人而言，我们是从望远镜的另外一头来观察 他们的行为的，也就是说，我们的观察角度是错误的，因此非常容易 曲解别人。其实，可能他们的行为方式是正确的，我们的反倒是有问题的。因此，我们一直在期望别人能够接受我们的价值观念，别人跟我们一样，他们也期望我们能够接受他们的价值观念。 别人的行为准则与我们的迥然各异。只要记住：君子和而不同，小人同而不和。 第二种错误观念：认为所有人都会乐于改变自己。 如果你这样认为的话，那么你就忽略了一个事实：他人跟我们并 没有任何区别，正如我们喜欢固守自己的习惯性行为一样，他们也不愿意改变自己的行为，这样是挺好的呀，为什么非要改变呢？而且即使他们意识到了自己的错误，那也是能不改就不改了吧，改正错误是多么麻烦的一件事情啊。除非可以让他们十分信服我们，否则很难让别人改变自己。 txt电子书分享平台
要求别人，不如改变自己（2）
这并非因为别人无法改正自己的错误，他们是可以改变自己的； 但是我们必须让他们感觉到这种改变对他们非常有利，并且应该让 他们明白，如果改正错误的话，他们的生命会发生什么奇迹性的变 化。然而很少有人能够体会到我们的一片苦心，很少有人能够意识 到我们如此的良苦用心完全是为他们考虑的。 如果希望别人能够按照我们的意愿来改变自己，那么便必须给他们提供一个激励条件，给他们以动力。 第三种错误观念：认为比起别人对我们的那些行为，我们对于他们的行为并不会令他们生厌。 产生这种想法的原因是因为我们只关注我们自己，很少会把注意力放在别人的身上。当然，我们应该全盘地去接受自己，接受自己的优点和缺点。我们非常关注自己的行为，但是必须明白，别人并非也在密切关注我们的一举一动。如果别人对我们的每一举动都要操心的话，那么早就无法忍受我们的行为了，其厌恶程度很可能会超过我们对别人的那种厌恶。但是别人并没有对我们的行为指手画脚，并没有像我们那样也来控制、干涉我们的行为。事实上，他们这样做并非因为我们更加优越，比别人更优秀，而是因为别人更加懂得去宽容别人，而我们根本就不会去原谅别人。 既然我们可以随心所欲地去否定别人的行为，别人也有权利来否认我们的权利。 第四种错误观念：认为如果别人的行为冒犯了我们，那么他们有责任去改变他们的行为方式。 对于为什么他人应该按照我们的思路去改正他们的行为，我们似乎已经找出了特别合理的理由：对别人提出建议完全是为他人考虑，完全是因为希望他们能够变得越来越好……然而，什么是我们的真实理由呢？其实我们是自私自利的，是为了我们自己的利益才去改变别人的。 我们为了说服别人改正他们自己而付出的努力就像是一个烟幕屏障，掩藏了我们的真实意图。应该提出的质疑不是怎样才能改变 别人，而是为什么我们希望自己能够改变别人呢？为什么当我们与他人的关系不能如我们所愿时，我们立刻就觉得别人有责任来改正自己呢？一个比较极端的原因是：如果我们能够说服别人，使他们意识到他们有责任按照我们的意旨来改变的话，就没有人会强迫我们来改变自己了。让他们意识到他们的行为是“错误”的，我们的行为是“正确”的，使他们意识到他们必须要按照我们的意愿来改正自己。 但是，我们到底有没有权力这样去做呢？当然没有。别人没有义务来讨我们的欢心，这应该是我们自己的义务。 除非别人冒犯了我们应得的权利，否则即使我们厌恶别人的行为方式，我们也无权要求别人去改变自己，应该改变的是我们自己而不是别人。 