考验。

　　　　接路仪式走完，思信叔领着接亲队伍去女方家，这就要行接礼了。

　　　　篾匠叔这边除了花轿彩礼，还备有几个抬盒，其中有糖食抬盒、烟酒抬盒、新娘的穿戴抬盒。还有两个半边猪肉。

　　　　新娘的穿戴包括四季穿的衣、裤、袜、头饰、腰带和上轿穿的花鞋。

　　　　总之，新娘出阁上轿的当天早上，从头到脚、从内到外都要换上从男方抬来的新的穿戴。

　　　　过去穷人无钱准备齐整，往往要向邻近姊妹相借，接回新娘过几天再还。而借的衣服一旦被新娘发现，新娘就要哭述。如“太阳出来照四壁，抓把白米喂金鸡，金鸡不吃这把米，小儿不穿这件衣。。。。。。。婆家有钱买来衣，婆家无钱借来的，这家进来那家出，才把衣服借到屋。借件衣服烂了领，不知穿了几代的……”

　　　　这就让人啼笑皆非了。

　　　　值得一提的还有糖食抬盒。

　　　　老时间里除一对梳头馍是用表面实实在在做的外，其余都是用麦芽红苕麻糖吹制而成。三、四斤糖就可装满相当于大号箱子那么大的一辆抬盒。

　　　　其糖五颜六色，各形各样：有猪、牛、羊、马、鸡、狗、猫、兔；有苞谷、南瓜、茄子、萝卜。以示五谷丰登，六畜兴旺。

　　　　每样糖食，看起来多大，吃一个似乎就能胀破肚子，实际上里面是空的，只有外表很薄的一层，用手一捏，就成了粉末，几口就可以吞下。

　　　　这种吹制大糖食的工艺，目前已经失传了，不篾匠叔实在，如今又不差钱，直接用现代的各种糖果点心将糖食抬盒装得满满当当。

　　　　接下来交接礼物上也有一番礼仪。大姑爷向女方交礼时，女方知客司思信叔还要假装指责：“先生善为辞说，结亲原靠媒妁。久闻亲戚仁义，这回才不洒脱。礼物也要象样，这又太为菲薄……”

　　　　然后就是考验现场发挥了，要就着男方送来的礼品一样一样说起来。意思是你们带来的这些东西不怎么样呀。这样才算尽到知客师的职责，为女方多要好处。

　　　　押礼先生也不是善茬，穷的就会说：“愚兄家道寒，制不起妆奁。冷热粗布衣，略略有几件。都是好亲戚，大家撇脱点。就是有简慢，总望其笑颜……”

　　　　篾匠叔用不着这样，大姑爷意气风发将男方带来的礼物一通好夸，也是尽自己的职责：“礼上来得不简单，自动手表金耳环。四季衣服样样有，冰箱彩电件件全……”

　　　　看着两人拿四言八句斗口，周围人都是轰然叫好鼓掌，高兴异常。

　　　　最后斗得差不多了，思信叔这关才算通过，只见他又作揖说道：“承得先生金句，结亲原是结义。何须备起谢情，简驾切莫见气。奉迎之子于归，后又邀请早赐。去者不知礼仪，还须望乞指示。”

　　　　大姑爷交完礼物回言：“吉日良辰，来到府门。主人咐托，过府仪程。来到贵地，气象一新。人人和气，很讲礼性。男荣女贵，寿有千春。亲家亲家，似若瓜藤。”