如果生活中有什么让我们不开心的事情，那么我们应该从自己的身上找原因，而不要去怪别人。如果他人冒犯了我们，那么我们应该企图改变自己，而不应该期望别人发生改变。这样也就不会跟别人发生任何冲突，就可以相安无事地把问题解决掉了。但是如果执拗地认为是别人才使我们面临了这样的困难的话，我们还是会企图去改变别人。然而，这是永远也不可能做得到的，因为问题在我们身上而不在别人那里。如果认识不到这一点，那么我们就总是在做无用功，而且永远也不能解决任何问题。 ⊙有时候，改变自己更容易 很久以前，在很远的地方住着一位国王，他总是感到不快乐，尽管在很多方面他很满意自己的生活：他住在漂亮的宫殿里，他的臣民对他都很忠诚，仆人会帮他实现他所有的愿望。 总之，他生活得非常舒适。尽管过着如此奢华的生活，他还是不太满意。他最最想做的事情是能够自己徒步走遍他的国家，去看看他的臣民。既然他能够生活得如此舒适，他也希望自己的臣民能够 过上比较舒适的生活。但是，他的愿望却无法实现，因为他的国家到处是高山，道路坎坷，他无论走到哪里，脚底板都会感到疼痛无比（因为开始时他脚底的皮肤非常嫩），所以他根本无法走遍他的国家。 一天，国王想出了一个主意，他召集了国内所有聪明的谋士到宫 里。国王认为，这些人在一起肯定能够想出解决的办法来。当所有 的智者全都聚集到宫里之后，国王就说出了他的难题，希望谋士们能 够帮助他想出一个好主意来。谋士们交换了一下意见，其中一个最 老的说道，“给我们三天的时间吧，尊贵的陛下，难题肯定会解决的”。“好吧。”国王同意了，而且他让所有的谋士在会议室思考，以便于完全不受干扰。 三天很快就过去了。尽管谋士们想出了很多主意，但都是不可 行的。到了第三天的晚上，他们派一个信使去见国王。告诉国王明天一早他们会将他们的想法告诉国王。 第四天一早，国王急冲冲地来到了宫殿，用期待的目光看着所有的谋士。像以往一样，最老的谋士说道：“陛下，我们的主意就是你下令杀掉咱们国家所有的牛，剥掉它们的皮，然后用它们的皮为你铺路，这样石头就不会扎痛你了。” 国王问道：“这需要多久才能完成 呢？” 国王希望几个月就可以成行，可是没有想到谋士答道：“要10年。陛下。” 。 想看书来
要求别人，不如改变自己（3）
“10年！” 国王惊呼道，“我可能活不到10年了。如果这就是你们的主意的话，那么先把你们的皮剥掉吧。”他只不过说说而已，并没 有打算这样去做的，因为他还算是一个仁君。 正在这时，宫里的一个小丑不知不觉地爬了进来，他说道：“陛下，如此说来还不如只杀一头牛，然后用它的皮包住你的脚，这样你就可以走遍我们的国家了。用得着杀掉所有的牛吗？” 这就是第一双皮鞋的故事。国王明白了：有时候，改变自己比改变整个世界要容易得多。
让心灵放松的15种方法
当你感到心神不宁，精神紧张时，下面15种方法能让你的心灵 有小憩的机会，帮助你暂时松弛一下。 ⊙洗澡 淋浴或浸浴除了可缓和紧张的情绪外，还有消除疲劳之功效。 把浴室的灯光调暗一点，然后在温热的水里浸上几分钟，静静地感受 疲倦的身体被温水抚慰。 在闭目养神之余，若播放一曲轻音乐，点燃一支有香味的蜡烛， 更可加强轻松的情调。浸泡之后，用一条软毛巾把自己包裹起来，然后躺在床上，垫高双腿休息。 ⊙烹调食物 洗、切、调味和下锅等烹饪工夫对消除精神紧张很有效果。如果 嫌做一顿饭太费时间，也可简单地制作一些食品。 ⊙做针线活 拿根缝针，一边缝缝补补，一边让思绪姿意奔驰，情绪自然能够 松弛下来。编织和刺绣也是简单而有效的松弛方式。 ⊙听讲座 利用各种机会，去聆听各路名家高屋建瓴的讲座，在思想的碰撞 和精神的浸漫中，放松心灵，汲取智慧。 ⊙听音乐 不论是古典音乐、民族音乐，还是流行音乐，都有助于缓解紧张 的情绪。 ⊙演奏乐器 如果你会弹钢琴、吉他或其他乐器，不妨以此来对付心绪不宁。 你不需正襟危坐地练习，随便弹奏即可，也不用太注意拍子和音准。 ⊙运动 在论及紧张的压力时，人们差不多都把运动列为最有效的松弛方法 之一。你用不着从事爬山等剧烈运动，只需躺在运动垫上，花10分钟 做做伸展运动，让四肢有舒展的机会，就可以达到放松的效果。 ⊙跳舞 将自己融入舞姿翩翩的舞池，无论是拉丁舞、社交舞，或是纵情 的街舞……不但能起到有效健身的作用，而且还可以恢复身心的疲 惫，透过音乐和灯光使心灵充分放松。 ⊙郊游 漫步在苇塘边缘的青草间，那浓浓的蒿香沁人心脾，醉着我们敏 锐的神经，让我们在大自然的怀抱中尽情放纵，尽情沐浴在自然的温 馨中，重新感受那童年的快乐，舒展身心，放松身心。 ⊙美容 惬意地躺在美容床上，彻底放松自己，从头到脚乃至整个心灵都 充分放松。打开每个人心灵的窗户，一展清秀的面容，使手部、颈部、 周身……神清气爽，清新自然。 ⊙泡吧 身心沉浸在酒吧轻松的氛围中，任音乐不绝于耳，任醉意放纵在 高脚杯中，任思绪随着单纯明快的节奏而澎湃，此刻的心灵，将完全 121 溶解在醉人的酒中。 ⊙写信 你一定有久未联系的亲友，不妨给他（她）写一封信，不仅可吐 露、发泄一下自己的感受，同时也能让对方在收信时惊喜一番。把信 寄出后，你一定能体验那美妙的感觉。 ⊙看电视 电视屏幕上各种有趣、开心的节目，能有效地使你暂时忘掉烦 恼，缓解紧张的情绪。 ⊙园艺 若你的住处有花园草地，那么种花栽草不仅提供给你呼吸新鲜 空气的机会，也能有效地松弛紧张的心情。如没有多余的精力，光给 花草浇水也能收到松弛身心之效果。假如没有草地花园，可在室内养植小盆花卉。 ⊙阅读 阅读书报可说是最简单、消费最低的轻松消遣方式，不仅有助于 缓和紧张情绪，还可使人增加知识和乐趣。 。 想看书来
幽默小贴士：偷懒的工人
一天，老板到厂里巡视，发现一个工人正坐在地上看报纸。这位老板 最恨工人在工作时间偷懒，看到这样的情况更是气得火冒三丈。 “你一个月挣多少钱？”老板问。 “一千元。”工人回答。 老板立刻叫旁边的职员给那工人一千元，并吼道：“拿了钱就马上给 我滚！” 工人走后，老板生气地问：“那工人是谁介绍进来的？” 一旁的职员说：”他不是我们公司的人，是别间公司派来的送货员。” 。 最好的txt下载网
关于竞争的认知误区（1）
我们所在的这个社会推崇强者，推崇那些能够在竞争中取胜的 人。正因为我们是如此看重成功，所以我们才如此重视竞争。在我 们还无法真正明白竞争这种机制的时候，我们就已经学会去跟别人 竞争了。我们刚刚蹒跚学步时就与其他小朋友竞争了，因为我们的 父母希望我们是最聪明的，希望我们长得最快，希望我们总是笑，并 且希望我们学步最早，最早学会说话。后来上了学，父母更是鼓励我 们去参加那些竞争激烈的体育运动或者其他活动。 这并不仅仅局限于那些非常正规的竞技性活动，日常生活中的 竞争也随处可见。