　　　　接下来就该“出亲”了，出亲第一道礼仪是“坐歌堂”。

　　　　坐歌堂俗称“哭嫁”，这是农村姑娘出嫁前的开口歌，一般要哭三天三夜，多者七天乃至七七四十九天。

　　　　出嫁的姑娘叫新娘，由姊妹或亲友把她牵出来坐在桌子上方中央，用手巾蒙脸，开始哭唱请拜。

　　　　哭的内容相当广泛，主要哭离爹娘、离哥嫂、姐妹，也要哭外公外婆、姑、舅、姨、表，还要随着出嫁的礼仪程序，哭骂杀猪、进厨、接客、出席、梳头、上轿等内容。

　　　　哭词格调有抒情的，有说吉利的，有诉苦的，有骂媒的。

　　　　总之，新娘通过哭嫁，把埋在心里的苦乐与恩怨尽量地倾吐出来，意思是舍不得这个家，不想嫁。

　第二百八十三章　婚礼进行时

　　　　第二百八十三章婚礼进行时

　　　　新娘出来后，要按照知客司点名的程序，先拜神、后拜人，对三亲六戚从最高长辈到平辈兄弟姐妹一一边哭边拜，受拜者要给喜钱。

　　　　这一套良子可不会，就由唐少平老妈代唱。

　　　　alice跟shirly将身穿嫁妆，盖着盖头，戴上花冠的良子牵出来。

　　　　四爷爷作为女方的代理家长坐在堂屋正中接受良子的拜辞，少平妈就带着哭腔唱了起来：

　　　　“今夜堂前一盏灯，小儿离别在天明。

　　　　我把爹娘喊眼前，细听你儿叙根生。

　　　　正月怀胎在娘身，水上浮萍未定根。

　　　　二月怀胎在娘身，水上浮萍才定根。

　　　　三月怀胎在娘身，桃花太阳闷娘心。

　　　　四月怀胎在娘身，白米细面不想吞。

　　　　五月怀胎在娘身，脚耙手软路难行。

　　　　六月怀胎在娘身，火红太阳热得很。

　　　　七月怀胎在娘身，头发深了扎娘心。

　　　　八月怀胎在娘身，上坡下坎娘担心。

　　　　九月怀胎在娘身，娘奔死来儿奔生。

　　　　自从女儿生下地，洗屎洗尿尽操心。

　　　　一天喂奶七八道，儿哭一声痛在心。

　　　　白天抱儿不离手，夜晚引儿不熄灯。

　　　　儿有病痛忙熬药，求神拜佛请医生。

　　　　带儿带到十四五，你就叫儿学用针。

　　　　浆洗衣裳煮茶饭，样样讲给女儿听。

　　　　齐麻纺线我学会，勤俭持家牢记心。

　　　　带儿带到十七八，爹娘为我操碎心。

　　　　穿起新衣离爹娘，颗颗泪珠滴衣襟。

　　　　爹娘见儿要分离，难舍难分泪淋淋。

　　　　我劝爹娘莫伤心，定报爹娘养育恩……”

　　　　句句酸辛，唱的情深意切，以四爷爷的豁达，都不禁两眼含泪。

　　　　周围良子平常的好姐妹，更是哭得泪人似的。

　　　　良子拜毕，少平妈又递给良子十二双筷子，良子转身结过，在过堂屋门坎时候，前甩六双由爹妈拣，后甩六双由哥嫂弟妹拣，这个风俗叫“甩筷”。

　　　　接下来就该上轿了，一般是舅舅背新娘入轿，由亲哥哥、表哥等四人起轿，在院坝周围走一圈，然后交与轿夫。

　　　　良子这里只能由猎户叔代劳，然后李君阁几个堂哥表哥抬轿，转了一圈后笑嘻嘻地交给万大力何苗等人。

　　　　少平妈又开始代唱上轿的哭词，大姑爷又说几句简短的启程礼话，大家开始簇拥着花轿踏上回程。

　　　　气氛到此就一变，从女方的依依不舍哭哭啼啼变成男方的欢天喜地锣鼓喧天。

　　　　只有少平妈还在代替新娘哭中带骂，一会骂媒人：“媒人是条油嘴狗，这边吃了那边走……”

　　　　“哪个兴的媒说亲，丧你妈的鬼良心……”

　　　　一会儿骂押礼：“往回押礼骑白马，这回押礼骑扫把。往回押礼吃得好，这回押礼吃青草……请姐拿根青冈棒，把押礼打在牛滚凼！”

　　　　一会儿又骂轿夫：“一乘轿子四角方，四个龟儿抬姑娘，灯笼火把两边排，看你噶婆上轿来……”