上学时我们希望拿最高分，在竞技场上我们希望 自己能够获胜，工作时希望能够拿到最多的薪水。不仅仅是家庭，我们的工作单位，我们的社交圈子，都给我们提供了进行竞争的场所， 让我们去证明——即使只是向我们自己证明，我们是最富有爱心的 父母，工作中我们最乐于助人、对别人最友好，或者在朋友中我们是 最富有智慧、最讲究衣着、最讲礼貌的一个。 甚至在休闲时，我们也忘不了去竞争。我们喜欢参加一些娱乐比赛，像保龄球比赛、网球赛、高尔夫球比赛等等。参加社交活动时 也总忘不了去玩桥牌、猜字谜等等的比赛活动。如果自己不参加任 何竞技性活动的话，或者自己在活动中无法获胜的话，我们会去观看 别人的比赛活动，并且在观看时会去支持某支队伍，为他们的成功而 欢呼，为他们所获得的荣誉而自豪。 正因为我们有如此强烈的欲望去跟别人竞争，因此我们也就会 利用日常生活中的每一个机会去参与竞争：最伶俐的宝宝，最有魅力 的长辈，舞池的皇后，最眩目迷人的小姐，最有气质的人等等。 竞争存在于我们生活的各个角落，因此很自然地，我们会把它看 作是我们生命中的一个不可缺少的组成部分。而且我们非常适应去与别人进行竞争，假如哪天真的无法跟别人去竞争了，我们反倒会觉 得生命没有什么意义了。我们的生命中存在着如此多的竞争，因此 任何一个人都会产生这样的质疑：是否我们生命中的每个角落都会 有竞争呢？是否根本找不到不存在竞争的生命活动呢？ 有很多的理由来解释为什么我们那么喜欢竞争，为什么我们像 那些喜欢进攻别人的人，那样使用竞争来证明自己是多么富于野心。 这些我们经常用到的错误的解释方法其实是试图给竞争蒙上一层炫 目的光环，使我们相信喜欢竞争是多么自然，竞争会让我们受益 无穷。 ⊙竞争是我们的天性 有一种理论说，竞争是我们的“天性”，是我们的“本性”，喜欢竞 争是我们与生俱来的特性，因此我们一生中会不可避免地充满竞争。但是，如果事实真是如此的话，那么各个种族的人都应该喜欢竞争。然而，人类学家的研究表明，有些种族并不喜欢竞争。而且，如果这种特性是与生俱来的话，那么从古至今只要生活在地球上的人都应该喜欢竞争才对，但是事实上却并不是这样。如果说我们无论做什么事情都会自然而然地想到竞争的话，那是因为从小家长或者老师就教育我们必须要学会竞争，而且应该喜欢参与竞争。除此之外没有更好的解释。最近刚读完周国平老师的心灵自传《岁月与性情》，让我很感动，一个见证了时代变迁、经历了挫折的人，依然能保持一份真性情，让我更加相信，一个人的价值绝对不是你与别人竞争的体现，而是自己在生命历程中的自动自发。 ⊙竞争能够让我们做到最好 有些人认为没有竞争就没有动力，相信竞争能够让我们发挥出 自己的最佳水平。但是无数的例子却恰恰相反：没有竞争我们会做 得更好。竞争不仅不会使我们发挥出最佳水平，反而使我们在竞争 中无法将对手当作一个独立的人来看待，而往往是将其看成一个物 体，看成我们实现自己目标的一个绊脚石。 竞争还桎梏了我们的视野，限制了我们的选择。如果我们参加任何竞争的目的就是为了赢得比赛的话，我们往往无法体会到活动的乐趣。再就是因为担心失败，所以我们只是去选择那些肯定会赢的活动。就像中国足球每次参赛，球迷们都希望中国队能进入总决赛，但是前提是必须在预选赛不能遇到强队比如巴西队。这样的话，竞争实际上只是一种游戏规则，它与发挥没有多大关系。因此竞