　　　　唱词具有非常深刻的幽默性、讽刺性、刺激性，听起来好像把人挖苦得无地自容。

　　　　然而大家不但能接受，还特别爱听，被骂的人竟然怡然受之，心里反而高兴得不得了。骂道精彩处，被骂之人还会哈哈大笑，得意洋洋地喝彩：“诶这首骂的我，这首骂的我，好巴适！”

　　　　周围人都跟着哄然叫好。

　　　　回程路上彩礼变嫁妆，押礼先生和知客师角色互换，思信叔还是女方的，不过身份变成押嫁妆的押礼先生了，大姑爷则转换成男方的知客师。

　　　　这套礼仪叫“回车马”。

　　　　一路吹吹打打喜气洋洋，结果才到半路万大力就开始带头，何苗几个轿夫跟着起哄使坏。

　　　　脚步随着吹打节奏浪了起来，一进三退，把轿子抬得前颠后倒，左摇右摆。

　　　　可把篾匠叔急坏了：“哎哟你几爷子要不得！”

　　　　李君阁作为傧相，赶紧摸出红封封塞过去，才算把玩“颠轿”玩得兴起的几个妖孽安抚住。

　　　　饶是如此，轿子中的良子已经被吓得花容失色。

　　　　周围人看得喜笑颜开，不住地指指点点，拿篾匠叔打趣。

　　　　远远才看见蛮溪竹坊，那边鞭炮就噼噼啪啪地放了起来。

　　　　直到轿子抬到路边，正对堂屋正中站好定还没有停放的时候，押礼先生就要表示接亲任务圆满完成，说几句有所交待的礼话：“日吉时良，天地开张，新人到此，车马回乡，马头三寸插红旗，炮响三声人尽知，人人说是神仙过，却是黄家娶亲回。”

　　　　大姑爷代表篾匠叔以礼话回谢：“娘家车马请进屋，婆家车马请回乡，一张桌子四角方，张郎设起鲁班装，四边镶起银牙板，中间插起三柱香，吉神吉祗都来到，祝贺新郎与新娘。”

　　　　凡梅嫂子和玉莲嫂子笑眯眯地上前，她们的身份是“牵亲娘子”，是催促新娘下轿的角色。

　　　　只见凡梅嫂子手持缠着红花的柏树桠，前去撩开花轿门帘，笑道：“东方一朵紫云起，西方一朵红花开，紫云起，红花开，请新人，下轿来。”

　　　　良子从花轿里出来，玉莲嫂子赶紧拿一个婆家的大簸箕遮住良子头顶，凡梅嫂子取下良子的花冠，交给万大力拿着，盖头不去，让良子站在轿前。

　　　　新人运旺，气焰冲天，容易惊吓到婆家祖宗，需用婆家的米簸箕遮挡才行。

　　　　这时候该药师叔出场了，开始“退煞”仪式。

　　　　这是一个驱邪仪式，传说这个时候小鬼爱添乱，娘家故去的亲戚不放心的有时会跟来，还有黄大仙狐狸精对男女之事最为好奇，也喜欢跟来，都得送走才行。

　　　　轿前安上一张小桌，桌上置一盛满米的小斗，插着香，良子站立于前。

　　　　药师叔抓起米来往簸箕上撒，口中念念有词：“米撒遍地百花开，迎接新人到堂来。新人到堂，三星拱照，两脚踏地，百无禁忌。一张桌子四角方，张郎设下鲁班装，四边雕起银牙板，中间焚起一炉香。道香得香，灵保回乡。一撒轿顶百花开，二撒新人下轿来，三撒螽丝衍庆，四撒麟趾吉祥，五撒百年偕老，六撒儿孙满堂，七撒荣华富贵，八撒五世齐昌，九撒光宗耀祖，十撒金榜辉煌。”

　　　　撒完米，再杀鸡滴血绕桌行一圈，这才算退掉煞气。

　　　　撤去香桌，几个娃娃上来铺上红席子，大姑爷又唱到：“铺一条来接一条，来得路远又山遥。相请新人席上过，荣华宝贵天天高。”

　　　　接着要把刚刚进屋盥洗一新的新郎请出来在堂屋内等着：“一重门内一重房，一重门内请新郎。今日洞房花烛艳